슬픔

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1. 개요

슬픔은 상실에 대한 자연스러운 감정으로, 심리학, 신경과학, 문화 등 다양한 관점에서 연구된다. 프로이트의 정신분석학에서는 억압된 슬픔이 부정적인 영향을 미칠 수 있다고 보았으며, 슬픔을 카타르시스 효과가 있는 감정으로 여겼다. 아동기 슬픔은 우울증으로 이어질 수 있으며, 슬픔을 겪는 능력을 정서적 성취로 보기도 한다. 신경과학 연구에 따르면 슬픔은 특정 뇌 영역의 활동 증가와 관련 있으며, 기능주의 이론에서는 인지적 변화와 사회적 지원을 이끌어내는 기능을 한다고 설명한다. 슬픔에 대처하기 위한 다양한 기전이 존재하며, 동공 크기나 음성 표현을 통해 슬픔을 감지할 수 있다. 문화적으로 슬픔은 애도의 기간과 관련되며, 충분한 애도 기간이 주어지지 않으면 다양한 심리적 문제로 이어질 수 있다.

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슬픔
감정 정보
감정 종류	부정적인 감정
감정	슬픔
연관 감정	고뇌 괴로움 우울 실망 비탄 죄책감 외로움 연민 후회 비애 걱정 열의
심리적 특징
표현	눈물, 침묵, 무기력
유발 요인	상실, 실패, 불행, 고통, 절망
기능	자기 성찰, 감정 처리, 사회적 연결 강화
생리적 특징
생리적 반응	심박수 감소, 혈압 감소, 체온 변화, 신경계 활동 변화
문화적 측면
문화적 차이	슬픔 표현 방식에 대한 문화적 차이 존재
사회적 역할	사회적 관계에서 중요한 역할 담당
기타
관련 주제	정서

2. 심리

정신분석학에서는 인간 내면의 억압된 감정이 해소되지 않으면 무의식 속에 잠재되어 부정적으로 작용할 수 있다고 본다. 슬픔이나 눈물은 카타르시스 효과가 있는 것으로 알려져 있다. 슬픔을 극복할 충분한 시간이 주어지지 않을 경우, 인간은 억압 상태가 되어 우울증, 히키코모리 등 여러 증상이 나타나거나 감정, 행동에 혼란을 야기시키는 경우가 있다. 인지 행동 치료에서는 슬픔에 대처하기 위해 부정적인 생각에 도전하거나 긍정적인 사건을 계획하여 주의를 분산시키는 방법을 제안한다. 대상 관계 이론에서는 슬픔을 충분히 경험하는 것이 새로운 활력과 외부 세계와의 재참여로 이어질 수 있다고 보며, 정서적 지원은 슬픔을 유지하고 극복하는 데 도움이 된다고 본다.

2. 1. 정신분석학적 관점

프로이트의 정신분석학에서는 인간 내면의 억압된 감정이 해소되지 않으면 무의식 속에 잠재하여 부정적으로 작용할 수 있다고 본다. 슬픔이나 슬픔을 통한 눈물은 카타르시스 효과가 있는 것으로 알려져 있다. 엘리자베스 퀴블러 로스는 죽음을 앞둔 비통(悲痛)함에 대해 분노의 5단계(five stages of grief)로써 일반적으로 개인이 자신의 죽음을 받아들이는 5단계의 심리적인 상태를 다루었다.^[1]

친척을 잃었을 때, 장례식 후에 "상을 입는" 기간이 일반적이지만, 이것은 슬픔을 극복하기 위한 기간이며, 프로이트는 이 기간에 자신이 해야 할 일을 "슬픔의 과업"이라고 명명하고 있다.^[2] 슬픔을 극복할 충분한 시간이 주어지지 않을 경우, 인간은 억압 상태가 되어, 우울증, 히키코모리, 성감 감퇴, 행복증후군 등과 같은 증상이 나타나거나, 그것들이 계기가 되어, 슬픔을 잊으려고 다른 일에 열중하여 과로가 되는 등, 슬픔이라는 감정은 때때로 분노나 증오심 이상으로 감정이나 행동에 혼란을 야기시키는 경우가 있다.^[3]

2. 2. 아동기의 슬픔

슬픔은 아동기에 흔히 경험하는 감정이며, 때로는 우울증으로 이어질 수 있다. 어떤 가정에서는 슬픔을 "허용하지 않는" 규칙이 있을 수 있지만,^[3] 로빈 스키너는 슬픔이 "차단"되면 사람들이 피상적이고 조증에 걸릴 수 있다고 경고한다.^[4] 소아과 의사 T. 베리 브레이즐턴은 슬픔을 인정하는 것이 가족들이 더 심각한 정서적 문제를 해결하는 데 도움이 된다고 보았다.^[5]

슬픔은 아이가 어머니와의 초기 공생 관계에서 분리되어 더 독립적인 존재가 되는 정상적인 과정의 일부이다. 아이가 조금씩 더 분리될 때마다 작은 상실에 대처해야 하는데, 어머니가 이러한 고통을 허용하지 않으면 아이는 스스로 슬픔을 다루는 법을 배울 수 없을 수 있다.^[4] 브레이즐턴은 아이를 너무 많이 위로하는 것이 아이에게 슬픔의 감정을 평가절하시킨다고 주장하며,^[5] 셀마 프라이버그는 아이가 상실을 온전히 깊이 경험할 권리를 존중하는 것이 중요하다고 제안했다.^[6]

마가렛 말러는 슬픔을 느끼는 능력을 정서적 성취로 보았고,^[7] D. W. 위니콧은 슬픈 울음 속에서 훗날 귀중한 음악적 경험의 심리적 뿌리를 발견했다.^[8]

2. 3. 인지 행동적 관점

인지 행동 치료에서는 슬픔에 대처하기 위해 부정적 생각에 도전하거나 긍정적인 사건을 계획하여 주의를 분산시키는 방법을 제안한다.

2. 4. 대상 관계 이론적 관점

대상 관계 이론에서는 슬픔을 충분히 경험하는 것이 새로운 활력과 외부 세계와의 재참여로 이어질 수 있다고 본다. 정서적 지원은 슬픔을 유지하고 극복하는 데 도움이 된다.

3. 신경해부학

미국 정신의학 저널(American Journal of Psychiatry)에 따르면, 슬픔은 "중간 및 후측 측두엽 피질, 외측 소뇌, 소뇌벌레, 중뇌, 조가비핵, 그리고 미상핵 부근의 양측 활동 증가"와 관련이 있는 것으로 나타났다.^[13] 호세 V. 파르도(Jose V. Pardo) 박사와 그의 동료들은 양전자 방출 단층 촬영(PET)을 사용하여 7명의 남녀에게 슬픈 것에 대해 생각하도록 하여 슬픔을 유발했다. 그들은 양측 하측 전전두엽 피질에서 뇌 활동이 증가하는 것을 관찰했다.^[14] 감정적인 영화 클립을 보여주어 슬픔을 유발한 연구에서는, 슬픔이 특히 전전두엽 피질, 브로드만 영역 9라고 불리는 영역, 그리고 시상에서 뇌 활동이 크게 증가하는 것과 관련이 있었다. 양측 전측두 구조에서도 활동이 크게 증가하는 것이 관찰되었다.^[15]

4. 슬픔의 기능

기능주의 이론에 따르면, 감정은 특정 상황에 효과적으로 대처하도록 돕는 역할을 한다.^[16] 슬픔은 상실에 대처하는 능력을 향상시키는 두 가지 주요 기능을 수행하는데,^[17] 인지적 변화를 촉진하고, 다른 사람들로부터 지원을 이끌어내는 것이다.^[18]^[20]

프로이트는 친척을 잃었을 때 장례식 후 "상을 입는" 기간을 슬픔을 극복하기 위한 기간으로 보았고, 이 기간에 해야 할 일을 "슬픔의 과업"이라고 명명했다.

슬픔을 극복할 충분한 시간이 주어지지 않을 경우, 인간은 억압 상태가 되어 우울증, 히키코모리, 성감 감퇴, 행복증후군 등과 같은 증상이 나타날 수 있다. 또한 슬픔을 잊으려고 다른 일에 열중하여 과로가 되는 것처럼, 슬픔은 때때로 분노나 증오심 이상으로 감정이나 행동에 혼란을 야기하기도 한다.

4. 1. 인지적 기능

기능주의 이론에 따르면, 감정은 사람들이 그 감정을 불러일으키는 상황에 효과적으로 대처할 수 있도록 하는 역할을 한다.^[16] 슬픔은 상실에 대처하는 능력을 향상시키는 두 가지 주요 기능을 수행하는 것으로 여겨진다.^[17] 그중 하나는 신념과 목표를 재구성하고 함의를 재평가하는 인지적 변화를 촉진하는 기능이다.^[18] 예를 들어, 슬플 때 사람들은 일반적으로 자신의 스키마(정치적 이념에 관한 스키마, 보수주의자 또는 진보주의자가 어떻게 반응해야 하는지에 대한 휴리스틱 포함)의 영향을 덜 받는 경향이 있으며, 이는 정치적 결정을 내릴 때 나타난다.^[19]

4. 2. 사회적 기능

기능주의 이론에 따르면, 감정은 사람들이 그 감정을 불러일으키는 상황에 효과적으로 대처할 수 있도록 하는 역할을 한다.^[16] 슬픔은 상실에 대처하는 능력을 향상시키는 두 가지 주요 기능을 수행하는 것으로 여겨진다.^[17] 하나는 신념과 목표를 재구성하고 함의를 재평가하는 인지적 변화를 촉진하는 기능이다.^[18] 예를 들어, 슬플 때 사람들은 일반적으로 자신의 스키마(정치적 이념에 관한 스키마, 보수주의자 또는 진보주의자가 어떻게 반응해야 하는지에 대한 휴리스틱 포함)의 영향을 덜 받는 경향이 있으며, 이는 정치적 결정을 내릴 때 나타난다.^[19] 또 다른 기능은 도움의 필요성을 알리고 다른 사람들로부터 지원을 이끌어내는 것이다.^[20] 이는 집단 규범을 따르고, 다른 사람들에게 더 친절하게 대하고, 도움의 필요성을 신체적, 언어적으로 표현함으로써 이루어질 수 있다. 결과적으로, 집단으로서의 슬픔 경험은 감정적 양극화를 감소시키고^[21] 관계 형성을 증진시킬 수 있다.^[22]

5. 대처 기전

사람들은 슬픔에 대처하기 위해 다양한 방법을 사용하며, 이는 슬픔을 극복하고 상황에 적응하는 데 중요한 역할을 한다.

프로이트의 정신분석학에서는 인간 내면의 억압된 감정이 해소되지 않으면 무의식 속에 잠재하여 부정적으로 작용할 수 있다고 본다. 슬픔이나 눈물은 카타르시스 효과가 있는 것으로 알려져 있다. 엘리자베스 퀴블러 로스는 죽음을 앞둔 비통함에 대해 분노의 5단계를 통해 개인이 자신의 죽음을 받아들이는 심리적 단계를 제시했다.

친척을 잃었을 때 장례식 후 상을 입는 기간은 슬픔을 극복하기 위한 것이며, 프로이트는 이 기간에 해야 할 일을 "슬픔의 과업"이라고 불렀다.

충분한 시간 없이 슬픔이 억압되면 우울증, 히키코모리, 성감 감퇴, 행복증후군 등의 증상이 나타나거나, 슬픔을 잊기 위해 과로하는 등 분노나 증오심 이상으로 감정이나 행동에 혼란을 야기할 수 있다.

5. 1. 일반적인 대처 기전

사람들은 슬픔을 다양한 방식으로 다루며, 슬픔은 상황에 대처하도록 동기를 부여하는 데 도움이 되는 중요한 감정이다. 몇 가지 대처 기전으로는 사회적 지원을 받거나 애완동물과 시간을 보내기,^[23] 목록 만들기, 또는 슬픔을 표현하기 위한 활동 참여^[24] 등이 있다. 슬픔을 느낄 때 일부 개인은 회복할 시간을 갖기 위해 사회적 상황에서 자신을 배제하기도 한다.

슬픔은 사람들이 가장 벗어나고 싶어하는 감정 중 하나이지만, 되뇌이기, "술로 슬픔을 달래기", 또는 자신을 영구적으로 고립시키는 것과 같은 대처 전략으로 인해 때때로 지속될 수 있다.^[2] 위와 같은 방법 대신 슬픔에 대처하는 대안적인 방법으로, 인지 행동 치료는 부정적인 생각에 도전하거나 긍정적인 사건을 계획하여 주의를 분산시키는 것을 제안한다.^[2]

슬픔에 주의를 기울이고 인내하는 것은 고독을 통해 배우는 한 방법이 될 수도 있다.^[25] 슬픔을 유지하도록 돕는 정서적 지원은 더욱 도움이 될 수 있다.^[4] 이러한 접근 방식은 상실(전적으로 느껴질 때)이 새로운 활력과 외부 세계와의 재참여로 이어질 수 있다는 근본적인 믿음에 의해 뒷받침된다.^[26]

5. 2. 부적응적 대처 기전

사람들은 슬픔을 다양한 방식으로 다루며, 슬픔은 상황에 대처하도록 동기를 부여하는 데 도움이 되는 중요한 감정이다. 몇 가지 대처 기전으로는 사회적 지원을 받거나 애완동물과 시간을 보내기,^[23] 목록 만들기, 또는 슬픔을 표현하기 위한 활동 참여^[24] 등이 있다. 슬픔을 느낄 때 일부 개인은 회복할 시간을 갖기 위해 사회적 상황에서 자신을 배제하기도 한다.

슬픔은 사람들이 가장 벗어나고 싶어하는 감정 중 하나이지만, 되뇌기, "술로 슬픔을 달래기", 또는 자신을 영구적으로 고립시키는 것과 같은 대처 전략으로 인해 때때로 지속될 수 있다.^[2] 이러한 방법은 부적응적 대처 기전에 해당한다.

6. 동공 공감

동공 크기는 슬픔의 지표가 될 수 있다. 동공이 작은 슬픈 얼굴 표정은 동공 크기가 작아짐에 따라 더욱 강렬한 슬픔으로 판단된다.^[27] 자신의 동공 크기 또한 이를 반영하여 동공이 작은 슬픈 얼굴을 볼 때 작아진다. 중립적이거나 행복하거나 화난 표정을 볼 때는 이와 같은 효과가 나타나지 않는다.^[27] 다른 사람의 동공을 반영하는 정도가 클수록 그 사람의 공감 점수가 높다.^[28] 자폐증이나 반사회적 인격 장애와 같은 장애에서는 슬픔을 나타내는 얼굴 표정이 미묘할 수 있으며, 이는 그들의 공감 수준에 영향을 미치는 보다 비언어적인 상황이 필요함을 보여줄 수 있다.^[28]

7. 음성 표현

DIPR 과학자 스와티 조하르(Swati Johar)에 따르면, 슬픔은 현재의 음성 대화 및 처리 시스템에서 식별되는 감정이다.^[29] 인간의 목소리^[30]에서 다른 감정과 슬픔을 구별하기 위한 측정에는 제곱 평균 제곱근(RMS) 에너지, 단어 사이의 침묵 및 말하는 속도(speech tempo)가 포함된다. 슬픔은 주로 기본 주파수(f₀)의 평균과 변동성을 낮추는 것 외에도 낮은 음성 강도와 시간이 지남에 따라 f₀이 감소하는 것과 관련이 있다.^[31]^[32] 조하르는 "슬픈 사람은 약하고 높은 오디오 주파수 에너지를 가진 느리고 낮은 음역(vocal register)의 말투를 사용한다"고 주장한다. 마찬가지로, "슬픔의 낮은 에너지 상태는 느린 템포, 낮은 말하는 속도 및 평균 음높이에 기인한다"라고 설명한다.^[29]

클라우스 셰러(Klaus Scherer)는 슬픔이 "인간의 목소리에서 가장 잘 인식되는 감정" 중 하나이지만, "일반적으로 얼굴 표정보다는 다소 낮다"고 언급했다. 셰러의 연구에 따르면, 서구 국가에서는 슬픔에 대한 얼굴 인식 정확도가 79%, 음성 인식 정확도가 71%였던 반면, 비서구 국가에서는 각각 74%와 58%였다.^[33]

8. 문화적 탐구

빌헬름 암베르크(Wilhelm Amberg)의 작품, <상념에 잠긴>(In Gedanken versunken). 슬픔을 느끼는 사람은 조용해지거나 무기력해지고 다른 사람들로부터 자신을 멀리할 수 있다.

슬픔은 문학, 예술, 철학 등 다양한 분야에서 탐구되어 온 주제이다. 에드먼드 스펜서는 요정 여왕에서 슬픔을 영적인 헌신의 표시로 묘사했고,^[34] J.R.R. 톨킨은 반지의 제왕에서 슬픔을 불행과 구분되는 단호한 결의로 보았다.^[35]^[36] 줄리아 크리스테바는 슬픔의 다양성과 세련됨을 창조적인 인류의 특징으로 생각했다.^[37]

8. 1. 르네상스 시대

에드먼드 스펜서는 그의 작품 ''요정 여왕''에서 슬픔을 영적인 헌신의 표시로 묘사했다.^[34]

8. 2. [[반지의 제왕]]

J.R.R. 톨킨은 ''반지의 제왕''에서 슬픔을 불행과 구분하며,^[35] 절망이나 희망과 같은 얄팍한 유혹과는 대조적으로 슬프지만 단호한 결의를 선호했다.^[36]

8. 3. [[줄리아 크리스테바]]

줄리아 크리스테바는 슬픔의 다양성과 세련됨을 창조적인 인류의 특징으로 보았다.^[37]

9. 상(喪) 문화

친척을 잃었을 때, 장례식 후에 "상을 입는" 기간이 일반적이지만, 이것은 슬픔을 극복하기 위한 기간이며, 프로이트는 이 기간에 자신이 해야 할 일을 "슬픔의 과업"이라고 명명하고 있다.^[1]

슬픔을 극복할 충분한 시간이 주어지지 않을 경우, 인간은 억압 상태가 되어, 우울증, 히키코모리, 성감 감퇴, 행복증후군 등과 같은 증상이 나타나거나, 그것들이 계기가 되어, 슬픔을 잊으려고 다른 일에 열중하여 과로가 되는 등, 슬픔이라는 감정은 때때로 분노나 증오심 이상으로 감정이나 행동에 혼란을 야기시키는 경우가 있다.^[1]

참조

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