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친춘찬

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목차

1. 개요

친춘찬은 멕시코 미초아칸 주에 위치한 도시로, 푸레페차어로 "벌새의 장소"라는 뜻을 지닌다. 12세기 푸레페차족의 정착으로 시작되어 타라스칸 제국의 주요 도시로 발전했으나, 스페인 정복 이후 미초아칸의 첫 번째 수도였으나 파츠쿠아로로 이전하며 쇠퇴했다. 현재는 고고학 유적지와 산 프란시스코 수도원 단지가 주요 관광 명소이며, 세뇨르 델 레스카테 축제, 죽은 자들의 날, 연말 문화 축제 등 다양한 축제가 열린다.

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친춘찬 - [지명]에 관한 문서
지리 정보
좌표북위 19° 37' 42", 서경 101° 34' 44"
좌석 해발고도2050 m
일반 정보
공식 명칭친춘찬 (미정)
이름친춘찬
기타 명칭(미정)
토착어 명칭(미정)
별칭(미정)
위치멕시코
주미초아칸주
지방 자치체(미정)
시정촌 지위1930년
고고학 유적지에서 바라본 현대 도시의 모습
고고학 유적지에서 바라본 현대 도시의 모습
데모님(미정)
정치와 행정
정부 각주(미정)
정부 형태(미정)
시의회 의장J. 아벨 마르티네스 로하스 (2008-2011)
설립
설립일12세기
면적
총 면적165.15 km2
인구 통계
인구 (2005년)12,259 명 (지방 자치체)
좌석3,252 명
시간대
시간대중앙 표준시 (미국 중앙)
UTC 오프셋-6
여름 시간 (DST)중앙
UTC 오프셋 (DST)-5
기타 정보
우편 번호 유형우편 번호 (좌석)
지역 코드(미정)
웹사이트(미정)

2. 역사

wikitext

푸레페차어로 "벌새의 장소"라는 뜻을 가진 친춘찬은[4] 12세기에 푸레페차족이 파츠쿠아로 호수 지역에 도착하면서 역사가 시작된다. 푸레페차족은 '남쪽의 벌새'라는 뜻의 친추우키슈(Tzintzuuquixu)라는 신을 섬겼는데, 이 신은 부족을 파츠쿠아로 호수 지역으로 이끌었다.[5] 1400년 황제 타리아쿠리(Tariácuri)는 이 지역을 세 후손에게 나누어 주었으나, 탕간소안이 세 지역을 재통합하여 친춘찬을 가장 강력한 도시로 만들었다.[1]

1450년부터 1521년까지 타라스칸 제국은 아스텍의 침략을 막아내고 지배력을 확장했다. 실제로 1520년대 스페인이 도착할 때까지 군사적 패배를 경험하지 않았다.[5] 아샤야카틀(Axayacatl)을 포함한 아즈텍의 여러 황제들은 타라스카 왕국을 침략하였으나 막대한 피해를 입고 실패하였다.[22][5]

1520년대 스페인이 이 지역을 정복하기 위해 도착했을 때, 친춘찬은 2-3만 명의 인구를 가진 크고 번영하는 도시였다.[21] 당시 이 도시는 탕간소안 2세(Tanganxoán II)가 통치하고 있었는데, 그는 1529년 누뇨 데 구스만(Nuño de Guzmán)에 의해 화형에 처해졌다.[1] 친춘찬은 미초아칸의 첫 번째 수도가 되었지만,[1] 1536년에 미초아칸 교구가 만들어지고, 바스코 데 키로가(Vasco de Quiroga)가 초대 주교로 임명되면서 변화를 맞이했다.[24] 바스코 데 키로가는 물이 부족하고 산으로 둘러싸여 햇볕이 짧은 친춘찬의 환경에 불만을 품고,[24] 1539년에 수도를 파츠쿠아로로 옮겼다.[1] "시우다드 데 미초아칸"이라는 이름도 파츠쿠아로가 얻게 되었다.[24][22][25] 친춘찬은 1523년에 도시의 지위를 받았지만, 1539년까지 이전의 영광과 경제적 중요성을 잃었다.[1]

=== 스페인 식민지 시대 (1520년대 ~ 1821년) ===

푸레페차어로 "벌새의 장소"라는 뜻을 가진 친춘찬은,[4] 12세기부터 푸레페차족이 파츠쿠아로 호수 지역에 도착하여 세운 도시이다. 1400년 황제 타리아쿠리는 이 지역을 세 후손에게 나누어 주었으나, 탕간소안이 재통합하여 친춘찬을 가장 강력한 도시로 만들었다.[1] 1450년부터 1521년까지 타라스칸 제국은 아스텍의 침략을 막아내며 번성했다.[5]

1520년대 스페인이 도착했을 때, 친춘찬은 탕간소안 2세가 통치하는 크고 번영하는 도시였다. 그러나 1529년 누뇨 데 구스만은 탕간소안 2세를 화형에 처했다.[1] 구스만은 원주민들에게 폭정을 가했으나, 초대 멕시코 주교인 후안 데 수마라가가 그 폭력성을 스페인 본국에 보고하여 해임되었다.[23] 1533년 제2 아우디엔시아의 청취관인 바스코 데 키로가가 친춘찬을 조사차 방문했다.[24]

친춘찬은 미초아칸의 첫 번째 수도가 되었지만,[1] 1536년 미초아칸 교구가 만들어지고 초대 주교로 임명된 바스코 데 키로가는[24] 물 부족과 짧은 일조 시간 등의 이유로 1539년 수도를 파츠쿠아로로 옮겼다.[24][22][25] 친춘찬은 1523년에 도시 지위를 받았지만, 파츠쿠아로의 부상으로 이전의 영광과 경제적 중요성을 잃고 쇠퇴했다.[1]

=== 멕시코 독립 이후 ===

'친춘찬(Tzintzuntzan)'이라는 이름은 푸레페차어에서 유래되었으며, "벌새의 장소"라는 뜻이다.[4] 1520년대 스페인이 이 지역을 정복하기 위해 도착했을 때 친춘찬은 크고 번영하는 도시였다. 당시 이 도시는 탕간소안 2세(Tanganxoán II)가 통치하고 있었는데, 그는 1529년 누뇨 데 구스만(Nuño de Guzmán)에 의해 화형에 처해졌다.[1] 친춘찬은 미초아칸의 첫 번째 수도가 되었지만, 바스코 데 키로가(Vasco de Quiroga)가 1539년에 파츠쿠아로로 수도를 옮겼는데, 당시 파츠쿠아로는 강력한 친춘찬의 한 구역에 불과했다.[1]

1528년에 제1아우디엔시아의 장관으로 임명된 누뇨 데 구스만은 원주민들에게 폭정을 가했으나, 초대 멕시코 주교인 후안 데 수마라가가 그 폭력성을 스페인 본국에 보고하여 구스만은 해임되었다.[23] 1533년에 제2 아우디엔시아의 청취관인 바스코 데 키로가가 친춘찬(1538년 이전에는 위치치라 또는 시우다드 데 미초아칸이라고 불렸다)을 조사차 방문했다.[24]

1536년에 미초아칸 교구가 만들어지고, 바스코 데 키로가가 초대 주교로 임명되었다. 그는 처음에는 친춘찬에 살았지만, 곧 이 지역이 물이 부족하고 산으로 둘러싸여 햇볕이 짧은 것에 불만을 품고 수도를 파츠쿠아로로 옮겼다. "시우다드 데 미초아칸"이라는 이름도 파츠쿠아로가 얻게 되었다.[24][22][25]

친춘찬은 1523년에 도시의 지위를 받았지만, 1539년까지 이전의 영광과 경제적 중요성을 잃었다. 인접한 파츠쿠아로의 부상으로 이 지역은 거의 버려졌다. 이 지역의 토지는 멕시코 독립 전쟁 이후까지 파츠쿠아로의 관할 하에 있었고, 1831년에는 키로가 (미초아칸)(Quiroga, Michoacán)의 관할 구역이 되었다. 이후 친춘찬은 과거의 영광을 기리기 위해 1861년에 "시우다드 프리미티바(Ciudad Primitiva, 원시 도시)"로 명명되었다. 현대 도시는 1930년에 시의 지위를 얻었다.[1]

2. 1. 타라스카 왕국 시대 (12세기 ~ 1520년대)

푸레페차어로 "벌새의 장소"라는 뜻을 가진 친춘찬은[4] 12세기에 푸레페차족이 파츠쿠아로 호수 지역에 도착하면서 역사가 시작된다. 푸레페차족은 '남쪽의 벌새'라는 뜻의 친추우키슈(Tzintzuuquixu)라는 신을 섬겼는데, 이 신은 부족을 파츠쿠아로 호수 지역으로 이끌었다.[5] 1400년 황제 타리아쿠리(Tariácuri)는 이 지역을 세 후손에게 나누어 주었으나, 탕간소안이 세 지역을 재통합하여 친춘찬을 가장 강력한 도시로 만들었다.[1]

1450년부터 1521년까지 타라스칸 제국은 아스텍의 침략을 막아내고 지배력을 확장했다. 실제로 1520년대 스페인이 도착할 때까지 군사적 패배를 경험하지 않았다.[5] 아샤야카틀(Axayacatl)을 포함한 아즈텍의 여러 황제들은 타라스카 왕국을 침략하였으나 막대한 피해를 입고 실패하였다.[22][5]

1520년대 스페인이 이 지역을 정복하기 위해 도착했을 때, 친춘찬은 2-3만 명의 인구를 가진 크고 번영하는 도시였다.[21] 당시 이 도시는 탕간소안 2세(Tanganxoán II)가 통치하고 있었는데, 그는 1529년 누뇨 데 구스만(Nuño de Guzmán)에 의해 화형에 처해졌다.[1] 친춘찬은 미초아칸의 첫 번째 수도가 되었지만,[1] 1536년에 미초아칸 교구가 만들어지고, 바스코 데 키로가(Vasco de Quiroga)가 초대 주교로 임명되면서 변화를 맞이했다.[24] 바스코 데 키로가는 물이 부족하고 산으로 둘러싸여 햇볕이 짧은 친춘찬의 환경에 불만을 품고,[24] 1539년에 수도를 파츠쿠아로로 옮겼다.[1] "시우다드 데 미초아칸"이라는 이름도 파츠쿠아로가 얻게 되었다.[24][22][25] 친춘찬은 1523년에 도시의 지위를 받았지만, 1539년까지 이전의 영광과 경제적 중요성을 잃었다.[1]

2. 2. 스페인 식민지 시대 (1520년대 ~ 1821년)

푸레페차어로 "벌새의 장소"라는 뜻을 가진 친춘찬은,[4] 12세기부터 푸레페차족이 파츠쿠아로 호수 지역에 도착하여 세운 도시이다. 1400년 황제 타리아쿠리는 이 지역을 세 후손에게 나누어 주었으나, 탕간소안이 재통합하여 친춘찬을 가장 강력한 도시로 만들었다.[1] 1450년부터 1521년까지 타라스칸 제국은 아스텍의 침략을 막아내며 번성했다.[5]

1520년대 스페인이 도착했을 때, 친춘찬은 탕간소안 2세가 통치하는 크고 번영하는 도시였다. 그러나 1529년 누뇨 데 구스만은 탕간소안 2세를 화형에 처했다.[1] 구스만은 원주민들에게 폭정을 가했으나, 초대 멕시코 주교인 후안 데 수마라가가 그 폭력성을 스페인 본국에 보고하여 해임되었다.[23] 1533년 제2 아우디엔시아의 청취관인 바스코 데 키로가가 친춘찬을 조사차 방문했다.[24]

친춘찬은 미초아칸의 첫 번째 수도가 되었지만,[1] 1536년 미초아칸 교구가 만들어지고 초대 주교로 임명된 바스코 데 키로가는[24] 물 부족과 짧은 일조 시간 등의 이유로 1539년 수도를 파츠쿠아로로 옮겼다.[24][22][25] 친춘찬은 1523년에 도시 지위를 받았지만, 파츠쿠아로의 부상으로 이전의 영광과 경제적 중요성을 잃고 쇠퇴했다.[1]

2. 3. 멕시코 독립 이후

'친춘찬(Tzintzuntzan)'이라는 이름은 푸레페차어에서 유래되었으며, "벌새의 장소"라는 뜻이다.[4] 1520년대 스페인이 이 지역을 정복하기 위해 도착했을 때 친춘찬은 크고 번영하는 도시였다. 당시 이 도시는 탕간소안 2세(Tanganxoán II)가 통치하고 있었는데, 그는 1529년 누뇨 데 구스만(Nuño de Guzmán)에 의해 화형에 처해졌다.[1] 친춘찬은 미초아칸의 첫 번째 수도가 되었지만, 바스코 데 키로가(Vasco de Quiroga)가 1539년에 파츠쿠아로로 수도를 옮겼는데, 당시 파츠쿠아로는 강력한 친춘찬의 한 구역에 불과했다.[1]

1528년에 제1아우디엔시아의 장관으로 임명된 누뇨 데 구스만은 원주민들에게 폭정을 가했으나, 초대 멕시코 주교인 후안 데 수마라가가 그 폭력성을 스페인 본국에 보고하여 구스만은 해임되었다.[23] 1533년에 제2 아우디엔시아의 청취관인 바스코 데 키로가가 친춘찬(1538년 이전에는 위치치라 또는 시우다드 데 미초아칸이라고 불렸다)을 조사차 방문했다.[24]

1536년에 미초아칸 교구가 만들어지고, 바스코 데 키로가가 초대 주교로 임명되었다. 그는 처음에는 친춘찬에 살았지만, 곧 이 지역이 물이 부족하고 산으로 둘러싸여 햇볕이 짧은 것에 불만을 품고 수도를 파츠쿠아로로 옮겼다. "시우다드 데 미초아칸"이라는 이름도 파츠쿠아로가 얻게 되었다.[24][22][25]

친춘찬은 1523년에 도시의 지위를 받았지만, 1539년까지 이전의 영광과 경제적 중요성을 잃었다. 인접한 파츠쿠아로의 부상으로 이 지역은 거의 버려졌다. 이 지역의 토지는 멕시코 독립 전쟁 이후까지 파츠쿠아로의 관할 하에 있었고, 1831년에는 키로가 (미초아칸)(Quiroga, Michoacán)의 관할 구역이 되었다. 이후 친춘찬은 과거의 영광을 기리기 위해 1861년에 "시우다드 프리미티바(Ciudad Primitiva, 원시 도시)"로 명명되었다. 현대 도시는 1930년에 시의 지위를 얻었다.[1]

3. 고고학 유적지

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1520년대 스페인 사람들이 도착했을 때, 친춘찬은 파츠콰로 호수에서 동쪽 언덕까지 뻗어 있었고, 인구는 25,000명에서 30,000명 사이였다.[5] 이 도시는 정복 이후 대부분의 인구를 잃었다.[1] 현재 친춘찬 고고학 유적지라고 불리는 곳은 단지 의례 중심지일 뿐이며, 현재 도시 중심지에서 동쪽으로 1km 떨어진 곳에 위치해 있다. 이 유적지는 현대 도시와 파츠콰로 호수를 내려다보는 언덕에 위치해 있으며, 언덕 측면에 굴착된 커다란 인공 플랫폼 위에 자리 잡고 있다. 의례 중심지에는 넓은 광장과 사제와 귀족이 거주했던 것으로 알려진 여러 건물들이 있지만, 주요 볼거리는 호수 지역을 향하는 5개의 ''야카타'' 또는 반원형 피라미드이다.[6]

친춘찬


이 의례 중심지는 ''타리아란'' 또는 "바람의 집"이라고 불렸다. 각 야카타에는 나무로 만든 사원이 있었는데, 그곳에서 푸레페차 사람들과 정부의 가장 중요한 의식, 약 60개의 매장지를 포함한 의식이 거행되었다.[5] 이것들은 가장 잘 알려진 푸레페차 야카타이며, 이 지역의 상징으로 여겨진다.[7]

친춘찬의 야카타에 대한 최초의 현대적 언급은 1855년으로 거슬러 올라가며, 당시 고대 타라스카 왕국의 수도로 처음 확인되었지만,[7] 유적은 1930년대까지 발굴되지 않았다.[5] 1992년에는 친춘찬 유적지에서 발견된 유물을 전시할 목적으로 고고학 구역 박물관(Museo de Sitio de la Zona Arqueológica)이 개관되었다.[8]

3. 1. 주요 구조물

1520년대 스페인 사람들이 도착했을 때, 친춘찬은 파츠쿠아로 호수에서 동쪽 언덕까지 뻗어 있었고, 인구는 25,000명에서 30,000명 사이였다.[5] 정복 이후 대부분의 인구를 잃었으며,[1] 현재 친춘찬 고고학 유적지라고 불리는 곳은 단지 의례 중심지일 뿐이며, 현재 도시 중심지에서 동쪽으로 1km 떨어진 곳에 위치해 있다. 이 유적지는 현대 도시와 파츠쿠아로 호수를 내려다보는 언덕에 위치해 있으며, 언덕 측면에 굴착된 커다란 인공 플랫폼 위에 자리 잡고 있다. 의례 중심지에는 넓은 광장과 사제와 귀족이 거주했던 것으로 알려진 여러 건물들이 있지만, 주요 볼거리는 호수 지역을 향하는 5개의 ''야카타'' 또는 반원형 피라미드이다.[6]

이 의례 중심지는 ''타리아란'' 또는 "바람의 집"이라고 불렸다. 각 야카타에는 나무로 만든 사원이 있었는데, 그곳에서 푸레페차 사람들과 정부의 가장 중요한 의식, 약 60개의 매장지를 포함한 의식이 거행되었다.[5] 이것들은 가장 잘 알려진 푸레페차 야카타이며, 이 지역의 상징으로 여겨진다.[7]

친춘찬의 야카타에 대한 최초의 현대적 언급은 1855년으로, 당시 고대 타라스칸 국가의 수도로 처음 확인되었지만,[7] 유적은 1930년대까지 발굴되지 않았다.[5] 1992년에는 친춘찬 유적지에서 발견된 유물을 전시할 목적으로 고고학 구역 박물관이 개관되었다.[8]

3. 2. 발굴 및 보존

1520년대 스페인 사람들이 도착했을 때, 친춘찬은 파츠쿠아로 호수에서 동쪽 언덕까지 뻗어 있었고, 인구는 25,000명에서 30,000명 사이였다.[5] 이 도시는 정복 이후 대부분의 인구를 잃었다.[1] 현재 친춘찬 고고학 유적지는 단지 의례 중심지일 뿐이며, 현재 도시 중심지에서 동쪽으로 1km 떨어진 곳에 위치해 있다. 이 유적지는 현대 도시와 파츠쿠아로 호수를 내려다보는 언덕에 위치해 있으며, 언덕 측면에 굴착된 커다란 인공 플랫폼 위에 자리 잡고 있다. 의례 중심지에는 넓은 광장과 사제와 귀족이 거주했던 것으로 알려진 여러 건물들이 있지만, 주요 볼거리는 호수 지역을 향하는 5개의 ''야카타'' 또는 반원형 피라미드이다.[6] 각 야카타에는 나무로 만든 사원이 있었는데, 그곳에서 푸레페차 사람들과 정부의 가장 중요한 의식, 약 60개의 매장지를 포함한 의식이 거행되었다.[5] 이것들은 가장 잘 알려진 푸레페차 야카타이며, 이 지역의 상징으로 여겨진다.[7]

친춘찬의 야카타에 대한 최초의 현대적 언급은 1855년으로 거슬러 올라가며, 당시 고대 타라스칸 국가의 수도로 처음 확인되었지만,[7] 유적은 1930년대까지 발굴되지 않았다.[5] 1992년에는 친춘찬 유적지에서 발견된 유물을 전시할 목적으로 고고학 구역 박물관이 개관되었다.[8]

4. 산 프란시스코 수도원

산 프란시스코 교회와 개방형 예배당 전경


다른 개방형 예배당


친춘찬의 주요 볼거리는 16세기에 설립된 산 프란시스코 수도원 단지이다.[9] 이 단지는 1530년 스페인 건축가이자 프란체스코 수도사인 프라이 페드로 데 필라에 의해 설계되고 건설이 시작되었다.[10] 단지에는 산 프란시스코 교회, 라 솔레다드 교회, 두 개의 개방형 예배당과 넓은 뜰이 있으며,[9] 건축 자재는 대부분 스페인 사람들이 파괴한 인근 야카타 피라미드에서 가져왔다.[11] 산 프란시스코 교회는 처음 건축되었으며, 사제단을 본당과 분리하는 아치를 보존하고 있는데, 이는 16세기의 원래 문이었다. 이 문 옆에는 같은 시대의 작은 개방형 예배당이 있다. 이 개방형 예배당에는 미초아칸에서 처음으로 미사가 거행된 장소임을 명시하는 현판이 있다.[9] 라 솔레다드 교회 안에는 유리 관 안에 전시된 그리스도의 밀랍 인형인 "산토 엔티에로"가 있는데, 멕시코 민간 전승에 따르면 이 조각상의 팔다리가 자라고 한다. 관의 한쪽 끝에는 발을 위한 연장 부분이 추가되어 발가락이 유리 끝에 닿아 있으며, 관 안에는 미국과 멕시코 통화가 있다.[12][13]

회랑 구역은 주로 17세기에 건설되었으며, 벽에는 다양한 시대의 벽화가 그려져 있고, 경건함을 나타내는 나무 부조 조각도 있다. 이 회랑 옆에는 사제단과 가로 갤러리가 있는 두 번째로 더 큰 개방형 예배당이 있다.[9] 단지의 뜰은 넓고 공원 같은 곳이며 올리브 나무의 뜰이라고 불린다.[15] 이는 바스코 데 키로가가 이곳에 심었고, 열매를 맺지 못했다는 큰 옹이 나무 때문이다.[2][11]

2000년대에 이 단지는 대대적인 개보수를 거쳤으며, 이는 관광부 주무 부처, INAH[10] 및 기부자를 복원 프로젝트와 연결하는 민간 단체인 아도프테 우나 오브라 데 아르테(예술 작품 입양) 프로젝트가 후원하고 있다.[13] 전 수도원 주변의 도시 지역은 INAH에 의해 보호 구역으로 지정되어 도시 확장을 질서 있게 관리하고 수도원 단지를 보호하도록 하고 있다. 규정 중 하나는 단지 근처의 건물은 수도원의 벽보다 높을 수 없다는 것이다.[14]

복원 프로젝트의 일부에는 실업 청년들에게 복원 프로젝트에 관련된 기술을 가르치는 워크숍이나 학교를 설립하는 것이 포함되며, 학생들은 수도원 프로젝트와 기타 프로젝트에 참여한다. 이 프로젝트는 또한 복원 작업이 완료되면 수도원 단지에 위치할 지역 사회를 위한 문화 센터를 설립하는 과정에 있다. 복원 작업이 충분히 완료되어 모렐리아 국제 음악 축제 및 아카데미아 멕시카나 데 라 렝과(Academia Mexicana de la Lengua)와 관련된 행사가 이곳에서 개최되었다. 이 외에도 자치구의 관광 가이드를 양성하는 강좌와 영어 및 푸레페차어 강좌, 사진 전시회가 제공되었다.[14]

4. 1. 구조 및 특징



친춘찬의 주요 볼거리는 16세기에 설립된 산 프란시스코 수도원 단지이다.[9] 이 단지는 1530년 스페인 건축가이자 프란체스코 수도사인 프라이 페드로 데 필라에 의해 설계되고 건설이 시작되었다.[10] 단지에는 산 프란시스코 교회, 라 솔레다드 교회, 두 개의 개방형 예배당과 넓은 뜰이 있으며,[9] 건축 자재는 대부분 스페인 사람들이 파괴한 인근 야카타 피라미드에서 가져왔다.[11] 산 프란시스코 교회는 처음 건축되었으며, 사제단을 본당과 분리하는 아치를 보존하고 있는데, 이는 16세기의 원래 문이었다. 이 문 옆에는 같은 시대의 작은 개방형 예배당이 있다. 이 개방형 예배당에는 미초아칸에서 처음으로 미사가 거행된 장소임을 명시하는 현판이 있다.[9] 라 솔레다드 교회 안에는 유리 관 안에 전시된 그리스도의 밀랍 인형인 "산토 엔티에로"가 있는데, 멕시코 민간 전승에 따르면 이 조각상의 팔다리가 자라고 있다고 한다. 관의 한쪽 끝에는 발을 위한 연장 부분이 추가되어 발가락이 유리 끝에 닿아 있으며, 관 안에는 미국과 멕시코 통화가 있다.[12][13]

회랑 구역은 주로 17세기에 건설되었으며, 벽에는 다양한 시대의 벽화가 그려져 있고, 경건함을 나타내는 나무 부조 조각도 있다. 이 회랑 옆에는 사제단과 가로 갤러리가 있는 두 번째로 더 큰 개방형 예배당이 있다.[9] 단지의 뜰은 넓고 공원 같은 곳이며 올리브 나무의 뜰이라고 불린다.[15] 이는 바스코 데 키로가가 이곳에 심었고, 열매를 맺지 못했다는 큰 옹이 나무 때문이다.[2][11]

2000년대에 이 단지는 대대적인 개보수를 거쳤으며, 이는 관광부 주무 부처, INAH[10] 및 기부자를 복원 프로젝트와 연결하는 민간 단체인 아도프테 우나 오브라 데 아르테(예술 작품 입양) 프로젝트가 후원하고 있다.[13] 전 수도원 주변의 도시 지역은 INAH에 의해 보호 구역으로 지정되어 도시 확장을 질서 있게 관리하고 수도원 단지를 보호하도록 하고 있다. 규정 중 하나는 단지 근처의 건물은 수도원의 벽보다 높을 수 없다는 것이다.[14]

복원 프로젝트의 일부에는 실업 청년들에게 복원 프로젝트에 관련된 기술을 가르치는 워크숍이나 학교를 설립하는 것이 포함되며, 학생들은 수도원 프로젝트와 기타 프로젝트에 참여한다. 이 프로젝트는 또한 복원 작업이 완료되면 수도원 단지에 위치할 지역 사회를 위한 문화 센터를 설립하는 과정에 있다. 복원 작업이 충분히 완료되어 모렐리아 국제 음악 축제 및 아카데미아 멕시카나 데 라 렝과(Academia Mexicana de la Lengua)와 관련된 행사가 이곳에서 개최되었다. 이 외에도 자치구의 관광 가이드를 양성하는 강좌와 영어 및 푸레페차어 강좌, 사진 전시회가 제공되었다.[14]

4. 2. 올리브 나무 뜰



현대 도시의 주요 볼거리는 16세기에 설립된 산 프란시스코 수도원 단지이다.[9] 이 단지는 1530년 스페인 건축가이자 프란체스코 수도사인 프라이 페드로 데 필라에 의해 설계되고 시작되었다.[10] 단지에는 산 프란시스코 교회, 라 솔레다드 교회, 두 개의 개방형 예배당과 넓은 뜰이 있으며,[9] 스페인 사람들이 파괴한 인근 야카타 피라미드에서 대부분의 건축 자재를 얻었다.[11] 산 프란시스코 교회는 처음 건축되었으며, 사제단을 본당과 분리하는 아치를 보존하고 있는데, 이는 16세기의 원래 문이었다. 이 문 옆에는 같은 시대의 작은 개방형 예배당이 있다. 이 개방형 예배당에는 미초아칸에서 처음으로 미사가 거행된 장소임을 명시하는 현판이 있다.[9] 라 솔레다드 교회 안에는 유리 관 안에 전시된 그리스도의 밀랍 인형인 "산토 엔티에로"가 있는데, 멕시코 민간 전승에 따르면 이 조각상의 팔다리가 자라고 있다고 한다. 관의 한쪽 끝에는 발을 위한 연장 부분이 추가되어 발가락이 유리 끝에 닿아 있으며, 관 안에는 미국과 멕시코 통화가 있다.[12][13]

회랑 구역은 주로 17세기에 건설되었으며, 벽에는 다양한 시대의 벽화가 그려져 있고, 경건함을 나타내는 나무 부조 조각도 있다.[9] 이 회랑 옆에는 사제단과 가로 갤러리가 있는 두 번째로 더 큰 개방형 예배당이 있다.[9]

단지의 뜰은 넓고 공원 같은 곳이며 올리브 나무의 뜰이라고 불린다.[15] 이는 바스코 데 키로가가 이곳에 심었고, 열매를 맺지 못했다는 큰 옹이 나무 때문이다.[2][11]

2000년대에 이 단지는 대대적인 개보수를 거쳤으며, 이는 관광부 주무 부처, INAH[10] 및 기부자를 복원 프로젝트와 연결하는 민간 단체인 아도프테 우나 오브라 데 아르테(예술 작품 입양) 프로젝트가 후원하고 있다.[13] 전 수도원 주변의 도시 지역은 INAH에 의해 보호 구역으로 지정되어 도시 확장을 질서 있게 관리하고 수도원 단지를 보호하도록 하고 있다. 규정 중 하나는 단지 근처의 건물은 수도원의 벽보다 높을 수 없다는 것이다.[14]

복원 프로젝트의 일부에는 실업 청년들에게 복원 프로젝트에 관련된 기술을 가르치는 워크숍이나 학교를 설립하는 것이 포함되며, 학생들은 수도원 프로젝트와 기타 프로젝트에 참여한다. 이 프로젝트는 또한 복원 작업이 완료되면 수도원 단지에 위치할 지역 사회를 위한 문화 센터를 설립하는 과정에 있다. 복원 작업이 충분히 완료되어 모렐리아 국제 음악 축제 및 아카데미아 멕시카나 데 라 렝과(Academia Mexicana de la Lengua)와 관련된 행사가 이곳에서 개최되었다. 이 외에도 자치구의 관광 가이드를 양성하는 강좌와 영어 및 푸레페차어 강좌, 사진 전시회가 제공되었다.[14]

4. 3. 복원 및 활용



현대 도시의 주요 볼거리는 16세기에 설립된 산 프란시스코 수도원 단지이다.[9] 이 단지는 1530년 스페인 건축가이자 프란체스코 수도사인 프라이 페드로 데 필라에 의해 설계되고 시작되었다.[10] 단지에는 산 프란시스코 교회, 라 솔레다드 교회, 두 개의 개방형 예배당과 넓은 뜰이 있으며,[9] 건축 자재는 대부분 스페인 사람들이 파괴한 인근 야카타 피라미드에서 얻었다.[11] 산 프란시스코 교회는 처음 건축되었으며, 사제단을 본당과 분리하는 아치를 보존하고 있는데, 이는 16세기의 원래 문이었다. 이 문 옆에는 같은 시대의 작은 개방형 예배당이 있고, 이곳에는 미초아칸에서 처음으로 미사가 거행된 장소임을 명시하는 현판이 있다.[9] 라 솔레다드 교회 안에는 유리 관 안에 그리스도의 밀랍 인형인 "산토 엔티에로"가 전시되어 있다. 멕시코 민간 전승에 따르면 이 조각상의 팔다리가 자라고 있다고 하며, 관의 한쪽 끝에는 발을 위한 연장 부분이 추가되어 발가락이 유리 끝에 닿아 있다. 관 안에는 미국과 멕시코 통화가 있다.[12][13]

회랑 구역은 주로 17세기에 건설되었으며, 벽에는 다양한 시대의 벽화가 그려져 있고, 경건함을 나타내는 나무 부조 조각도 있다. 이 회랑 옆에는 사제단과 가로 갤러리가 있는 두 번째로 더 큰 개방형 예배당이 있다.[9]

단지의 뜰은 넓고 공원 같은 곳이며 올리브 나무의 뜰이라고 불린다.[15] 이는 바스코 데 키로가가 이곳에 심었고, 열매를 맺지 못했다는 큰 옹이 나무 때문이다.[2][11]

2000년대에 이 단지는 대대적인 개보수를 거쳤으며, 이는 관광부 주무 부처, INAH[10] 및 기부자를 복원 프로젝트와 연결하는 민간 단체인 아도프테 우나 오브라 데 아르테(예술 작품 입양) 프로젝트가 후원하고 있다.[13] 전 수도원 주변의 도시 지역은 INAH에 의해 보호 구역으로 지정되어 도시 확장을 질서 있게 관리하고 수도원 단지를 보호하도록 하고 있다. 규정 중 하나는 단지 근처의 건물은 수도원의 벽보다 높을 수 없다는 것이다.[14]

복원 프로젝트에는 실업 청년들에게 복원 기술을 가르치는 워크숍이나 학교를 설립하는 것이 포함되며, 학생들은 수도원 프로젝트와 기타 프로젝트에 참여한다. 또한 복원 작업이 완료되면 수도원 단지에 위치할 지역 사회를 위한 문화 센터를 설립하는 과정에 있다. 복원 작업이 충분히 완료되어 모렐리아 국제 음악 축제 및 아카데미아 멕시카나 데 라 렝과(Academia Mexicana de la Lengua)와 관련된 행사가 이곳에서 개최되었다. 이 외에도 자치구의 관광 가이드를 양성하는 강좌와 영어 및 푸레페차어 강좌, 사진 전시회가 제공되었다.[14]

5. 축제



친춘찬의 주요 축제는 세뇨르 델 레스카테 축제이다. 16세기부터 19세기까지 친춘찬의 수호 성인은 아시시의 프란치스코였다.[15] 1800년대 후반, 이 마을은 홍역 유행으로 심각한 피해를 입었다.[15] 한 사제가 창고에서 예수의 오래된 그림을 발견하고 그것에 서원을 드려도 될지 허락을 구했다. 그 서원은 이 그림에 드린 기도가 유행병을 멈추게 한다면 사제가 감사의 뜻으로 축제를 열겠다는 것이었다.[15] 실제로 그 축제가 열렸고, 1944년 화재로 원본 그림을 잃었음에도 불구하고 그 이후로 매년 반복되었다.[15] 현재 전시된 그림은 사본이지만, 신자들은 원본의 톤을 띠고 있다고 말한다.[15] 이 축제는 이동 축일이며, 사순절 직전 카니발 기간에 기념된다.[15] 미초아칸의 이 지역에서는 카니발이 기념되지만, 세뇨르 델 레스카테 축제가 더 중요하며, 미초아칸 전역의 원주민을 불러 모으고 멕시코 다른 지역과 심지어 미국 일부 지역의 순례자까지 끌어들인다.[15]

단자 델 세뇨르 델 레스카테는 선과 악의 싸움을 나타낸다.[15] 여기에는 여왕, 천사, 악마를 포함한 여러 등장인물이 등장한다.[15] 전통적으로 소녀들은 그리스도 그림을 모방하여 망토와 왕관을 쓴 베이지색, 노란색 또는 흰색 드레스를 입는다.[15] 악마는 악을 나타내고 천사들은 악마가 넘을 수 없는 장벽을 형성한다.[15] 춤을 추는 동안 악마들은 군중을 놀라게 하려고 튀어나온다.[15] 축제 기간에는 악령을 쫓기 위해 종이 울리고, 많은 순례자들이 무릎을 꿇고 산 프란시스코 성당에 들어가 감사를 드리고 기적을 구하거나 머리에 왕관을 씌워 축복을 받는데, 이는 그리스도의 축복과 구원을 상징한다.[15]

멕시코의 다른 지역과 마찬가지로, 여기에서도 죽은 자들의 날 기념이 중요하며, 파츠쿠아로 호수 지역의 다른 지역과 마찬가지로 이 행사는 종종 죽은 자들의 밤이라고 불린다.[16] 이 자치구에서는 11월 1일 밤에 묘지에서 죽은 자들에게 경의를 표하는 행사가 시작되어 2일 아침까지 촛불 행렬이 이어진다. 이 날짜는 스페인 정복 이전의 추수 축제와 일치한다.[16] 이 행사의 문화 축제에는 파츠쿠아로 호수 가장자리를 따라 열리는 죽은 자들의 밤 기념과 관련된 퍼레이드, 그리고 아톨레를 선보이는 수공예품 및 요리 경연 대회가 포함된다. 이 행사의 이름은 예술-문화 죽은 자들의 밤 주간(Semana Artístico-Cultural de Noche de Muertos)이다.[17]

퓨레페차족의 새해는 2월 초에 기념되지만,[18] 12월 말에 친춘찬은 인접한 고고학 유적지에서 연말 문화 축제(Festival Cultural de Fin de Año)를 개최한다. 이 행사는 자치구, 주 관광부 장관 및 기타 단체의 후원을 받는다. 이 행사에는 전통 무용가와 "피레리스"(전통적인 퓨레페차족 가수의 일종)가 참여한다. 이 축제의 목표는 파츠쿠아로 호수 주변의 퓨레페차족 그룹에게 그들의 문화를 시연할 기회를 제공하는 것이다. 이 축제에서 선보이는 춤으로는 "단자 데 로스 툼비에스", "단자 데 로스 모로스" 및 "페스카도르 나베간테"가 있다. 저녁에는 불타는 공을 사용하는 퓨레페차족 공 게임(''uáruhua'')도 열린다.[18]

5. 1. 세뇨르 델 레스카테 축제

16세기부터 19세기까지 친춘찬의 수호 성인은 아시시의 프란치스코였다.[15] 1800년대 후반, 이 마을은 홍역 유행으로 심각한 피해를 입었다.[15] 한 사제가 창고에서 예수의 오래된 그림을 발견하고 그것에 서원을 드려도 될지 허락을 구했는데, 그 서원은 이 그림에 드린 기도가 유행병을 멈추게 한다면 사제가 감사의 뜻으로 축제를 열겠다는 것이었다.[15] 실제로 그 축제가 열렸고, 1944년 화재로 원본 그림을 잃었음에도 불구하고 그 이후로 매년 반복되었다.[15] 현재 전시된 그림은 사본이지만, 신자들은 원본의 톤을 띠고 있다고 말한다.[15] 이 축제는 이동 축일이며, 사순절 직전 카니발 기간에 기념된다.[15] 미초아칸의 이 지역에서는 카니발이 기념되지만, 세뇨르 델 레스카테 축제가 더 중요하며, 미초아칸 전역의 원주민을 불러 모으고 멕시코 다른 지역과 심지어 미국 일부 지역의 순례자까지 끌어들인다.[15]

단자 델 세뇨르 델 레스카테는 선과 악의 싸움을 나타낸다.[15] 여기에는 여왕, 천사, 악마를 포함한 여러 등장인물이 등장한다.[15] 전통적으로 소녀들은 그리스도 그림을 모방하여 망토와 왕관을 쓴 베이지색, 노란색 또는 흰색 드레스를 입는다.[15] 악마는 악을 나타내고 천사들은 악마가 넘을 수 없는 장벽을 형성한다.[15] 춤을 추는 동안 악마들은 군중을 놀라게 하려고 튀어나온다.[15] 축제 기간에는 악령을 쫓기 위해 종이 울리고, 많은 순례자들이 무릎을 꿇고 산 프란시스코 성당에 들어가 감사를 드리고 기적을 구하거나 머리에 왕관을 씌워 축복을 받는데, 이는 그리스도의 축복과 구원을 상징한다.[15]

5. 2. 죽은 자들의 날 (Día de Muertos)

멕시코의 다른 지역과 마찬가지로, 친춘찬에서도 죽은 자들의 날 기념이 중요하다.[16] 파츠쿠아로 호수 지역의 다른 지역과 마찬가지로 이 행사는 종종 죽은 자들의 밤이라고 불린다. 11월 1일 밤에 묘지에서 죽은 자들에게 경의를 표하는 행사가 시작되어 2일 아침까지 촛불 행렬이 이어진다. 이 날짜는 스페인 정복 이전의 추수 축제와 일치한다.[16] 이 행사의 문화 축제에는 파츠쿠아로 호수 가장자리를 따라 열리는 죽은 자들의 밤 기념과 관련된 퍼레이드, 그리고 아톨레를 선보이는 수공예품 및 요리 경연 대회가 포함된다. 이 행사의 이름은 예술-문화 죽은 자들의 밤 주간(Semana Artístico-Cultural de Noche de Muertos)이다.[17]

5. 3. 기타 축제

친춘찬의 주요 축제는 세뇨르 델 레스카테 축제이다.[15] 19세기 후반, 마을에 홍역이 유행했을 때 한 사제가 예수의 그림으로 기도를 하여 유행병이 멈추자, 감사의 뜻으로 축제를 열었다. 이 축제는 매년 반복되고 있으며, 사순절 직전 카니발 기간에 기념된다.[15] 단자 델 세뇨르 델 레스카테는 선과 악의 싸움을 나타내며, 여왕, 천사, 악마 등이 등장한다.[15]

멕시코의 다른 지역과 마찬가지로 죽은 자들의 날 기념이 중요하다.[16] 11월 1일 밤에 묘지에서 죽은 자들에게 경의를 표하는 행사가 시작되어 2일 아침까지 촛불 행렬이 이어진다.[16] 이 날짜는 스페인 정복 이전의 추수 축제와 일치한다.[16] 이 행사의 문화 축제에는 파츠쿠아로 호수 가장자리를 따라 열리는 죽은 자들의 밤 기념과 관련된 퍼레이드, 그리고 아톨레를 선보이는 수공예품 및 요리 경연 대회가 포함된다.[17]

퓨레페차족의 새해는 2월 초에 기념된다.[18] 12월 말에 친춘찬은 인접한 고고학 유적지에서 연말 문화 축제(Festival Cultural de Fin de Año)를 개최한다.[18] 이 행사에는 전통 무용가와 "피레리스"(전통적인 퓨레페차족 가수)가 참여한다.[18]

참조

[1] 웹사이트 Enciclopedia de los Municipios de México Michoacán Morelia http://www.e-local.g[...] INAFED 2009-11-25
[2] 웹사이트 Tzintzuntzan http://www.patzcuaro[...] Pátzcuaro 2009-11-25
[3] 웹사이트 Ihuatzio (Michoacán) http://www.mexicodes[...] Mexico Desconocido 2009-11-25
[4] 서적 Natural Wonders of the World Reader's Digest Association, Inc
[5] 웹사이트 Tzintzuntzan. Austeridad sobria y misteriosa (Michoacán) http://www.mexicodes[...] Mexico Desconocido 2009-11-25
[6] 웹사이트 Tzintzuntzan, "lugar de colibríes" http://eloficiodehis[...] El oficio de historiar 2009-11-25
[7] 뉴스 Los tesoros, semidestruidos' http://www.vozdemich[...] 2009-11-25
[8] 웹사이트 Museo de Sitio de la Zona Arqueológica de Tzintzuntzan http://sic.conaculta[...] Sistema de Informacion Cultural 2009-11-25
[9] 웹사이트 Ex-convento Franciscano, Tzintzuntzan http://www.adopteuna[...] CONSEJO NACIONAL ADOPTE UNA OBRA DE ARTE, A. C. 2009-11-25
[10] 뉴스 Supervisa Rodolfo Elizondo restauración del ex convento de San Francisco http://www.cambiodem[...] 2009-11-25
[11] 서적 Michoacán:Morelia, Pátzcuaro, Cuitzeo, Zamora, Uruapan, Otros Grupo Azabache,S.A. de C.V.
[12] 서적 All religions are good in Tzintzuntzan: evangelicals in Catholic Mexico https://books.google[...] University of Texas Press
[13] 웹사이트 El Ex-Convento de San Francisco de Asís (The Former Monastery of St. Francis of Assisi), Tzintzuntzan, Michoacán http://mexicocooks.t[...] Mexico Cooks! 2009-11-25
[14] 뉴스 Analizan la creación de un reglamento de urbanización para Tzintzuntzan http://www.lajornada[...] 2009-11-25
[15] 웹사이트 Fiestas del Señor del Rescate in Tzintzuntzan, Michoacán http://mexicocooks.t[...] Mexico Cooks! 2009-11-25
[16] 웹사이트 Dia de Muertos en Tzin-Tzun-Tzan. Michoacán, México http://www.nuestrami[...] 2009-11-25
[17] 뉴스 Desfile en Tzintzuntzan abre celebración de Noche de Muertos http://www.cambiodem[...] 2009-11-25
[18] 뉴스 Las Yácatas de Tzintzuntzan, sede del Festival Cultural de Fin de Año http://www.lajornada[...] 2009-11-25
[19] 웹사이트 Principales resultados por localidad 2020 (ITER) http://www.inegi.org[...] 2023-03-28
[20] 웹사이트 San Francisco de Tzintzunzan Convent https://www.wmf.org/[...] ワールド・モニュメント財団
[21] 웹사이트 Tzintzuntzan, el 'lugar de colibríes' convertido en Pueblo Mágico https://www.eluniver[...] El Universal 2020-10-19
[22] 웹사이트 Enciclopedia de los Municipios y Demarcaciones Territoriales de México http://www.snim.rami[...]
[23] 웹사이트 Vasco de Quiroga, Bishop of Utopia https://mexicounexpl[...] Mexico Unexplained 2017-01-16
[24] 웹사이트 Historia de Pátzcuaro http://www.patzcuaro[...] Pátzcuaro.com
[25] 간행물 A Social Welfare Organizer in Sixteenth-Century New Spain: Don Vasco de Quiroga, First Bishop of Michoacán


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