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쿠리아

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목차

1. 개요

쿠리아는 고대 로마에서 다양한 의미로 사용된 용어로, 초기에는 시민의 구획을 의미했으며, 시간이 지나면서 로마 원로원의 회의 장소를 지칭하는 데 사용되었다. 로마 왕국 시대에는 30개의 쿠리아가 존재했으며, 각 쿠리아는 군사적, 종교적 역할을 수행했다. 쿠리아 민회는 로마에서 가장 오래된 민회 중 하나로, 왕의 지휘권을 추인하고 행정관 선출 등을 담당했다. 또한 원로원 의사당을 의미하기도 하며, 쿠리아 호스틸리아, 쿠리아 율리아 등이 존재했다. 중세 시대에는 왕의 법정, 교황청의 행정 기구 등을 지칭하는 데 사용되었으며, 현대에도 유럽 연합 사법 재판소, 헝가리 최고 법원 등의 명칭으로 사용된다.

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쿠리아
쿠리아
쿠리아 호스틸리아 복원 모형
쿠리아 호스틸리아 복원 모형
어원코비리아(coviria, '남자들의 모임'을 뜻하는 고대 라틴어 단어)
로마자 표기Curia
개요
유형고대 로마의 공공 건물
기능원로원 회의 장소
종교적 기능 수행
구조직사각형 건물
내부 공간은 원로원 의원들을 위한 좌석 배치
위치원래 로마 포룸에 위치
이후 여러 장소로 이전
역사
기원로마 왕정 시대
초기 쿠리아쿠리아 호스틸리아: 전설적인 왕 툴루스 호스틸리우스가 건설
로마 원로원의 첫 번째 공식 회의 장소
화재와 재건여러 번의 화재로 소실
이후 다양한 형태로 재건
주요 쿠리아쿠리아 코르넬리아: 루키우스 코르넬리우스 술라가 재건
쿠리아 율리아: 율리우스 카이사르가 재건, 현재까지 남아 있는 쿠리아 건물
쿠리아 율리아카이사르에 의해 건설 시작
아우구스투스에 의해 완공
로마 원로원의 공식 회의 장소
중세 시대교회로 개조되어 보존
산티아코모 달리 알티 교회
기능
원로원 회의법률 제정
정책 결정
외교 사절 접견
전쟁 선포 등
종교적 의식신전 역할
종교적 행사 거행
중요성
정치적 중심지로마 공화정과 제정 시대의 중요한 정치적 의사 결정 장소
로마 문화유산고대 로마의 정치, 사회, 종교적 생활을 이해하는 데 중요한 유적

2. 로마의 쿠리아

''쿠리아''(curia)라는 단어는 '남성의 모임'을 의미하는 고대 라틴어 ''coviria''에서 유래된 것으로 여겨진다(''co-'', '함께' + ''vir'', '남자').[3] 이러한 의미에서 공공 또는 사적 모임은 모두 ''쿠리아''라고 불릴 수 있었다. 로마의 쿠리아 외에도, 쿠리아로 알려진 투표 집회가 라티움의 다른 마을에도 존재했으며, 유사한 기관이 이탈리아의 다른 지역에도 존재했다. 공화정 시대에는 이탈리아 및 지방의 자치시 및 식민시에 지역 쿠리아가 설립되었다. 로마 제국 시대에는 지방 행정관들이 종종 쿠리아로 알려지게 된 시의회에서 선출되었다. 더 나아가 ''curia''라는 단어는 단순한 모임뿐만 아니라 회의장과 같은 모임 장소를 의미하게 되었다.[4]

고대 로마 시대에 ''쿠리아''는 크게 두 가지 의미로 사용되었다. 첫째, 쿠리아 민회(Comitia Curiata)의 구성 단위를 의미했다. 둘째, 로마 원로원의 회의 장소, 즉 원로원 의사당을 지칭하는 용어로 사용되었다.

2. 1. 쿠리아 민회 (Comitia Curiata)

쿠리아 민회는 로마에서 가장 오래된 민회 중 하나로, 로마 건국 신화의 로물루스 시대까지 거슬러 올라간다. 초기 로마는 람네스, 티티에스, 루케레스라는 세 개의 트리부스(tribus)로 구성되었고, 각 트리부스는 다시 10개의 쿠리아로 나뉘어 총 30개의 쿠리아가 존재했다.[4][5] 각 쿠리아는 고유한 이름을 가졌으며, 사비니 여인들의 이름에서 유래되었다고 한다. 그러나 일부 쿠리아는 특정 지역이나 동명의 영웅들에서 이름을 얻은 것이 분명하다.[5]

각 쿠리아는 자체적인 ''사크라''를 가지고 있었으며, 종교적 의례와 행사를 주관하는 쿠리오(Curio)와 플라멘 쿠리알리스(Flamen Curialis)라는 사제가 있었다.[4][5][9] 쿠리아는 최소 50세 이상이며 종신직으로 선출된 ''쿠리오''가 주재했다.[4] 30개의 쿠리아가 모여 ''코미티아 쿠리아타''를 구성할 때, 쿠리오 막시무스가 주재했다.[4][5] 각 쿠리아에는 한 명의 리크토르가 참석했고, ''코미티아 쿠리아타''의 회의에는 30명의 리크토르가 참석했다.[5][10]

쿠리아 민회는 ''렉스 쿠리아타 데 임페리오''라고 불리는 법을 통과시켜 행정관의 선출을 확인했다. 또한 사제 임명, 입양, 유언장 작성에 참여했다. 폰티펙스 막시무스가 이러한 의식을 주재했을 수 있다.[4]

평민이 쿠리아의 구성원이 아니었거나, 귀족의 의존자(''클리엔테스'')만이 투표 자격 없이 허용되었다는 주장은 할리카르나소스의 디오니시우스와 테오도어 몸젠에 의해 명백히 반박된다.[7][8]

시간이 지나면서 코미티아 켄투리아타 (백인회)의 등장으로 쿠리아 민회의 권한은 점차 축소되었다.[4]

2. 2. 원로원 의사당 (Senate House)

고대 로마 시대에 ''쿠리아''는 코미티아 쿠리아타의 구획을 가리키는 말이었으나, 시간이 지나면서 로마 원로원의 회의 장소를 가리키는 말로도 사용되었다. 로마 왕국 시대부터 서기 7세기 초까지 로마 원로원은 다양한 형태의 쿠리아에서 회의를 개최했다.

로마 왕정 시대부터 로마 원로원의 회의소는 쿠리아(curia)로 알려졌다. 최초의 회의 장소는 로물루스(전통적으로 기원전 753~717년 재위) 통치 기간에 로마인과 사비니족이 무기를 내려놓은 자리에 세워진 신전이었다고 한다. 원로원 제도는 항상 로물루스에게 귀속되었다. 첫 번째 원로원이 100명으로 구성되었다고 전해지지만, 확실하다고 할 수 있는 가장 초기 숫자는 300명이며, 이는 로물루스에게도 귀속된 3개의 부족과 30개의 쿠리아와 관련이 있을 것이다.[4]

2. 2. 1. 쿠리아 호스틸리아 (Curia Hostilia)

로마의 세 번째 왕인 툴루스 호스틸리우스(전통적으로 기원전 673~642년 재위)가 건설한 원로원 의사당이다. ''쿠리아 호스틸리아''는 코미티움 북쪽에 위치했으며, 쿠리아타 민회와 다른 로마 집회가 열렸고, 네 개의 방위를 따라 지어졌다.[4] 500년 이상 사용된 후, 기원전 80년에 로마의 독재관 루키우스 코르넬리우스 술라가 건물을 복원하고 확장했다. 술라는 원로원 의원 수를 300명에서 600명으로 늘려 더 큰 건물이 필요했고, 기존 ''쿠리아 호스틸리아''의 방향을 유지하면서 코미티움 남쪽으로 확장했다.[4] 기원전 52년, 푸블리우스 클로디우스 풀케르가 살해된 후, 그의 ''클리엔테스''들이 원로원 의사당에 불을 질렀고, 이 건물은 독재관의 아들인 파우스투스 코르넬리우스 술라에 의해 재건되었다. 이 재건 이후, 건물은 ''쿠리아 코르넬리아''라고 불렸다.[4]

2. 2. 2. 쿠리아 율리아 (Curia Julia)

율리우스 카이사르는 원로원 의원 수를 900명으로 늘려 더 큰 회의 장소가 필요해지자, 새로운 원로원 의사당 건설을 시작했다. 기원전 44년 카이사르가 사망하기 직전에 착공된 이 건물은 ''율리우스 쿠리아''로 알려지게 되었다.[4] 이 구조물은 코미티움 대부분을 덮었고, 이전 쿠리아와는 달리 약간 북서쪽을 향했다.[4] 건물은 집정관을 위한 연단과 한쪽에 대리석 벤치를 갖춘 넓은 중앙 홀을 갖추고 있었고, 한쪽에는 기록 보관소도 있었다.[4]

1935년부터 1937년까지 복원된 ''율리우스 쿠리아''


이 건물은 카이사르의 증손자이자 훗날 황제가 되는 옥타비아누스에 의해 기원전 29년에 완공되었지만, 아우구스투스는 원로원 의원 수를 다시 600명으로 줄였다.[4] ''쿠리아 코르넬리아''는 철거되었으나 정확한 날짜는 알려지지 않았다.[4]

서기 94년, ''율리우스 쿠리아''는 도미티아누스 황제에 의해 카이사르의 원래 계획대로 재건되었으며, 그는 또한 이전의 ''쿠리아 호스틸리아'' 방향을 복원했다.[4] 이 건물은 283년 카리누스 황제 통치 기간에 화재로 손상되었고, 그의 후계자인 디오클레티아누스 황제 때 다시 복원되었다.[4]

로마 원로원은 서기 600년에 마지막으로 언급되었다.[4] 630년, 교황 호노리우스 1세는 원로원 건물을 산트 아드리아노 알 포로 교회로 개조하여 건물을 원래 높이로 보존했다.[4] 1923년에 이 교회와 인접한 수도원은 이탈리아 정부에 의해 매입되었다.[4] 이 건물은 1935년부터 1937년까지 중세 시대의 여러 부가물을 제거하여 추가로 복원되어 원래의 로마 건축물을 드러냈다.[4]

2. 3. 쿠리아 베테레스 (Curiae Veteres)

바론과 타키투스는 ''쿠리아 베테레스''를 30개 쿠리아 중 가장 오래된 신전으로 언급했다. 타키투스는 이곳을 로마 콰드라타의 팔라티노 포메리움의 한 지점으로 언급했다.[11] ''쿠리아 베테레스''는 팔라티노 언덕의 북동쪽 모서리에 위치했을 가능성이 높으며, 클레멘티나 파넬라가 수행한 발굴 조사에서 그 유적이 확인되었을 것으로 보인다.[12] 공화정이 지속되면서 쿠리아가 너무 커져 ''쿠리아 베테레스''에서 편리하게 모일 수 없게 되자, 새로운 회의 장소인 ''쿠리아 노바에''(Curiae Novae)가 건설되었다. 다만, 몇몇 쿠리아는 특별한 종교적 의무 때문에 ''쿠리아 베테레스''에서 계속 모임을 가졌다.[13][14]

3. 지방 도시의 쿠리아 (Municipal Curiae)

로마 제국에서 도시 평의회는 쿠리아(curia), 때로는 "오르도"(ordo) 또는 "불레"(boule)로 알려져 있었다.[15] 이러한 통치 기구는 독립 도시의 표식이었다.[15] 지방 쿠리아는 보충 선출되었으며, 구성원인 데쿠리온은 종신직이었다.[15] 도시 크기에 따라 구성원 수는 달랐는데, 서방 제국에서는 100명이 일반적이었지만, 동방에서는 아테네 불레를 본따 500명이 관례였다.[15] 그러나 4세기 무렵에는 쿠리아 의무가 부담스러워져 모든 자리를 채우기 어려웠고, 후보를 지명해야 하는 경우도 많았다.[15] 콘스탄티누스 황제는 기독교인을 쿠리아에서 면제했는데, 이 때문에 많은 부유한 이교도들이 의무를 피하고자 사제를 자처했다.[15]

4. 중세 및 근대의 쿠리아

중세 시대에 왕의 법정은 흔히 ''왕의 쿠리아''로 알려졌으며, 주요 영주와 고문관으로 구성되었다. 잉글랜드에서 ''왕의 쿠리아''는 점차 의회로 발전했다. 프랑스에서 ''왕의 쿠리아'' 또는 왕의 평의회는 12세기에 발전했으며, 이 용어는 점차 사법 기관에 적용되었고 14세기에는 사용되지 않게 되었다.

로마 가톨릭교회에서 교황청의 행정 기구는 ''로마 교황청''으로 알려져 있다. 로마 교황은 이 교황청을 통해 교회 전체의 업무를 수행한다.[2] 오래된 수도회들 사이에서, 총장 또는 지역 관구장과 그의 보좌진으로 구성된 통치 위원회는 그들의 교황청으로 불린다.

유럽 연합 사법 재판소는 공식 휘장에 "CURIA"(로마자)를 사용한다.

2011년에 채택된 기본법에 따라 헝가리의 최고 법원은 쿠리아라고 불린다.

5. 기타

쿠리아는 특별 선출직 시스템에서 별도의 선거인단을 지칭하는 용어로 사용되기도 한다. 예를 들어, 영국 위임통치령 팔레스타인의 제3차 Asefat HaNivharim 선거(1931년)에서는 아슈케나지 유대인, 세파르디 유대인, 예멘 유대인을 위한 세 개의 쿠리아가 있었다.[16][17][18][19]

미국 연방 대법원에서는 사건에 관심 있는 제3자가 법정 조언자 자격으로 의견서를 제출할 수 있다.[20]

스위스 연방 궁전에는 "Curia Confœderationis Helveticæ"라는 비문이 새겨져 있다.

참조

[1] 서적 The Archaic community of the Romans University Press 1970
[2] 간행물 "1983 Code of Canon Law"
[3] 서적 Webster's Third New International Dictionary 1966
[4] 사전 Oxford Classical Dictionary 1970
[5] 사전 Harper's Dictionary of Classical Literature and Antiquities Harry Thurston Peck 1897
[6] 서적 De Lingua Latina libri XXV
[7] 서적 Romaike Archaiologia
[8] 서적 Römische Forschungen
[9] 서적 De Verborum Significatu
[10] 서적 De Lege Agraria contra Rullum
[11] 간행물 Annales
[12] 논문 Curiae Veteres. Nuovi dati sulla frequentazione del santuario in età tardo-repubblicana. 2019
[13] 간행물 CIL
[14] 간행물 Il ripristino delle Curiae Veteres. 2013
[15] 서적 The Later Roman Empire
[16] 서적 The Holy Land under mandate Houghton Mifflin Company – The Riverside Press Cambridge 1931
[17] 서적 Self-government of the Jews in Palestine since 1900 Hapoel Hatzair 1934
[18] 서적 Palestine. A study of Jewish, Arab and British policies Yale University Press 1947
[19] 서적 The struggle for Palestine Norton and Company 1950
[20] 웹사이트 Amicus Curiae https://www.law.corn[...]
[21] 서적 一般社会経済史要論 岩波書店
[22] 서적 古代社会経済史 東洋経済社


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