궁정 유대인
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1. 개요
궁정 유대인은 중세 시대와 근대에 걸쳐 유럽의 군주와 귀족들을 위해 일한 유대인들을 지칭한다. 가톨릭 교회의 고리대금 비난에도 불구하고, 유대인들은 금융업에 종사할 수 있었고, 이는 그들이 경제적으로 성공하는 계기가 되었다. 궁정 유대인들은 통치자들의 대리인, 조달자, 재무관 역할을 하며 특권을 누렸으며, 오스트리아, 독일 등 다양한 지역의 궁정에서 활동했다. 이들은 전쟁 자금 조달, 세금 징수 등 다양한 분야에서 활동했으며, 때로는 음모와 갈등에 휘말리기도 했다. 링컨의 아론, 사무엘 오펜하이머, 마이어 암셸 로스차일드 등 많은 유대인들이 궁정 유대인으로 역사에 이름을 남겼다.
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궁정 유대인 | |
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궁정 유대인 | |
역할 및 역사적 배경 | |
기원 | 서기 1000년~1250년경 |
설명 | 궁정 유대인은 유럽 왕족과 귀족의 재정을 관리하거나 돈을 빌려준 유대인 은행가였다. |
다른 명칭 | 호프유데(Hofjude), 호프팍토어(Hoffaktor), 카우트 파크타르(Kourt Faktor) |
관련 서적 | |
참고 도서 | 쥐스 유대인: 전설, 문학, 영화 속 그의 삶과 사후세계 (Susan Tegel, 2011) |
참고 도서 | 궁정 유대인에서 로스차일드 가문으로: 예술, 후원, 권력 1600-1800 (Fritz Backhaus, 1996) |
2. 배경
거의 모든 다른 직업이 금지되면서, 일부 유대인들은 중세 시대에 돈을 빌려주는 사람으로서 경제적 지위를 차지하기 시작했다. 교회는 고리대금을 보편적으로 비난했지만, 교회법은 기독교인에게만 적용되었고, 이는 유대인들이 이자를 받고 돈을 빌려주는 것을 허용한다는 의미였다.[3][4] 결국, 유대인 공동체의 상당 부분이 금융업에 종사하게 되었고, 이 공동체는 중세 경제의 재정적으로 매우 성공적인 부분이 되었다.[3][4] 돈을 빌려주는 것에 대한 종교적 제한은 의도치 않게 독점 임대료의 원천을 만들어, 돈을 빌려주는 것과 관련된 이윤이 그렇지 않았다면 더 높았을 것이다.[5] 대부분의 매개변수에 따르면, 초기 중세 시대 유대인 공동체의 생활 수준은 적어도 하위 귀족과 동등했다.[6] 그러나 이러한 경제적 번영에도 불구하고, 공동체는 안전하지 않았다. 종교적 적대감은 학살과 추방의 형태로 나타났으며, 중세 후기에 서유럽의 여러 지역에서 모든 유대인의 반복적인 추방으로 절정에 달했다.
합스부르크 왕가 출신의 신성 로마 황제들은 상당수의 궁정 유대인을 거느렸다. 신성 로마 황제 페르디난트 2세의 경우, 황제와 만토바의 엘레오노라의 결혼식에서 4개 기병대대에 옷감을 제공한 솔로몬 메이어와 베르 메이어, 괴리츠 출신의 요제프 핀체르레, 그라디스카 디손초 출신의 모세와 요제프 마르부르거 (요제프 모르푸르고), 트리에스테 출신의 벤투라 파리엔테, 빈 출신의 의사 엘리야 찰폰, 프랑크푸르트 암 마인 출신의 사무엘 춤 드라첸, 사무엘 춤 슈트라우센, 사무엘 춤 바이센 드라첸, 프라하 출신의 모르데카이 마이젤 등이 있었다. 특히 총애받는 궁정 유대인으로는 최초로 귀족 작위를 받은 야코프 바세비가 있었으며, 그는 "폰 트로이엔베르크"라는 칭호를 받았다.
중상주의 시대에, 서부에서 주로 해상 및 식민지 무역에 종사한 세파르드 유대인들과 달리, 황제와 왕자들을 섬기는 아슈케나지 유대인들은 국내 무역 경향을 보였다.[11] 이들은 대개 부유한 사업가였고, 상업적 본능과 적응력이 뛰어났다. 궁정 유대인들은 궁정 경쟁자 및 동족들과 갈등을 겪기도 했다.
모델 가문은 17세기 중반 경 안스바흐 변방백의 궁정 유대인이었다. 특히 영향력이 컸던 인물은 마르크스 모델로, 그는 공국 전체에서 가장 큰 사업을 했으며 궁정과 군대에 광범위하게 물품을 공급했다. 그는 엘칸 프뢴켈이라는 궁정 유대인의 음모로 인해 실각했는데, 프뢴켈은 빈에서 쫓겨난 가문의 일원이었다. 사려 깊고, 활동적이며, 자부심이 강한 엘칸 프뢴켈은 변방백의 신임을 얻어 가장 중요한 국사에 대한 조언을 구하기도 했다. 그러나 이사야 프뢴켈이라는 사람이 세례를 받고 싶어 엘칸 프뢴켈을 고발했고, 그는 1712년 11월 2일에 수치형에 처해지고, 채찍질을 당한 뒤, 뷔르츠부르크로 평생 투옥되었다. 그는 1720년에 그곳에서 사망했다.
"궁정 유대인" 현상은 17세기 초에야 발생했지만, 귀족에게 자금을 지원할 만큼 충분한 자본을 축적한 유대인 돈대여업자들의 이전 사례가 있다. 그중에는 1170년 리처드 드 클레어, 제2대 펨브로크 백작의 아일랜드 정복에 자금을 지원한 글로스터의 조세가 있었고,[7] "아마도 잉글랜드에서 가장 부유한 사람"이었던 링컨의 아론은 약 10만파운드의 재산을 남겼다.[8][5] 또한 1339년, 백년 전쟁 직전에 에드워드 3세에게 을 빌려준 스트라스부르의 비벨린도 주목할 만하다.[9] 16세기까지, 유대인 금융업자들은 통치자 및 궁정에 점점 더 연결되었다. 프랑크푸르트 자유시의 요제프 골드슈미트 (1572년 사망)는 푸거와 임호프뿐만 아니라 귀족과 교회와도 거래하면서 그의 시대 가장 중요한 유대인 사업가가 되었다.[10] 17세기 초 합스부르크는 프라하의 야코프 바세비, 고리치아의 요제프 핀체르레, 그라디스카의 모세스와 야코프 마르부르거의 서비스를 이용했다.
중상주의 시대가 시작되면서, 대부분의 세파르드 유대인들이 주로 서부의 해상 및 식민지 무역에서 활동하는 동안, 황제와 왕자들을 섬기는 아슈케나지 유대인들은 국내 무역을 하는 경향이 있었다.[11] 그들은 대부분 부유한 사업가였으며, 동족들보다 상업적 본능과 적응력이 뛰어났다. 궁정 유대인들은 종종 궁정 경쟁자 및 동족들과 갈등을 겪었다.
궁정 유대인들은 통치자의 대리인으로서, 그리고 전쟁 시에는 국가의 조달자이자 재무관으로서 특별한 특권을 누렸다. 그들은 궁정원수의 관할 하에 있었고, 유대인 배지를 착용할 의무가 없었다. 그들은 황제가 궁정을 열었던 곳이면 어디든 머물 수 있었고, 다른 유대인들은 허용되지 않는 곳에서도 신성 로마 제국 내 어디든 살 수 있었다. 그들은 정착하는 곳마다 집을 살 수 있었고, 유대교 의식에 따라 고기를 도살할 수 있었고, 랍비를 둘 수 있었다. 그들은 도매 및 소매로 상품을 판매할 수 있었으며, 기독교인보다 더 높은 세금을 부과받거나 평가받을 수 없었다. 유대인들은 때때로 지역 세금 징수원의 역할을 맡았다.
3. 오스트리아 궁정
궁정 유대인으로서 중요한 인물로는 하이델베르크에서 빈으로 온 사무엘 오펜하이머와 부름스 출신의 삼손 베르트하이머 (베르트하임헤르)도 있었다. 수석 궁정 팩터로 임명된 오펜하이머는 그의 두 아들 에마누엘, 볼프와 함께 처음에는 그와 함께 일했던 베르트하이머와 함께 오스트리아와 합스부르크 왕가를 위해 헌신했다. 라인, 프랑스, 터키, 스페인 전쟁 동안 그들은 식량, 탄약 등을 위해 수백만 플로린을 대여했다. 베르트하이머는 최소한 칭호상으로는 마인츠 선제후, 팔츠 선제후국, 트리어의 수석 궁정 팩터이기도 했으며, 황제로부터 자신의 미니추어가 새겨진 명예의 사슬을 받았다.[1]
4. 독일 궁정
궁정 유대인들은 통치자의 대리인이자 전쟁 시 국가 조달자 및 재무관으로서 특별한 특권을 누렸다. 궁정원수 관할 하에 있었고, 유대인 배지 착용 의무가 없었으며, 황제 궁정이 있는 곳이면 어디든 머물 수 있었다. 다른 유대인들이 허용되지 않는 신성 로마 제국 내 지역에서도 거주할 수 있었고, 정착하는 곳마다 집을 구매하고, 유대교 의식에 따라 고기를 도살하고, 랍비를 둘 수 있었다. 도매 및 소매로 상품을 판매할 수 있었고, 기독교인보다 더 높은 세금을 부과받지 않았다. 때로는 지역 세금 징수원 역할을 맡기도 했다.
브란덴부르크 선제후인 대선제후 프리드리히 빌헬름은 궁정 유대인 이스라엘 아론(1670)을 두었는데, 그는 자신의 영향력으로 외국 유대인의 베를린 유입을 막으려 했다. 프리드리히 빌헬름의 다른 궁정 유대인으로는 클레베의 엘리아스 검퍼츠(1672년 사망), 베렌트 울프(1675), 솔로몬 프랭켈(1678)이 있었다. 이들보다 영향력이 컸던 요스트 리브만은 이스라엘 아론의 미망인과 결혼하여 지위를 물려받았고, 선제후로부터 높은 존경을 받았다. 그는 왕세자 궁정 유대인 마르쿠스 마그누스와 끊임없이 다퉜다. 사후에는 영향력 있는 지위가 그의 미망인이자 유명한 리브만 부인에게 넘어갔는데, 프로이센의 프리드리히 1세가 된 프로이센의 프리드리히 3세(1701년부터)로부터 매우 좋은 대우를 받았다.
독일의 모든 작은 궁정에도 궁정 유대인이 있었다. 예를 들어 헤센-홈부르크 공의 측근 Zacharias Seligmann(1694)과 메클렌부르크 공작 측근들이 있었다. 17세기 말 언급된 다른 인물로는 함부르크의 Bendix와 Ruben Goldschmidt, 메클렌부르크 글뤼크슈타트 출신 Michael Hinrichsen이 있으며, 그는 곧 Moses Israel Fürst와 연관되었고, 그의 아들 Ruben Hinrichsen은 1750년에 궁정 대리인으로서 고정 급여를 받았다. 이 무렵 궁정 대리인 Wolf는 메클렌부르크-슈트렐리츠의 프리드리히 3세 궁정에 살았다. 궁정 유대인과의 분쟁은 종종 장기간의 소송으로 이어졌다.
마지막 실제 궁정 유대인은 브라운슈바이크 궁정 대리인 Israel Jacobson과 헤세 선제후 대리인 Wolf Breidenbach였으며, 이들은 유대인 역사에서 명예로운 위치를 차지하고 있다.
5. 음모와 갈등
다비드 로스트, 가브리엘 프뢴켈, 그리고 1730년에는 이삭 나탄(이셔라인)이 엘칸 프뢴켈과 함께 궁정 유대인이었다. 이셔라인은 프뢴켈의 음모로 인해 엘칸 프뢴켈과 같은 운명을 겪었다. 그럼에도 불구하고 나탄의 사위인 데사우어가 궁정 유대인이 되었다. 안스바흐의 제후들의 다른 궁정 유대인으로는 미하엘 시몬과 뢰프 이스라엘(1743), 메이어 베를린, 그리고 암손 솔로몬 셀리그만(1763)이 있었다.
6. 주요 궁정 유대인
다음은 주요 궁정 유대인 목록이다.
7. 현대적 의의
가톨릭 교회가 고리대금을 비난했지만, 교회법은 기독교인에게만 적용되었기 때문에, 일부 유대인들은 중세 시대에 돈을 빌려주는 사람으로서 경제적 지위를 차지하게 되었다.[3][4] 결국, 유대인 공동체의 상당 부분이 금융업에 종사하게 되었고, 이 공동체는 중세 경제에서 재정적으로 매우 성공적인 부분이 되었다.[3][4] 종교적 제한은 의도치 않게 독점 임대료의 원천을 만들어, 돈을 빌려주는 것과 관련된 이윤이 그렇지 않았다면 더 높았을 것이다.[5] 초기 중세 시대 유대인 공동체의 생활 수준은 적어도 하위 귀족과 동등했다.[6] 그러나 이러한 경제적 번영에도 불구하고, 종교적 적대감은 학살과 추방으로 이어졌고, 중세 후기 서유럽 여러 지역에서 모든 유대인의 반복적인 추방으로 절정에 달했다.
"궁정 유대인" 현상은 17세기 초에야 발생했지만, 귀족에게 자금을 지원할 만큼 충분한 자본을 축적한 유대인 돈대여업자들의 이전 사례가 있었다. 그중에는 1170년 리처드 드 클레어, 제2대 펨브로크 백작의 아일랜드 정복에 자금을 지원한 글로스터의 조세가 있었다.[7] "아마도 잉글랜드에서 가장 부유한 사람"이었던 링컨의 아론은 약 10만파운드의 재산을 남겼다.[8][5] 1339년, 백년 전쟁 직전에 에드워드 3세에게 을 빌려준 스트라스부르의 비벨린도 주목할 만하다.[9] 16세기까지, 유대인 금융업자들은 통치자 및 궁정에 점점 더 연결되었다. 프랑크푸르트 자유시의 요제프 골드슈미트 (1572년 사망)는 귀족, 교회와 거래하면서 그의 시대 가장 중요한 유대인 사업가가 되었다.[10] 17세기 초 합스부르크 왕가는 프라하의 야코프 바세비, 고리치아의 요제프 핀체르레, 그라디스카의 모세스와 야코프 마르부르거의 서비스를 이용했다.
중상주의 시대에, 대부분의 세파르드 유대인들이 주로 서부의 해상 및 식민지 무역에서 활동하는 동안, 황제와 왕자들을 섬기는 아슈케나지 유대인들은 국내 무역을 하는 경향이 있었다.[11] 궁정 유대인들은 종종 궁정 경쟁자 및 동족들과 갈등을 겪었다.
궁정 유대인들은 통치자의 대리인으로서, 그리고 전쟁 시에는 국가의 조달자이자 재무관으로서 특별한 특권을 누렸다. 그들은 궁정원수의 관할 하에 있었고, 유대인 배지를 착용할 의무가 없었다. 그들은 황제가 궁정을 열었던 곳이면 어디든 머물 수 있었고, 다른 유대인들은 허용되지 않는 곳에서도 신성 로마 제국 내 어디든 살 수 있었다. 그들은 정착하는 곳마다 집을 살 수 있었고, 유대교 의식에 따라 고기를 도살할 수 있었고, 랍비를 둘 수 있었다. 그들은 도매 및 소매로 상품을 판매할 수 있었으며, 기독교인보다 더 높은 세금을 부과받거나 평가받을 수 없었다. 유대인들은 때때로 지역 세금 징수원의 역할을 맡았다.
참조
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