부흥사
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1. 개요
부흥사는 기독교 부흥 운동에서 두드러진 역할을 하는 인물들을 지칭한다. 이들은 교회의 역사에서 중요한 역할을 했으며, 1차 및 2차 대각성 운동과 같은 주요 부흥 운동을 이끌었다. 부흥사들은 즉흥적인 설교, 신경 좌석 사용, 제단 초청과 같은 특징을 보였으며, 20세기에는 윌리엄 브래넘, 빌리 그레이엄, 라인하르트 본케와 같은 인물들이 두각을 나타냈다. 한국에서는 김익두, 길선주, 이성봉 등이 활동했으며, 부흥사 단체로는 홍채 사역 등이 있다.
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- 기독교 용어 - 선교사
선교사는 기독교, 이슬람교, 불교, 힌두교 등 다양한 종교에서 교리 전파나 지역 주민 지원을 위해 파견하는 사람으로, 기독교 선교사는 타문화권에 복음을 전파하고 토착 교회 설립을 추구하며, 역사적으로 서구에서 비서구 지역으로 확장되었으나 식민주의 연관, 문화적 존중 부족 등으로 비판받기도 한다. - 기독교 용어 - 세례명
세례명은 기독교에서 세례를 받을 때 받는 새로운 이름으로, 예수 그리스도 안에서 새롭게 태어남을 의미하며, 성경 속 인물들의 이름 변화에서 유래하여 중세 이후 유럽에서 일반적인 이름 형태로 정착되었고, 수호성인의 이름에서 따와 이름 축일로 기념되기도 한다.
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2. 역사
부흥사들은 기독교 교회의 모든 주요한 진화에서 두드러졌다.
제1차 대각성 운동에서, 회중교회 목사인 조나단 에드워즈는 1734년부터 1750년까지 미국 문화에 큰 영향을 미친 이 운동의 초기 촉매제로 여겨졌다.[5] 감리교 설교자 조지 화이트필드 또한 대각성 운동의 발전과 미국 대중에게 미치는 영향에 많은 기여를 했다.
제2차 대각성 운동은 18세기 말에 시작되어 19세기 중반까지 이어졌다.[6] 여러 종파의 배경과 메시지 초점을 가진 여러 저명한 부흥사들을 특징으로 했다. 찰스 피니는 제2차 대각성 운동의 가장 두드러진 설교자로 자주 언급된다.[7] 그는 남녀 모두가 그의 모임에 참석했고, 즉흥적인 설교 스타일, "신경 좌석"(구원을 고려하는 사람들이 숙고하고 기도할 수 있는 곳)의 사용, 그리고 "제단 초청"(예배 후 참석자가 앞으로 나와 기도하도록 초청하는 것)으로 유명했다. 피니는 부흥이 반드시 하나님의 주권적인 행위가 아니라, 성경의 선례와 처방을 따르는 신자들이 시작할 수 있다고 주장했다. 피니는 "부흥은 기적이 아니며, 어떤 의미에서도 기적에 의존하지 않는다. 그것은 구성된 수단의 올바른 사용의 순전히 철학적인 결과이다."라고 외쳤다.[2] 장로교 목사 라이먼 비처는 또 다른 저명한 제2차 대각성 운동 설교자[8]로 금주 운동을 장려하고 확장한 것으로 널리 알려졌으며, 이는 절제 운동을 옹호했다.
20세기 초, 찰스 파르함은 캔자스 토피카에서 베델이라는 학교를 운영했는데, 그의 학생 중 한 명이 방언을 체험했다.[9] 찰스 파르함의 제자였던 윌리엄 J. 시모어[10]는 캘리포니아 주 로스앤젤레스에서 일어난 아주사 거리 부흥 운동[11]에 중요한 역할을 했다. 아주사 거리 부흥 운동은 해외로 퍼져나가 에반 로버츠를 통해 웨일스에 큰 영향을 미쳤다.[12] 이 부흥은 웨일스 부흥 운동으로 불렸으며 1904년부터 1905년까지 지속되었다.[13] 비슷한 시기에, 존 G. 레이크는 아프리카에서 여러 차례 치유 전도를 개최했다.[14]
20세기 중반, 윌리엄 브래넘은 1930년대, 1940년대, 그리고 1950년대 초에 여러 치유 사역자들의 선두 주자였다.[15] 잭 코는 또 다른 치유 복음주의 전도사였으며, 그의 집회에서 수많은 치유가 있었다고 한다.[16] 오럴 로버츠[17]와 빌리 그레이엄[18]은 1940년대 후반에 등장하여 부흥의 영향력과 집회를 더욱 확산시켰다.
보수 재세례파 교회는 매년 일주일 동안 부흥회를 개최한다. 보수 재세례파 전통 (비치 아미쉬, 보수 메노나이트, 덩커 형제단)에서 부흥회는 새로운 탄생을 설교하고, 타락한 신자들에게 회개를 촉구하는 것을 목표로 한다.[19]
감리교 교회는 일반적으로 매년 약 일주일 동안 부흥회를 개최하는데, 이는 성결 운동과 연관되어 있다. 부흥사(복음 전도사)는 지역 교회에서 이 목적으로 초청된다. 알레게니 웨슬리안 감리교 연합의 규정집은 다음과 같은 정의를 제공한다. "복음 전도사는 특정 목회적 책임을 맡지 않고, 부흥을 장려하고 예수 그리스도의 복음을 널리 전파하기 위해 연합에서 승인한, 여행하며 복음을 설교하는 장로 또는 회의 설교자이다."[20] 감리교 교회는 부흥사가 설교하는 캠프 모임과 일반적으로 연관되어 있으며, 이는 주로 여름에 개최된다.[21] 감리교 부흥사들은 (1) 새로운 탄생과 (2) 전적인 성화라는 두 가지 은혜의 역사를 설교하며, 타락한 신자들이 하나님께 돌아오도록 권면한다.[3]
지난 수십 년 동안 몇몇 저명한 "부흥사" 단체와 사역이 두각을 나타냈다. 라인하르트 본케는 "십자군"을 통해 수백만 명의 아프리카 시민들에게 영향을 미친 사역을 펼친 독일 복음 전도사였다. 그는 열정적인 메시지, 그리스도를 통한 구원에 대한 강조, 그리고 예수 그리스도의 구속적이고 치유적인 피로 유명하다.[22]
하이디 베이커와 롤랜드 베이커 역시 전 세계적으로 급증하는 교회 네트워크로 국제적인 인정을 받았다.[23] 그들의 조직인 아이리스 미니스트리는 부흥을 위해 협력하는 10,000개 이상의 연결된 교회를 가지고 있으며, 아프리카 모잠비크에 위치해 있다.
존 아노트와 캐롤 아노트는 캐나다 토론토 출신의 목사들이다.[24] 그들은 랜디 클라크와 함께 토론토 블레싱으로 불리는 카리스마적 하나님의 움직임의 주요 인물이었다. 토론토 블레싱은 거룩한 웃음, 성령에 취함, 그리고 다른 카리스마적 현상들이 매우 두드러졌다는 점에서 분열을 낳았으며, 아버지의 "상처" 또는 문제의 감정적, 영적 치유에 초점을 맞춘 것으로 보고되었다.
빌 존슨 역시 기독교 내에서 가장 최근의 부흥 중심 활동의 지도자이다.[25] 빌 존슨은 캘리포니아주 레딩에 있는 베델 교회의 담임 목사이다. 그는 작가이기도 하며, 그의 교회는 "하나님은 선하시다"와 "하나님의 치유는 오늘날에도 유효하다"는 신학을 창조하는 데 큰 영향을 미쳤다.
2. 1. 초기 기독교 부흥 운동
제1차 대각성 운동에서, 회중교회 목사인 조나단 에드워즈는 1734년부터 1750년까지 미국 문화에 큰 영향을 미친 이 운동의 초기 촉매제로 여겨졌다.[5] 감리교 설교자 조지 화이트필드 또한 대각성 운동의 발전과 미국 대중에게 미치는 영향에 많은 기여를 했다.제2차 대각성 운동은 18세기 말에 시작되어 19세기 중반까지 이어졌다.[6] 여러 종파의 배경과 메시지 초점을 가진 여러 저명한 부흥사들을 특징으로 했다. 찰스 피니는 제2차 대각성 운동의 가장 두드러진 설교자로 자주 언급된다.[7] 그는 남녀 모두가 그의 모임에 참석했고, 즉흥적인 설교 스타일, "신경 좌석"의 사용, 그리고 "제단 초청"으로 유명했다. 피니는 부흥이 반드시 하나님의 주권적인 행위가 아니라, 성경의 선례와 처방을 따르는 신자들이 시작할 수 있다고 주장했다. 피니는 "부흥은 기적이 아니며, 어떤 의미에서도 기적에 의존하지 않는다. 그것은 구성된 수단의 올바른 사용의 순전히 철학적인 결과이다."라고 외쳤다.[2]
장로교 목사 라이먼 비처는 또 다른 저명한 제2차 대각성 운동 설교자[8]로 금주 운동을 장려하고 확장한 것으로 널리 알려졌으며, 이는 절제 운동을 옹호했다.
2. 2. 제1차 대각성 운동 (18세기)
제1차 대각성 운동에서, 회중교회 목사인 조나단 에드워즈는 1734년부터 1750년까지 미국 문화에 큰 영향을 미친 이 운동의 초기 촉매제로 여겨졌다.[5] 감리교 설교자 조지 화이트필드 또한 대각성 운동의 발전과 미국 대중에게 미치는 영향에 많은 기여를 했다.2. 3. 제2차 대각성 운동 (19세기)
제2차 대각성 운동은 18세기 말에 시작되어 19세기 중반까지 이어졌다.[6] 여러 종파의 배경과 메시지 초점을 가진 여러 저명한 부흥사들을 특징으로 했다. 찰스 피니는 제2차 대각성 운동의 가장 두드러진 설교자로 자주 언급된다.[7] 그는 남녀 모두가 그의 모임에 참석했고, 즉흥적인 설교 스타일, "신경 좌석"(구원을 고려하는 사람들이 숙고하고 기도할 수 있는 곳)의 사용, 그리고 "제단 초청"(예배 후 참석자가 앞으로 나와 기도하도록 초청하는 것)으로 유명했다. 피니는 부흥이 반드시 하나님의 주권적인 행위가 아니라, 성경의 선례와 처방을 따르는 신자들이 시작할 수 있다고 주장했다. 피니는 "부흥은 기적이 아니며, 어떤 의미에서도 기적에 의존하지 않는다. 그것은 구성된 수단의 올바른 사용의 순전히 철학적인 결과이다."라고 외쳤다.[2] 장로교 목사 라이먼 비처는 또 다른 저명한 제2차 대각성 운동 설교자[8]로 금주 운동을 장려하고 확장한 것으로 널리 알려졌으며, 이는 절제 운동을 옹호했다.2. 4. 20세기 초 부흥 운동
20세기 초, 찰스 파르함은 캔자스 주 토피카에서 베델이라는 학교를 운영했는데, 그의 학생 중 한 명이 방언을 체험했다.[9] 파르함은 이 경험이 성령 세례를 나타내는 것이라고 주장했다. 그의 제자인 윌리엄 J. 시모어[10]는 캘리포니아 주 로스앤젤레스에서 일어난 아주사 거리 부흥 운동[11]에 중요한 역할을 했다. 아주사 거리 부흥 집회에서는 기적, 치유, 신성한 체험이 보고되었다.아주사 거리 부흥 운동은 해외로 퍼져나가 에반 로버츠를 통해 웨일스 부흥 운동에 큰 영향을 미쳤다.[12][13] 비슷한 시기, 존 G. 레이크는 아프리카에서 여러 차례 치유 전도를 개최하고 워싱턴 주 스포캔에서 치유 사역을 시작했다.[14]
20세기 중반, 윌리엄 브래넘[15]은 1930년대, 1940년대, 1950년대 초 치유 사역자들의 선두 주자였다. 그는 믿음으로 하는 치유를 지지했으며, 집회 참석자들의 치유를 위해 기도하기 전에 환상을 보았다고 증언했다. 잭 코[16]는 또 다른 치유 복음주의 전도사였으며, 그의 집회에서 수많은 치유가 있었고 열정적인 설교 스타일을 보였다. 오럴 로버츠[17]와 빌리 그레이엄[18]은 1940년대 후반에 등장하여 부흥의 영향력과 집회를 더욱 확산시켰다.
2. 5. 20세기 중반 부흥 운동
20세기 초, 찰스 파르함은 캔자스 토피카에서 베델이라는 학교를 운영했는데, 그의 학생 중 한 명이 방언을 체험했다.[9] 찰스 파르함의 제자였던 윌리엄 J. 시모어[10]는 캘리포니아 주 로스앤젤레스에서 일어난 아주사 거리 부흥 운동[11]에 중요한 역할을 했다. 아주사 거리 부흥 운동은 해외로 퍼져나가 에반 로버츠를 통해 웨일스에 큰 영향을 미쳤다.[12] 이 부흥은 웨일스 부흥 운동으로 불렸으며 1904년부터 1905년까지 지속되었다.[13] 비슷한 시기에, 존 G. 레이크는 아프리카에서 여러 차례 치유 전도를 개최했다.[14]20세기 중반, 윌리엄 브래넘은 1930년대, 1940년대, 그리고 1950년대 초에 여러 치유 사역자들의 선두 주자였다.[15] 잭 코는 또 다른 치유 복음주의 전도사였으며, 그의 집회에서 수많은 치유가 있었다고 한다.[16] 오럴 로버츠[17]와 빌리 그레이엄[18]은 1940년대 후반에 등장하여 부흥의 영향력과 집회를 더욱 확산시켰다.
2. 6. 현대의 부흥 운동 (20세기 후반 ~ 현재)
보수 재세례파 교회는 매년 일주일 동안 부흥회를 개최한다. 보수 재세례파 전통 (비치 아미쉬, 보수 메노나이트, 덩커 형제단)에서 부흥회는 새로운 탄생을 설교하고, 타락한 신자들에게 회개를 촉구하는 것을 목표로 한다.[19]감리교 교회는 일반적으로 매년 약 일주일 동안 부흥회를 개최하는데, 이는 성결 운동과 연관되어 있다. 부흥사(복음 전도사)는 지역 교회에서 이 목적으로 초청된다. 알레게니 웨슬리안 감리교 연합의 규정집은 다음과 같은 정의를 제공한다. "복음 전도사는 특정 목회적 책임을 맡지 않고, 부흥을 장려하고 예수 그리스도의 복음을 널리 전파하기 위해 연합에서 승인한, 여행하며 복음을 설교하는 장로 또는 회의 설교자이다."[20] 감리교 교회는 부흥사가 설교하는 캠프 모임과 일반적으로 연관되어 있으며, 이는 주로 여름에 개최된다.[21] 감리교 부흥사들은 (1) 새로운 탄생과 (2) 전적인 성화라는 두 가지 은혜의 역사를 설교하며, 타락한 신자들이 하나님께 돌아오도록 권면한다.[3]
지난 수십 년 동안 몇몇 저명한 "부흥사" 단체와 사역이 두각을 나타냈다. 라인하르트 본케는 "십자군"을 통해 수백만 명의 아프리카 시민들에게 영향을 미친 사역을 펼친 독일 복음 전도사였다. 그는 열정적인 메시지, 그리스도를 통한 구원에 대한 강조, 그리고 예수 그리스도의 구속적이고 치유적인 피로 유명하다.[22]
하이디 베이커와 롤랜드 베이커 역시 전 세계적으로 급증하는 교회 네트워크로 국제적인 인정을 받았다.[23] 그들의 조직인 아이리스 미니스트리는 부흥을 위해 협력하는 10,000개 이상의 연결된 교회를 가지고 있으며, 아프리카 모잠비크에 위치해 있다.
존 아노트와 캐롤 아노트는 캐나다 토론토 출신의 목사들이다.[24] 그들은 랜디 클라크와 함께 토론토 블레싱으로 불리는 카리스마적 하나님의 움직임의 주요 인물이었다. 토론토 블레싱은 거룩한 웃음, 성령에 취함, 그리고 다른 카리스마적 현상들이 매우 두드러졌다는 점에서 분열을 낳았으며, 아버지의 "상처" 또는 문제의 감정적, 영적 치유에 초점을 맞춘 것으로 보고되었다.
빌 존슨 역시 기독교 내에서 가장 최근의 부흥 중심 활동의 지도자이다.[25] 빌 존슨은 캘리포니아주 레딩에 있는 베델 교회의 담임 목사이다. 그는 작가이기도 하며, 그의 교회는 "하나님은 선하시다"와 "하나님의 치유는 오늘날에도 유효하다"는 신학을 창조하는 데 큰 영향을 미쳤다.
3. 한국의 부흥 운동
일제강점기에는 여러 부흥사들이 활동했다. 대표적인 인물로는 김익두, 길선주, 이성봉, 박재봉, 박태선 등이 있다.
=== 해방 이후 부흥 운동 ===
김익두, 길선주, 이성봉, 박재봉, 박태선 등이 해방 이후 부흥 운동을 이끌었다.
=== 한국 부흥 운동의 특징과 과제 ===
한국에서 부흥 운동은 주로 개신교 교회에서 진행되었으며, 김익두, 길선주, 이성봉, 박재봉, 박태선 등이 주요 부흥사로 활동했다.
3. 1. 일제강점기 부흥 운동
일제강점기에는 여러 부흥사들이 활동했다. 대표적인 인물로는 김익두, 길선주, 이성봉, 박재봉, 박태선 등이 있다.3. 2. 해방 이후 부흥 운동
김익두, 길선주, 이성봉, 박재봉, 박태선 등이 해방 이후 부흥 운동을 이끌었다.3. 3. 한국 부흥 운동의 특징과 과제
한국에서 부흥 운동은 주로 개신교 교회에서 진행되었으며, 김익두, 길선주, 이성봉, 박재봉, 박태선 등이 주요 부흥사로 활동했다.4. 주요 부흥사들
무디, 아더 태펀 피어선, AB 심슨, A.W. 토저, 에이미 셈플 맥퍼슨, Alexander Dowie, 찰스 파르함, 찰스 스펄전, 조오지 뭘러, 조오지 휫필드, 존 번연, 존 G. 레이크, 존 녹스, 존 웨슬리, 조나단 에드워즈, Katherine Kuhlman, Sadhu Sundar Sing, 스미스 위글스워스, 워치만 니, 데이비드 브레이너드, 윌리엄 브래넘, 윌리엄 J. 시모어는 국제적인 부흥사들이다. 앨버트 벤자민 심슨, 데이비드 브레이너드, 윌리엄 브래넘, 존 번연, 조나단 에드워즈, 조나단 고포스, 캐서린 쿨만, 존 녹스, 존 G. 레이크, 에이미 셈플 맥퍼슨, 조지 뮬러, 워치만 니, 찰스 파르함, 윌리엄 J. 시모어, 사두 순다르 싱, 찰스 스펄전, A.W. 토저, 존 웨슬리, 스미스 위글스워스, 조지 화이트필드도 국제적인 부흥사들이다.
존 웨슬리는 영국 감리교의 창시자이며, 화이트필드, 조나단 에드워즈, 찰스 피니, 드와이트 라이먼 무디는 미국의 부흥사이다. 에반 로버츠는 웨일스 부흥(Wales Revival)을 이끌었으며, 조나단 고포스는 캐나다 출신으로 만주 부흥(Manchurian Revival)에 영향을 주었다. 나카타 주지는 일본 성결교 운동의 지도자였고, 쓰게 후치닌 또한 일본의 부흥사였다.
4. 1. 국제적인 부흥사들
무디, 아더 태펀 피어선, AB 심슨, A.W. 토저, 에이미 셈플 맥퍼슨, Alexander Dowie, 찰스 파르함, 찰스 스펄전, 조오지 뭘러, 조오지 휫필드, 존 번연, 존 G. 레이크, 존 녹스, 존 웨슬리, 조나단 에드워즈, Katherine Kuhlman, Sadhu Sundar Sing, 스미스 위글스워스, 워치만 니, 데이비드 브레이너드, 윌리엄 브래넘, 윌리엄 J. 시모어는 국제적인 부흥사들이다. 앨버트 벤자민 심슨, 데이비드 브레이너드, 윌리엄 브래넘, 존 번연, 조나단 에드워즈, 조나단 고포스, 캐서린 쿨만, 존 녹스, 존 G. 레이크, 에이미 셈플 맥퍼슨, 조지 뮬러, 워치만 니, 찰스 파르함, 윌리엄 J. 시모어, 사두 순다르 싱, 찰스 스펄전, A.W. 토저, 존 웨슬리, 스미스 위글스워스, 조지 화이트필드도 국제적인 부흥사들이다.존 웨슬리는 영국 감리교의 창시자이며, 화이트필드, 조나단 에드워즈, 찰스 피니, 드와이트 라이먼 무디는 미국의 부흥사이다. 에반 로버츠는 웨일스 부흥(Wales Revival)을 이끌었으며, 조나단 고포스는 캐나다 출신으로 만주 부흥(Manchurian Revival)에 영향을 주었다. 나카타 주지는 일본 성결교 운동의 지도자였고, 쓰게 후치닌 또한 일본의 부흥사였다.
4. 2. 한국의 부흥사들
한국의 주요 부흥사로는 김익두, 길선주, 이성봉, 박재봉, 박태선 등이 있다.4. 3. 일본의 부흥사
일본의 부흥사로는 성결교 운동의 지도자인 나카타 주지와 쓰게 후치닌이 있다.5. 부흥사 단체들
부흥사 단체로는 홍채 사역, 글로벌 각성, 글로벌 레거시, 부흥 동맹, 토론토 공항 기독교 펠로우쉽, 불의 학교 등이 있다.
6. 평가
참조
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Course Curriculum - Bethel School of Supernatural Ministry
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