미래

3. 물리학적 관점

물리학에서 시간은 네 번째 차원이다. 물리학자들은 시공간을 중력과 같은 힘에 의해 굽어지는 일종의 신축성 있는 구조로 이해할 수 있다고 주장한다.^[4] 고전 물리학에서 미래는 시간선의 절반일 뿐이며, 이는 모든 관찰자에게 동일하다. 특수 상대성 이론에서 시간의 흐름은 관찰자의 관성 좌표계에 상대적이다. 관찰자가 기준 물체로부터 더 빠르게 멀어질수록, 해당 물체가 시간 속에서 더 느리게 움직이는 것처럼 보인다. 따라서 미래는 더 이상 객관적인 개념이 아니다. 더 현대적인 개념은 절대 미래 또는 미래의 광원뿔이다.^[20] 사람은 세 개의 공간적 차원에서 앞뒤로 움직일 수 있지만, 많은 물리학자들은 시간상으로는 앞으로만 움직일 수 있다고 주장한다.^[4]

4. 철학적 관점

시간 철학에서 현존주의는 오직 현재만이 존재하며, 과거와 미래는 현실이 아니라는 믿음이다. 과거와 미래의 "실체"는 논리적 구성물이나 허구로 해석된다. 현존주의의 반대는 과거와 미래의 모든 것이 영원히 존재한다는 믿음인 영원주의이다. 또 다른 관점(많은 철학자들이 지지하지는 않음)은 때때로 성장 블록 우주 이론이라고 불리는데, 과거와 현재는 존재하지만 미래는 존재하지 않는다고 가정한다.^[5]

현존주의는 시간이 공간과 독립적인 갈릴레이 상대성 이론과 호환되지만, 논쟁의 여지가 없는 것으로 간주되는 특정 철학적 테제들과 결합된 로렌츠/알베르트 아인슈타인의 상대성 이론과는 호환되지 않을 수 있다. 성 아우구스티누스는 현재는 과거와 미래 사이의 칼날이며, 어떤 연장된 시간도 포함할 수 없다고 제안했다.

성 아우구스티누스와는 반대로, 일부 철학자들은 의식적인 경험이 시간적으로 확장된다고 제안한다. 예를 들어, 윌리엄 제임스는 시간을 "우리가 즉시, 끊임없이 느낄 수 있는 짧은 지속 시간"이라고 말했다. 아우구스티누스는 신은 시간 밖에 있으며 모든 시간에 현재에 있으며, 영원하다고 주장했다. 현존주의자였던 다른 초기 철학자들로는 불교도들(인도 불교의 전통)이 있다. 현대 불교 철학의 선구적인 학자는 슈체르바츠키로, 불교 현존주의에 대해 광범위하게 저술했다.

5. 종교적 관점

종교는 업, 내세, 그리고 세상의 종말이 어떠할지에 대한 종말론과 같은 문제를 다룰 때 미래를 고려한다. 종교에서는 주요 예언자나 점술가와 같은 인물들이 미래를 내다볼 수 있다고 여겨진다.^[7]

"내세"라는 용어는 육체적 죽음 이후 인간(또는 동물)의 영혼, 정신, 마음의 존재가 지속되는 것을 의미하며, 일반적으로 영성 또는 유령과 같은 사후 세계를 말한다. 죽은 사람은 대개 생전의 행위에 따라 이 사후 세계의 특정 영역 또는 존재의 차원으로 간다고 믿어진다. 일부에서는 사후 세계가 영혼이 다른 몸으로 이동하기 위한 일종의 준비(윤회)를 포함한다고 믿는다.^[7]

종말론은 인류 역사의 마지막 사건 또는 인류의 궁극적인 운명과 관련된 신학 및 철학의 일부이며, 일반적으로 세상의 종말이라고 불린다. 많은 전통 종교에서는 성경이나 민간 전승에서 예언된 실제 미래의 사건으로 가르쳐진다.^[7]

6. 심리학적 관점

인간의 행동은 미래에 대한 예측을 포함하는 것으로 알려져 있다. 예상 행동은 낙관주의, 비관주의, 희망과 같은 미래에 대한 심리적 관점의 결과일 수 있다.^[18]

낙관주의는 세상을 긍정적인 곳으로 보는 삶에 대한 관점이다. 낙관주의자는 유리잔에 물이 반쯤 비어있는 대신 반쯤 차있는 것을 보는 것처럼 사람과 사건이 본질적으로 선하다고 믿으며, 대부분의 상황이 결국 최선으로 진행될 것이라고 믿는다. 희망은 자신의 삶의 사건과 상황과 관련된 긍정적인 결과에 대한 믿음이다. 희망은 어느 정도의 절망, 갈망, 소망, 고통 또는 인내를 의미한다. 즉, 반대되는 증거가 있음에도 불구하고 더 나은 또는 긍정적인 결과가 가능하다고 믿는 것이다. "희망"은 희망이 감정 상태인 반면, 일부 이론에서는 낙관주의를 긍정적인 개인적 태도로 이어지는 의도적인 사고 패턴을 통해 도출된 결론으로, 더 나아가 더 박애주의적인 행동과 연결된다는 점에서 낙관주의와 약간 다르다.^[18]

비관주의는 낙관주의의 반대이다. 이는 나쁘거나 바람직하지 않은 결과, 결과 또는 문제만을 보고, 예상하거나 강조하는 경향이다. 이 단어는 최악을 의미하는 라틴어 Pessimus와 나쁜을 의미하는 Malus에서 유래되었으며 인간 혐오 신념 체계와 관련이 있다.^[18]

7. 문법적 관점

문법에서 동작은 과거(과거, 과거 진행형, 과거 완료, 과거 완료 진행형), 현재(현재, 현재 진행형, 현재 완료, 현재 완료 진행형), 미래(미래, 미래 진행형, 미래 완료, 미래 완료 진행형)의 12가지 동사 시제 중 하나에 따라 분류된다.^[8] 미래 시제는 아직 일어나지 않았지만 예정되어 있거나, 예상되거나, 미래에 발생할 수 있는 동작을 나타낸다.^[8] 예를 들어, "She will walk home(그녀는 집으로 걸어갈 것이다)"라는 문장에서 동사 "will walk(걸어갈 것이다)"는 미래 시제인데, 이는 현재 이후의 시점에 발생할 예정이거나, 발생할 수 있는 동작을 나타내기 때문이다.

미래 진행형 시제의 동사는 현재 이후에 발생하여 일정 기간 동안 지속될 동작을 나타낸다.^[8] "She will be walking home(그녀는 집으로 걸어가고 있을 것이다)"라는 문장에서 동사구 "will be walking(걸어가고 있을 것이다)"는 미래 진행형 시제인데, 이는 묘사된 동작이 지금 일어나고 있는 것이 아니라 나중에 일어날 것이고, 어느 정도 계속될 것으로 예상되기 때문이다. 미래 완료 시제의 동사는 미래의 특정 시점에 완료될 동작을 나타낸다.^[9] 예를 들어, "She will have walked home(그녀는 집으로 걸어갔을 것이다)"라는 문장에서 동사구 "will have walked(걸어갔을 것이다)"는 미래 완료 시제인데, 이는 미래의 특정 시점에 완료되는 동작을 나타내기 때문이다. 마지막으로, 미래 완료 진행형 시제의 동사는 완료 시제와 진행형 시제의 특징을 결합하여, 현재 또는 과거에서 미래의 특정 시점까지 계속해서 일어나고 있는 동작의 미래 상태를 설명한다.^[8] "She will have been walking home(그녀는 집으로 계속 걸어가고 있었을 것이다)"라는 문장에서 동사구 "will have been walking(계속 걸어가고 있었을 것이다)"는 미래 완료 진행형 시제인데, 이는 화자가 미래에 끝날 것으로 예상하는 동작을 나타내기 때문이다.

다양한 미래 시제를 생각하는 또 다른 방법은 미래 시제로 묘사된 동작은 미래의 불특정 시점에 완료될 것이고, 미래 진행형 시제로 묘사된 동작은 미래에 계속 발생할 것이며, 미래 완료 시제로 묘사된 동작은 미래의 특정 시점에 완료될 것이고, 미래 완료 진행형 시제로 묘사된 동작은 미래의 특정 시점에 계속될 것으로 예상된다는 것이다.

문법에서 "미래"란, 시제의 하나이다. 앞으로 실현될 일에 대해 기술할 때 사용하는 어법이다. 서양어에서는 일반적으로 동사의 어형 변화에 의해 시제가 나타난다. 영어 문법 등에서는 "미래 시제"라고도 한다.

8. 미래 예측 및 미래학

미래 예측은 통제되지 않은 상황에서 미래의 결과를 추정하는 과정으로, 날씨 예보, 지진 예측, 교통 계획, 노동 시장 계획 등 다양한 분야에서 활용된다. 알 수 없는 요소 때문에 위험과 불확실성은 예측의 핵심이다.

미래학은 가능하고, 개연성 있으며, 바람직한 미래와 그 기저에 있는 세계관과 신화를 연구하는 학문 분야이다. 미래학은 변화와 안정의 원인과 패턴을 분석하고, 미래의 사건과 추세의 가능성을 탐구하며, 의사 결정에 영향을 미치는 요인을 고려한다. 리더들은 이러한 작업의 결과를 의사 결정에 활용한다.

미래학은 일반적으로 다음 사업 주기에 걸쳐 금리 변동을 예측하는 경제학자, 또는 단기적인 시간적 지평선을 가진 관리자나 투자자의 작업은 포함하지 않는다. 1~3년의 시간적 지평선으로 바람직한 미래에 대한 운영 계획을 개발하는 대부분의 전략적 계획도 미래학으로 간주되지 않는다. 그러나 가능한 미래 사건을 예측하고 이에 대한 대비책을 마련하려는 장기적인 시간적 지평선을 가진 계획과 전략은 전략적 예측이라는 미래학의 주요 하위 분야의 일부이다.

미래 분야는 또한 초자연적인 수단을 통해 미래를 예측하는 사람들을 제외한다. 동시에, 그러한 집단이 사용하는 모델과 그들이 이러한 모델에 부여하는 해석을 이해하려고 한다.^[1]

8. 1. 예측의 방법론

9. 예술과 문화

미래주의는 20세기 초 이탈리아에서 시작된 예술 사조이다. 주로 이탈리아와 러시아에서 발전했지만, 영국, 포르투갈 등 다른 국가에도 추종자들이 있었다. 미래주의자들은 회화, 조각, 시, 연극, 음악, 건축, 심지어 미식학까지 모든 예술 매체를 탐구했다. 미래주의자들은 과거의 아이디어, 특히 정치적, 예술적 전통에 대해 열정적인 혐오감을 가졌으며, 속도, 기술, 폭력에 대한 사랑을 옹호했다. 미래주의자들은 과거에 대한 사랑을 ''파세이즘(passéisme)''이라고 불렀다.^[12] 자동차, 비행기, 산업 도시는 미래주의자들에게 전설적인 존재였는데, 이는 그것들이 사람들이 자연을 이기는 기술적 승리를 나타냈기 때문이다. 1909년의 ''미래주의 선언''은 "우리는 전쟁—세계 유일의 위생—군국주의, 애국심, 자유의 전달자의 파괴적인 몸짓, 죽을 가치가 있는 아름다운 아이디어, 그리고 여성을 경멸하는 것을 찬양할 것이다."라고 선언했다.^[12] 미래주의는 그 성격과 일부 아이디어를 정치적 급진주의에서 많은 부분을 차용했지만, 1913년 가을까지는 정치에 거의 관여하지 않았다.^[13]

고전 음악에서의 미래주의는 같은 시대에 나타났다. 이탈리아 미래주의 운동의 핵심과 밀접하게 연관된 것은 형제 작곡가인 루이지 루솔로(1885–1947)와 안토니오 루솔로(1877–1942)로, 그들은 본질적으로 사운드 박스인 ''인토나루모리''라는 악기를 사용하여 소음으로 음악을 만들었다. 루이지 루솔로의 미래주의 선언문 "소리의 예술"은 20세기 음악 미학에서 가장 중요하고 영향력 있는 텍스트 중 하나로 여겨진다.^[14] 미래주의 음악의 다른 예로는 증기 기관차의 소리를 모방한 아서 오네거의 "퍼시픽 231"(1923), 프로코피예프의 "강철 보폭"(1926), 알렉산더 모솔로프의 "철강 공장"(1927), 에드가르 바레즈의 실험이 있다.

문학적 미래주의는 F.T. 마리네티의 ''미래주의 선언문''(1909)과 함께 데뷔했다. 미래주의 시는 예상치 못한 이미지 조합과 과도한 간결성(시의 실제 길이와 혼동하지 말 것)을 사용했다. 미래주의 연극 작품은 몇 문장 길이의 장면을 가지고, 말도 안 되는 유머를 사용하며, 패러디를 통해 깊이 뿌리내린 드라마 전통을 불신하려 한다. 소설과 같은 더 긴 형태의 문학은 속도와 압축에 대한 강박관념을 가진 미래주의 미학에서는 설 자리가 없었다.

미래주의는 회화, 조각, 도자기, 그래픽 디자인, 산업 디자인, 실내 디자인, 연극 디자인, 섬유, 드라마, 문학, 음악, 건축을 포함한 다른 예술 분야로 확장되었다. 건축에서는 첨단 건축 자재를 사용하여 합리주의와 모더니즘을 향한 뚜렷한 추진력을 보여주었다. 미래주의의 이상은 현대 서구 문화의 중요한 구성 요소로 남아 있다. 젊음, 속도, 권력 및 기술에 대한 강조는 현대 상업 영화 및 상업 문화에서 표현되고 있다. 미래주의는 1980년대 시대 문학 장르인 사이버펑크를 포함한 여러 반응을 낳았으며, 사이버펑크는 종종 기술을 비판적인 시각으로 다루었다.

참조

_[1] 서적 Encyclopædia of religion and ethics https://books.google[...] T. & T. Clark
_[2] 서적 Beyond words: movement observation and analysis Gordon and Breach
_[3] 서적 Space, time and gravitation; an outline of the general relativity theory https://archive.org/[...] University Press
_[4] 웹사이트 You Can't Travel Back in Time, Scientists Say http://www.livescien[...] 2007-03-07
_[5] 서적 Scientific Thought http://www.ditext.co[...] Harcourt, Brace and Co.
_[6] 서적 Buddhist Logic Dover
_[7] 사전 agnositic http://www.merriam-w[...] Merriam-Webster 2014-08-02
_[8] 웹사이트 Verb tenses https://en.oxforddic[...] Oxford University Press 2018-08-27
_[9] 웹사이트 Present Perfect https://www.merriam-[...] Merriam-Webster 2018-08-27
_[10] 서적 The Landscape of History: How Historians Map the Past https://archive.org/[...] Oxford University Press
_[11] 서적 Time https://books.google[...] Cambridge University Press 2015-09-03
_[12] 웹사이트 The Founding and Manifesto of Futurism http://www.italianfu[...] italianfuturism.org 2008-08-22
_[13] 문서
_[14] 서적 Audio Culture: Readings in Modern Music Continiuum International Publishing Group LTD
_[15] 서적 The Science Fiction Novel: Imagination and Social Criticism Advent Publishers
_[16] 웹사이트 Science Fiction: The Literature of Ideas http://www.writing-w[...] WritingWorld.com
_[17] 사전 大辞泉
_[18] 서적 Encyclopædia of religion and ethics https://books.google[...] T. & T. Clark
_[19] 서적 Beyond words: movement observation and analysis Gordon and Breach
_[20] 서적 Space, time and gravitation; an outline of the general relativity theory https://books.google[...] University Press
_[21] 서적 Futurist Manifestos MFA Publications
_[22] 웹사이트 The Founding and Manifesto of Futurism http://www.italianfu[...] italianfuturism.org 2010-07-29
_[23] 웹사이트 You Can't Travel Back in Time, Scientists Say http://www.livescien[...]
_[24] 서적 The Landscape of History: How Historians Map the Past Oxford University Press
_[25] 서적 Scientific Thought http://www.ditext.co[...] Harcourt, Brace and Co.
_[26] 서적 Buddhist Logic Dover
_[27] 웹사이트 agnositic http://www.merriam-w[...] Merriam-Webster 2014-08-02
_[28] 문서
_[29] 학회발표 Science Fiction: Its Nature, Faults and Virtues Advent Publishers
_[30] 웹사이트 Science Fiction: The Literature of Ideas http://www.writing-w[...] WritingWorld.com 2008-05-30
_[31] 서적 Beyond words: movement observation and analysis Gordon and Breach
_[32] 서적 Space, time and gravitation; an outline of the general relativity theory https://archive.org/[...] University Press