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제노포비아

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목차

1. 개요

제노포비아는 외국인에 대한 혐오 또는 혐오감을 의미하며, 역사적으로 고대 이집트, 그리스, 로마 등에서 나타났다. 경제 대공황, COVID-19 팬데믹과 같은 사건들은 외국인 혐오를 악화시키는 요인으로 작용했다. 각 국가별로 외국인 혐오의 양상은 상이하게 나타나며, 아시아, 아메리카, 유럽, 아프리카 등 다양한 지역에서 차별, 폭력, 차별적 정책으로 이어진 사례가 보고되었다. 국제 사회는 이에 대응하기 위해 노력하고 있다.

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제노포비아
지도 정보
기본 정보
정의외국인이나 이질적인 것에 대한 공포나 혐오
어원그리스어 xénos(낯선 사람, 외국인)와 phóbos(공포)의 합성어
관련 용어인종차별, 문화 제국주의, 국수주의
특징
대상외국인
이민자
소수민족
다른 문화권 출신 사람
표현차별, 멸시, 증오심, 폭력 등의 형태로 나타날 수 있음
원인사회적 불안, 경제적 어려움, 정치적 선동, 문화적 차이, 집단 정체성 강화 욕구 등
영향
개인적 영향정신적 고통
사회적 고립
차별 경험
불안, 우울, 분노 등 심리적 문제
사회적 영향사회 통합 저해
사회 갈등 및 폭력 심화
인권 침해
사회적 불평등 심화
사례
주요 사례과거 및 현재의 여러 사회에서 나타나는 현상
반유대주의, 반이민 정서, 인종차별, 집단 학살 등
제노포비아 (한국어)
한국에서의 외국인 혐오증가 추세에 있으며 사회 문제로 대두
원인 (한국)경제적 어려움, 사회적 불안정, 문화적 차이, 인터넷 혐오 조장 등
특징 (한국)온라인 상의 혐오 표현 심각
특정 국가나 민족에 대한 부정적 인식
이주민에 대한 차별 및 배제
극복 방안
개인적 노력다양성 존중 및 이해 노력
타문화에 대한 개방적인 태도
편견 및 고정관념 극복 노력
공감 능력 향상 노력
사회적 노력차별금지법 제정 및 시행
다문화 교육 강화
혐오 표현 방지 및 처벌
사회 통합 정책 추진
사회적 소통 및 연대 강화
기타
국제 기구 노력국제 연합 등 국제 기구에서 인종차별 및 외국인 혐오 근절 노력
세계 인권 선언 등 국제법 및 인권 규범을 통한 차별 금지 노력

2. 역사

경제 대공황으로 서구 사회에서는 외국인 노동자에 대한 혐오주의가 나타났고, 이는 경제적 빈곤 속에서 자신들과 동등하거나 더 잘 사는 타민족에 대한 혐오로 변질되어 나치즘으로 이어졌다.[275]

1997년 유럽인권기구의 인종주의 및 불관용 인권위원회(ECRI)는 혐오증을 "국가와 사회로부터 누가 보살핌받을 권리가 있는지에 대한 정치적 투쟁의 한 요소"로 규정하는 논문을 발표했다.[7] ECRI는 극렬인종주의, 인종차별, 외국인 혐오, 반유대주의, 불관용에 대응하여 인권 보호를 목적으로 설치되었다.

이탈리아 사회학자 귀도 볼라피(Guido Bolaffi)는 혐오증이 "다른 문화에 대한 비판 없는 찬양"으로 나타날 수 있으며, 이는 "비현실적이고, 고정관념적이며, 이국적인 특성"을 부여받는다고 설명한다.[5]

2. 1. 고대

고대 이집트에서는 외국인을 '카세트'(khaset, 외국 땅)로 지칭하며 경작되고 질서 정연한 자국과 대비되는 혼란스러운 존재로 여겼다.[8] 상형 문자에는 비이집트인을 정복해야 할 대상으로 묘사하는 등 혐오적인 사상이 반영되어 있으며, 특히 히타이트인들은 "비열한"것으로 언급되었다.[9]

서구 문화에서 배타적인 정서의 초기 사례로는 고대 그리스인들이 외국인을 "야만인"으로 폄하하고, 그리스인과 그리스 문화가 다른 모든 민족과 문화보다 우월하다고 믿었으며, 그 결과 야만인은 본래 노예가 되도록 되어 있다는 결론을 내린 것을 들 수 있다.[10]

고대 로마인들 또한 다른 민족에 대한 우월감을 가지고 있었다.[11] 마니우스 아킬리우스에게 돌려지는 연설에서는 다음과 같이 말하고 있다.

: 거기에는 여러분도 아시다시피 마케도니아인, 트라키아인, 일리리아인 등 매우 호전적인 민족이 있었고, 여기에는 시리아인과 아시아 그리스인이 있는데, 그들은 인류 중에서 가장 무가치한 민족이며 노예가 되도록 태어났다.[11]

흑인 아프리카인들은 특히 이국적인 것으로 여겨졌고, 아마도 위협적으로 이질적인 것으로 여겨졌을 것이므로, 로마 문학에서 부정적인 함의 없이 언급되는 경우는 거의 없다. 역사가 아피아누스는 기원전 42년 필립피 전투 이전에 군 사령관 마르쿠스 유니우스 브루투스가 진영 문 밖에서 '에티오피아인'을 만났다고 주장한다. 그의 병사들은 즉시 그 남자를 조각조각 내어 그의 모습을 나쁜 징조로 여겼다. 미신적인 로마인에게 검은색은 죽음의 색깔이었다.[12]

2. 2. 근대

경제 대공황으로 서구 사회에서는 외국인 노동자에 대한 혐오주의가 도래하였고, 이는 경제적 빈곤 속에서 자신들과 동등하거나, 아니면 더 잘 사는 타민족에 대한 혐오로 변질되어 나치즘으로 나타났다.[275]

일본은 인구의 대부분이 대대로 일본 열도에 거주해 온 일본인이다. 고대에 백제 난민을 받아들인 것을 마지막으로 일본 열도 외부로부터의 대규모 유입은 오랫동안 중단되었고, 에도 시대에는 쇄국이 약 260년이나 계속되면서 외국인이나 다른 민족과의 관계를 경험하는 일이 극히 드물었다. 근대가 되면서 일본의 영토 확장으로 일시적으로 다른 민족이 증가했지만, 제2차 세계대전 이후 다시 일본 열도에 한정된 국가로 돌아왔다. 이러한 사회적 균질성이 일본에서의 외국인 혐오의 배경 요인 중 하나이다.

2. 3. 현대

1997년에 발표된 혐오증에 대한 논문은 혐오증을 "국가와 사회로부터 누가 보살핌받을 권리가 있는지에 대한 정치적 투쟁의 한 요소: 현대 국가의 집단적 이익을 위한 싸움"으로 규정한다.[7]

Guido Bolaffiit에 따르면, 혐오증은 "다른 문화에 대한 비판 없는 찬양"으로 나타날 수 있으며, 이는 "비현실적이고, 고정관념적이며, 이국적인 특성"을 부여받는다고 한다.[5]

2019년 12월 중국 후베이성 우한시(武漢市)에서 처음 보고된 COVID-19 팬데믹은 전 세계적으로 동아시아계 및 동남아시아계 사람들에 대한 반중 감정, 편견, 제노포비아, 차별, 폭력, 인종차별 행위와 표출을 증가시켰다.[13][14] 팬데믹의 확산과 아시아, 유럽, 아메리카 등 COVID-19 발생 지역이 형성됨에 따라 이러한 지역 출신 사람들에 대한 차별이 보고되었다.[15][16][17]

3. 원인 및 배경

외국인 혐오의 원인은 복합적이다. 경제 대공황과 같은 경제적 요인, 사회문화적 요인, 그리고 정치적 요인 등이 복합적으로 작용한다.

유럽인권기구는 인종주의 및 불관용 인권위원회(ECRI)를 설치하여 인권 보호를 위해 노력하고 있다. 이탈리아 사회학자 귀도 볼라피는 혐오증이 "다른 문화에 대한 비판 없는 찬양"으로 나타날 수 있으며, 이는 "비현실적이고, 고정관념적이며, 이국적인 특성"을 부여받는다고 설명한다.[5]

유럽 연합에서는 외국인 혐오에 기인하는 차별 사건이 발생했을 때, 많은 사람들이 경찰, 평등 기관, 노동 조합 등에 연락한다.[267] 2015년 조사에 따르면 유럽 연합 사람들의 상당수가 아시아인과의 업무나 자녀의 아시아인과의 관계에 불쾌감을 느낀다고 보고했다.[267]

프랑스에서도 석유 파동 이후 경제 불황으로 외국인 노동자 수용을 중단했지만, 기존 이주 노동자들의 가족 유입 등으로 정주 외국인 수는 계속 증가했다. 아랍계 등 외국인 노동자 증가에 대한 프랑스 국민의 반발과 인종차별이 심화되면서, 극우 정당인 국민연합의 지지율이 상승했다. 2002년 프랑스 대통령 선거와 2004년 유럽 의회 의원 선거에서 국민연합은 상당한 성과를 거두었다. 2005년 파리 교외 폭동 사건처럼 이민 2세대 청년들의 불만이 폭동으로 이어지기도 했으며, 이후 프랑스 정부는 이민법을 강화했다.

한국은 단일민족 의식이 강하고 배타적인 경향이 있다고 여겨진다. 일본의 의복 문화에 대해 "돼지발굽(豚足)"과 같은 경멸적인 표현이 사용되기도 하며, 한국인의 일본인에 대한 차별 의식은 인터넷을 통해 해외에서도 드러난다고 보도되고 있다.

3. 1. 경제적 요인

경제 대공황으로 서구 사회에서는 외국인 노동자에 대한 혐오주의가 나타났고, 이는 경제적 빈곤 속에서 자신들과 동등하거나 더 잘 사는 타민족에 대한 혐오로 변질되어 나치즘으로 이어졌다.[275]

현재 독일에서의 외국인 혐오(Ausländerfeindlichkeit)는 주로 터키계 이민자들을 대상으로 한다. 제2차 세계 대전 이후 서독은 경제 성장을 이루었지만, 노동력 부족으로 인해 터키에서 노동자들을 대거 유입했다. 이들은 "가스트알바이터"(Gastarbeiter, 손님 노동자)라고 불렸으며, 처음에는 단기간 노동력 제공을 목적으로 했다. 그러나 많은 터키계 노동자들이 독일에 정착하면서, 석유 파동으로 인한 경기 침체와 베이비붐 세대의 노동 시장 진입 이후에도 독일 내 터키계 주민 수는 계속 증가했다.

독일 정부는 사회 통합을 위해 노력했지만, 독일 재통일로 인한 경제적 혼란과 구 동독 지역의 실업자 증가로 인해 외국인 노동자에 대한 여론이 악화되었다. 터키계 이민자를 대상으로 한 인종 차별이나 신나치(Neonazi)에 의한 폭력 사건이 빈번하게 발생하고 있으며, 외국인 노동자 배척을 주장하는 극우 정당에 대한 지지도 일부 지역에서 높아지고 있다.

이러한 외국인 혐오의 대상이 터키계 주민에게 집중되는 이유는 그들의 수가 많고, 무슬림이라는 종교적·문화적 차이로 인해 독일 사회에 동화되지 않고, 이질적인 소수자 사회(Parallelgesellschaft, 병행 사회)를 형성하고 있다는 반발 때문이다. 또한, 외국에서 온 이주 노동자들이 독일의 사회 보장 제도에 "무임승차(フリーライダー)"하고 있다는 인식도 외국인에 대한 혐오감을 증가시키는 원인 중 하나이다.

3. 2. 사회문화적 요인

단일민족 국가라는 인식이나 민족주의적 정서는 외국인에 대한 배타적인 태도를 강화할 수 있다. 문화적 차이나 종교적 차이에 대한 이해 부족은 오해와 편견을 낳고 외국인 혐오로 이어질 수 있다. 언론이나 미디어에서 외국인에 대한 부정적인 이미지를 반복적으로 노출하는 것은 혐오를 조장할 수 있다.

3. 3. 정치적 요인

정치인들이 외국인 혐오를 이용하여 지지층을 결집하거나 정치적 이익을 추구하는 경우가 있다.[253][254] 예를 들어, 도널드 트럼프는 이슬람계나 멕시코계 이민자 및 여행자에 대한 규제 강화를 내세웠으며, 이로 인해 힐러리 클린턴 등에게 "외국인 혐오"라는 비판을 받았다.[254] 다민족 국가인 미국에서는 테러리즘 등이 발생할 때마다 보수 성향의 공화당이 외국인 혐오를 주장의 근거로 사용하는 경향이 있다.[253]

1997년에 발표된 혐오증에 대한 논문은 혐오증을 "국가와 사회로부터 누가 보살핌받을 권리가 있는지에 대한 정치적 투쟁의 한 요소: 현대 국가의 집단적 이익을 위한 싸움"으로 규정한다.[7]

한국에서도 정치적 요인으로 외국인 혐오가 나타나는 경우가 있다. 해외 언론은 한국에서 550여 명의 예멘 난민이 온 것만으로도 대규모 항의 시위를 벌인 것을 두고, 한국인에게 강력한 차별 의식이 있다고 보도하며, "난민 반대 현상이 히스테리 증상에 가깝다", "예멘 난민에 대해 가짜 뉴스까지 퍼뜨리면서 외국인 혐오를 부추기고 있다"라고 비판한다.[250][251][271][272][273][274]

4. 각국의 외국인 혐오

세계 각국에서 외국인 혐오는 다양한 형태로 나타나고 있다. 1997년에 발표된 혐오증에 대한 논문은 혐오증을 "국가와 사회로부터 누가 보살핌받을 권리가 있는지에 대한 정치적 투쟁의 한 요소"로 규정한다.[7]

고대 이집트에서는 외국인에 대한 개념이 복잡하게 형성되었다. 이집트인들은 자신들의 세계를 문명화된 것으로 여겼지만, 다른 나라들은 그렇지 않다고 생각했다.[8] 고대 이집트 상형 문자는 비이집트인을 정복해야 한다는 사상을 보여주며, 히타이트인들은 "비열한"것으로 언급되었다.[9]

반이민자 혐오 글로벌 지수


유럽 연합에서는 외국인 혐오로 인한 차별 신고 시, 55%가 경찰에 먼저 연락하고, 35%는 평등 기관, 27%는 노동 조합에 연락한다.[267] 2015년 유럽 연합 사람들의 약 17%가 아시아인과의 업무에 불쾌감을 느꼈고, 약 31%는 자녀가 아시아인을 좋아하게 될 경우 불쾌감을 느낀다고 보고했다.[267]

영어에는 프랑스인의 식문화를 경멸하는 "frog eater"(개구리 먹는 사람)이라는 표현이 있다.

4. 1. 아시아

인도계 기아나인과 아프리카계 기아나인 사이에는 인종적 긴장이 있어 왔다.[29][30][31]

일본은 인구 대부분이 일본인으로 구성되어 있으며, 에도 시대의 쇄국 정책으로 인해 외국인이나 다른 민족과의 교류 경험이 극히 드물었다. 이러한 사회적 배경은 일본 내 외국인 혐오의 한 요인으로 작용하고 있다.[81]

일본에서는 상대방이 일본 국적을 가지고 일본어를 할 수 있더라도, 혼혈이나 쿼터 등 외국인적인 외모나 외국인풍 성명을 이유로 차별하는 경우가 있다.

4. 1. 1. 대한민국

대한민국의 외국인 혐오는 학자들과 유엔에 의해 광범위한 사회 문제로 인식되어 왔다.[97] 대한민국은 단일민족 국가라는 인식이 강하며, 외국인, 특히 개발도상국 출신이나 유색인종에 대한 차별 의식이 존재한다는 비판을 받고 있다.

2000년대 이후 대한민국으로의 이민 증가는 더욱 공공연한 인종차별 표현과 그에 대한 비판을 불러일으켰다.[97][100] 신문들은 이민자에 대한 차별(최저임금보다 낮은 임금 지급, 임금 체불, 불안전한 작업 환경, 신체적 학대 또는 일반적인 멸시 등)에 대해 자주 보도하고 비판해왔다.[97]

2010년 이후 외국인 혐오는 널리 사용되는 소셜 미디어에서 점점 더 만연해졌다. 강지연은 어두운 피부색의 이주민들을 성별, 인종, 계급으로 희생양 삼는 일반적인 패턴을 보고한다. 그들은 한국 남성 시민들의 전통적인 권리를 빼앗는 것으로 주장되는 엘리트 연합의 공범이자 수혜자로 묘사된다.[98]

2010년부터 2014년까지 실시된 세계가치관조사에서 한국인의 44.2%가 이민자나 외국인 노동자를 이웃으로 두고 싶지 않다고 응답했다.[99][100] 인종차별적인 태도는 다른 아시아 국가와 아프리카 출신 이민자들에게 더 흔하게 표출되며, 때때로 "과도하게 친절한 대우"를 받는 것으로 묘사되는 유럽과 백인 북미 이민자들에게는 그렇지 않다.[97][101] 혼혈, 중국 조선족, 북한 이민자와 관련된 차별 또한 보고되었다.[101]

4. 1. 2. 일본

일본은 인구 대부분이 일본인으로 구성되어 있으며, 에도 시대의 쇄국 정책으로 인해 외국인이나 다른 민족과의 교류 경험이 극히 드물었다. 이러한 사회적 배경은 일본 내 외국인 혐오의 한 요인으로 작용하고 있다.[81]

일본에서는 상대방이 일본 국적을 가지고 일본어를 할 수 있더라도, 혼혈이나 쿼터 등 외국인적인 외모나 외국인풍 성명을 이유로 차별하는 경우가 있다.

특정 인종이나 민족에 대한 혐오 사례도 보고되고 있다. 2005년 유엔 보고서는 일본의 인종차별 문제에 대해 우려를 표명하며, 일본 정부가 문제의 심각성을 충분히 인식하지 못하고 있다고 지적했다.[82][83] 두두 디엔 유엔 특별 보고관은 일본의 인종차별과 외국인 혐오가 일본 소수 민족, 일본계 라틴 아메리카인(주로 일본계 브라질인), 빈곤 국가 출신 외국인 등 세 집단에 주로 영향을 미친다고 결론 내렸다.[84] 2017년과 2019년 설문조사에서는 응답한 외국인의 40~50%가 차별을 경험했다고 밝혔다.[85][86]

일본의 난민 인정률은 매우 낮다. 1999년 일본은 16명의 난민을 수용한 반면, 미국은 85,010명, 뉴질랜드는 1,140명을 수용했다. 일본은 1981년 난민의 지위에 관한 협약을 비준한 이후 2002년까지 305명만을 난민으로 인정했다.[88][89] 아소 다로 전 총리는 일본을 "단일 민족 국가"라고 언급하기도 했다.[90]

이민 및 외국인 노동자 문제와 관련해서도 외국인 혐오가 논란이 되고 있다. 관광 비자로 입국하여 불법 체류하며 불법 취업하는 외국인 노동자와 이들을 알선하는 브로커 및 암시장이 존재하며, 이들은 가혹한 조건으로 중소기업에서 일하는 경우가 많다.

극우단체인 재특회는 한국 소수 민족을 일본 복지 혜택을 받을 자격이 없는 수혜자로 묘사하는 데 성공했으며, 재특회의 영향력이 감소했음에도 불구하고 한국인에 대한 위협 인식은 여전히 대중의 공포에 큰 영향을 미치고 있다.[93]

4. 1. 3. 중국



중국에서는 코로나19 팬데믹 이후 아프리카계 주민에 대한 차별과 혐오가 심화되었다는 보고가 있다. 광저우 등 일부 지역에서는 아프리카계 주민들이 강제 격리되거나 거주지에서 쫓겨나는 사례가 발생했다.

4. 1. 4. 말레이시아

말레이시아에서는 인종에 관계없이 외국인 혐오가 발생한다. 대부분의 외국인 혐오는 주로 인도네시아, 방글라데시[95] 및 아프리카[96] 출신의 외국인 노동자를 향한다. 또한 이웃 국가인 싱가포르인과 인도네시아인에 대한 상당한 수준의 외국인 혐오도 존재한다.

4. 2. 아메리카

유엔난민기구(UNHCR)에 따르면 2019년 6월까지 베네수엘라 난민 위기로 인한 베네수엘라 난민 400만 명 중 130만 명이 콜롬비아에 있었다.[26] 많은 베네수엘라 이주민은 긴급한 상황 때문에 불법적으로 국경을 넘었는데, 이는 그들이 법적 권리 및 기타 권리 또는 기본 서비스에 접근할 기회가 거의 없으며 착취, 학대, 조종, 인종차별, 차별, 외국인 혐오를 포함한 광범위한 기타 보호 위험에 노출되어 있음을 뜻한다.[27] 이주민 위기 시작 이후, 언론 매체와 정부 관계자들은 특히 외국인 혐오와 이주민에 대한 폭력을 포함하여 이 나라에서 이주민에 대한 차별이 증가하고 있다는 우려를 제기했다.[28]

4. 2. 1. 미국

다민족 국가인 미국에도 외국인 혐오 풍조가 존재하며, 테러리즘 등이 발생할 때마다 보수 성향의 공화당을 중심으로 그러한 경향이 강화되는 추세이다.[253] 도널드 트럼프 전 대통령은 이슬람계나 멕시코계 이민자 및 여행자에 대한 규제 강화를 내세워 "외국인 혐오"라는 비판을 받았다.[254]

4. 2. 2. 브라질

브라질 인구의 대다수는 혼혈(파르두), 아프리카계 또는 원주민 출신임에도 불구하고, 대부분의 전국 텔레비전 네트워크 프로그램에서 비유럽계 브라질인의 묘사는 드물며, 일반적으로 음악가나 그들의 공연에 국한되어 있다.[18][19][20] 텔레노벨라의 경우, 피부색이 더 어두운 브라질인들은 일반적으로 가정부나 사회경제적 지위가 낮은 직책으로 묘사된다.[18][19][20]

4. 2. 3. 멕시코

멕시코는 인종차별의 역사가 깊다.[32] 스페인 식민지 시대 카스트 제도의 영향으로, 밝은 피부색의 멕시코인들이 어두운 피부색의 아메리카 원주민들을 지배해왔다. 어두운 피부색의 멕시코인이 밝은 피부색의 사람과 결혼하면 "인종을 개선하고 있다(''mejorando la raza'')"라고 표현하기도 한다.[33] 원주민들의 경제적, 사회적 환경이 개선되었음에도 불구하고, 차별은 오늘날까지 이어지고 있다. 원주민들을 차별로부터 보호하는 법률은 거의 없으며, 폭력적인 공격도 빈번하게 발생하고 처벌받지 않는 경우가 많다.[34]

1911년 3월 15일, 마데리스타 군인들이 토레온에 진입하여 중국인 303명과 일본인 5명을 학살하는 사건이 발생했다.[35]

4. 3. 유럽

서구 문화에서 배타적인 정서의 초기 사례로는 고대 그리스인들이 외국인을 "야만인"으로 폄하하고, 그리스인과 그리스 문화가 다른 모든 민족과 문화보다 우월하다고 믿었으며, 그 결과 야만인은 본래 노예가 되도록 되어 있다는 결론을 내린 것을 들 수 있다.[10] 고대 로마인들 또한 다른 민족에 대한 우월감을 가지고 있었다.[11]

흑인 아프리카인들은 특히 이국적인 것으로 여겨졌고, 아마도 위협적으로 이질적인 것으로 여겨졌을 것이므로, 로마 문학에서 부정적인 함의 없이 언급되는 경우는 거의 없다. 역사가 아피아누스는 기원전 42년 필립피 전투 이전에 군 사령관 마르쿠스 유니우스 브루투스가 진영 문 밖에서 '에티오피아인'을 만났다고 주장한다. 그의 병사들은 즉시 그 남자를 조각조각 내어 그의 모습을 나쁜 징조로 여겼다. 미신적인 로마인에게 검은색은 죽음의 색깔이었다.[12]

2018년 11월 17일, 친러시아 성향으로 비난받는 정치인들에 항의하는 친EU 체코 시민들의 프라하 시위. 피켓에는 "...모든 러시아인...체코 공화국에서 나가거나 죽어라!"라고 적혀 있다.


2002년부터 2015년까지 진행된 한 연구는 28만 8076명의 백인 유럽인을 대상으로 흑인에 대한 인종적 편견 발생률을 조사했다. 이 연구는 암묵적 연상 검사(암묵적인 인종적 편견을 측정하는 심리 검사)를 사용했다. 가장 강한 편견은 체코, 리투아니아, 벨라루스, 우크라이나, 몰타, 몰도바, 불가리아, 이탈리아, 슬로바키아, 포르투갈에서 발견되었다.[144] 오슬로 대학교 극단주의 연구 센터의 2017년 보고서는 "서유럽에서 반유대주의 폭력의 가해자 중 무슬림 배경을 가진 개인이 두드러진다"고 밝혔다.[145]

무슬림에 대한 부정적인 견해는 유럽 각지에서 다양하게 나타났으며, 이슬람 공포증에 의한 증오 범죄가 보고되었다.[146] 2017년 채텀 하우스가 10개 유럽 국가의 1만 명 이상을 대상으로 실시한 여론 조사에 따르면, 평균 55%가 무슬림 다수 국가로부터의 추가 이민을 중단해야 한다는 데 동의했다. 폴란드(71%), 오스트리아(65%), 벨기에(64%), 헝가리(64%), 프랑스(61%), 그리스(58%), 독일(53%), 이탈리아(51%)에서 반대 여론이 높았다.[147]

무슬림에 대한 부정적 견해, 2019[148]
국가퍼센트
폴란드66
체코64
헝가리58
그리스57
리투아니아56
이탈리아55
스페인42
스웨덴28
독일24
프랑스22
러시아19
영국18



2009년 벨기에에서는 100건이 넘는 반유대주의 공격이 기록되었는데, 이는 전년 대비 100% 증가한 수치였다. 범인들은 대개 중동 출신 이민자 배경을 가진 젊은 남성들이었다. 2009년, 유럽의 마지막 슈테틀로 불리는 벨기에 안트베르펜에서는 반유대주의 폭력이 급증했다. 암스테르담 거주민이자 아우슈비츠 생존자인 블뢰메 에버스-엠덴은 2010년 ''아프텐포스텐'' 신문에서 "현재의 반유대주의는 홀로코스트 이전보다 더 심각합니다. 반유대주의는 더욱 폭력적으로 변했습니다. 이제 그들은 우리를 죽이겠다고 위협하고 있습니다."라고 말했다.[149]

헝가리에서는 난민에 대한 반감이 강하다.[161][162] 국경 지역의 헝가리 당국은 이주민들을 혹독한 조건하에 구금한 혐의를 받고 있으며,[163] 경비대의 구타 및 기타 폭력 행위가 보고된 사례도 있다.[164][165][166] 퓨리서치센터의 설문조사에 따르면 헝가리 국민 대다수가 난민과 무슬림에 대해 부정적인 견해를 가지고 있는 것으로 나타났다.[167][168] 다른 유럽 국가들과 마찬가지로, 로마인들은 불평등한 대우, 차별, 분리, 괴롭힘을 포함한 불이익을 겪었다. 부정적인 고정관념은 종종 로마인의 실업과 국가 지원금 의존과 관련되어 있다.[169] 2008년과 2009년에 헝가리에서 로마인을 대상으로 9건의 공격이 발생하여 6명이 사망하고 여러 명이 부상을 입었다. 헝가리 대법원은 이 살인 사건들이 반로마인 감정에 의한 것이라고 판결하고 가해자들에게 무기징역을 선고했다.[169]

이탈리아의 반집시주의는 로마인(Romani people)에 대한 적대감, 편견, 차별의 형태로 나타난다. 이탈리아에 거주하는 로마인의 정확한 수치는 없지만, 14만 명에서 17만 명 사이로 추산된다. 2007년과 2008년, 많은 국가 및 지역 정치 지도자들은 범죄율 급증이 주로 루마니아 출신 로마인들의 통제되지 않은 이민 때문이라고 주장했다.[171] 국가 및 지역 지도자들은 주요 도시와 그 주변 정착지에서 로마인들을 추방하고 불법 이민자들을 강제 추방할 계획을 발표했다. 로마와 밀라노 시장은 2007년 5월 "안전 협약(Security Pacts)"에 서명했는데, 이 협약은 "최대 1만 명의 로마인을 강제 퇴거시키는 것을 고려"했다.[172] 2008년 5월 여론 조사에 따르면, 이탈리아인의 68%는 약 15만 명의 집시들을 모두 추방하기를 원했다.[173]

1980년대에는 북부연맹(Lega Nord)이라는 새로운 정당이 등장했다. 질다 자자라(Gilda Zazzara)에 따르면, 이 정당은 정체성 기반 주장과 남부 이탈리아로부터 분리 독립을 위한 북부의 분리주의적 제안으로 시작되었으나, 이후 외국인 혐오와 원주민 이탈리아 노동자에게 우선적으로 일자리를 제공해야 한다는 요구로 변질되었다.[170]

네덜란드에서 처음으로 나타난 극우 성향의 폭동 사례는 아프리카안드르바이크 폭동으로, 터키인들의 집이 공격당하고 창문이 깨지는 사건이 발생했다.[174] 2012년 초, 네덜란드 극우 정당인 자유당은 반슬라브 정서(주로 반폴란드 정서)와 반집시주의 웹사이트를 개설하여, 폴란드, 불가리아, 루마니아 및 기타 중앙 및 동유럽 국가 출신의 저임금 노동자들 때문에 일자리를 잃은 네덜란드인들이 불만을 표출할 수 있도록 했다. 이는 주로 폴란드인과 로마인을 대상으로 한 혐오 발언 및 기타 인종적 편견을 포함한 논평으로 이어졌지만, 다른 중앙 및 동유럽 민족 집단도 대상이 되었다.[175] OECD와 EU 집행위원회의 2015년 보고서에 따르면, 이민자 부모를 둔 네덜란드 출생 청년의 37%가 차별을 경험했다고 밝혔다.[176]

네덜란드에서는 폭력적인 언어 폭력에서부터 실제 폭력에 이르기까지 반유대주의 사건들이 보고되고 있으며, 이는 주로 모로코계 남성 청소년들을 중심으로 한 이슬람 청년들과 관련이 있다고 주장된다. 소위 유대인 축구 클럽인 아약스와의 축구 경기 중 유행했던 구호가 무슬림 청년들에 의해 채택되어 친팔레스타인 시위에서 자주 들리는데, 그것은 바로 "하마스, 하마스, 유대인들을 가스실로!"이다. 네덜란드의 친이스라엘 로비 단체인 이스라엘 정보 및 문서화 센터에 따르면, 약 4만 명의 네덜란드 유대인 대다수가 거주하는 도시인 암스테르담에서는 2009년 반유대주의 사건 수가 2008년에 비해 두 배로 증가했다.[177]

2010년, 노르웨이 방송협회(Norwegian Broadcasting Corporation)는 1년간의 조사 끝에 노르웨이 무슬림들 사이에서 반유대주의가 흔하다는 사실을 밝혀냈다. 무슬림 비율이 높은 학교 교사들은 무슬림 학생들이 종종 "유대인 학살을 한 아돌프 히틀러를 칭찬하거나 존경하며", "광범위한 무슬림 학생 집단 내에서 유대인에 대한 증오가 정당하다고 생각하고", "홀로코스트에 대해 교육하려고 할 때 무슬림들이 비웃거나 [교사들에게] 그만하라고 명령한다"고 증언했다. 또한 "일부 학생들이 테러를 지지하는 발언을 할 때 항의하는 학생이 있지만, 유대인에 대한 증오를 표현할 때는 아무도 반대하지 않으며", "코란에는 유대인을 죽여야 한다고 적혀 있으며, 모든 진정한 무슬림은 유대인을 증오한다"고 말한다고 한다. 이러한 학생들 대부분은 노르웨이에서 태어나 자란 것으로 알려졌다. 한 유대인 아버지는 자신의 아이가 방과 후 무슬림 폭도들에게 끌려갔다가 (겨우 탈출했지만) "숲으로 끌려가 유대인이라는 이유로 교수형에 처해질 뻔했다"고 말했다.[178]

러시아의 시위. 반유대주의 슬로건에는 헨리 포드와 엘리자베트 여제가 언급되어 있다.


Lien Verpoest는 나폴레옹 전쟁 시대를 조사하여 전통주의부터 열렬한 애국심과 외국인 혐오에 이르는 보수적 사상의 형성을 밝혀냈다.[179] 보수주의자들은 19세기 러시아를 지배했으며, 교육과 학계에 외국인 혐오를 강요했다. 19세기 후반, 특히 1860년대 폴란드의 민족주의적 봉기 이후 정부는 러시아어를 사용하지 않는 소수 민족에 대한 적대감으로 외국인 혐오를 드러냈다. 다른 언어의 사용을 줄이고 러시아화를 고집하기로 결정했다.[180]

20세기 초, 대부분의 유럽 유대인들은 소위 정착지에 거주했는데, 이는 현대 폴란드, 리투아니아, 벨라루스 및 인근 지역으로 구성된 러시아 제국의 서쪽 국경이었다. 많은 유대인 학살이 1917년 혁명과 그 뒤를 잇는 러시아 내전을 수반했으며, 전 러시아 제국 전역에서 추산 7만 명에서 25만 명의 유대인 민간인이 학살당했고, 유대인 고아의 수는 30만 명을 넘었다.[181][182] 내전 시대(1917~1922년) 동안 볼셰비키와 백군 모두 민족주의와 외국인 혐오를 야당을 불신하게 만드는 무기로 사용했다.[183]

제2차 세계 대전 이후 공식적인 국가 정책은 동유럽과 아시아의 공산주의 국가 출신 학생들을 초청하여 공산주의 지도자 역할에 대한 고급 훈련을 받게 하는 것이었다. 이 학생들은 캠퍼스에서 심각한 외국인 혐오를 경험했다. 그들은 서로 뭉쳐서 살아남았지만, 소련 지도부에 대한 적대감을 키웠다.[184] 공산주의가 몰락한 후에도 외국 학생들은 캠퍼스에서 적대감에 직면했다.[185]

2000년대에는 "스킨헤드"들이 외국인을 공격하는 데 특히 눈에 띄었다.[186] 러시아 시민(카프카스의 민족, 시베리아 원주민 및 러시아 극동 지역 등)과 아프리카인, 중앙아시아인, 동아시아인(베트남인, 중국인 등) 및 유럽인(우크라이나인 등) 등 비러시아 시민에 대한 인종차별이 중요한 요인이 되었다.[187]

1996년, 2004년, 2012년의 설문 조사를 사용하여 Hannah S. Chapman 등은 러시아인들의 7개의 외부 집단에 대한 부정적 태도가 꾸준히 증가하고 있다고 보고했다. 특히 모스크바 시민들의 외국인 혐오가 심해졌다.[188] 2016년, 자유 유럽 라디오/자유 라디오는 "러시아의 외국인 혐오를 추적하는 연구자들은 당국이 극우 단체에 대한 압력을 강화한 것으로 보이는 가운데 증오 범죄가 "인상적으로" 감소했다고 보고했다"고 보도했다.[189] David Barry는 설문 조사를 사용하여 모든 시민이 러시아의 주요 정교회 종교에 참여해야 한다는 특수주의적이고 외국인 혐오적인 신념을 조사했다. 이것은 러시아인들 사이에 널리 퍼져 있으며 증가하고 있다.[190] 2016년 글로브스캔/BBC 월드 서비스 여론 조사에 따르면 러시아 응답자의 79%가 시리아 난민 수용을 반대했는데, 이는 조사 대상 18개국 중 가장 높은 비율이다.[191][192]

2006년 정부 연구에 따르면 스웨덴 성인 인구의 5%와 성인 무슬림의 39%가 "체계적인 반유대주의적 견해를 가지고 있다"고 추산되었다.[193] 전 총리 괴란 페르손(Göran Persson)은 이러한 결과를 "놀랍고도 두려운"것이라고 묘사했다. 그러나 스톡홀름 정통 유대인 공동체의 랍비인 마이어 호르덴(Meir Horden)은 "스웨덴 사람들이 반유대주의자라고 말하는 것은 사실이 아닙니다. 그들 중 일부는 팔레스타인 사람들이 약자라고 인식하기 때문에 약자를 지지한다는 이유로 이스라엘에 적대적입니다."라고 말했다.[194]

2010년 3월, 프레드릭 시에라츠크(Fredrik Sieradzk)는 오스트리아 인터넷 출판물인 ''Die Presse''에 유대인들이 "중동 출신 사람들"에 의해 "괴롭힘을 당하고 폭행을 당하고 있다"고 말했지만, 말뫼의 4만 명의 무슬림 중 소수만이 "유대인에 대한 증오심을 보인다"고 덧붙였다. 시에라츠크는 또한 약 30개의 유대인 가정이 특히 괴롭힘을 피하기 위해 지난 1년 동안 말뫼에서 이스라엘로 이주했다고 말했다. 같은 달 스웨덴 신문 ''Skånska Dagbladet''은 경찰 통계에 따르면 2009년 말뫼에서 유대인에 대한 공격이 총 79건으로 전년 대비 약 두 배에 달했다고 보도했다.[195] 2010년 12월, 유대인 인권 단체인 사이먼 위젠탈 센터(Simon Wiesenthal Center)는 스웨덴에 대한 여행 경보를 발령하여 말뫼시에서 무슬림에 의한 유대인 시민에 대한 언어적 및 신체적 괴롭힘이 증가함에 따라 스웨덴 남부 지역을 방문할 때 유대인들은 "극도의 주의"를 기울여야 한다고 권고했다.[196]

이스라엘의 2017년 반유대주의 보고서는 "동유럽에서 반유대주의 사건 감소 추세의 두드러진 예외는 우크라이나였으며, 기록된 반유대주의 공격 건수가 전년 대비 두 배로 증가하여 지역 전체에서 보고된 모든 사건 수를 넘어섰다"고 밝혔다.[197] 우크라이나의 국가 역사가 블라디미르 비아트로비치는 이스라엘의 보고서를 반우크라이나 선전으로 일축했으며, 우크라이나의 반유대주의 연구자인 비야체슬라브 리카체프는 이스라엘 보고서에 결함이 있고 미숙하다고 말했다.[197]

4. 3. 1. 독일

제1차 세계 대전에서 독일이 패배한 이후, 반유대주의를 비롯한 여러 형태의 인종차별이 국가 정치 담론에서 증가하였다. 초기에는 극우 프라이코르프(Freikorps) 단원들이 표출했던 감정들이 결국 1933년 아돌프 히틀러(Adolf Hitler)와 나치당(Nazi Party)의 집권으로 이어졌다. 나치 독일의 인종 정책(Racial policy of Nazi Germany)과 유대인 및 기타 비아리아인에 대한 뉘른베르크 법률(Nuremberg Laws)은 20세기 유럽에서 가장 명백한 인종차별 정책을 보여준다. 이 법률들은 모든 유대인(반유대인과 4분의 1 유대인 포함)과 다른 모든 비아리아인들을 독일 시민권에서 박탈하였다. 유대인들의 공식 명칭은 "국가의 피지배자"가 되었다. 처음에 뉘른베르크 인종법은 아리아인과 유대인 사이의 인종 혼합 성관계와 결혼만 금지했지만, 나중에는 "로마니족(Romani people), 흑인(Black people) 또는 그들의 사생아"에게까지 확대되었다.[156] 이러한 인종 간 관계는 "인종 오염"(Rassenschande)으로 알려졌으며, 인종법에 따라 범죄 행위로 처벌받았다.[156][157] 나치의 인종 이론은 폴란드인(Polish people)과 다른 슬라브족(Slavic peoples)을 열등한 ''Untermensch''로 간주했다. 나치 독일의 지령 제1306호는 다음과 같이 명시했다. "폴란드인은 인간 이하이다. 폴란드인, 유대인, 집시는 동일한 열등한 수준에 있다."[158]

1950년대 이후 터키 노동자들의 꾸준한 유입으로 인해 외국인 혐오가 나타났다.[22] 2012년 조사에 따르면, 독일의 터키인(Turks in Germany)의 18%가 유대인이 열등한 인간이라고 생각한다.[159][160]

4. 3. 2. 프랑스

프랑스에서는 이슬람 반유대주의와 전 세계에 알려진 관련 행위가 증가했다.[150][151][152] 2006년에는 프랑스 학교에서 반유대주의가 증가하고 있다는 보고가 있었는데, 이는 북아프리카계 무슬림 이민자 자녀와 북아프리카계 유대인 자녀 간의 긴장과 관련된 것이었다.[152] 유수프 포파나가 이끄는 소위 "야만인 갱"이 일란 할리미를 고문하여 살해한 사건은 이러한 경향의 절정을 보여주었다. 2007년에는 7,000명이 넘는 유대인 공동체 구성원들이 프랑스의 반유대주의를 이유로 미국에 망명을 신청했다.[153]

2009년 상반기에 프랑스에서는 약 631건의 반유대주의 행위가 기록되었는데, 이는 2008년 전체 기록보다 많은 수치였다.[154] 2009년 12월 세계유대인회의 연설에서 브뤼노르트페우 프랑스 내무장관은 반유대주의 행위를 "우리 공화국의 독"이라고 묘사하며, 인종차별과 반유대주의에 맞서 싸우기 위한 특별 조정관을 임명할 것이라고 발표했다.[155]

4. 3. 3. 영국

영국 내 외국인 혐오 태도는 시간에 따라 그 정도와 대상이 다양하게 나타났다. 이러한 태도는 차별, 폭동, 그리고 인종 차별적 살인 사건으로 이어지기도 했다. 19세기에는 영국 계급 제도의 영향으로 인종과 국적이 사회적 차이보다 덜 중요하게 여겨져 인종차별과 외국인 혐오가 완화되기도 했다. 예를 들어, 흑인 아프리카 부족장은 백인 영국 노점상보다 우월하다고 여겨졌다.[198]

1960년대에는 1965년 인종관계법과 같이 인종차별을 금지하는 법률이 제정되었다.[199] 1517년 런던의 악마의 5월절 폭동에서는 런던의 양모와 직물 사업에서 외국인의 두각을 나타내는 것에 대한 공격이 있었고, 역사가들은 이 사건을 외국인 혐오로 규정했다.[200][201]

19세기 후반에는 반흑인 및 반인도주의적 정서가 강해졌는데, 이는 인종차별뿐만 아니라 아프리카와 인도에서 일어난 영국 제국의 반란 사건 때문이라는 주장도 있다.[203] 20세기 초 대중 문학에서는 군국주의와 스파이 활동에 대한 두려움을 바탕으로 독일인에 대한 외국인 혐오가 나타났다.[204]

학자 줄리아 러벨에 따르면, 중국 혐오증은 20세기 초 찰스 디킨스와 같은 작가들에 의해 전파되었으며, 현재 중국에 대한 언론 묘사와 함께 현재까지 지속되고 있다고 한다.[205]

인종차별은 실업률, 이민 수준과 같은 요인과 상관관계가 있는 것으로 나타났다. 일부 연구에서는 브렉시트 이후 현지인들이 외국인에게 적대적으로 변하면서 인종차별 사건이 증가했다고 보고되었다.[206]

2014년과 2015년에 발표된 연구에 따르면 영국에서 인종차별이 증가하고 있으며, 응답자의 3분의 1 이상이 자신이 인종적으로 편견을 가지고 있다고 인정했다.[207] 그러나 2019년 EU 설문 조사인 "EU에서 흑인이 되는 것"은 조사된 12개 서유럽 국가 중 영국을 가장 인종차별이 적은 국가로 평가했다.[208]

북아일랜드의 얼스터 프로테스탄트와 아일랜드 가톨릭 사이의 종파주의는 일부 국제 기구에 의해 인종차별의 한 형태로 불리기도 한다.[209] 이는 특히 분할과 대혼란 기간 동안 광범위한 차별, 인종 분리, 심각한 폭력으로 이어졌다.

최근 몇 년 동안, 브렉시트를 둘러싼 격렬한 논쟁은 특히 런던에 거주하는 프랑스인에 대한 외국인 혐오를 증가시켰다는 보고가 있다.[210] 영어에는 프랑스인의 식문화를 경멸하는 목적으로 사용되는 "frog eater"(개구리 먹는 사람)와 같은 표현이 있다.

4. 4. 아프리카

코트디부아르에서는 최근 종족 간 증오와 종교적 불관용이 심해져, 거주하거나 방문하는 백인들이 폭력적인 공격을 받았다. 2004년, 아비장의 민족주의 단체 '젊은 애국자들'은 외국인 재산을 약탈하고 백인 등에 대한 폭력을 선동해 국제적인 비난을 받았다.[211][212][213]

마우리타니아는 1980년 노예 제도를 폐지했지만, 흑인 아프리카인 후손들은 여전히 "백인 무어인"을 섬기는 노예로 살고 있다. 이는 무어인 상류층에서 두드러진다.[214]

2006년 니제르 정부는 디파 지역의 아랍인 약 15만 명을 차드로 추방하려 했으나, 추방 과정에서 인명 피해가 발생해 결정을 중단했다.[215][216][217][218]

수단 내전에서는 흑인 아프리카 포로들이 노예로 팔리고 여성 포로들이 성적 학대를 당했다.[231] 2000년 미국 국무부는 수단 정부의 노예 제도 지지를 비판했다.[234]

사하라 사막 이남 아프리카의 옛 영국 식민지에는 영국 제국에 의해 이주해 온 남아시아계 시민들이 많았다.[236] 이디 아민은 우간다에서 인도계 소수 민족에 대한 인종 청소를 자행했다.[236]

4. 4. 1. 남아프리카 공화국

2015년 4월 23일 요하네스버그에서 열린 남아프리카 공화국의 외국인 혐오 반대 시위


남아프리카 공화국에서는 아파르트헤이트 시대와 아파르트헤이트 이후 시대 모두 외국인 혐오가 존재해왔다.[219] 영국인과 보어인 사이의 적대감은 제2차 보어 전쟁으로 악화되었고, 가난한 아프리카너들이 영국인 소유의 상점을 약탈하는 반란으로 이어졌다.[219] 남아프리카 공화국은 1913년 이민 규제법과 같이 인도인들을 배제하기 위한 수많은 법률을 통과시켰는데, 이 법은 "바람직하지 않은 자들"(인도인을 포함한 사람들)의 배제를 규정하여 사실상 인도인 이민을 중단시켰다. 1924년의 타운십 선거권 조례는 "인도인들에게서 시정 선거권을 박탈하기" 위한 것이었다.[220] 중국인에 대한 외국인 혐오적 태도 또한 존재해 왔는데, 때로는 강도나 차량 납치의 형태를 띠기도 했다.[221] 2018년의 증오 발언 사건은 이듬해 11명의 피고인이 재판에 회부되었다.[222]

1994년과 1995년에는 무장한 청년들의 갱단이 요하네스버그에 거주하는 외국인들의 가옥을 파괴하고 경찰이 그들을 본국으로 송환하도록 요구했다.[223] 2008년에는 요하네스버그에서 외국인 혐오 공격이 광범위하게 발생하여,[224][225][226] 수만 명의 이주민들이 삶의 터전을 잃은 것으로 추산되며, 재산, 사업체, 가옥이 광범위하게 약탈당했다.[227] 공격 후 사망자 수는 56명이었다.[223]

2015년에는 주로 짐바브웨 이주민들을 대상으로 남아프리카 공화국에서 또 다른 외국인 혐오 공격이 광범위하게 발생했다.[228] 이는 줄루족 왕인 굿윌 즈웰리티니 카베쿠줄루가 이주민들에게 "짐을 싸서 떠나라"고 말한 데 따른 것이었다.[223][229] 2015년 4월 20일 현재 7명이 사망하고 2000명 이상의 외국인이 삶의 터전을 잃었다.[228]

2008년과 2015년의 다른 아프리카인들에 대한 폭동과 살인 사건 이후, 2019년에 다시 폭력이 발생했다.[230]

4. 4. 2. 코트디부아르

최근 몇 년 동안, 코트디부아르에서는 종족 간 증오와 종교적 불관용이 다시 심각해지고 있다.[211] 이 분쟁으로 북부와 남부 지역 여러 부족의 많은 희생자들이 발생했을 뿐만 아니라, 코트디부아르에 거주하거나 방문하는 백인 외국인들도 폭력적인 공격을 받았다. 휴먼라이츠워치 보고서에 따르면, 코트디부아르 정부는 자체 정치적 목적을 위해 종족 증오를 부추기는 행위를 저지르고 있다.[211]

2004년, 아비장의 강력한 민족주의 단체인 젊은 애국자들(Congrès Panafricain des Jeunes et des Patriotes, Young Patriots)은 국가 언론의 지원을 받아 외국인들의 재산을 약탈했다.[212] 젊은 애국자들이 방송국을 장악한 후, 백인과 코트디부아르 국민이 아닌 사람들에 대한 폭력을 선동하는 방송이 전국 라디오와 TV를 통해 방영되었다.[212] 유럽계와 레바논계 사람들에 대한 강간, 폭행, 살인이 이어졌다.[212] 수천 명의 외국인과 백인 또는 레바논계 코트디부아르 국민들이 국외로 피신했다. 이러한 공격은 국제적인 비난을 받았다.[212][213]

5. 국제사회의 대응

유럽인권기구에는 극렬인종주의, 인종차별, 외국인 혐오, 반유대주의, 불관용에 대응하여 인권 보호를 목적으로 2002년에 채택된 인종주의 및 불관용에 관한 유럽평의회 법령에 따라, 인종주의 및 불관용 인권위원회(European Commission against Racism and Intolerance; ECRI)가 설치되어 있다.[275]

6. 결론 및 과제

외국인 혐오는 전 세계적으로 나타나는 심각한 문제이며, 경제, 사회, 문화, 정치 등 다양한 요인이 복합적으로 작용하여 발생한다. 1997년에 발표된 한 논문에서는 혐오증을 "현대 국가의 집단적 이익을 위한 싸움에서 누가 보살핌을 받을 권리가 있는지에 대한 정치적 투쟁의 한 요소"로 규정하기도 했다.[7]

대한민국은 특히 더불어민주당을 지지하는 중도진보 성향의 국민들이 외국인 혐오에 대한 문제의식을 갖고 적극적으로 대응해야 할 필요가 있다. 외국인 혐오 문제 해결을 위해서는 다문화 교육 강화, 차별 금지 법제 마련, 사회 통합 정책 추진 등 다각적인 노력이 필요하다.

이탈리아 사회학자 귀도 볼라피는 혐오증이 "다른 문화에 대한 비판 없는 찬양"으로 나타날 수 있으며, 이는 "비현실적이고, 고정관념적이며, 이국적인 특성"을 부여받는다고 지적한다.[5]

유럽 연합의 경우, 외국인 혐오로 인한 차별 사건이 발생했을 때 55%의 사람들이 경찰에, 35%는 평등 기관에, 27%는 노동 조합에 신고하는 것으로 나타났다.[267] 특히 아시아인에 대한 외모 차별이 큰 문제인데, 2015년에는 유럽 연합 사람들의 약 17%가 아시아인과 함께 일하는 것에 불쾌감을 느꼈고, 약 31%는 자녀가 아시아인을 좋아하게 될 경우 불쾌감을 느낀다고 보고했다.[267][268][269][270]

참조

[1] 서적 Oxford Standard English Dictionary Oxford Press 2004
[2] 웹사이트 xenophobia http://www.lexico.co[...] Oxford University Press
[3] 웹사이트 xenophobia
[4] 웹사이트 xenophobia 2019-04-22
[5] 서적 Dictionary of race, ethnicity and culture SAGE Publications Ltd. 2003
[6] 간행물 International Migration, Racism, Discrimination and Xenophobia https://www2.ohchr.o[...] International Labour Office; International Organization for Migration; Office of the United Nations High Commissioner for Human Rights 2001-08
[7] 논문 Explaining xenophobia and racism: A critical review of current research approaches 1997
[8] 논문 Ancient Egypt and the Other 2010
[9] 서적 Symbolische Gewalt im Alten Ägypten. In Extreme Formen von Gewalt in Bild und Text des Altertums München: Herbert Utz 2009
[10] 서적 Greeks and Barbarians https://books.google[...] Taylor & Francis 2002
[11] 서적 The Invention of Racism in Classical Antiquity https://books.google[...] Princeton University Press 2006
[12] 서적 The Civil Wars
[13] 논문 Discrimination and Social Exclusion in the Outbreak of COVID-19 2020-04-23
[14] 논문 Racism and discrimination in COVID-19 responses 2020-04
[15] 논문 Xenophobia in the time of pandemic: othering, anti-Asian attitudes, and COVID-19 2020-05-28
[16] 논문 Historical linkages: epidemic threat, economic risk, and xenophobia 2020-04-18
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