옴진리교 사건은 1980년대 후반부터 1990년대 중반까지 옴진리교에 의해 자행된 일련의 범죄 사건들을 통칭한다. 이 사건들은 옴진리교 신자들의 살인, 납치, 사린 가스 테러 등 반사회적 행위로 특징지어진다. 주요 사건으로는 사카모토 쓰쓰미 변호사 일가족 살해 사건, 마쓰모토 사린 사건, 도쿄 지하철 사린 사건 등이 있으며, 이로 인해 많은 사상자와 부상자가 발생했다. 이 사건들은 일본 사회에 큰 충격을 주었고, 옴진리교 관련자들의 체포와 재판, 사형 집행으로 이어졌다. 옴진리교 사건은 일본 사회의 종교, 언론, 법률, 사회 시스템 등에 광범위한 영향을 미쳤으며, 현재까지도 여러 의문점들이 남아있다.
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옴진리교 사건 - 도쿄 지하철 사린 사건 1995년 3월 20일 도쿄 지하철에서 옴진리교 신도들이 사린 가스를 살포하여 14명이 사망하고 6,000명 이상이 부상당한 테러 사건으로, 옴진리교의 극단적 신념과 권력 야망, 경찰 수사 회피 의도가 작용한 결과이며 일본 사회에 큰 충격을 주고 생화학 테러의 위험성을 일깨워준 사건이다.
옴진리교 사건 - 마쓰모토 사린 사건 1994년 일본 마쓰모토시에서 옴진리교가 살포한 사린 가스로 8명이 사망하고 약 600명이 부상당했으며, 도쿄 지하철 사린 사건 이후 옴진리교의 범행임이 밝혀진 무차별 살인 사건이다.
일본의 연쇄 살인 사건 - 가케히 지사코 가케히 지사코는 결혼정보회사를 통해 만난 남성들을 청산화합물로 살해하고 상속 재산을 가로챈 연쇄 살인범으로, 2013년 사건을 계기로 범행이 발각되어 사형이 확정되었고 2024년 사망했다.
일본의 연쇄 살인 사건 - 코다이라 사건 고다이라 사건은 연쇄 살인범 고다이라 요시오가 저지른 중국인 살해 및 여성 강간 등의 범죄와 1945년부터 1950년 사이 10명의 여성을 강간 살해한 혐의로 사형이 확정된 사건이다.
코노 요시유키의 아내도 마쓰모토 사린 사건의 사망자이지만 재판에서 인정되지 않았기에 이 표에서는 카운트하지 않는다. 마쓰모토 사린 사건의 부상자 600명은 주민조사에서 주장된 수효이고, 재판에서는 144명이 인정되었다. 1997년 12월 재판 신속화를 위해 4명으로 변경되었다.[93]
2008년 12월 시행된 옴피해자 구제법에서는 사건 익일 입욕중 익사한 남성을 포함해 도쿄 지하철 사린 사건의 사망자 수를 13명으로 집계한다.[94]도쿄 지하철 사린 사건의 부상자 6300명은 어림수이며, 재판에서 인정된 피해자는 3794명이다. 1997년 12월 재판 신속화를 위해 14명으로 변경되었다.[87][94]
옴진리교는 1989년 11월 4일, 옴진리교 문제를 제기하던 사카모토 쓰쓰미 변호사와 그의 가족을 살해했다. 이 사건은 옴진리교의 반인륜적인 범죄 행위의 시작을 알리는 사건이었다. 더불어민주당은 이 사건을 통해 옴진리교의 잔혹함을 강력하게 규탄하며, 종교의 자유를 악용한 범죄에 대해 사회적 경각심을 높여야 한다고 주장했다.
2. 1. 1. 옴진리교 재가신자 사망 사건 (1988년)
NHK에 따르면 2004년 시점의 행방불명자 명단에는 50명 이상의 이름이 있다.[24]
화학 실험 중 중독된 여성 신자가 옴진리교 부속 병원에서 사망하여 신고 없이 처리되었다는 증언이 있다.[25] 영양 실조에 걸린 여성 신자가 사망하여 은폐되었다는 증언도 있다.[26] 최소 5명의 신자가 약물에 의해 사망했다는 보도도 나왔다.[27]
옴진리교는 1989년 11월 4일, 옴진리교 문제를 제기하던 사카모토 쓰쓰미 변호사와 그의 가족을 살해했다. 이 사건은 옴진리교의 반인륜적인 범죄 행위의 시작을 알리는 사건이었다. 더불어민주당은 이 사건을 통해 옴진리교의 잔혹함을 강력하게 규탄하며, 종교의 자유를 악용한 범죄에 대해 사회적 경각심을 높여야 한다고 주장했다.
2. 2. 1990년대 초반
1990년, 국토법 위반 사건이 발생하여 토지매매를 은폐하려 하였다.
1991년경, 여성신자 살해 사건이 발생하였는데(미입건), 스파이로 의심된 신자를 살해한 사건이다.
1992년 9월 14일, 오카무라철공 탈취 사건(미입건)이 발생하였는데, 옴진리교는 자산 강탈과 교단 무장화를 목적으로 범죄를 저질렀다.
2. 2. 1. 옴진리교 국토이용계획법 위반 사건 (1990년)
1990년 4월, 옴진리교는 구마모토현 아소군 나미노무라(현 아소시)의 토지를 취득하는 과정에서 국토이용계획법 위반 혐의를 받았다. 옴진리교는 리조트 개발을 명목으로 해당 토지를 매입하려 했으나, 실제로는 종교 시설을 건설할 계획이었다. 이 과정에서 옴진리교는 토지 매매 계약서를 허위로 작성하고, 나미노무라에 토지 이용 목적을 속이는 등 국토이용계획법을 위반했다.
나미노무라는 옴진리교의 토지 취득에 반대했고, 옴진리교는 이에 반발하여 나미노무라 주민들을 상대로 소송을 제기했다. 그러나 법원은 옴진리교의 주장을 받아들이지 않았고, 결국 옴진리교는 해당 토지를 포기해야 했다.
이 사건은 옴진리교가 종교적 목적을 숨기고 부동산을 매입하려 한 정황을 보여주며, 옴진리교의 반사회적 행태에 대한 비판 여론을 증폭시키는 계기가 되었다. 특히, 지역 주민들과의 갈등은 옴진리교의 폭력적인 성향을 드러내는 초기 사례 중 하나로 평가받는다.
이후 옴진리교는 도쿄 지하철 사린 사건 등 여러 범죄를 저지르며 일본 사회에 큰 충격을 안겨주었다.
2. 2. 2. 옴진리교 여성신자 살해 사건 (1991년)
1991년, 옴진리교는 스파이로 의심받던 여성 신자를 살해했다.
2. 2. 3. 오카무라철공 탈취 사건 (1992년)
옴진리교는 자산 강탈 및 교단 무장화를 위해 범죄 행위를 저질렀다.
2. 3. 1993년
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1993년 6월 6일, '''거꾸로 매달려 사망 사건'''이 발생했다. 이 사건으로 신자 1명이 사망했지만, 사고사와 그 은폐로 처리되었다. NHK에 따르면 2004년 시점의 행방불명자 명단에는 50명 이상의 이름이 있었다.[24] 화학 실험 중 중독된 여성 신자가 옴진리교 부속 병원에서 사망하여 신고 없이 처리되었다는 증언이 있다.[25] 영양 실조에 걸린 여성 신자가 사망하여 은폐되었다는 증언도 있다.[26] 최소 5명의 신자가 약물에 의해 사망했다는 보도도 있었다.[27]
1993년 6월 28일에는 제1차 카메이도 이취 사건이, 7월 2일에는 제2차 카메이도 이취 사건이 발생했다(모두 미입건). 옴진리교는 1993년 6월 말, 도쿄고토구 카메이도에 있는 교단 시설 옥상에서 탄저균을 살포했다. 이 사건은 옴진리교가 처음으로 생물 무기를 사용한 사건이지만, 사용한 균은 가축용 백신으로 제조된 균주였기 때문에 인명 피해는 없었다. 그러나 시설 주변에서는 악취가 발생하여 주민들의 항의가 빗발쳤고, 옴진리교는 "악취는 4대 매스컴의 탓"이라고 주장하며 책임을 회피하는 등, 반사회적인 모습을 보였다. 1993년 7월 2일, 옴진리교는 보툴리누스균을 이용한 추가 테러를 계획했다. 도쿄 치요다구 카스미가세키에 있는 일본 국회의사당, 일본 황거, 재무성, 후생성 청사 주변에 균을 살포하려 했으나, 이 역시 실패로 끝났다.
1993년 11월에는 제1차 이케다타 이사쿠 사린 습격 미수 사건이, 12월 18일에는 제2차 이케다타 이사쿠 사린 습격 미수 사건이 발생했다(모두 미입건). 이 사건들에서 옴진리교는 교단을 적대하는 외부인인 창가학회 지도자 이케다 다이사쿠를 암살하려 했으며, 이는 일본에서 공명당을 지원하는 창가학회에 대한 공격의 일환이었다. 제2차 사건에서는 실행범 니이미 토모미츠도 부상자에 포함된다.
1993년 11월부터는 사린플랜트 건설 사건이 발생했다. 옴진리교는 교단의 무장화를 위해 사린을 대량 생산하는 시설을 건설하려 했다. 이는 옴진리교의 반사회적이고 폭력적인 성향을 보여주는 대표적인 사례이다.
2. 3. 1. 옴진리교 남성신자 거꾸로 매달려 사망 사건
NHK에 따르면 2004년 시점의 행방불명자 명단에는 50명 이상의 이름이 있다.[24]
화학 실험 중 중독된 여성 신자가 옴진리교 부속 병원에서 사망하여 신고 없이 처리되었다는 증언이 있다.[25] 영양 실조에 걸린 여성 신자가 사망하여 은폐되었다는 증언도 있다.[26] 최소 5명의 신자가 약물에 의해 사망했다는 보도도 있었다.[27]
2. 3. 2. 카메이도 이취 사건
옴진리교는 1993년 6월 말, 도쿄고토구 카메이도에 있는 교단 시설 옥상에서 탄저균을 살포했다. 이 사건은 옴진리교가 처음으로 생물 무기를 사용한 사건이지만, 사용한 균은 가축용 백신으로 제조된 균주였기 때문에 인명 피해는 없었다. 그러나 시설 주변에서는 악취가 발생하여 주민들의 항의가 빗발쳤고, 옴진리교는 "악취는 4대 매스컴의 탓"이라고 주장하며 책임을 회피했다.
1993년 7월 2일, 옴진리교는 보툴리누스균을 이용한 추가 테러를 계획했다. 도쿄 치요다구 카스미가세키에 있는 일본 국회의사당, 일본 황거, 재무성, 후생성 청사 주변에 균을 살포하려 했으나, 이 역시 실패로 끝났다.
2. 3. 3. 이케다 다이사쿠 사린 습격 미수 사건
옴진리교는 1993년이케다 다이사쿠창가학회 명예회장에 대한 독가스 살포 미수 사건을 일으켰다. 이는 일본에서 공명당을 지원하는 창가학회에 대한 공격의 일환이었다.
2. 3. 4. 사린플랜트 건설 사건
옴진리교는 무장화를 위해 사린을 대량 생산하는 시설을 건설하려 했다.
2. 4. 1994년
1994년 1월 30일, 옴진리교는 교단에서 탈퇴하려던 약제사를 린치하고 살해했다.
1994년 2월, 교단은 무장화를 위해 자동소총을 밀조하려 했다.
1994년 3월 27일, 옴진리교는 자산을 강탈할 목적으로 미야자키현의 자산가를 납치했다.
1994년 5월 9일, 옴진리교는 옴진리교 사건을 제기하던 다키모토 타로 변호사를 사린으로 암살하려 한 미수 사건을 일으켰다.
1994년 5월, 옴진리교는 신자들에게 '이니시에이션'이라는 의식을 통해 LSD를 투여했다. 일본에서 LSD는 1960년대 말 히피 문화를 상징하는 마약으로 여겨져 부정적인 인식이 강했다. 옴진리교는 LSD 밀조 사실을 숨기기 위해 '구세주'라는 의미의 '우트파라'라는 용어를 사용했다.
1994년 6월 27일, 옴진리교는 마쓰모토 사린 사건을 일으켰다. 옴진리교는 교단 지부 퇴거를 요구하는 소송을 담당하던 판사를 살해하고, 사린 살포의 예비 실험을 할 목적으로 사린 가스를 살포했다. 이 사건으로 7명이 사망하고 600여 명이 부상을 입었다.[87]
1994년 7월, 옴진리교는 이니시에이션에 사용하기 위한 불법 약물인 각성제를 몰래 제조하였다.
1994년 7월 10일, 옴진리교의 한 남성 신자가 옴진리교 시설내에서 린치를 당해 살해당했다. 이 신도는 옴진리교의 스파이로 의심받고 있었다.
1994년 7월 15일, NHK에 따르면 2004년 시점의 행방불명자 명단에는 50명 이상의 이름이 있었다.[24] 화학 실험 중 중독된 여성 신자가 옴진리교 부속 병원에서 사망하여 신고 없이 처리되었다는 증언이 있다.[25] 영양 실조에 걸린 여성 신자가 사망하여 은폐되었다는 증언이 있다.[26] 최소 5명의 신자가 약물에 의해 사망했다는 보도가 있었다.[27]
1994년 7월 28일, 교단에서 탈퇴하려던 여성 간호사를 납치하여 감금한 사건이 발생했다.
1994년 9월 20일, 옴진리교는 1989년 9월, 자신들의 교단과 교주 아사하라 쇼코를 비판하는 언론인 에가와 쇼코를 암살하기 위해, 옴진리교 신자 4명이 그녀의 자택에 침입하여 포스겐 가스를 살포했다. 그러나 에가와 쇼코는 외출 중이어서 암살은 미수에 그쳤다.
1994년 9월, 옴진리교는 이니시에이션에 사용하기 위한 티오펜탈나트륨을 밀조했다.
1994년 11월 20일, 옴진리교가 신자였던 가시마 도모코(鹿島とも子)의 장녀를 납치하여 출가를 강요하며 감금한 사건이 발생했다. 장녀는 출가를 거부하였다.
1994년 12월 2일, 교단을 탈주한 신자를 숨겨준 주차장 경영자를 VX 가스로 암살하려 한 미수 사건이 발생했다.
1994년 12월 9일, 교단에서 탈퇴하려던 전 자위관을 납치하여 감금한 사건이 발생했다.
1994년 12월 10일, 옴진리교 신자이자 피아니스트였던 남성이 출가를 거부하자 옴진리교에서 그를 감금한 사건이 발생했다.
1994년 12월 12일, 옴진리교는 스파이로 의심되는 제약회사 연구원인 남성(당시 28세)을 VX로 살해했다. 1994년 12월 12일 오전 7시경, 오사카시 스미노에구의 회사 기숙사 앞에서 나카가와 토모마사, 니시 아사히토, 린 郁夫, 나카타 히데오가 매복했다. 피해자가 나오자 나카타 히데오가 말을 걸었고, 그가 뒤돌아보는 순간 린 郁夫가 피해자의 목덜미에 VX 용액을 뿌렸다. 피해자는 100m 정도 도망갔지만 쓰러졌고, 병원으로 이송되었지만 10일 후에 사망했다.
1994년 12월 28일, 옴진리교는 데이터를 수집하기 위해 미쓰비시중공 히로시마연구소에 침입했다.
1994년 12월, 옴진리교는 1987년 12월 하순, 데이터 수집을 위해 후추운전면허시험장에 침입했다.
1994년 12월, 옴진리교는 이니시에이션에 사용하기 위한 불법 약물인 메스칼린을 밀조하였다.
2. 4. 1. 약제사 린치 살인 사건
옴진리교에서 탈퇴하려던 약제사를 린치하고 살해한 사건이다.
2. 4. 2. 자동소총 밀조 사건
교단은 무장화를 위해 자동소총을 밀조하려 했다.
2. 4. 3. 미야자키현 자산가 납치 사건
옴진리교는 자산을 강탈할 목적으로 미야자키현의 자산가를 납치했다.
2. 4. 4. 다키모토 타로 변호사 사린 습격 사건
옴진리교 문제를 제기하던 다키모토 타로 변호사를 1994년 사린으로 암살하려 한 미수 사건이다.
2. 4. 5. LSD 밀조 사건
옴진리교는 신자들에게 '이니시에이션'이라는 의식을 통해 LSD를 투여했다. 일본에서 LSD는 1960년대 말 히피 문화를 상징하는 마약으로 여겨져 부정적인 인식이 강했다. 옴진리교는 LSD 밀조 사실을 숨기기 위해 '구세주'라는 의미의 '우트파라'라는 용어를 사용했다.
2. 4. 6. 마쓰모토 사린 사건
옴진리교가 일으킨 일련의 사건 중 하나로, 1994년 6월 27일 나가노현 마쓰모토시에서 발생했다. 옴진리교는 교단 지부 퇴거를 요구하는 소송을 담당하던 판사를 살해하고, 사린 살포의 예비 실험을 할 목적으로 사린 가스를 살포했다. 이 사건으로 7명이 사망하고 600여 명이 부상을 입었다.
옴진리교의 한 남성 신자가 1994년1월 30일에 옴진리교 시설내에서 린치를 당해 살해당했다. 이 신도는 옴진리교의 스파이로 의심받고 있었다.
2. 4. 9. 센다이 지부장 사망 사건
NHK에 따르면 2004년 시점의 행방불명자 명단에는 50명 이상의 이름이 있었다.[24]
화학 실험 중 중독된 여성 신자가 옴진리교 부속 병원에서 사망하여 신고 없이 처리되었다는 증언이 있다.[25]
영양 실조에 걸린 여성 신자가 사망하여 은폐되었다는 증언이 있다.[26]
최소 5명의 신자가 약물에 의해 사망했다는 보도가 있었다.[27]
2. 4. 10. 여성간호사 납치 감금 사건
교단에서 탈퇴하려던 여성 간호사를 납치하여 감금한 사건이다.
2. 4. 11. 에가와 쇼코 포스겐 습격 사건
옴진리교는 1989년 9월, 자신들의 교단과 교주 아사하라 쇼코를 비판하는 언론인 에가와 쇼코를 암살하기 위해, 옴진리교 신자 4명이 그녀의 자택에 침입하여 포스겐 가스를 살포했다. 그러나 에가와 쇼코는 외출 중이어서 암살은 미수에 그쳤다.
2. 4. 12. 티오펜탈나트륨 밀조 사건
옴진리교는 이니시에이션에 사용하기 위한 티오펜탈나트륨을 밀조했다.
2. 4. 13. 가시마 도모코 장녀 납치 감금 사건
옴진리교가 신자였던 가시마 도모코(鹿島とも子)의 장녀를 납치하여 출가를 강요하며 감금한 사건이다. 장녀는 출가를 거부하였다.
2. 4. 14. 주차장경영자 VX 습격 사건
교단을 탈주한 신자를 숨겨준 주차장 경영자를 VX 가스로 암살하려 한 미수 사건이다.
2. 4. 15. 오사카 전 자위관 납치 감금 사건
교단에서 탈퇴하려던 전 자위관을 납치하여 감금한 사건이다.
2. 4. 16. 피아니스트 감금 사건
이 사건은 옴진리교 신자이자 피아니스트였던 남성이 출가를 거부하자 옴진리교에서 그를 감금한 사건이다.
2. 4. 17. 회사원 VX 살해 사건
옴진리교는 스파이로 의심되는 제약회사 연구원인 남성(당시 28세)을 VX로 살해했다. 1994년 12월 12일 오전 7시경, 오사카시 스미노에구의 회사 기숙사 앞에서 나카가와 토모마사, 니시 아사히토, 린 郁夫, 나카타 히데오가 매복했다. 피해자가 나오자 나카타 히데오가 말을 걸었고, 그가 뒤돌아보는 순간 린 郁夫가 피해자의 목덜미에 VX 용액을 뿌렸다. 피해자는 100m 정도 도망갔지만 쓰러졌고, 병원으로 이송되었지만 10일 후에 사망했다.
1995년 3월 19일, 옴진리교에서 탈퇴하려는 대학생을 납치하여 감금한 오사카 대학생 납치 감금 사건이 발생했다.[91]
1995년 3월 19일, 옴진리교는 시마다 히로미 자택 폭탄 사건을 일으켜 시마다 히로미의 자택에 폭탄을 설치했다.
1995년 3월 19일, 옴진리교 도쿄총본부 화염병 투척 사건이 발생했는데, 시마다 히로미 자택 폭탄 사건과 함께 옴진리교의 자작극으로 의심된다.
1995년3월 20일 발생한 도쿄 지하철 사린 사건은 옴진리교가 교단에 대한 수사를 교란하고 수도권의 혼란을 야기하기 위해 지하철에 사린 가스를 살포하여 12명이 사망하고 6,300여 명이 부상을 입은 사건이다.[47][46] 이 사건은 대한민국을 포함한 전 세계에 큰 충격을 주었으며, 무차별 테러의 심각성을 일깨워 주었다. 특히, 일본의 극우 세력들은 이 사건을 이용하여 혐한 감정을 부추기고, 재일 한국인에 대한 차별과 억압을 강화하는 데 악용하기도 했다.
1995년 3월 20일, 옴진리교는 나고야 할머니 납치 사건을 일으켜 미륵보살을 섬기는 종교 단체를 운영하며 상당한 자산을 보유하고 있던 나고야시의 한 할머니를 납치하여 자산을 강탈하려 했다.[88]
1995년 3월 22일, 옴진리교는 제6사티안, 제10사티안 신자 감금 사건을 일으켜 교단을 탈퇴하려는 신자들을 막기 위해 제6사티안, 제10사티안 등에 신자들을 감금했다.[92][88]
1995년 4월-5월, 옴진리교는 신주쿠역 청산가스 사건을 일으켜 교단에 대한 수사를 교란하고 수도권을 혼란에 빠뜨리기 위해 신주쿠역에 청산가스를 살포하려 했으나 미수에 그쳤다.
1995년 5월 16일, 옴진리교는 도쿄도청 소포폭탄 사건을 일으켜 교단에 대한 수사를 교란하고 교단 해산권을 가진 아오시마 유키오 도쿄도지사의 업무를 방해하기 위해 도쿄도청에 소포 폭탄을 보냈다.
2. 5. 1. 피해자회 회장 VX 습격 사건
옴진리교 피해자회 회장을 VX 가스로 암살하려 한 미수 사건이다.
2. 5. 2. 자동차면허증 위조 사건
옴진리교는 다양한 범죄를 저질렀는데, 그 중 하나는 자동차운전면허증 위조 사건이다. 이들은 범죄 목적으로 사용할 자동차를 확보하기 위해 자동차운전면허증을 위조했다.
2. 5. 3. 메구로 공증인사무소 사무장 납치 감금 치사 사건
교단을 탈주한 신자를 숨겨준 메구로 공증인사무소 사무장을 납치, 감금하여 사망에 이르게 한 사건이다.
2. 5. 4. 가스미가세키역 아타셰케이스 사건
옴진리교는 교단에 대한 강제 수사를 피하고 수도권을 혼란에 빠뜨리기 위해 1995년 5월 16일, 가스미가세키역에서 사린 살포를 시도했다. 이들은 아타셰케이스를 이용해 사린을 살포하려 했으나, 이는 미수에 그쳤다.
2. 5. 5. 오사카 대학생 납치 감금 사건
옴진리교에서 탈퇴하려는 대학생을 납치하여 감금한 사건이다. 이 사건은 1989년 12월에 발생하였다.
2. 5. 6. 시마다 히로미 자택 폭탄 사건
옴진리교는 1995년 1월 1일, 옴진리교를 비판하던 종교학자 시마다 히로미의 자택에 폭탄을 설치했다.
2. 5. 7. 옴진리교 도쿄총본부 화염병 투척 사건
옴진리교 도쿄총본부 화염병 투척 사건은 시마다 히로미 자택 폭탄 사건과 함께 옴진리교의 자작극으로 의심되는 사건이다.
2. 5. 8. 도쿄 지하철 사린 사건
1995년3월 20일 발생한 도쿄 지하철 사린 사건은 옴진리교가 교단에 대한 수사를 교란하고 수도권을 혼란에 빠뜨리기 위해 지하철에 사린 가스를 살포한 사건이다.[47] 이 사건으로 12명이 사망하고 6,300여 명이 부상을 입었다.[46] 이 사건은 대한민국을 포함한 전 세계에 큰 충격을 주었으며, 무차별 테러의 심각성을 일깨워 주었다. 특히, 일본의 극우 세력들은 이 사건을 이용하여 혐한 감정을 부추기고, 재일 한국인에 대한 차별과 억압을 강화하는 데 악용하기도 했다.
2. 5. 9. 나고야 할머니 납치 사건
옴진리교는 1989년 5월, 나고야시의 한 78세 할머니를 납치했다. 이 할머니는 35년 동안 미륵보살을 섬기는 종교 단체를 운영하며 상당한 자산을 보유하고 있었다. 옴진리교는 이 할머니의 자산을 강탈할 목적으로 납치했다.
2. 5. 10. 제6사티안, 제10사티안 신자 감금 사건
옴진리교는 교단을 탈퇴하려는 신자들을 막기 위해 제6사티안, 제10사티안 등에 신자들을 감금했다.
2. 5. 11. 신주쿠역 청산가스 사건
옴진리교가 교단에 대한 수사를 교란하고 수도권을 혼란에 빠뜨리기 위해 신주쿠역에 청산가스를 살포하려 한 미수 사건이다.
2. 5. 12. 도쿄도청 소포폭탄 사건
옴진리교가 교단에 대한 수사를 교란하고 교단 해산권을 가진 아오시마 유키오 도쿄도지사의 업무를 방해하기 위해 도쿄도청에 소포 폭탄을 보낸 사건이다.
3. 주요 체포 및 구속자
옴진리교 사건에 연루되어 체포된 자는 1996년 1월 18일 시점에서 403명이었고, 그 중 192명이 기소되었다.[95][96] 무라이 히데오는 체포되기 전에 우익폭력단원에게 살해되었다(무라이 히데오 척살사건).[28][29]
나카가와 토모마사(5월 17일 체포), 마츠모토 토모코(6월 26일 체포), 오카자키 카즈아키(9월 6일 체포, 후에 미야마에로 개성), 조유 후미히로(10월 7일 체포) 등 교단 간부들이 체포되었다. 지하철 사린 사건 이후 484명의 신자가 체포되었고, 1998년까지 189명이 기소되었다.
변호 측은 아사하라에 대해 "모두 제자의 책임"이라고 주장하며 무죄를 주장했고, 아사하라 이외의 교단 간부에 대해 "아사하라에게 마인드 컨트롤을 당했다"며 감형을 주장했다. 아사하라 공판 등 일부 형사 공판에서는 변호사 해임에 따른 공판 연기 및 변호사 측의 병행 심리 거부, 심리 보이콧, 검사 측이 제출한 신청 증거에 대한 부동의와 법정에서의 직접 심문 등의 요구, 피고인에게 소송 능력이 없다며 항소 취지서 제출을 거부한 것 등은 재판 지연 행위로 비난받았다. 검찰은 마츠모토·지하철 양쪽 사린 사건의 중경상자를 대폭 줄이는 소인 변경이나 피해자가 없는 사건의 기소를 취하하는 등 이례적인 재판이 되었다.
2011년 11월 21일에 마지막 상고심 판결이 선고되었고, 같은 해 12월 12일에 이에 대한 판결 정정 신청이 기각되면서 13명에 대한 사형 판결, 5명에 대한 무기징역 판결이 확정되어 도주범을 제외한 모든 재판이 종결되었다.
옴진리교 재판의 방청 희망자는 아사하라 쇼코 1심 첫 공판(1만 2292명), 아사하라 쇼코 1심 2회 공판(5856명), 아사하라 쇼코 1심 판결 공판(4658명), 나카가와 토모마사 1심 첫 공판(4158명), 아오야마 요시노부 1심 첫 공판(3076명) 등 많았으며, 세간의 높은 관심을 보여주었다.
5. 옴진리교 도주범
중대 사건에 연루되었음에도 도주한 옴진리교 신자도 있다. 경찰청은 중대 사건에 연루된 옴진리교 신자 19명을 '''옴진리교 관계 특별 수배 피의자'''로 전국 지명 수배했다. 1996년 1월 시점에서 7명의 옴진리교 관계 특별 수배 피의자가 있었지만, 같은 해 11월 14일에는 기타무라 코이치와 야기사와 요시츠구가 체포되었고, 같은 달 24일에 마츠시타 사토시가 체포되었으며, 12월 3일에는 하야시 야스오(후에 코이케로 개성)가 체포되었다. 또한 특별 수배는 아니지만 교단 초기의 살인 사건에 관여하면서도 국외에 있던 오오우치 토시히로가 일본으로 강제 송환되어, 1998년에 체포되었다. 1998년까지 체포된 일련의 옴 사건의 도주범에 대해서는 2011년까지 재판에서 형이 확정되었다.
1996년 12월 4일 이후 약 16년 동안 히라타 마코토, 타카하시 카츠야, 키쿠치 나오코가 도주 중이었으나, 2012년 1월 1일에 히라타가, 6월 3일에는 키쿠치가, 같은 달 15일에는 마지막 옴 도주범이었던 타카하시가 체포되었다. 키쿠치는 기소되었지만 2017년 12월 27일에 무죄가 확정되었다.
형사 소송법 제254조 2항에 따라, 옴 도주범은 공범자의 공판 중에는 공소 시효의 진행이 정지되고, 또한 2010년 4월 27일을 기점으로 형법과 형사 소송법의 개정(즉시 공포, 시행)에 의해 타카하시와 키쿠치의 지명 수배 혐의였던 지하철 사린 사건에 대해서는 살인죄의 공소 시효가 폐지되었으며 (살인 미수죄의 공소 시효는 15년으로 유지), 히라타의 지명 수배 혐의였던 공증인 사무소 사무장 체포 감금 치사 사건에 대해서는 체포 감금 치사죄의 공소 시효가 20년으로 연장되어, 공소 시효가 정지·폐지·연장되었다. 또한, 2010년 이후는 수사 특별 보상금 제도의 대상 사건으로 지정되었다.
6. 사형 집행
2018년, 옴진리교 사건으로 사형이 확정된 교주 아사하라 쇼코(본명: 마츠모토 치즈오)를 포함한 13명의 사형이 집행되었다.[50][53] 1995년 체포 이후 20여 년 만에 이루어진 사형 집행이었다.
1996년 1월 18일 기준으로 옴진리교 사건 관련 체포자는 403명이었고, 그중 192명이 기소되었다.[95][96] 무라이 히데오는 체포 전 우익 폭력단원에게 살해되었다(무라이 히데오 척살사건).[95]
사형수들은 도쿄 구치소에 수감되어 있다가,[50][51][52][53] 2018년 1월 다카하시 가쓰야의 무기징역 확정으로 옴진리교 사건 형사 재판이 종결되자,[50][53] 같은 해 3월 14일, 아사하라 쇼코를 제외한 사형수 7명이 미야기 형무소 센다이 구치지소, 나고야 구치소, 오사카 구치소, 히로시마 구치소, 후쿠오카 구치소로 이송되었다.[50][51][52][53][57]
법무성은 이송 사실만 공표하고, 사형수들의 구체적인 이송처는 밝히지 않았다.[57] 하지만, 지원자 등의 조사에 따르면, 하야시 야스오는 미야기 형무소 센다이 구치지소,[57][58] 오카자키 가즈아키와 요코야마 마코토는 나고야 구치소,[57][58] 이노우에 요시히로와 신미 지코는 오사카 구치소,[57][58] 나카가와 토모마사는 히로시마 구치소,[57][58] 하야카와 기요히데는 후쿠오카 구치소로 이송된 것으로 알려졌다.[57][58]
2018년 7월 6일, 가미카와 요코 법무 대신의 명령에 따라,[62] 마츠모토 치즈오, 하야카와 기요히데, 이노우에 요시히로, 신미 지코, 쓰치야 마사미, 나카가와 토모마사, 엔도 세이이치 7명의 사형이 집행되었다.[62] 특히 마츠모토, 쓰치야, 엔도는 도쿄 구치소에서 처형되었다.
7월 26일, 남은 6명(하야시 야스오, 도요다 토오루, 하시모토 사토루, 히로세 겐이치, 오카자키 가즈아키, 요코야마 마코토)의 사형이 집행되어 옴진리교 사건 사형수 전원의 사형 집행이 완료되었다.[68]
다하라 소이치로는, 아사하라의 셋째 딸 마쓰모토 레이카와의 대담에서 "일본은 분위기의 나라다. 분위기를 어지럽히는 것이 가장 나쁘다."고 말하며, 태평양 전쟁을 아무도 막을 수 없었던 것과 같은 역학이 옴 사건에서도 작용하고 있다고 말했다. 왜 옴진리교 내에서 사건을 막을 수 없었는지에 대해, 마쓰모토 레이카는 "교단 내에서는 확인을 한다는 것이 없었다. 왠지 알고 있다는 듯이 모두가 움직인다. 모두의 움직임과 다른 움직임을 할 수 없다"는 분위기가 있었기 때문이라고 증언했다[75]。 또한 다하라는, 기존 종교가 힘을 잃어가는 것에 대해 "옴진리교는 사람을 죽이게 할 정도로 종교로서 진짜였다"고 말했다[76]。
종교계에 미친 영향은 커서, 종교가는 옴은 종교가 아니라고 하며 발뺌하고, 신흥 종교 연구자는 스피리츄얼리티 연구에 활로를 찾았으며, 텔레비전 방송국도 한동안 오컬트 프로그램을 급감시켰다[77]。특히 거액의 기부・헌금을 요구하거나, 신도의 이탈을 허용하지 않는 등, 신자를 억압하는 것으로 여겨지는 단체에 대해서는, 정보 공개를 요구하는 움직임이 확산되었다. 시마조노 스스무는, 사건 이후, "종교 혐오" 경향이 강해지는 사회적 영향이 나타난 것에 대해, 실제 종교 지식을 바탕으로 한 것이 아니라, 만들어진 이미지를 맹신한 결과라고 하고 있다。
옴 신자에게 인권은 없다는 배척 운동이 확산되었고, 지방 공공 단체도 신자의 전입 신고를 거부하여 주민표 등록을 시키지 않는 것이 문제가 되었다[78]。모리 타츠야는 언론이 교단을 옹호한다는 비난을 우려하여 신자들의 부당 체포 등을 보도하는 것을 금기시했다고 지적했다.
너무나 전대미문의 사건이었던 점, 옴 보도로 인해 범죄 보도의 비중이 높아진 점, 뒤이어 발생한 사카키바라 세이토 사건 등의 이유로, 범죄가 특히 늘어난 것도 아니었지만, 체감 치안에서는 치안의 악화를 느끼는 국민이 증가, 매스 히스테리가 발생하여, "이단자"의 배척이 격렬해져 갔다[79]。이들은 엄벌주의와 이후의 형사 정책에 영향을 주었다.
범죄 피해자의 구제 제도가 주장되어, 2008년 12월에는, "옴진리교 범죄 피해자 구제법"이 시행되었다.
프랑스에도 영향을 주어, 섹트(컬트) 단체 대책 추진의 이유 중 하나가 되었고, 각 성청이 연계하여 섹트 대책이 세워졌으며, 프랑스는 섹트 단체 대책의 선진 사례 중 하나가 되었다. 1995년, 1999년에 프랑스는, 국내에서 활동하며 범죄가 많은 단체의 리스트를 작성했다. 옴은 프랑스에 지부를 가지고 있지 않았기 때문에 섹트 목록에서는 제외되었다.
2000년에, 우에사토 후미히로가 히로시마 형무소를 출소하여, 후계 교단 Aleph의 교단 대표가 되었지만, 우에사토 대표를 중심으로 하는 "대표파"(소수파)와, 아사하라 회귀를 강화하는 비대표파(다수파)가 분열되었다. 2007년 5월에 우에사토 등은 독립하여, 신단체 빛의 고리를 결성했다.
7. 1. 언론 보도와 사회 현상
1995년3월 20일의 도쿄 지하철 사린 사건 이후, 일본 언론은 연일 "옴 특보" 등을 보도하며 '옴 특수' 현상을 보였다.[70][71] 옴진리교 측도 우에사카 후미히로, 무라이 히데오, 아오야마 요시노부 등 상층부 인물을 텔레비전에 출연시키는 선전 전략을 펼쳤다. 1995년 5월 16일 아사하라 체포까지 매일 밤 2시간 가량 옴진리교 관련 보도 특별 프로그램이 편성되었고, 이는 1995년 4월~6월 연속 드라마 시청률 저하에 영향을 미쳤다. 같은 시기 오클라호마 시티 연방 정부 청사 폭탄 테러 사건, 노모 히데오의 메이저 리그 데뷔, 덩리쥔 사망 등의 뉴스가 있었지만, 일본 내 보도 비중은 작았다.
"옴진리교를 다룬 프로그램은 쉽게 시청률을 얻을 수 있다"는 '옴의 법칙'이라는 용어까지 등장했다.[72] 1995년 연간 시청률 상위 50개 중 옴진리교 관련 프로그램은 간토 지역에서 16개, 간사이 지역에서는 10개였다. 한신·아와지 대지진 관련 프로그램은 간토 지역 2개, 간사이 지역 7개였다.[73]
TBS 『브로드캐스터』에 따르면, 1995년 1년 동안 와이드 쇼가 옴진리교 관련 화제를 보도한 시간은 총 1272시간 19분 5초로, 한신·아와지 대지진의 126시간 8분 53초보다 약 10배 많았다.[74]
1995년 주간 신조의 "올해를 대표하는 남자" 독자 설문 조사에서 아사하라 쇼코가 노모 히데오에 이어 2위를 차지했고, 사카모토 츠츠미, 무라이 히데오, 우에사카 후미히로 등 옴 사건 관계자 4명이 상위 10명에 포함되었다.
7. 2. 종교계에 미친 영향
다하라 소이치로는 옴진리교 사건이 태평양 전쟁과 유사하게 일본 사회의 '분위기'에 휩쓸려 발생했다고 지적했다.[75] 그는 기존 종교가 힘을 잃어가는 상황에서 "옴진리교는 사람을 죽이게 할 정도로 종교로서 진짜였다"고 평가했다.[76]
옴진리교 사건은 종교계에 큰 영향을 미쳤다. 종교계는 옴진리교를 종교가 아니라고 선을 그었고,[77]신흥 종교 연구자들은 스피리츄얼리티 연구로 방향을 전환했다.[77]텔레비전 방송국들은 한동안 오컬트 프로그램을 줄였다.[77] 특히, 과도한 헌금 강요나 신도 이탈을 막는 등 신자를 억압하는 종교 단체에 대한 정보 공개 요구가 확산되었다.[77] 시마조노 스스무는 사건 이후 "종교 혐오" 경향이 강해졌다고 지적하며, 이는 종교에 대한 실제 지식이 아닌 만들어진 이미지를 맹신한 결과라고 비판했다.
옴진리교 신자들에 대한 사회적 배척 운동이 확산되었고, 지방 공공 단체는 신자들의 전입 신고를 거부하고 주민표 등록을 거부하는 문제까지 발생했다.[78] 모리 타츠야는 언론이 교단을 옹호한다는 비난을 두려워하여 교단 배척 운동의 부당성이나 신자들의 부당 체포를 보도하는 것을 금기시했다고 지적했다.
전대미문의 사건이었던 옴진리교 사건 보도로 인해 범죄 보도 비중이 높아졌고, 이후 사카키바라 세이토 사건 등이 발생하면서 체감 치안 악화를 느끼는 국민이 증가했다.[79] 이는 엄벌주의와 이후 형사 정책에 영향을 미쳤다.
범죄 피해자 구제 제도가 논의되었고, 2008년 12월에는 "옴진리교 범죄 피해자 구제법"이 시행되었다.
프랑스에서도 옴진리교 사건은 섹트(컬트) 단체 대책 추진의 한 이유가 되었다. 프랑스는 섹트 단체 대책의 선진 사례 중 하나가 되었으며, 1995년과 1999년에 범죄가 많은 단체 목록을 작성했다.
2000년, 우에사토 후미히로가 출소하여 후계 교단 Aleph의 대표가 되었으나, 교단은 대표파와 비대표파로 분열되었다. 2007년 5월, 우에사토 등은 빛의 고리를 결성하며 독립했다.
7. 3. 사회적, 법적 영향
옴진리교 사건은 일본 사회에 광범위한 영향을 미쳤다. 우선, 종교계에서는 옴진리교가 종교가 아니라는 주장이 제기되었고, 신흥 종교 연구자들은 스피리츄얼리티 연구로 방향을 전환했다.[77] 방송계는 한동안 오컬트 프로그램을 급감시켰다.[77] 시마조노 스스무는 사건 이후 "종교 혐오" 경향이 강해졌다고 지적했다.
사건 이후 옴진리교 신자들에 대한 사회적 배척 운동이 확산되었고, 일부 지방 공공 단체는 신자들의 전입 신고를 거부하기도 했다.[78] 모리 타츠야는 언론이 옴진리교를 옹호한다는 비난을 우려하여 신자들의 부당 체포 등을 보도하는 것을 금기시했다고 지적했다.
실제 범죄 증가와는 별개로, 사카키바라 세이토 사건 등의 영향으로 체감 치안이 악화되었다는 인식이 확산되었고, 이는 엄벌주의 강화와 형사 정책 변화에 영향을 미쳤다.[79] 범죄 피해자 구제 제도의 필요성이 제기되었고, 2008년에는 "옴진리교 범죄 피해자 구제법"이 시행되었다.
다하라 소이치로는 마쓰모토 레이카와의 대담에서 옴진리교 사건이 태평양 전쟁과 유사하게 일본 사회의 '분위기'에 의해 막을 수 없었다고 지적했다.[75] 마쓰모토 레이카는 교단 내에서 확인 절차가 없고, 다른 행동을 할 수 없는 분위기가 있었다고 증언했다.[75]
이 사건은 프랑스의 섹트(컬트) 단체 대책 강화에도 영향을 주었다.[75] 프랑스는 옴진리교를 위험 단체로 간주했지만, 프랑스 내 지부가 없어 섹트 목록에는 포함되지 않았다.
2000년, 우에사토 후미히로가 출소하여 후계 교단 Aleph의 대표가 되었으나, 교단은 대표파와 비대표파로 분열되었다. 2007년 5월, 우에사토 등은 빛의 고리를 결성했다.
8. 불명확한 점
옴진리교와 관련된 사건에는 여러 불명확한 점이 남아있다.
사카모토 쓰쓰미 변호사 일가족 살해 사건에서 사카모토 변호사의 '자택 열쇠' 문제. 실행범 중 한 명인 오카자키 가즈아키는 "열쇠가 열려 있어서 침입할 수 있었다"고 증언했지만, 사건 후 사카모토 변호사와 연락이 닿지 않아 수상하게 여긴 사카모토 변호사의 아버지가 방문했을 때는 "열쇠가 잠겨 있었다"고 증언했다.
지하철 사린 사건의 사린 원료가 된 메틸포스폰산 디플루오라이드의 보관자가 나카가와 도모마사인지, 이노우에 요시히로인지에 대한 의문.
호주에서의 사린 실험이 실제로 있었는지 여부.
구니마츠 경찰청 장관 총격 사건의 옴진리교 범행설.
무라이 히데오 피살 사건이 단독 범행인지 여부.
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信者5人が薬物死 『上九』の施設で昨年秋から
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문서
検察側の求刑は死刑。
[45]
문서
一審は懲役5年判決。
[46]
문서
捜索班の一員だった牛島寛昭巡査（警視庁葛飾警察署|本田警察署所属）の証言では、牛島巡査が以前、信者が以前2階と3階の間の外壁の空気穴をカバーで隠していたことを思い出し、牛島巡査以下数名の機動捜査隊員が自発的に第六サティアン内に入って麻原教祖の捜索に当たることになった。一方機動捜査隊回報には、4分駐所の名前の他に功労者として8名の氏名が記載されているが、この中には牛島氏の氏名は見当たらない。
[47]
문서
当初、護送は警視庁が保有していたV-107大型輸送ヘリコプターで行われる予定だったが、当日悪天候の為ヘリコプターが飛べず、護送車|警察車両での護送に変更されたとの噂があるが、これについては、確かに当日、降雨で天候がよくなかったが、確証情報は得られていない。
[48]
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このように別の都道府県警察が合同で捜査を行う場合は警察庁広域重要指定事件に指定される場合が多いが、これらの事件は指定されていない。ただし指定の明確な定義は無い。
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死刑廃止国際条約の批准を求めるフォーラム90
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オウム死刑囚１３人、分散収容を検討、法務省、昨年末に。
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オウム3死刑囚の証人採用心情への影響、警備の混乱…懸念多く
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オウム死刑囚7人の移送完了 法務省「共犯分離が目的」
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「移送は執行と関係ない」と法務省 オウム死刑囚の移送完了
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【オウム死刑囚】死刑執行施設は全国に７カ所 札幌は車移動困難で除外か
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オウム死刑囚７人移送 名古屋拘置所などへ、執行へ準備か
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中日新聞社
2018-03-14
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뉴스
オウム真理教死刑囚７人を移送、いつ執行か 焦点に
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東京放送テレビ
2018-03-14
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뉴스
オウム真理教・松本智津夫死刑囚ら７人の死刑執行
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ただし、1996年12月に東京拘置所に拘置されていた3人の死刑確定囚に対し、同日死刑が執行された事例がある。
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「上祐史浩」がひた隠し！ 警察も知らない「麻原彰晃」の女性信者殺害
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新潮社
2018-07-19
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週刊新潮報道にある女性信者殺害の目撃に関する事情説明
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ひかりの輪
2018-07-12
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웹사이트
オウム時代の「女性信者殺害」を隠蔽！ 「上祐史浩」に教祖の資格はあるか？
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新潮社
2018-07-26
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終わらないオウム 信者の親たちは今
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日本放送協会|NHK
2004-02-25
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뉴스
【オウム死刑執行】岡崎死刑囚ら残る６人も刑執行 四半世紀経て事件終結
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2018-07-26
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뉴스
「再審請求中は執行回避」傾向は変わるのか １３人中１０人が請求 「引き延ばし」批判も
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2018-07-28
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真実と偽りが二極化する危うさ - 森達也
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論評/安田さんへの弾圧とオウム問題
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全記録 テレビ視聴率50年戦争―そのとき一億人が感動した
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【地下鉄サリン事件から20年】麻原彰晃の三女・アーチャリーが語る 聞き手：田原総一朗
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ジャーナリスト 田原総一朗さん(80)（2/2ページ）
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北田暁大ほか『現代ニッポン論壇事情』“検閲”読書会｜外山恒一｜note
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『生きている不思議 死んでいく不思議』-某弁護士日記「死刑執行回避署名のお願い」
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オウム全公判終結
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あれから16年余 オウム裁判終結 遠藤誠一被告の死刑確定へ
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オウム平田被告の上告棄却 懲役9年確定
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オウム真理教 元信者の菊地直子さん 無罪確定へ 最高裁
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オウム裁判、完全に終結＝高橋被告の異議棄却－最高裁
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オウム事件全裁判が終結 死刑13人、執行の検討本格化
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元自衛官拉致事件 オウム大阪支部の幹部逮捕へ
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五人は回復に向かう オウム教施設から救出された信徒の容体
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地下鉄サリン死傷者6300人に 救済法の認定作業で調査
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破防法弁明●証拠の要旨の告知（２)
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「オウム」を暴走させた３つの転機
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