단목사
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1. 개요
단목사(端木賜, 기원전 520년 ~ ?)는 위나라 출신으로, 공자의 제자 중 한 명이다. 그는 뛰어난 언변으로 공문십철에 속했으며, 상업 활동으로 부를 축적하고 외교에도 능했다. 공자가 죽은 후 6년 동안 상을 치렀으며, 제나라에서 죽었다. 후대에 여후, 려양공, 여공 등의 작위를 받았으며, 공자묘에 배향되었다.
공자에게 배운 후, 자공은 신양의 사령관이 되었고, 공자는 그에게 "부하를 다루는 데 있어서 공정함보다 더 좋은 것은 없으며, 재물이 당신에게 다가올 때 절제보다 더 좋은 것은 없습니다. 이 두 가지를 굳게 지키고, 벗어나지 마십시오. 다른 사람의 뛰어난 점을 숨기는 것은 현명한 사람을 흐리게 하는 것이고, 사람들의 악행을 공표하는 것은 비열한 사람의 행동입니다. 가르칠 기회를 얻지 못한 사람들을 비난하는 것은 우정과 화합의 방식이 아닙니다."라고 조언했다.[1]
자공은 표현력이 뛰어나 때로는 스승인 공자를 능가한다는 평가를 받았다. 일부에서는 공자를 깎아내리고 자공을 띄우려는 시도도 있었지만, 자공은 비유를 통해 공자를 칭찬하며 이러한 주장에 반박했다. 공자는 자공의 능력 활용에 대해 우려를 표하면서도 그의 재능을 인정하고, 엄격한 반성과 격려를 통해 자공을 지도했다.
2. 생애
공자가 죽은 후, 많은 제자들이 스승의 무덤 근처에 움막을 짓고 3년 동안 슬퍼했지만, 자공은 그곳에 남아 3년 더 홀로 슬퍼했다.[1]
사마천의 ''사기''에 따르면, 단목사는 나중에 노나라와 위나라의 재상으로 봉사했지만, 이 기록은 다른 고대 연대기와 일치하지 않는다. 그는 결국 제나라에서 죽었다.[2]
2. 1. 초기 생애
단목사(자공)는 위나라 출신으로, 현재의 쉰 현에서 태어났다.[1] 그는 공자보다 31살 어렸다.
자공은 정신적으로 예민하고 능력을 갖추었으며, ''논어''에서 공자의 제자들 중 가장 뛰어난 언변가 중 한 명으로 등장한다. 주희에 따르면, 자공은 상인이었고, 이후 자신의 노력으로 부자가 되었으며, 그의 일을 통해 도덕적 자제력을 길렀다고 한다.
그는 처음 공자를 찾아왔을 때 공자의 기본적인 요점을 빠르게 이해하는 능력을 보여주었고, 공자의 가르침을 통해 더욱 발전했다. 그는 훌륭한 웅변가이자 정치가가 되었지만, 공자는 그가 완전한 덕(인)을 달성하는 데 필요한 유연성과 다른 사람에 대한 공감 능력이 부족하다고 느꼈을 수도 있다.
2. 2. 공자의 제자
공자의 제자 중 한 명으로, 위나라 출신이며 현재의 쉰 현에서 태어났다.[1] 공자보다 31살 어렸다.
정신적 예민함과 능력을 갖추었으며, ''논어''에서 공자의 제자들 중 가장 뛰어난 언변가 중 한 명으로 묘사된다. 주희에 따르면, 자공은 상인이었으며, 이후 자신의 노력으로 부자가 되었고, 그의 일을 통해 도덕적 자제력을 길렀다고 한다.
처음 공자를 찾아왔을 때 공자의 기본적인 요점을 빠르게 이해하는 능력을 보여주었고, 공자의 가르침을 통해 더욱 발전했다. 훌륭한 웅변가이자 훌륭한 정치가가 되었지만, 공자는 그가 완전한 덕(인)을 달성하는 데 필요한 유연성과 다른 사람에 대한 공감 능력이 부족하다고 느꼈을 수 있다. 그는 ''논어''에서 가장 자주 언급되는 공자의 제자 중 한 명이다.
제나라 경공은 한때 자공에게 공자가 성인으로서 어떤 위치에 있는지 물었고, 그는 "저는 모릅니다. 저는 평생 머리 위로 하늘을 얹고 살았지만 그 높이를 알지 못하고, 발밑으로 땅을 딛고 살았지만 그 두께를 알지 못합니다. 공자를 섬기는 일에 있어서, 저는 목마른 사람이 물 항아리를 들고 강가에 가서 배불리 마시는 것과 같아서, 강의 깊이를 알지 못합니다."라고 대답했다.
어느 날 자공이 제의 경공에게 "당신은 누구를 스승으로 삼고 있습니까?"라는 질문을 받았을 때, 자공은 "중니(공자)가 저의 스승입니다"라고 대답했다. 그러나 경공에게 "중니는 현명합니까?"라는 질문을 받자 "현명합니다"라고 대답했지만, "어떻게 현명합니까?"라는 질문에는 "알지 못합니다"라고 대답했다. 경공은 의아하게 여겨 "당신은 중니가 현명하다고 말하면서, 그 현명함이 어떠한 것인지는 모른다고 하다니, 괜찮은 것이오?"라고 물었다.
그러자 자공은 "사람은 누구나 하늘이 높다는 것을 알고 있지만, 하늘의 높이가 어떠한 것인지 질문받으면 모두 모른다고 대답할 것입니다. 저는 중니의 현명함을 알고 있지만, 그 현명함이 어떠한 것인지는 모릅니다"(설원)라고 공자의 위대함을 하늘의 높이에 비유하여 대답했다.
또 어떤 날, 숙손주구(숙손무숙)가 "자공은 공자보다 뛰어나다"라고 이야기한[5] 것을 자복하(자복경백)가 자공에게 전했다. 자공은 "집의 담장에 비유하자면, 제 집의 담장 높이는 어깨 높이 정도입니다. 그러므로 집 안의 아담한 모습이 엿보입니다. 그러나 부자(夫子, 공자)의 집 담장 높이는 너무 높아서, 제대로 문에서 보지 않으면 안의 훌륭한 건물이나 하인의 모습은 알 수 없을 것입니다. 그러니 숙손무숙이 그렇게 말하는 것도 무리는 아닐지도 모릅니다"(논어)라고 훌륭한 비유를 들어 공자가 뛰어남을 표현했다.[6] 이 자공의 말은 지금도 중국의 속담으로 남아 있다.
이러한 일화에서 볼 수 있듯이, 자공은 표현력에 있어서는 때때로 공자마저 능가하는 재능을 보였고, 자주 "자공은 공자를 능가한다"는 말을 들었다. 공자를 깎아내리려는 의도를 담아 자공을 띄워주는 인물도 있었지만, 그러한 이야기를 들을 때마다 자공은 교묘한 비유를 사용하여 공자를 칭찬함으로써 반론했다.
공자가 죽은 후, 그의 제자들은 공자의 묘 근처에서 3년 동안 상을 치렀지만, 자공은 3년을 더해 총 6년 동안 상을 치렀다고 전해진다.[5]
공자는 그의 능력 활용에 난색을 표했다. 그러나 그의 재기 넘치는 재능을 사랑하여, 엄하게 반성을 촉구하면서도 때로는 격려하며, 애정 어린 지도를 했다.
자공은 언어에 열거되기도 하지만, "어종정호하유"(『논어』자로 제13)라는 구절이 자공을 가리킨다고 여겨진다.[7]
"지나침은 미치지 못하는 것과 같다"는 말은 자공과 공자의 대화에서 비롯된다. 『논어』선진 편에서 사(자장)와 상(자하) 중 누가 더 뛰어난지에 대한 질문이다.[8]
2. 3. 정치 및 외교 활동
공자에게 배운 후, 자공은 신양의 사령관이 되었고, 공자는 그에게 공정한 부하 관리와 재물에 대한 절제를 조언했다.[1] 공자가 죽은 후, 자공은 다른 제자들이 3년간 상을 치른 것과 달리 6년간 홀로 슬퍼했다.[1]
사마천의 ''사기''에 따르면, 단목사는 노나라와 위나라의 재상을 지냈다고 하나, 다른 기록과는 일치하지 않는다. 그는 제나라에서 생을 마감했다.[2]
춘추좌씨전에는 자공이 국난에 처했을 때 오, 제 등지로 파견된 외교관으로서의 활약상이 여러 번 등장한다. 노나라 대신이 외교 석상에서 실패한 후 자공을 그리워하는 모습이나, 제나라에서 성(城)을 되찾고 어려운 정사를 돕는 등의 언행에서 그의 능력이 엿보인다.
''사기''의 기록에 따르면, 자공은 노나라를 구하기 위해 월, 오, 제, 진에 사신으로 파견되어 뛰어난 언변으로 노나라를 구하고, 오나라를 멸망시키고, 월나라를 패자로 만들고, 제나라를 약화시켜 진나라를 지켰다고 한다. 묵자의 비유하편에도 유사한 내용이 있다.[5]
이러한 공적으로 인해 노나라와 위나라의 재상이 되었다는 이야기가 전해진다.[5]
2. 4. 경제 활동
위나라 출신 단목사(자공)는 상인이었으며, 훗날 스스로의 노력으로 부를 쌓았다. 그의 상인 시절은 ''논어'' 11.18에 자세히 기록되어 있다.
주희는 자공이 상업 활동을 통해 부를 축적하고 도덕적 자제력을 길렀다고 평가했다.
사마천의 『사기』 화식열전에는 자공이 노나라와 조나라 간 물품 거래로 큰 부를 얻었다는 기록이 있다.[5] 또한, 그는 각국 제후들과 교류하며 공자의 명성을 널리 알리는 데 기여했다.[5]
자공의 뛰어난 상재는 "단목유풍"이라는 말로 칭송되었으며,[5] 그는 재물을 가져다주는 신으로 숭배되기도 한다.
2. 5. 말년
공자 사후, 많은 제자들이 스승의 무덤 근처에 움막을 짓고 3년간 상을 치렀으나, 단목사는 홀로 3년을 더 머물며 애도했다.[1]
사마천의 ''사기''에 따르면, 단목사는 훗날 노나라와 위나라의 재상을 지냈다고 하나, 이는 다른 고대 기록과는 일치하지 않는다. 그는 결국 제나라에서 생을 마감했다.[1]
3. 사상과 평가
공자가 세상을 떠난 후, 제자들은 3년 상을 치렀으나 자공은 홀로 6년 동안 상을 치렀다고 한다.[5] 자공은 언변이 뛰어나 "어종정호하유"(『논어』자로 제13)라는 구절이 자공을 가리킨다는 해석도 있다.[7] "지나침은 미치지 못하는 것과 같다"는 유명한 경구는 『논어』 선진 편에서 사와 상 중 누가 더 현명한지에 대한 공자와 자공의 대화에서 유래했다.[8]
3. 1. 긍정적 평가
자공은 표현력이 뛰어나 때로는 공자를 능가한다는 말을 들을 정도였다. 공자를 깎아내리고 자공을 띄우려는 사람들도 있었지만, 자공은 교묘한 비유로 공자를 칭찬하며 반론했다.
공자가 죽은 후 제자들은 3년 동안 상을 치렀지만, 자공은 6년 동안 상을 치렀다고 전해진다.[5]
공자는 자공의 능력 활용에 난색을 표하면서도 그의 재능을 아껴 엄하게 반성시키고 격려하며 지도했다.
자공은 언변으로도 유명하며, "어종정호하유"(『논어』자로 제13)라는 구절은 자공을 가리킨다고 여겨진다.[7]
"지나침은 미치지 못하는 것과 같다"는 말은 『논어』 선진 편에서 사와 상 중 누가 더 뛰어난지에 대한 공자와 자공의 대화에서 비롯되었다.[8]
4. 자공과 관련된 이야기
자공은 공자의 제자로서 뛰어난 언변과 지혜를 가진 인물이었다. 그는 공자를 스승으로 모시며 그의 가르침을 깊이 이해하고 실천했다.
어느 날 자공이 제나라 경공에게 "당신은 누구를 스승으로 삼고 있습니까?"라는 질문을 받았다. 자공은 "중니가 저의 스승입니다"라고 대답했다. 경공이 "중니는 현명합니까?"라고 묻자 자공은 "현명합니다"라고 답했지만, "어떻게 현명합니까?"라는 질문에는 "알지 못합니다"라고 대답했다. 경공은 의아하게 생각하며 자공에게 그 이유를 물었다.
그러자 자공은 "사람은 누구나 하늘이 높다는 것을 알고 있지만, 하늘의 높이가 어떠한 것인지 질문받으면 모두 모른다고 대답할 것입니다. 저는 중니의 현명함을 알고 있지만, 그 현명함이 어떠한 것인지는 모릅니다"라고 답하며 공자의 위대함을 하늘의 높이에 비유했다. (설원)
또 다른 일화로, 숙손주구(숙손무숙)가 "자공은 공자보다 뛰어나다"라고 말한 것을 자복하(자복경백)가 자공에게 전했다.[5] 자공은 "집의 담장에 비유하자면, 제 집의 담장 높이는 어깨 높이 정도입니다. 그러므로 집 안의 아담한 모습이 엿보입니다. 그러나 부자(夫子, 공자)의 집 담장 높이는 너무 높아서, 제대로 문에서 보지 않으면 안의 훌륭한 건물이나 하인의 모습은 알 수 없을 것입니다. 그러니 숙손무숙이 그렇게 말하는 것도 무리는 아닐지도 모릅니다"라고 비유하며 공자의 뛰어남을 표현했다.[6] 이 말은 현재까지도 중국의 속담으로 남아 있다.
이러한 공적으로 인해, 자공은 노나라와 위나라의 재상이 되었다는 이야기가 전해진다.[5] 그는 사마천의 『사기』 화식열전에 실릴 정도로 뛰어난 상인이었으며, 노나라와 조나라에서 물건을 사고팔아 막대한 부를 쌓았다. 또한 각국 제후들과도 교류했으며, 공자의 명성이 널리 퍼진 것은 자공이 제자로 있었기 때문이라고 기록되어 있다.[5]
자공의 상재(商才)를 칭찬하며, 후세에 재계에서 큰 성공을 거둔 사람에게 "단목유풍"이라는 말을 사용하기도 한다. 일부에서는 자공을 재신(금전을 불러들이고 재물을 가져다주는 신)으로 숭앙하기도 한다.
『묵자』, 『한비자』, 『장자』 등, 많은 전국 시대의 서적에 자공이 등장하는 것으로 보아, 당시 사람들에게 매우 유명한 인물이었음을 알 수 있다. 사마천은 『사기』 중니제자열전에서 자공을 공자의 가장 뛰어난 제자라고 평가했다.
4. 1. 자공과 오나라, 월나라, 제나라, 진나라 (子貢救魯)
제나라의 재상 전상(전항)이 공자의 고향인 노나라를 공격하려 하자, 공자는 노나라를 구원하기 위해 제자 중 자공을 선택했다.[2]자공은 먼저 제나라로 가서 전상을 만나, 강한 오나라를 공격하여 군 지휘관들이 패배하고 전상에게 더 많은 권력을 양보하도록 하는 것이 좋겠다고 설득했다. 전상은 이 계책을 마음에 들어 했지만, 목표 변경의 명분을 찾기 어려워하자 자공은 오나라 왕 부차를 설득하여 제나라를 공격하도록 하겠다고 약속했다.[2]
부차는 호전적이었고 제나라에 대한 승리를 열망했지만, 이웃 월나라가 복수를 계획할 수도 있다는 우려를 했다. 자공은 부차의 오만한 성격을 자극하고, 월나라 왕 구천을 설득하여 복종을 보이도록 함으로써 부차를 안심시켰다.[2]
자공은 구천에게 제나라와 오나라의 전투가 양쪽 모두를 약화시킬 것이므로 복수할 기회라고 말했다. 구천은 부차에게 훌륭한 갑옷과 군인을 선물하고 전투를 돕겠다고 제안하여 부차가 제나라를 공격하게 만들었다.[2]
마지막으로 자공은 진나라로 가서 부차가 제나라를 이기고 무적이라고 믿게 되면 진나라를 공격할 수 있다고 경고했다.[2]
자공의 외교 활동 이후, 제나라는 오나라에 패배하여 전상은 제나라 내에서 더 많은 권력을 얻게 되었다. 부차는 진나라를 공격했다가 패배했고, 구천은 부차가 돌아오는 길에 오나라를 공격하여 장악했다. 자공은 노나라를 구원했을 뿐만 아니라 관련된 다섯 국가의 운명을 바꾸었다.[2]
춘추좌씨전에는 국난에 처했을 때 자공이 오나라, 제나라 등지로 외교관으로 파견된 사례가 여러 번 등장한다. (춘추좌씨전에서는 '''자강'''이라고도 표기되며, 동일 인물로 여겨진다.)[2]
또한, 노나라 대신이 외교에 실패하자 자강이 있었으면 실패하지 않았을 것이라고 안타까워하거나, 제나라에서 성이라는 도시를 되찾고, 어려운 정사를 돕는 등 유능한 면모를 보였다. 일부에서는 공자보다 낫다고 평가하기도 했다.[2]
사마천의 『사기』 기록에 따르면, 자공은 노나라를 구하기 위해 월나라, 오나라, 제나라, 진나라에 사신으로 파견되어 종횡가 못지않은 변설을 펼쳐 노나라를 구하고, 오나라를 멸망시키고, 월나라를 패자로 만들고, 제나라를 약화시켜 진나라를 지켰다고 한다. 유사한 기술은 『묵자』 비유하편에도 있다.[2]
5. 공자의 제자로서의 위상
단목사(자공)는 위나라 출신으로 공자보다 31살 어렸다.[1] 그는 정신적으로 예민하고 능력이 뛰어났으며, ''논어''에서 공자의 제자들 중 가장 뛰어난 언변가 중 한 명으로 등장한다. 주희에 따르면, 자공은 상인이었으며, 이후 자신의 노력으로 부자가 되었고, 그의 일을 통해 도덕적 자제력을 길렀다고 한다. 그는 공자의 가르침을 통해 더욱 발전했다.
제나라 경공이 자공에게 공자가 성인으로서 어떤 위치에 있는지 묻자, 그는 이렇게 대답했다. "저는 평생 머리 위로 하늘을 얹고 살았지만 그 높이를 알지 못하고, 발밑으로 땅을 딛고 살았지만 그 두께를 알지 못합니다. 공자를 섬기는 일에 있어서, 저는 목마른 사람이 물 항아리를 들고 강가에 가서 배불리 마시는 것과 같아서, 강의 깊이를 알지 못합니다."
공자는 자공의 능력 활용에 난색을 표했지만, 그의 재능을 아껴 엄하게 반성하도록 하면서도 때로는 격려하며, 애정 어린 지도를 했다.
공자가 죽은 후, 많은 제자들이 스승의 무덤 근처에 움막을 짓고 3년 동안 슬퍼했지만, 자공은 그곳에 남아 3년 더 홀로 슬퍼했다.[5]
"지나침은 미치지 못하는 것과 같다"는 말은 자공과 공자의 대화에서 비롯된 것이다. 이 말은 『논어』 선진 편에서 사와 상 중 누가 더 뛰어난지에 대한 질문에 대한 답으로 나온다.[8]
5. 1. 공문십철
단목사는 공자의 제자 중 한 명으로, 언변에 능하여 공문십철 중 언어(言語) 분야에 뛰어난 인물로 꼽힌다.[1]5. 2. 칠십이현
공자의 제자 중 한 명으로, 공문십철 중 언어(言語)에 능한 인물로 꼽힌다. 공자의 제자 72현 중 한 명이기도 하다.[1]5. 3. 사당 배향
공자묘에서 단목사의 신주(神主)는 동쪽에 있는 십이철 중 세 번째로 모셔져 있다.[1]당나라 당 현종은 단목사에게 사후에 여후(黎侯)라는 작위를 내렸다. 송나라 때 그는 다시 려양공(黎陽公)과 여공(黎公)이라는 작위를 받았다.[3]
단목사의 후손들은 오경박사(오경박사; Wǔjīng Bóshì)의 작위를 받았다.[4]
5. 4. 후대의 추증
당나라 당 현종은 단목사에게 사후에 여후(黎侯)라는 작위를 내렸다. 송나라 때 그는 려양공(黎陽公)과 여공(黎公)이라는 작위를 받았다.[3]단목사의 후손들은 오경박사(五經博士; Wǔjīng Bóshì)의 작위를 받았다.[4]
5. 5. 후손
단목사의 후손들은 오경박사(오경박사; Wǔjīng Bóshì) 작위를 받았다.[4]참조
[1]
웹사이트
浚县概况
http://www.xunxian.g[...]
2021-05-19
[2]
서적
Records of the Grand Historian
[3]
웹사이트
Duanmu Ci
https://web.archive.[...]
Taipei Confucian Temple
2014-11-10
[4]
서적
Present Day Political Organization of China
https://books.google[...]
Routledge
2013-04-15
[5]
웹사이트
子貢とは
https://kotobank.jp/[...]
2022-09-04
[6]
웹사이트
孔子と彼の有名な弟子「子路」と「子貢」
https://japan.visitb[...]
2022-09-04
[7]
서적
論語通議
三民書局股份有限公司
1977-05-29
[8]
서적
人類の知的遺産４孔子
講談社
1980-08-10
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