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입태자

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목차

1. 개요

입태자는 동아시아 및 서양 국가에서 황위 계승자를 지칭하는 용어이다.

중국에서는 황제의 후계자를 황태자라고 불렀으며, 일본에서는 천황의 후계자를 지칭하는 용어로 사용되었다. 일본에서는 입태자례를 통해 황태자 취임을 선언하는 관습이 있었으며, 메이지 시대 이후 황실 전범에 따라 황위 계승 순서가 정해졌다. 한국은 대한제국 시기 황태자 칭호를 사용했으나, 일제강점기를 거치며 그 의미가 변질되었다.

영국에서는 왕위 계승자를 웨일스 공으로 서임하며, 스페인에서는 황태자가 성년이 되어 왕위 계승자로서 선서하는 의식을 거행한다.

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입태자
개요
정의왕세자 또는 왕세녀를 세우는 일
다른 이름책봉(冊封), 건저(建儲)
상세 정보
설명입태자(立太子)는 동아시아 군주제 국가에서 군주의 뒤를 이을 후계자를 공식적으로 책봉하는 의례를 의미한다. 왕세자(王世子) 또는 왕세녀(王世女)를 세우는 일을 가리키며, 이는 왕조의 안정과 계승의 명확성을 확보하기 위한 중요한 절차였다.
역사적 의미입태자는 왕위 계승의 정당성을 공고히 하고, 후계 구도를 명확히 하여 왕조의 안정을 도모하는 데 중요한 역할을 했다. 책봉된 태자는 왕위 계승자로서의 지위를 공식적으로 인정받고, 왕실 내외의 지지를 확보하게 된다.
관련 의례입태 의례는 국가의 중요한 행사로, 왕실의 권위를 드러내고 왕조의 번영을 기원하는 의미를 담고 있었다. 의례는 복잡하고 엄격한 절차로 진행되었으며, 왕실 구성원뿐만 아니라 고위 관료들도 참여하여 태자의 책봉을 축하했다.
중요성입태자는 왕조의 미래를 결정하는 중요한 행사였으며, 이를 통해 왕위 계승의 안정성을 확보하고 왕조의 지속적인 번영을 도모했다.
같이 보기세자
왕세자
세자빈
왕세손
동궁
계승

2. 역사적 기원과 발전

황태자 제도는 고대부터 여러 문명권에서 나타났으며, 각 문화와 시대에 따라 독특한 형태로 발전했다. 동아시아에서는 중국의 영향을 받아 황태자 제도가 확립되었으며, 유교적 전통에 따라 적장자 계승 원칙이 강조되었다. 서양에서는 로마 제국 시대부터 황제 후계자를 지명하는 관습이 있었으며, 중세 유럽에서는 왕세자, 대공 등 다양한 칭호가 사용되었다.

2. 1. 동아시아

동아시아에서는 중국의 영향을 받아 황태자 제도가 확립되었으며, 유교적 전통에 따라 적장자 계승 원칙이 강조되었다.

고려가 몽골 제국에 복속된 시기부터 조선 후기까지 한반도의 왕조들은 오랫동안 타국의 책봉을 받았기 때문에 국왕은 황제의 칭호를 사용할 수 없었다. 따라서 왕위 계승자는 '왕세자'로 불렸다.[6] 청일 전쟁 이후 시모노세키 조약이 체결되면서 청의 책봉에서 벗어나[6] 독립국이 되었고, 국호를 대한 제국으로 바꾸었다. 이때 국왕은 대한 제국 황제가 되었고 왕위 계승자를 가리키는 '황태자' 칭호를 사용하게 되었다.

하지만 한일 병합으로 조선은 일본 제국의 영토가 되었고, 대한제국의 황실은 일본의 왕공족이 되었으며, 황태자는 왕세자로 격하되었다. 그 후에도 구 왕실은 일본의 왕공족으로 존속했으나, 대한민국과 북한 건국 시 법적으로 그 신분을 잃었다.

2. 1. 1. 중국

중국에서는 황제(皇帝)의 후계자를 '태자(太子)'라고 불렀다. 역사상 최초로 황제를 칭한 것은 진의 시황제이며, 시황제 시대에는 맏아들인 부소가 황태자로 세워졌다.[3] 그러나 시황제가 죽은 후 조고 등의 음모로 부소는 제거되어 자결하였고, 황제 자리에 오르지 못했다.

기본적으로 황후의 맏아들을 태자로 세웠다. 공적을 쌓은 황자는 다른 황자들 중에서 (물론 자신도 포함) 태자를 세울 수도 있었으며, 이것이 원인이 되어 파벌이 생기고 정쟁이 일어나는 경우도 있었다. 윤잉의 경우에는 어린 나이에 태자로 세워졌지만, 결국 당파를 만들어 폐위되었다. 이처럼 황족의 파벌 관계가 황태자에게 영향을 미치는 경우도 있었다.

청에서는 원래 황제가 황태자를 임명하는 것이 아니라, 만주족의 관습에 따라 귀족 회의에서 후계자를 결정했다. 그러나 강희제가 인잉을 황태자로 삼은 사례가 있다. 하지만 이후 인잉은 폐태자가 되었고, 옹정제가 뒤를 이었다.[4]

옹정제 시대에 태자밀건제가 채택된 후, 말기의 동치제, 광서제, 선통제에서는 다시 귀족 회의에서 후계자가 결정되었다.[5]

2. 1. 2. 일본

일본에서는 7세기 후반, 지토 천황 시대에 가루 황자(후의 몬무 천황)가 황태자로 책봉된 것이 최초의 사례로 기록되어 있다.[1] 지토 천황 11년 2월 16일(697년 3월 13일), 가루 황자가 황태자로 세워졌고, 같은 해 8월 1일(697년 8월 22일)에 즉위하여 제42대 몬무 천황이 되었다. 이는 황태자위를 거쳐 천황으로 즉위한 최초의 사례이다. 이 이후, 천황이 후계자를 지명하고 차기 후계자를 명실상부한 후계자로 하는 과정이 확립되었다.

입태자는 '''저군'''(儲君, ちょうくん, 모우케노키미)이라고도 불리며, 저군을 받은 황자는 '''입태자의 예'''(立太子の礼, 릿타이시노레이, 입태자례) 의식을 거행하여, 황태자로서 취임했음을 내외에 선언하는 관습이었다. 사와라 친왕과 같이 입태자 후에 폐위된 사례도 있다.[2]

지쇼 2년 12월 15일(율리우스력: 1179년 1월 24일)에 행해진 토키히토 친왕(후의 안토쿠 천황)의 입태자 선명은 다음과 같다.



;입태자의 선명의 예(『교쿠요』에서)

:현신(아키츠카미)과 대팔주소지수(오오야시마니시로시메)하는 천황(스메라)이 조지(오오미코토)라 하오니, 칙명(오오미코토)을 친왕(미코타치)과 제왕(오오키미타치)과 제신(마에츠키미타치)과 백관인등(모모노츠카사노히토타치)과 천하토민(아메노시타오오미타카라)과 무리(모로모로)는 들으라고 선언하고, 법에 따라 정치(마츠리고토)를 행하여, 토키히토 친왕(토키히토)을 황태자(히츠기노미코)로 정하여 주소서, 그러므로 이와 같은 상황을 깨달아, 섬기라고 말씀하시는 천황(스메라)의 칙지(오오미코토)를 무리(모로모로)는 들으라고 선언하노라, 지쇼 2년 12월 15일



에도 시대까지 황실 전범과 같은 황위 계승 순서를 정한 법률이 없어, 천황의 의사나 조정, 막부 등의 개입에 의해 복수의 후보자 중에서 선택되는 것이 관례였다. 중세 시대에는 입태자의 예를 행할 예산이 없어, 저군이 입태자되지 않은 채 차기 천황으로 즉위한 예도 많다.

메이지 이후에는 황실의 가법으로서 황실 전범이 정해져, 황위 계승 순서가 엄격하게 정해지게 되었다. 중대한 병이 아닌 한, 황위 계승 순위 변경은 허락되지 않게 되었다. 현행 전범에는 "황태자인 황자"로서 황태자의 입장이 정해졌지만, "입태자"는 명기되어 있지 않다.

근대 이후에는, 4번의 입태자례가 행해졌다.

2. 1. 3. 한국

고려가 몽골 제국에 복속된 시기부터 조선 후기까지 한반도의 왕조들은 오랫동안 타국의 책봉을 받았기 때문에 국왕은 황제의 칭호를 사용할 수 없었다. 따라서 왕위 계승자는 '왕세자'로 불렸다.[6] 청일 전쟁의 결과, 시모노세키 조약이 체결되면서 청의 책봉에서 벗어나[6] 독립국이 되었고, 국호를 대한 제국으로 바꾸었다. 이때 국왕은 대한 제국 황제가 되었고 왕위 계승자를 가리키는 '황태자' 칭호를 사용하게 되었다.

하지만 한일 병합으로 조선은 일본 제국의 영토가 되었고, 대한제국의 황실은 일본의 왕공족이 되었으며, 황태자는 왕세자로 격하되었다. 그 후에도 구 왕실은 일본의 왕공족으로 존속했다. 그러나 대한민국과 북한 건국 시 법적으로 그 신분을 잃었다.

2. 2. 서양

서양에서는 로마 제국 시대부터 황제 후계자를 지명하는 관습이 있었으며, 중세 유럽에서는 왕세자, 대공 등 다양한 칭호가 사용되었다.

2. 2. 1. 영국

영국에서는 왕위 계승자를 "웨일스 공"(왕세자에 해당)으로 서임하는 전통이 이어져 오고 있다. 오랫동안 서면 절차만 진행되었으나, 1911년 7월 13일 에드워드 왕자 (훗날 에드워드 8세)가 서임될 때, 영국 웨일스 지방의 카나번 성에서 처음으로 성대한 의식이 거행되었다. 이때, 일본에서는 "입태자식"으로 보도되었다[8]. 1969년 7월 1일, 엘리자베스 2세 여왕의 첫째 왕자인 찰스 (훗날 찰스 3세)가 이전의 예와 같이 카나번 성에서 웨일스 공으로 서임되었다.

2. 2. 2. 스페인

2023년 10월 31일 스페인 황태자 레오노르 데 보르본이 성년이 되어 의회에서 왕위 계승자로서 선서식을 거행했다. 이 사실은 일본에서 "입태"로 보도되었다.

3. 현대적 의미와 과제

현대에는 대부분의 국가가 공화정을 채택하면서 황태자 제도는 사라졌지만, 일부 입헌군주국에서는 여전히 황태자 또는 왕세자가 존재하며 국가 원수의 지위를 계승할 준비를 한다.

참조

[1] 서적 日本古代皇太子制度の研究 本間
[2] 서적 日本古代内乱史論
[3] 서적 秦の始皇帝 講談社学術文庫
[4] 서적 康熙帝の手紙 中公新書
[5] 서적 大清帝国 講談社学術文庫
[6] 서적 日本の歴史22 大日本帝国の試練 中央公論社 1971-09
[7] 서적 沖縄大百科事典刊行事務局編『沖縄大百科事典』下 沖縄タイムス社
[8] 뉴스 英国立太子式 朝日新聞 1910-09-11


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