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오토모씨 (무가)

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목차

1. 개요

오토모 씨는 가마쿠라 막부 시대부터 센고쿠 시대까지 규슈 지역에서 강력한 세력을 떨친 무가(武家) 가문이다. 1185년 오토모 요시나오가 분고국과 부젠국의 슈고 직을 받으면서 시작되었으며, 쇼니 씨, 시마즈 씨와 함께 규슈의 주요 씨족으로 성장했다. 센고쿠 시대에는 오토모 소린 시대에 히젠, 히고, 지쿠젠까지 세력을 확장하며 전성기를 맞았으나, 이후 쇠퇴하여 에도 시대에 가문이 단절되었다가 재흥되었다. 오토모 가문은 기독교를 수용하고 남만 무역을 하는 등 문화적으로도 중요한 역할을 했다.

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오토모씨 (무가)
기본 정보
하나교바
가몬: 하나-교요
거점 지역분고국
부젠국
가문 시조오토모 요시나오
창건 연도12세기
주요 직위슈고
다이묘
본성칭 세이와 겐지 요리토모류 (라쿠인덴세츠)
후지와라 호쿠케 슈고류? / 도시나리류?
나카하라아손?
계통
본가후지와라 씨
지류다치바나 씨
혼마 씨
하야시 씨
주요 인물
대표 인물오토모 요시시게 (소린)
오토모 요시무네

2. 역사

가마쿠라 막부 설립 후, 오토모 요시나오는 규슈의 분고국과 부젠국의 슈고 직책을 받았다.[1] 요시나오의 후손들은 여러 대에 걸쳐 부젠과 분고의 지배자로 봉직하며 이 두 지역에서 오토모 씨족의 권력을 공고히 했다.[2][3] 시가 요시사토가 창시한 시가 씨족과 함께 분고국에서 세력을 확장했다.[4][2]

오토모 씨족은 쇼니 씨족, 시마즈 씨족과 함께 규슈의 주요 씨족 중 하나였기 때문에 1274년과 1281년의 일본 원정에 대항하는 노력을 조직하는 데 중심적인 역할을 했다. 또한 1330년대 아시카가 막부 설립에도 중요한 역할을 했다. 오토모의 무사들은 아시카가 다카우지와 함께 싸웠으며, 산노야마 전투를 포함한 여러 주요 전투에서 승리하여 새로운 막부에서 강력한 정부 직책을 확보하는 데 도움이 되었다.[5] 남북조 시대의 혼란 이후, 무로마치 시대 동안 분고, 부젠, 지쿠고국에서 영향력 있는 슈고 다이묘 가문이 되었다.[2]

요시나오의 19대손인 요시나가와 그의 아들 요시아키는 센고쿠 시대의 다이묘가 되었다. 21대 요시시게 시대에 오토모 씨족은 히젠국, 히고국, 지쿠젠국으로 세력을 확장하여 전성기를 맞이했다.[2] 전성기에 오토모 씨족은 6개국(부젠, 분고, 히젠, 히고, 지쿠젠, 지쿠고)과 2개 반국(휴가국 및 이요국)을 통치했다.[3]

오토모 요시무네 (1558–1610), 22대 당주


16세기 말, 오토모는 시마즈 씨족과 모리 씨족과 싸웠다. 도쿠가와 이에야스의 작전에 큰 역할을 하지는 않았지만, 에도 시대까지 영지를 유지했다.

2. 1. 가문 형성

오토모 가문은 후지와라 북가 히데사토류를 자칭했다. 초대 당주 오토모 요시나오는 사가미 국 고쇼(古庄)의 향사(郷司)였던 곤도 요시나리의 아들로 태어났다.[1] 요시나오는 미나모토노 요리토모의 측근이었던 나카하라노 지카요시의 유자(猶子)가 되어 나카하라 성씨를 사용했다.[14] 그러다 어머니의 친정인 하타노 가문이 지배하던 사가미 국 오토모 장(大友荘)의 이름을 따 오토모 성씨를 칭하게 되었다.[14]

요시나오가 요리토모의 사생아라는 설도 있으나,[2] 확실한 근거는 없다.[15] 그는 분고국(豊後国, 지금의 오이타현)과 지쿠고국(筑後国, 지금의 후쿠오카현 남부)의 슈고직과 진제이부교(鎮西奉行)직에 임명되면서 규슈 지역의 유력 가문으로 성장하기 시작했다.

가문 내에서는 '지카(親)'를 주요 돌림자로 사용했으며, 무로마치 시대 이후에는 쇼군 가문으로부터 '요시(義)' 자를 하사받아 사용하기도 했다.[16][17]

오토모씨의 계보는 다음과 같다.

계통가계도
히데사토 계통후지와라 우오나(藤原魚名) …… 히데사토 ━ 치카츠네 ━ 후미오 ━ 후미유키 ━ 곤도 슈코(近藤脩行) ━ 유키카게 ━ 카게치카 ━ 카게요리 ━ 요시나리 ━ 오토모 요시나오
도시히토 계통후지와라 우오나(藤原魚名) …… 토시히토 ━ 후지와라 죠요(藤原叙用) ━ 요시노부 ━ 후지와라 이보(藤原伊博) ━ 키미노리 ━ 노리츠네 ━ 노리아키 ━ 코레미네 ━ 코레시게 ━ 곤도 사다나리(近藤貞成) ━ 요시나리 ━ 오토모 요시나오
미코사류(御子左流)
(요리토모 사생아 전설)		후지와라 마타테(藤原真楯) …… 미치나가 ━ 나가이에 ━ 타다이에 ━ Toshitada ━ (?) ━ 미츠요시 ━ (?) ━ 나카하라 치카요시


2. 2. 가마쿠라 시대

초대 당주 오토모 요시나오(大友能直) 시대에 오토모 가문은 분고(豊後)·지쿠고(筑後)의 슈고직과 진제이부교(鎮西奉行)직에 임명되었다.[10] 그러나 요시나오와 2대 당주 지카히데 시대에는 분고에 직접 내려갔다는 기록은 남아 있지 않다.[10] 오이타현분고오노시 오노마치 후지키타에는 요시나오의 묘로 전해지는 곳이 있다. 요시나오를 대신하여 규슈로 내려간 것은 가신인 고쇼 시게요시(古庄重吉)였으며, 요시나오나 지카히데의 서자 가문도 이 무렵 분고에 정착했다.[10] 오토모 씨가 분고 슈고에 임명된 것은 쇼니 씨, 시마즈 씨와 마찬가지로, 원래 헤이 씨의 기반이었고 헤이 씨의 가신이었던 무가가 많았던 규슈 지역을 미나모토노 요리토모의 고케닌들이 억제하는 역할을 맡기기 위해서였다.

3대 당주 요리야스 시대에 이르러 오토모 가문은 분고로 직접 내려가 통치하기 시작했다.[10] 이는 제1차 몽골 침공(분에이의 역)을 앞두고 이국경고(異国警固)를 강화하기 위한 목적도 있었지만, 오토모 씨의 성장이 초대 당주 요시나오와 미나모토노 요리토모의 개인적인 관계에 기반을 두었기 때문에, 겐지 멸망 후 호조 씨가 집권한 가마쿠라 막부 체제하에서는 미묘한 위치에 놓이게 된 것도 원인이었다. 요리야스는 몽골 침입에 맞서 싸워 무공을 세우는 등 활약하여 오토모 씨 성장의 기반을 다졌다. 이후 오토모 씨는 분가(分家)와 함께 분고에 정착하였고, 일족의 서자들을 재지(在地) 호족들의 양자로 들여보내 소유 영지를 빼앗는 방식으로 세력을 확대해 나갔다.

지카토키의 서자로부터 뉴타 씨·노즈 씨가 생겨났고, 사다치카로부터 마쓰노 씨, 사다무네로부터 다치바나 씨가 생겨났다.[18] 이처럼 오토모 씨는 분가들을 통해 분고 지역 내 지배력을 강화하고, 재지 호족들을 흡수하며 세력을 확장해 나갔다.

가마쿠라 시대에 규슈에서 발흥한 유력 고케닌들인 오토모 씨, 쇼니 씨, 시마즈 씨를 묶어 '규슈 삼인중(九州三人衆)'이라 불렀다.

2. 3. 난보쿠초 시대와 무로마치 시대

난보쿠초 시대에 오토모 가문은 남조와 북조 양측으로 분열되어 대립했다.[11] 9대 당주 오토모 우지쓰구는 가문의 존속을 위해 남조에 가담했지만, 가독을 동생 오토모 지카요에게 물려주어 10대 당주로 삼고 북조에 가담하게 함으로써 가문이 분열되는 것을 막으려 했다.[11] 이로써 오토모 가문은 우지쓰구 계열과 지카요 계열로 분열되었다.[11]

지카요는 1370년 무로마치 막부가 파견한 규슈 단다이 이마가와 사다요(료슌)와 협력하여 세력을 확대했고,[11] 규슈가 평정된 후에는 오우치 요시히로와 함께 료슌을 실각시키는 데에도 관여했다.[11] 이후 오토모 가문은 우지쓰구 계열과 지카요 계열이 번갈아 가며 당주 자리를 차지하며 내분을 겪었다.[11]

1431년 12대 당주 모치타다는 오우치 모리미를 쳐서 규슈의 권익을 확보했다.[11] 그러나 오우치 모리미의 반격과 더불어, 지카쓰나가 모치요에게 가담하여 대립하면서 오토모 가문의 내분은 더욱 깊어졌다.[11]

이러한 내분은 1444년 지카요 계열의 지카타다의 딸을 아내로 맞이하고, 그 딸이 낳은 아들을 차기 당주로 삼는다는 조건으로 우지쓰구 계열의 지카시게가 15대 당주가 되면서 수습되었다.[11]

그러나 지카시게 사후 16대 당주 마사치카와 17대 당주 요시스케가 대립하면서 다시 내분이 일어났고, 오토모 가문은 일시적으로 쇠퇴했다.[11] 1496년 5월에는 오토모 마사치카가 자신의 친아들인 오토모 요시스케를 독살하고, 6월에는 마사치카가 오우치 요시오키에게 내몰려 자결하면서 오토모 가문은 멸망의 위기에 처하게 되었다.[11]

2. 4. 센고쿠 시대와 아즈치모모야마 시대

오토모 요시시게(소린)이 이끈 21대 당주 시절, 오토모 가문은 전성기를 맞이했다. 소린은 다치바나 도세쓰와 같은 유능한 가신들의 도움을 받아 기타큐슈의 옛 오우치 영지를 확보하고, 히젠, 히고, 지쿠젠 등으로 세력을 확장했다.[2]

소린은 기독교를 적극적으로 수용하여 남만 문화를 꽃피웠으며, 스스로도 세례를 받아 '돈 프란시스코'라는 세례명을 사용했다. 이로 인해 분고 후나이[20]에는 일본 최초의 서양식 병원이 설립되기도 했다. 그러나 이는 하치만 신앙이나 불교를 믿던 가신들과 불화를 일으키는 요인이 되었다.[21]

오우치 요시타카를 죽음으로 몰고 간 스에 다카후사(스에 하루카타)의 모반인 다이네이지의 변 이후, 소린은 자신의 동생을 오우치 가문의 당주로 보내 영향력을 행사했다. 그러나 모리 모토나리에게 오우치 가문이 멸망하면서 스오, 나가토 방면의 영향력은 잃었지만, 기타큐슈의 권익은 대부분 확보했다. 이후 소린은 모리 가문과 화친하여 딸을 모리 히데카네(지쿠고 구루메)에게 시집보내기도 했다.

소린은 일찍이 아들 오토모 요시무네에게 가독을 넘겨주었으나, 이로 인해 소린과 요시무네의 이원정치에 따른 폐단이 발생하여 가문 내 항쟁이 일어났다. 대외적으로는 1570년 이마야마 전투에서 류조지 다카노부에게, 1578년 미미가와 전투에서 시마즈 요시히사에게 대패했다. 특히 미미가와 전투에서의 패배는 많은 유력 무장을 잃는 결과를 초래했고, 히젠, 지쿠젠, 지쿠고의 고쿠진 영주들이 류조지 씨나 아키즈키 씨를 필두로 오토모 가문에 반기를 들면서 위기 상황에 빠졌다.

1584년 류조지 다카노부가 시마즈 씨와의 전투에서 전사한 후, 지쿠고 방면에서 상황 역전을 노렸으나, 1586년 시마즈 가문의 침략으로 본국인 분고까지 위협받게 되었다.

이에 소린은 도요토미 히데요시에게 지원을 요청하고 신종하여 규슈 정벌을 이끌어냈다. 시마즈 가문은 네지로자카 전투에서 패배했고, 오토모 가문은 도요토미 정권 하에서 존속할 수 있었다. 요시무네는 히데요시로부터 분고 1국을 안도받고, 이름자 한 자를 받아 '요시무네(吉統)'로 개명했다. 다치바나 무네토라는 독립하여 도요토미 가문의 다이묘가 되었다.

1587년 소린이 사망한 후, 요시무네는 임진왜란(분로쿠의 역)에서 소극적인 태도를 보여 1593년 히데요시의 분노를 사 영지를 몰수당했다.[10]

2. 5. 에도 시대

오토모 요시무네의 적자 오토모 요시노리는 일찍이 아버지 곁을 떠나 에도의 도쿠가와 가문에 의탁하여 연좌를 면하고, 도쿠가와 씨의 직신(直臣)인 대신하타모토로 등용되었다.[10] 그러나 그의 아들 요시치카 대에 후사가 없어 가문이 단절되었다.

하지만, 히고 구마모토번에서 호소카와 가문을 섬기던 요시노리의 이복 동생 마쓰노 마사아키(구마모토 번사)의 아들 마쓰노 요시타카에 의해 가문 재흥이 허락되어, 이후 고케로서 존속하였다.[10]

3. 문화와 종교

오토모 소린(요시시게)은 분고 및 부젠 지방의 슈고 다이묘였다. 1549년 일본에 온 예수회 선교사 프란치스코 하비에르는 소린을 "왕"으로 묘사했으며, 소린은 1578년에 로마 가톨릭교로 개종했다.[1] 오토모 가문은 포르투갈과의 무역을 통해 기술적, 경제적 이점을 얻고자 했기 때문에 기독교를 적극적으로 받아들였다.[1]

1552년, 오토모 가문은 하비에르와 함께 사절단을 고아로 보내 인도의 포르투갈령 인도 총독을 만나게 했다.[2] 이후 하비에르와 다른 예수회 선교사들은 규슈로 돌아와 선교 활동을 펼쳤고, 오토모 가문은 이들을 적극적으로 지원하여 분고 지역에서 많은 일본인들이 기독교로 개종하는 성과를 얻었다.[2]

4. 주요 인물



오토모씨 역대 당주
이름출생-사망
1오토모 요시나오1172–1223
2오토모 치카히데1195–1248
3오토모 요리야스1222–1300
4오토모 치카토키1236–1295
5오토모 사다치카1246–1311
6오토모 사다무네? –1334
7오토모 우지야스1321–1362
8오토모 우지토키? –1368
9오토모 우지쓰구? –1401
10오토모 치카요? –1418
11오토모 치카아키? –1426
12오토모 모치나오? –1445
13오토모 치카쓰나? –1459
14오토모 치카타카? –1470
15오토모 치카시게1411–1493
16오토모 마사치카1444–1496
17오토모 요시스케1459–1496
18오토모 치카하루1461–1524
19오토모 요시나가1478–1518
20오토모 요시아키1502–1550
21오토모 소린1530–1587
22오토모 요시무네1558–1610
23오토모 요시노리1577–1612
24오토모 요시치카1597–1619


5. 오토모 가문을 섬긴 주요 가신

오토모 가문을 섬긴 주요 가신


6. 오토모 가문의 분가


  • 다와라 씨
  • 쓰쓰미 씨
  • 베키 씨
  • 시가 씨
  • 이리타 씨
  • 타쿠마 씨
  • 우스키 씨
  • 다키타 씨
  • 요시히로 씨
  • 다치바나 씨
  • 마쓰노 씨
  • 키즈키 씨
  • 키요타 씨
  • 노쓰 씨
  • 이치마다 씨

참조

[1] 웹사이트 Otomo clan https://kotobank.jp/[...] kotobank 2021-10-30
[2] 서적 Nihon dai hyakka zensho = Encyclopedia Nipponica 2001. https://www.worldcat[...] Shōgakkan, 小学館 1989
[3] 서적 Nihon dai hyakka zensho = Encyclopedia Nipponica 2001. https://www.worldcat[...] Shōgakkan, 小学館 1989
[4] 서적 Kōdansha nihon jinmei daijiten. https://www.worldcat[...] Kōdansha 2001
[5] 서적 A History of Japan, 1334–1615 Stanford University Press
[6] 웹사이트 Total War: SHOGUN 2 – Otomo Clan Pack DLC on Steam https://store.steamp[...]
[7] 웹사이트 Japan – Europa Universalis 4 Wiki https://eu4.paradoxw[...]
[8] 문서 大友系図 丹羽基二
[9] 논문 野津本『大友系図』の紹介―大友氏出自に関する決定的史料― 戎光祥出版 1989
[10] 웹사이트 史跡大友氏遺跡保存管理計画 第1章 大友氏遺跡の概要と価値 http://www.city.oita[...] 大分市教育委員会 2014-03-31
[11] 문서 2015高橋
[12] 논문 十六世紀後半における豊後府内・臼杵と大友氏―城下町移転に関する再検討― 戎光祥出版 2007
[13] 서적 群書系図部集4, 第3巻 八木書店
[14] 서적 太田 1934
[15] 논문 野津本『大友系図』の紹介―大友氏出自に関する決定的史料― 戎光祥出版 1989
[16] 문서 17대 요시스케(義右, 처음에는 材親), 19대 요시나가(義長, 처음에는 요시치카義親)부터 22대 요시미쓰(義統).
[17] 문서 23대 요시노리(義乗).
[18] 서적 太田 1934
[19] 문서 지카하루의 어머니는 지카요 계열인 오토모 지카타카(大友親隆)의 딸은 아니다.
[20] 문서 현대 일본 오이타 시(大分市) 錦町 ・ 顕徳町 부근
[21] 논문 十六世紀後半における豊後府内・臼杵と大友氏―城下町移転に関する再検討― 戎光祥出版 2007


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