수감자

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1. 개요

수감자는 법적 절차에 따라 자유를 박탈당하고 구금된 사람을 의미한다. 수감의 역사는 고대 이집트 시대까지 거슬러 올라가며, 법적 정의는 국가별로 상이하다. 수감은 심리적 영향을 미쳐, 장기간의 독방 감금은 SHU 증후군, 스톡홀름 증후군과 같은 정신 건강 문제를 야기할 수 있다. 수감자들은 수감자 문화를 형성하며, 수감자 규범은 이들의 행동에 영향을 미친다. 수감자들은 기본적인 인권을 보장받아야 하며, 교육은 재범률 감소에 기여한다. 수감자 유형은 민간인 억류자, 수형자, 포로 등 다양하며, 한국의 수감자 처우는 죄수복, 시설, 역사적 관점에서 논의된다.

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수감자 - 바라바
바라바는 4개의 정경 복음서에 모두 등장하는 인물로, 유월절에 죄수를 석방하는 관습에 따라 예수 대신 군중의 선택으로 풀려났으며, 그의 이름이 '예수 바라바'로 기록된 사본이 존재하고 역사적 실존 여부와 이야기에 대한 다양한 해석과 논쟁이 있다.

수감자
일반 정보
정의	자신의 의지에 반하여 자유를 박탈당한 사람
관련 용어	재소자, 포로
법적 지위
권리 박탈	표현의 자유 제한 집회 및 결사의 자유 제한 투표권 제한 직업 선택의 자유 제한 거주 이전의 자유 제한
종류
죄수	범죄를 저질러 형벌을 받는 사람
전쟁 포로	전쟁 중에 적에게 사로잡힌 사람
정치범	정치적인 이유로 투옥된 사람
양심적 수감자	양심의 자유에 따라 투옥된 사람
처우
국제 규정	유엔 피구금자 처우에 관한 최저 기준 규칙 유럽 감옥 규칙
수감 시설
종류	교도소 구치소 보호관찰소
사회적 인식
낙인 효과	전과 기록으로 인한 사회적 불이익
사회 복귀 지원	직업 훈련 프로그램 상담 서비스 주거 지원

2. 역사

수감의 역사는 오래되었으며, 그 기원은 고대 이집트까지 거슬러 올라간다. 시대와 문화에 따라 다양한 형태로 수감이 이루어졌다.

2. 1. 고대

수감자의 존재에 대한 가장 초기의 증거는 기원전 8,000년 하부 이집트의 선사 시대 무덤에서 발견된다.^[7] 이 증거는 고대 리비아 사람들이 부시맨과 유사한 부족을 노예로 삼았음을 시사한다.^[8]

2. 2. 중세 및 근대

중세 및 근대 시대에는 종교적, 정치적 이유로 사람들을 가두는 일이 많았다. 근대에 들어서면서 형벌 제도가 발전하였고, 감옥이 주요 수감 시설로 자리 잡게 되었다.

형사 사건으로 체포된 수감자는 흔히 공통의 죄수복을 입었다. 또한, 시대에 따라 봉행소나 주인 등 관리자를 알 수 있도록 낙인이나 문신을 새겨 Human branding|휴먼 브랜딩^영어을 했다.^[34] 이 낙인을 가리기 위해 문신을 하는 사람들이 있었기 때문에, 휴먼 브랜딩을 하지 않게 된 시대에도 문신을 하는 사람에 대한 편견이 남아 있다.

도쿠가와 막부 시대에는 어느 봉행소에서 재판을 받았는지 알 수 있도록 문신을 새겼고, 그 목록은 도쿠가와 막부 형사 도보에 남아 있다.^[34] 구류 시설은 오오반야라고 불렸다. 당시의 모습은 자료로 거의 남아 있지 않지만, 도쿠가와 막부 형사 도보에는 '오나와니 츠쿠'(縄につく, 밧줄에 묶이다)라는 표현처럼 밧줄로 묶여 있는 모습이 그려져 있다.

2. 3. 한국의 역사

조선시대에는 감옥과 옥사와 같은 전통적인 수감 시설이 있었다. 일제강점기에는 서대문형무소와 같은 근대적인 감옥이 사용되었는데, 이곳은 독립운동가들을 탄압하는 데 사용되어 아픈 역사를 지니고 있다.

3. 법적 정의

"수감자"는 수감된 사람을 지칭하는 법적 용어이다.^[3] 요한 크누트손(Johan Knutson)의 1849년 석판화에는 핀란드 연쇄 살인범 요한 아담손(Johan Adamsson)이 수감 중인 모습이 묘사되어 있다.

글랜빌 윌리엄스(Glanville Williams)는 유죄 판결을 받지 않은 사람에게 "수감자"라는 용어를 사용하는 것에 대해 "불쾌하다"고 언급했다.^[6]

일본의 형사 수용 시설법에서는 '''피수용자'''라는 용어를 사용한다.

3. 1. 영국

1992년 교도소 보안법(Prison Security Act 1992) 제1조는 "수감자"를 법원 또는 기타 기관의 요구에 따라 현재 영국 교도소에 구금된 사람으로 정의한다.^[4] 과거 영국에서는 중죄로 기소된 사람을 수감자라고 불렀으나, 경범죄로 기소된 사람에게는 적용되지 않았다.^[5] 1967년 형사법(Criminal Law Act 1967) 제1조에 의해 중죄와 경범죄 구분이 폐지되면서 이 용어는 더 이상 사용되지 않는다.

3. 2. 한국

한국의 형사소송법은 '피고인'과 '피의자'라는 용어를 사용하며, 형이 확정된 사람을 '수형자'라고 부른다. 형사 수용 시설 및 피수용자 등의 처우에 관한 법률에서는 '피수용자'라는 용어를 사용한다.

4. 심리적 영향

수감은 수감자에게 다양한 심리적 영향을 미칠 수 있다. 특히, 장기간의 독방 감금은 수감자의 정신 건강에 심각한 부정적 영향을 줄 수 있으며, 우울증, 뇌 생리 변화, 사회적 철회 등 다양한 문제를 야기할 수 있다. 기존에 정신 질환을 앓고 있던 수감자의 경우, 수감으로 인해 증상이 더욱 악화될 위험이 있다.^[12] 일부 수감자들은 자해, 자살 시도, 정신병 등의 극단적인 행동을 보이기도 한다.^[9]

4. 1. 특별 수용 시설(SHU) 증후군

독방 감금이 장기화되면 "특별 수용 시설"(SHU)에 수감된 죄수들은 감각 박탈과 사회적 접촉 부족을 겪게 되고, 이는 정신 건강에 심각한 부정적 영향을 미칠 수 있다.^[9] 이러한 수감자들에게서 나타나는 정신병리학적 상태를 "SHU 증후군"이라고 한다.

SHU 증후군의 증상은 집중력 및 기억력 문제, 지각 왜곡, 환각 등으로 나타난다. SHU 증후군을 겪는 대부분의 수감자들은 극심한 불안과 공황 장애를 보이며, 일부는 기억 상실을 겪기도 한다.^[9]

상태-특성 불안 검사(STAI)는 불안의 기전을 이해하기 위해 개발되었다. 상태 불안은 스트레스 상황에서 발생하는 불안을, 특성 불안은 개인의 웰빙을 위협하는 일련의 신념 때문에 여러 상황에서 불안을 느끼는 경향을 의미한다.^[10]

SHU 증후군은 정신과 의사 스튜어트 그래시안이 독방 감금 또는 특수 감옥 수감자들에게서 인지적으로 발생하는 여섯 가지 기본 기전을 설명하기 위해 만든 용어이다. 스튜어트 그래시안은 이러한 증상이 독특하며 다른 상황에서는 발견되지 않는다고 주장했다.^[11]

스튜어트 그래시안이 설명한 여섯 가지 기본 기전^[11]

장기간의 독방 감금은 우울증과 뇌 생리 변화를 유발할 수 있다. 사회적 맥락이 부재하면 수감자들은 환경을 통제하는 사람들의 영향에 취약해진다. 사회적 연결과 상호 작용은 수감자의 장기적인 사회 적응에 필수적이다.

장기간 독방 감금된 수감자들은 사회적 철회라는 역설적인 효과를 보이는데, 사회적 접촉에 대한 갈망에서 두려움으로 변화한다. 무기력하고 무관심해지며, 독방에서 풀려났을 때 자신의 행동을 통제하지 못할 수 있다. 장기간의 독방 감금은 임상적 우울증과 충동 조절 장애를 유발할 수 있으며, 기존 정신 질환이 있는 사람들은 정신과적 증상을 보일 위험이 더 높다.^[12] 흔한 행동으로는 자해, 자살 경향, 정신병 등이 있다.^[9]

4. 2. 스톡홀름 증후군

스톡홀름 증후군은 인질이 자신을 붙잡은 사람에게 긍정적인 감정을 느끼는 역설적인 현상이다.^[13] 피해자는 생존과 스트레스에 대처하기 위해 여러 방어 기제를 발달시킨다.^[14]

5. 수감자 문화

수감자 문화는 교도소 내에서 형성되는 독특한 가치관, 규범, 행동 양식을 의미한다. 교도소 생활과 문화에 대한 지식은 민족지학적 교도소 사회학의 학문적 기반에서 비롯되었으며, 주로 도널드 클레머의 『감옥 공동체』^[16]와 그레샴 사이크스의 『수감자 사회』^[17]라는 두 가지 주요 텍스트 출판에 기인한다.

클레머는 메나드 교정 센터에서 3년 동안 2,400명의 수감자를 연구하여, 교도소 당국과 사회에 반대되는 가치와 규범을 가진 뚜렷한 수감자 문화가 존재함을 밝혀냈다. 그는 수감자들이 감옥 생활에 적응하면서 이러한 가치와 행동 지침을 습득하는 과정을 "교도소화"라고 칭했는데, 이는 "형무소의 민속, 도덕, 관습 및 일반 문화를 어느 정도 받아들이는 것"으로 정의했다.^[19]

클레머는 모든 수감자가 어느 정도 "교도소화"를 경험하지만, 이는 균일한 과정이 아니며 수감자가 교도소 내의 일차 집단 관계에 얼마나 관여하는지, 외부 사회와 얼마나 동일시하는지와 같은 요인들이 모두 상당한 영향을 미친다고 주장했다.^[20] 또한 "교도소화"가 교도소 내의 일차 집단과의 동일시, 교도소 속어 사용,^[21] 특정 의식의 채택, 수감자 연대와 대조되는 교도소 권위에 대한 적대감으로 정의되며, 범죄적이고 일탈적인 생활 방식에 동화된 개인을 만들어낸다고 주장했다.^[22]

이러한 이론에 반하여, 몇몇 유럽 사회학자들은^[23] 수감자들이 종종 분열되어 있고, 그들이 사회와 맺는 관계가 특히 시간 인식에 대한 작업의 작용을 통해 교도소에서 형성된 관계보다 더 강하다는 것을 보여주었다.^[24]

5. 1. 수감자 규범

도널드 클레머와 그레샴 사이크스는 수감자 문화와 "교도소화" 개념을 연구한 대표적인 학자이다. 클레머는 메나드 교정 센터에서 3년간 수감자들을 연구하여 교도소 당국과 사회에 반대되는 가치와 규범을 가진 수감자 문화를 "수감자 규범"으로 정의했다.^[15]^[16]

수감자 규범은 수감자들의 행동에 큰 영향을 미치는 암묵적인 행동 규범으로 이론화되었다. 이 규범은 교도관에 대한 적대, 수감자 간의 연대, 재활 프로그램에 대한 저항 등을 포함한다.^[25]^[26]

시케스는 제2차 세계 대전 이후 미국에서 적용되는 수감자 규범의 주요 내용을 다음과 같이 제시했다.^[28]

6. 수감자의 권리

수감자는 기본적인 인권을 보장받아야 한다.

6. 1. 미국

미국 수감자들은 미국 헌법에 따라 모든 권리를 갖지는 못하지만, 수정 제8조에 의해 보호받으며, 이는 잔혹하고 비정상적인 처벌을 금지한다.^[29] 그러나 미국의 대량 수감은 이러한 상황에 의해 수정 제8조가 무시될 수 있다는 우려를 낳는다.^[30]

여러 연구에서 교도소 교육이 수감자, 기관 및 사회에 긍정적인 영향을 미치며 재수감 가능성을 감소시킨다는 점이 밝혀지고 있다. 1997년 메릴랜드, 미네소타, 오하이오의 수감자 3,200명을 대상으로 한 연구에서 교도소 교육이 재수감 가능성을 29% 감소시킨 것으로 나타났다. 2000년, 텍사스 교육부는 수감 중에 대학 학위를 취득한 남녀 883명을 대상으로 한 종단 연구를 실시하여, 재범률이 준학사 학위 취득 시 27.2%, 학사 학위 취득 시 7.8%로, 시스템 전체의 재범률 40~43%와 비교된다. 2013년 미국 법무부의 지원을 받은 RAND Corporation의 연구에서 교정 교육에 참여한 수감자들이 그러한 프로그램에 참여하지 않은 수감자보다 3년 이내에 다시 감옥으로 돌아갈 확률이 43% 낮다는 것을 발견했다.^[31]

7. 수감자의 유형

수감자는 범죄 유형, 구금 목적, 신분에 따라 다양하게 분류된다. 이 외에도 경찰 구금 상태에 있는 사람, 가택 연금 상태에 있는 사람, 정신 병원에 있는 사람, 억류 수용소에 있는 사람, 특정 지역으로 제한된 사람들이 포함될 수 있다.

7. 1. 일반적인 유형

민간인 억류자는 안전상의 이유로 전쟁 당사자에 의해 구금된 민간인이다. 그들은 우호적, 중립적 또는 적국 국민일 수 있다.
수형자는 법적 시스템에 따라 수감된 수감자이다. 미국에서 연방 수감자 또는 중범죄자는 연방법 위반으로 유죄 판결을 받고, 유사한 범죄자만을 수용하는 연방 교도소에 수감된 사람이다. 이 용어는 대부분 중범죄로 유죄 판결을 받은 사람에게 적용된다.
구금자는 특정 정부에서 구금된 개인을 지칭하는 데 자주 사용되는 용어이며, 포로 또는 범죄 사건의 용의자로 법에 따라 분류되고 취급될 책임이 없다. 일반적으로 "구금된 사람"이라는 광범위한 정의로 정의된다.
인질은 역사적으로 협정 이행을 위한 담보 또는 전쟁 행위에 대한 억지력으로 붙잡힌 수감자로 정의된다. 현대에는 범죄 납치범에게 붙잡힌 사람을 의미한다.
포로는 전쟁과 관련하여 수감된 개인을 의미한다. 그들은 전투원과 관련된 민간인이거나 전쟁의 법과 관습의 범위 내에서 행동하는 전투원일 수 있다.
정치범은 정치 활동 참여 또는 관련으로 투옥된 사람들을 설명한다. 그러한 수감자는 구금의 정당성에 이의를 제기한다.
노예는 불법 노동자로 사용하기 위해 불법적으로 억류된 수감자이다. 역사적으로 노예의 자유를 박탈하기 위해 다양한 방법이 사용되었으며, 여기에는 불법적인 강제 구속도 포함된다.
양심수는 인종, 성적 지향, 종교 또는 정치적 견해로 인해 투옥된 사람이다.

다른 유형의 수감자에는 경찰 구금 상태에 있는 사람, 가택 연금 상태에 있는 사람, 정신 병원에 있는 사람, 억류 수용소에 있는 사람, 특정 지역으로 제한된 사람들이 포함될 수 있다.

형사 사건으로 체포된 수감자는 흔히 공통의 죄수복을 입는다. 또한, 시대에 따라 봉행소나 주인 등 관리자를 알 수 있도록 낙인이나 문신을 통해 휴먼 브랜딩|en|Human branding^일본어이 행해졌다.^[34] 이 낙인을 숨기기 위해 문신을 하는 사람이 있었기 때문에 휴먼 브랜딩을 하지 않게 된 시대에 이르러서도 문신을 하는 사람에 대한 편견이 남아 있다.

8. 한국의 수감자 처우

제공된 원본 소스에는 한국의 수감자 처우에 대한 내용이 없으므로, 해당 섹션은 작성할 수 없습니다.

8. 1. 죄수복

일본의 형사 수용 시설법에서는 '''피수용자'''라고 불린다. 일본의 죄수복은 현재 회색의 점퍼・바지 형태이며 아주 평범한 작업복이다.

8. 2. 역사적 관점

형사 사건으로 체포된 수감자는 흔히 공통의 죄수복을 입는다. 또한, 시대에 따라 봉행소나 주인 등 관리자를 알 수 있도록 낙인이나 문신을 통해 Human branding|휴먼 브랜딩^영어이 행해졌다. 이 낙인을 숨기기 위해 문신을 하는 사람이 있었기 때문에 휴먼 브랜딩을 하지 않게 된 시대에 이르러서도 문신을 하는 사람에 대한 편견이 남아 있다.^[34]

; 에도 시대

: 어느 봉행소에서 재판을 받았는지 알 수 있도록 문신이 새겨졌고, 그 목록은 도쿠가와 막부 형사 도보에 남아 있다.^[34] 또한, 구류 시설은 오오반야라고 불린다. 당시의 모습은 자료로 거의 남아 있지 않지만, 도쿠가와 막부 형사 도보에는 '오나와니 츠쿠'(縄につく, 밧줄에 묶이다)라는 표현처럼 밧줄로 묶여 있는 모습이 그려져 있다.

참조

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_[2] 웹사이트 Johan Knutsonin kivipiirros moninkertaisesta murhamiehestä Juhani Aataminpojasta https://www.finna.fi[...]
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_[4] 간행물 Prison Security Act 1992 http://www.legislati[...]
_[5] 서적 A First Book of English Law Sweet and Maxwell 1960
_[6] 서적 Learning the Law Stevens 1982
_[7] 웹사이트 Historical survey > Slave-owning societies http://www.britannic[...]
_[8] 서적 The Slave Trade Simon and Schuster 1997
_[9] 논문 The Psychological Effects of Solitary Confinement on Prisoners in Supermax Units 2007-11
_[10] 논문 Separate Roles for State and Trait Anxiety in the Formation of SHU Syndrome: Testing a Moderated Mediation Hypothesis. 2022
_[11] 논문 Subjects Without a World? A Husserlian Analysis of Solitary Confinement 2011
_[12] 서적 The New Punitiveness https://books.google[...] Routledge 2013-06-17
_[13] 서적 Six Days in August: The Story of Stockholm Syndrome https://books.google[...] National Geographic Books 2020-08-04
_[14] 웹사이트 Stockholm Syndrome - Law Enforcement Policy and Ego Defenses of the Hostage https://www.ojp.gov/[...] 2023-11-14
_[15] 논문 The 'Society of Captives' in the Era of Hyper-Incarceration, Male prisoners' orientations towards female officers in an English prison 2000-08-01, 2006
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_[17] 서적 The Society of Captives: A Study of a Maximum Security Prison https://books.google[...] Princeton University Press 1958
_[18] 논문 Leadership Phenomena in a Prison Community https://scholarlycom[...] 1938-03-04
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_[27] 논문 Review: David Ward. ''Alcatraz: The Gangster Years'' 2010-02
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