마에다 도시마스

3. 생몰년

《가가 번 사료》(加賀藩史料)에는 게이초(慶長) 10년(1605년) 11월 9일에 마에다 게이지 도시타카(前田慶次利太)가 73세로 사망했다는 기록이 있다.^[1] 이 기록은 《고거적록》(考拠摘録)을 비롯한 여러 사료에 나타나 있다. 그러나 출생 연도에 대한 기록은 없다.

한편, 19세기 초 요네자와(米沢) 지역 향토 사료인 《요네자와 이인담》(米沢里人談)에는 게이초 18년(1613년) 6월 4일에 병사했다는 기록이, 《요네자와 고지류찬》(米沢古誌類纂)에는 게이초 17년(1612년) 6월 4일에 도모리(堂森)에서 병사했다는 기록이 있다. 《요네자와 사담》(米沢史談)에는 덴분 10년(1541년) 무렵 비슈(尾州) 가이도 군(海東郡) 아라코(荒子)에서 태어났다는 기록도 있다.

4. 생애

마에다 도시마스(前田利益)는 센고쿠 시대 말기에서 에도 시대 초기의 무장으로, '꽃의 케이지(花の慶次)'의 모델로 유명하다.

1581년 무렵, 오다 노부나가 밑에서 노토 1국을 다스리는 다이묘가 된 마에다 도시이에를 의지하여 그에게 출사하였다. 도시이에로부터 마에다 도시히사・도시마스 부자에게 7천 석이 주어졌는데, 도시히사가 2천 석, 도시마스가 5천 석이었다.^[24]

1582년 혼노지의 변이 일어났을 때, 마에다 집안의 사료인 《가택기》(加沢記)에는 도시마스가 다키가와 세력의 선두에 섰다고 기록되어 있다. 1584년 고마키 나가쿠테 전투에서는 삿사 나리마사가 공격해 온 스에모리 성 구원에 나섰다. 이듬해 5월에는 삿사 측에 가담했던 기쿠치 다케카쓰가 성주로 있던 아미 성에 입성하여 이 성의 탈환에 나선 진보 우지나가 등의 군세와 교전하였다(《스에모리키》). 이때 도시마스의 신분에 대해 성주 또는 성대(성주 대리)였다는 견해도 있는데,^[25] 실제로 성에 머무른 것은 5월에서 7월 무렵까지 석 달 정도였다고 여겨진다.^[25]

1587년 8월 14일, 의붓아버지 도시히사가 사망하고 도시마스의 적남 마에다 마사토라가 도시이에에게 출사하고 도시히사의 봉지는 그대로 2천 석이 주어졌다. 1590년 3월, 도요토미 히데요시의 오다와라 정벌이 시작되고 도시이에가 호쿠리쿠도의 총책임을 명받게 되어 출정하게 되자 도시마스도 이를 따랐고, 이어 도시이에가 무쓰 국 지방의 검찰사 임무도 명받게 되면서 도시마스 또한 이를 수행하였다.

1590년 이후, 도시마스는 마에다 가문을 떠났다. 그 이유에 대해서는 도시이에와의 불화,^[24] 도시히사의 죽음을 계기로 마에다 가문과의 연이 사라졌기 때문이라는 설 등이 있지만 확실하지 않다. 그의 처자들은 도시마스를 따르지 않았다. 이후 도시마스는 교토에서 로닌(浪人) 생활을 하면서 사토무라 죠하 ・ 쇼시쓰 부자나 구조 다네미치 ・ 후루타 오리베 등 다수의 문인들과 교류하였다. 가인(歌人) 「사쇼」(似生)는 1582년에 이미 교토에서의 렌카(連歌) 모임에 출석한 기록이 《렌카소모쿠로쿠(連歌総目録)》에 있어, 마에다 가문을 떠나기 전부터 교토에서 문화 활동을 했던 것으로 보인다.

1598년부터 1600년 사이에 우에스기 가게카쓰가 에치고에서 아이즈 120만 석으로 이봉되자, 우에스기 집안에 사관하여 신규 고용된 로닌 집단인 조외중(組外衆)의 필두로써 1000석을 받았다. 세키가하라 전투에서는 하세도 성 전투에 출진하여 공을 세웠다. 서군(西軍)의 패퇴로 우에스기 씨가 30만 석으로 감봉되어 요네자와로 옮기게 되자 이를 따라 요네자와 번에 출사하였다. 요네자와에서는 나오에 가네쓰구와 함께 《사기》에 주석을 붙이고, 와카나 렌카를 읊는 등 유유자적 생활을 보냈다고 전해진다.

4. 1. 출생과 성장

4. 2. 마에다 가문과의 갈등

4. 3. 마에다 가문 출분과 방랑

4. 4. 우에스기 가문 출사와 활약

4. 5. 요네자와 은거와 죽음

• 가가 번(加賀藩) 측 기록: 《가가 번 사료》(加賀藩史料)에 인용된 《가가 번 역보》(加賀藩暦譜)와 《마에다 씨 계보》(前田氏系譜)에는 도시마스가 우에스기의 영지인 아이즈에서 사망했다고 기록되어 있다.
• 노자키 도모미치의 기록: 노자키 도모미치(野崎知通)의 유서에는 도시마스가 우에스기 가문과 뜻을 같이했으나, 병을 얻어 야마토로 요양을 갔다고 한다. 그러나 교토에서 문제를 일으켜 마에다 도시나가의 명으로 야마토 국 가리메(刈布)에 칩거하게 되었고, 이후 불문에 귀의하여 류사이켄 후벤사이(龍砕軒不便斎)라 칭하며 1605년 11월 9일에 그곳에서 생을 마쳤다고 한다. 안라쿠지(安楽寺)에 사당과 비석이 세워졌다고 하나 현재는 전해지지 않는다.^[26]
• 요네자와(米沢) 측 기록: 《요네자와 고지류산》(米沢古誌類纂)에서는 도시마스가 요네자와 근교 도모리(堂森)에 은거하다가 1612년 6월 4일에 사망했다고 기록되어 있다. 유해는 기타데라 정(北寺町)의 이치카인(一花院)에 안장되었으나, 현재 이치카인은 폐사되어 흔적이 남아 있지 않다. 도모리 젠코지(堂森善光寺)에 공양탑이 있으나, 이는 1980년에 세워진 것이다.^[28]

5. 인물과 일화

2024년 현재 일본에 널리 퍼져 있는 마에다 도시마스(일명 마에다 게이지)의 인물상은 류 게이이치로의 소설 《일몽암풍류기》와 이를 원작으로 하는 하라 데쓰오의 만화 《꽃의 케이지》에 의해 만들어진 것이다. 하지만 그 원형은 《부헨바나시키키가키》, 《상산기담》, 《가관소설》, 《옹초》 등 에도 시대에 널리 읽혔던 부헨바나시^[22]에 그려진 일화들에서 찾을 수 있으며, 이를 통해 형성된 인물상이 현대에 부활한 것으로 볼 수 있다.

《대일본사》의 속편인 《대일본야사》에도 「임협전 ・ 마에다 도시타카 전」으로 제275권에 그의 전기가 실려 있고, 우키요에로도 그려지는 등 에도 시대에 상당한 인지도가 있었음을 알 수 있다.^[23] 《대일본야사》에는 마에다 도시이에를 목욕탕에 불러들여 장난을 치고 준마 마츠카제(松風)를 타고 도망쳤다는 이야기, 우에스기 집안에 출사하면서 「다이후헨모노(大不便者)」라는 기치를 썼다가 꾸지람을 들었다는 이야기 등 현대에 널리 알려진 일화들이 많이 실려 있다.

하지만 역사적 인물로서 마에다 도시마스의 행적을 뒷받침하는 1차 사료는 부족하다. 특히 마에다 가문을 뛰쳐나오기까지의 구체적인 동향이나 일화는 마에다 가문 관련 사료에서 거의 찾아볼 수 없다. 이케다 고이치는 마에다 도시마스에 관한 사료들이 마에다 가문의 '금기'로서 이미 (도시마스가 가문을) 뛰쳐나간 직후 '암매장'되었을 가능성을 제기했다. 그는 도시마스의 가부키모노다운 파격적인 행동이 도시이에의 분노를 샀을 것이라고 추측했다.^[24] 그러나 오히려 이러한 점이 사람들의 자유로운 상상력을 자극하여 에도 시대부터 여러 부헨바나시에서 널리 다루어졌고, 현대 일본에서도 소설, 만화, 게임 등을 통해 마에다 도시마스(게이지)의 이름을 널리 알리는 계기가 되었다.

• 마에다 도시마스는 평소 세상을 가볍게 여기고 다른 사람을 바보 취급하는 나쁜 버릇이 있었다. 숙부 도시이에는 이를 자주 지적했고, 도시마스는 이를 달가워하지 않았다. 어느 날 도시마스는 도시이에에게 앞으로는 마음을 고쳐 성실하게 살겠다며 차 한 잔을 대접하고 싶다고 청했다. 도시이에는 조카가 마음을 고쳐먹었다고 기뻐하며 그의 집을 찾아갔다. 도시마스는 날이 쌀쌀하니 차보다 먼저 목욕을 권했고, 도시이에는 흔쾌히 승낙했다. 도시이에가 옷을 벗는 사이 도시마스는 물 온도가 딱 좋게 되었다며 목욕탕을 나갔다. 도시이에가 욕조에 들어가니 물은 얼음장처럼 차가웠다. 온후한 성격의 도시이에도 참지 못하고 수행원들에게 당장 도시마스를 잡아오라고 고함쳤지만, 도시마스는 이미 애마 마츠카제(松風)를 타고 달아난 뒤였다. 이 일화는 에도 시대 후기 수필집 《옹초》에 처음 등장하며 신빙성은 낮지만, 훗날 《상산기담》 등에서 각색되어 널리 알려졌다.
• 《대일본야사》 마에다 도시타카 전에는 도시마스가 우에스기 집안에 출사했을 때 「다이후헨모노(大不便者)」라는 기치를 들고 다녔는데, 다른 무사들이 이를 비웃으며 꾸짖었다고 한다. 도시마스는 자신이 로닌이라 처지가 곤궁하여 '크게 불편한 자'라는 뜻으로 쓴 것이라며 재치있게 답했다.
• 우에스기 가게카쓰에게 출사했을 때, 첫 대면에서 진흙투성이의 무 세 뿌리를 가져와 자신을 겉보기에는 누추해도 씹을수록 참맛이 나는 무와 같다고 소개했다(《상산기담》, 《요네자와인국기》).
• 도시마스가 교토에 있을 때 도요토미 히데요시가 후시미 성(오사카 성이라고도 한다)에서 연회를 열었다. 도시마스는 말석에서 원숭이 흉내를 내며 춤을 추면서 다이묘들의 무릎에 차례로 앉아 얼굴을 살폈다. 우에스기 가게카쓰 앞에서는 위풍에 눌려 차마 그의 무릎에 앉지 못하고 다음 사람에게 넘어갔다. 훗날 도시마스는 자신이 진정으로 의지할 주군은 가게카쓰뿐이라고 말했다(《요네자와고지류산》, 《요네자와시단》).
• 아이즈로 옮겨가던 날, 술자리에서 린젠지(林泉寺)의 오만한 승려를 때려주고 싶다는 푸념을 듣고 곧바로 절을 찾아갔다. 바둑판을 발견하고 승려에게 바둑 한 판을 제안하여, 이긴 쪽이 진 쪽의 머리를 가볍게 때려주기로 했다. 첫 판에서 승려가 이겼지만, 두 번째 판에서는 도시마스가 이겼다. 도시마스는 온 힘을 다해 승려의 미간을 때렸고, 코피를 흘리며 쓰러진 승려를 뒤로하고 절을 떠났다(《가관소설》, 《요네자와시단》).
• 에도 시대의 패사소설 《이시야마군키》에는 이시야마 혼간지 공격 때 오다 노부나가의 큰 깃발을 빼앗아 돌아왔다고 한다.
• 마에다 도시마스의 손녀딸로 도다 가타카쓰의 딸인 기사(幾佐)는 이마이노 쓰보네(今井局)라 이름하고 슌코인(春香院), 세이타이인(清泰院)에게 출사하였던 가가 번의 유명한 죠추(女中)였다. 세이타이인 소생의 마에다 쓰나노리의 양육도 담당하였기 때문에, 만년에는 쓰나노리로부터 성 가까운 곳에 저택을 받기도 했고, 나아가 양자를 들이도록 하여 도다 유키에(戸田靱負)라 하고 7백 석을 주었다. 이마이노 쓰보네가 죽은 뒤에는 묘전에 차를 공양하는데 쓸 다탕료(茶湯料)로 5백 석이 주어졌고, 오랫동안 그 공양을 모시게 하였다. 유명한 마에다 도시이에의 주판은 호슌인(芳春院)에게서 슌코인에게로 넘겨졌고, 이마이가 이를 맡고 있었는데, 슌코인이 사망한 뒤 마에다 집안에게로 돌아가게 되었다고 한다(《송운공어야화》 《금택고적지》).

• '''마츠카제'''("솔숲의 바람")는 마에다 도시마스의 유명한 애마였다. 전설에 따르면, 그는 최고급 혈통의 말들로만 길러졌지만, 아무도 자신을 타지 못하게 하였고 결국 도망쳤다. 도시마스는 도시마스 자신의 거친 성격 덕분에 야생마를 길들였다. 그 이후로 두 사람은 늘 함께 있었다. 마츠카제는 엄청난 힘을 가진 말로, 주인의 큰 체격을 며칠 동안이나 지탱할 수 있었다고 한다. 전해지는 바에 따르면, 마츠카제는 주인이 죽은 후 도망쳐 다시는 나타나지 않았다고 한다.

5. 1. 뛰어난 무장

5. 2. 가부키모노

5. 3. 문화인

6. 대중문화 속 마에다 도시마스

2024년 현재 일본에 널리 퍼져 있는 마에다 도시마스(일명 마에다 게이지)의 인물상은 류 게이이치로(隆慶一郎)의 소설 일몽암풍류기(一夢庵風流記)와 이를 원작으로 하는 하라 데쓰오(原哲夫)의 만화 꽃의 케이지(花の慶次)에 의해 만들어졌다. 그러나 그 원형은 《무변독문서(武辺咄聞書)》, 《상산기담(常山紀談)》, 《가관소설(可観小説)》, 《옹초(翁草)》 등 에도 시대에 널리 읽혔던 무변독(武辺咄)에 그려진 일화들로, 이를 통해 형성된 인물상이 현대에 되살아난 것으로 볼 수 있다.

《대일본사(大日本史)》의 속편인 《대일본야사(大日本野史)》에도 「임협전 ・ 마에다 도시타카 전」(任侠伝・前田利太伝)으로 제275권에 그의 전기가 실려 있고, 우키요에(浮世絵)로도 그려지는 등 에도 시대에 나름대로 지명도가 꽤 있었다고 여겨진다.^[23] 《대일본야사》에는 이미 마에다 도시이에를 목욕탕에 불러들여 장난을 치고 준마 마쓰카제(松風)를 타고 도망쳤다거나, 우에스기 가문(上杉家)에 출사하면서 「다이후헨모노」(大ふへん者)라는 기치를 썼다가 꾸지람을 들었다는 등 현대에 널리 알려진 일화들이 많이 실려 있다.

한편, 그 인기에 비해 역사적 인물로서 마에다 도시마스의 사적을 뒷받침하는 1차 사료는 적다. 특히 마에다 가문을 뛰쳐나오기까지의 구체적인 동향이나 일화는 마에다 가문 관련 사료에서는 거의 확인할 수 없다. 이에 대해 이케다 고이치(池田公一)는 "게이지로에 관한 사료들은 마에다 가문의 '금기'로서 이미 (게이지가 마에다 가문을) 뛰쳐나간 직후 '암매장'되었다고 해도 좋지 않을까. 그 정도로 게이지로의 「가부키」로 점철된 파천황적인 행동이 도시이에의 분노를 불러 일으켰음을 보여준다"고 평했다.^[24] 하지만 오히려 그랬기 때문에 사람들의 자유로운 상상력을 불러일으키게 되었고, 에도 시대부터 여러 무변독(武辺咄)으로 널리 다루어지면서 현대 일본에서도 소설, 만화, 게임 등으로 마에다 게이지(마에다 도시마스)의 이름을 널리 알리는 계기가 되었다.

도시마스는 원작 ''결전''과 ''삼국무쌍'', ''전국무쌍'' 시리즈에서 서군의 플레이 가능 캐릭터로 등장하며, 계지(Keiji)라는 이름으로 나온다. 그는 ''전국 바사라'' 시리즈에서도 마에다 게이지(Maeda Keiji)로 플레이 가능한 캐릭터이다. 그는 ''포켓몬 컨퀘스트''(일본명: 포켓몬 + 노부나가의 야망)에서 플레이 가능한 캐릭터이며, 파트너 포켓몬은 바스티오돈과 테라키온이다.^[2]

2015년, 후지 타츠야는 시대극 드라마 카부키모노 계지에서 도시마스 역을 맡았다.

; 소설

• 해음사 조오고로(海音寺潮五郎) 『전국풍류무사』(1941년)
• 다이부츠지로(大佛次郎) 『단전병풍』(1951년)
• 난죠 노리오(南條範夫) 『방약무인검』(1958년)
• 야마다 후타로(山田風太郎) 『반기병』(1976년)
• 무라카미 겐조(村上元三) 『전국풍류』(1978년)
• 류케이이치로(隆慶一郎) 『일몽암풍류기』(1989년)
• 코노에 류슈(近衛龍春) 『천하무쌍의 경기자 마에다 케이지로』(2007년)

• 『아바레다이묘』(1959년, 도에이(東映) 영화, 연기: 이치카와 우타에몬(市川右太衛門))

• 『리케토마츠~가가백만석이야기~』(2002년, 대하드라마, 연기: 오이카와 미츠히로(及川光博))
• 『가부키자 케이지』(2015년, NHK목요사극, 연기: 후지 류야(藤竜也))

• 『하나노 케이지 -구름 저편에-』(1990년, 원작: 류케이이치로(隆慶一郎) 「일몽암풍류기」, 그림: 하라 테츠오(原哲夫))
• 『의풍당당!! 나에가 켄세츠 -마에다 케이지 츠키가타리-』 시리즈(2008년, 그림: 무라무라 유지(武村勇治), 데구치 마사토(出口真人))
• 『마에다 케이지 가부키타비』(2019년, 그림: 데구치 마사토(出口真人))

• 『의풍당당!! 켄세츠와 케이지』(2013년, 원작 「의풍당당!! 나에가 켄세츠 -마에다 케이지 사케가타리-」)

• 『풍류몽다이묘 -하나노 케이지로-』(1995년, 원작: 류케이이치로(隆慶一郎) 「일몽암풍류기」, 연기: 다카하시 에이키(高橋英樹))
• 『하나노무샤(ひと) 마에다 케이지』(2010년 9월, 오사카 쇼치쿠자, 원작: 류케이이치로(隆慶一郎) 「일몽암풍류기」, 연기: 카타오카 아이노스케(片岡愛之助))
• 『일몽암풍류기 마에다 케이지』(2014년, 타카라즈카 가극단 설조(雪組) 공연, 원작: 류케이이치로(隆慶一郎) 「일몽암풍류기」, 연기: 소이치호(壮一帆))
• 『의풍당당!!』(2017년, 원작: 「「의풍당당!!」시리즈」, 연기: 카기모토 아키라(鍵本輝))
• 『마에다 케이지 가부키타비 STAGE&LIVE〜히고노토라 카토 키요마사편〜』(2024년 9월–11월, 원작: 하라 테츠오(原哲夫)・호리에 노부히코(堀江信彦)・데구치 마사토(出口真人) 「마에다 케이지 가부키타비」, 연기: RIKU)

• 사쿠라유키(さくらゆき) 『전화』(2018년, 작사: 토오노 유키(遠野ゆき), 작곡: 모리 노부히로(森伸弘))

• 「전국바사라2」(2006년, 캡콤)

• 「하나노 케이지 -구름 저편에-」(1994년, 제작: 사차원)
• 「CR하나노 케이지」(2007년 7월, 뉴긴(ニューギン))
• 「CR하나노 케이지〜참」(2009년 2월, 뉴긴(ニューギン))
• 「CR하나노 케이지〜애」(2010년 3월, 뉴긴(ニューギン))
• 「CR하나노 케이지〜한」(2012년 12월, 뉴긴(ニューギン))
• 「파치슬로 하나노 케이지 〜천에 사랑받은 남자〜」(2012년 11월, 뉴긴(ニューギン))

참조

_[1] 웹사이트 前田慶次 https://yonezawa-kan[...] 米沢観光ナビ 2019-08-23
_[2] 웹사이트 Keiji + Bastiodon - Pokemon Conquest characters http://www.pokemonco[...] 2012-06-17
_[3] 웹사이트 Kaga historical materials P930-943 http://wwwap.hi.u-to[...]
_[4] 웹사이트 Domori Zenkoji http://www.dzk.jp/in[...]
_[5] 서적 謙信軍記・上杉二十五将 勉誠社 1994
_[6] 서적 戦国人名辞典 吉川弘文館
_[7] 서적 大日本野史 第275巻任侠列伝、曽呂利新左衛門伝・前田利太伝 https://dl.ndl.go.jp[...] 日本随筆大成刊行会
_[8] 서적 戦国の「いたずら者」前田慶次郎 宮帯出版社 2009-09
_[9] 문서 북륙의 검호 북국출판사
_[10] 뉴스 前田慶次は阿尾城にいた！？　氷見で勉強会 https://webun.jp/ite[...] 2015-10-20
_[11] 서적 直江兼続伝 米沢信用金庫 (1989), 酸漿出版 (2008) 1989
_[12] 문서 前田慶次殿伝 石川県立図書館
_[13] 서적 前田慶次― 武家文人の謎と生涯― 新紀元社 2005-10
_[14] 문서 可觀小説、上杉将士書上
_[15] 문서 米沢古誌類纂、米沢史談、米沢里人談、明和6年の米沢城下絵図
_[16] 문서 米沢古誌類纂、米沢事跡考、米沢地名選 市立米沢図書館
_[17] 뉴스 100人集い前田慶次の供養祭 米沢の善光寺で398回忌 http://yamagata-np.j[...] 2009-06-05
_[18] 서적 上杉謙信・景勝と家中の武装
_[19] 문서 前田慶次郎自賛 洋々社談 第18号
_[20] 문서 前田慶次 출생 년도 추정 (1532년~1541년)
_[21] 문서 前田慶次 사망 년도 추정 (1612년 7월 2일)
_[22] 웹사이트 武辺話(ぶへんばなし)とは？ - コトバンク https://kotobank.jp/[...]
_[23] 서적 大日本野史 第275巻任侠列伝、曽呂利新左衛門伝・前田利太伝 https://dl.ndl.go.jp[...] 日本随筆大成刊行会
_[24] 서적 戦国の「いたずら者」前田慶次郎 宮帯出版社 2009-09
_[25] 뉴스 前田慶次は阿尾城にいた！？　氷見で勉強会 https://webun.jp/ite[...] 2015-10-20
_[26] 서적 直江兼続伝 米沢信用金庫 (1989), 酸漿出版 (2008) 1989
_[27] 서적 前田慶次― 武家文人の謎と生涯― 新紀元社 2005-10
_[28] 뉴스 100人集い前田慶次の供養祭 米沢の善光寺で398回忌 http://yamagata-np.j[...] 2009-06-05
_[29] 서적 上杉謙信・景勝と家中の武装