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클로드 베르나르

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목차

1. 개요

클로드 베르나르는 1813년 프랑스에서 태어난 생리학자이다. 그는 췌장의 소화 기능, 간의 글리코겐 생성, 혈관 운동 신경계 등을 연구했으며, 내부 환경이라는 개념을 정립했다. 베르나르는 과학적 방법론을 강조하며, 실험과 관찰을 통해 가설을 검증하고, 기존 이론에 대한 비판적 사고를 중요하게 여겼다. 그는 과학적 방법론에 관한 저서인 『실험 의학 연구 서설』을 통해 과학자의 자질과 연구 윤리를 제시했으며, 과학 발전에 기여한 공로를 인정받아 국장으로 장례가 치러졌다.

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클로드 베르나르
기본 정보
클로드 베르나르
클로드 베르나르
출생일1813년 7월 12일
출생지생줄리앙, 론, 프랑스
사망일1878년 2월 10일
사망지프랑스 파리
배우자마리 프랑수아즈 베르나르
자녀장-앙리에트, 마리-클로드, 유아기에 사망한 아들
후원자루이 나폴레옹
연구 분야
분야생리학
소속 기관국립 자연사 박물관
모교파리 대학교
알려진 업적밀리외 앙테리에르 (내부 환경)
수상
수상 내역발리 메달 (1869년)
코플리 메달 (1876년)
서명
클로드 베르나르 서명

2. 생애

클로드 베르나르는 1813년 프랑스 생쥘리앙에서 태어났다. 그는 예수회 학교와 리옹의 대학에서 공부했지만, 약국 조수가 되기 위해 학교를 그만두었다. 베르나르는 가톨릭 신자였지만,[4] [5] 동료들에게는 "무신론의 대사제"라고 불리기도 했다.[3]

생마르크 지라르댕의 권유로 의학을 공부하게 된 베르나르는 프랑수아 마젠디의 실험 조교로 일하면서 본격적인 생리학 연구를 시작했다. 1847년 마젠디의 부교수가 되었고, 1855년에는 정교수가 되었다. 1860년 미국철학회의 국제 회원이 되었으며,[6] 1864년 루이 나폴레옹의 도움으로 국립자연사박물관에 실험실을 갖게 되었다. 1868년에는 프랑스 아카데미와 스웨덴 왕립 과학 아카데미의 회원이 되었다.

1845년 마리 프랑수아즈 "파니" 마르탱과 결혼했지만, 1869년 이혼했다. 1878년 2월 10일 사망했으며, 페르 라셰즈 묘지에 안치되었다. 그의 장례식은 프랑스에서 과학자에게 처음으로 치러진 국장이었다.[2]

2. 1. 어린 시절과 교육

클로드 베르나르는 1813년 7월 12일 생쥘리앙 마을에서 태어났다.[2] 그는 그 마을의 예수회 학교에서 초등 교육을 받았고, 리옹의 대학으로 진학했지만 곧 약국 조수가 되기 위해 학교를 그만두었다.[2] 그는 여가 시간에 보드빌 코미디를 작곡했고, 그 성공으로 5막짜리 산문극인 ''아서 드 브르타뉴''를 시도하기도 했다.

1834년, 21세의 베르나르는 이 희곡과 생마르크 지라르댕에게 받은 소개장을 가지고 파리로 갔지만, 비평가는 그에게 문학을 직업으로 삼는 것을 만류하고 의학 공부를 하라고 촉구했다.[2] 베르나르는 이 조언을 따랐고, 결국 파리 오텔디외 병원에서 인턴이 되었다. 이를 통해 그는 그 병원의 의사였던 프랑수아 마젠디와 접촉하게 되었다. 베르나르는 1841년 프랑스 콜레주에서 '프레파라퇴르'(실험 조교)가 되었다.

1845년, 베르나르는 마리 프랑수아즈 "파니" 마르탱과 결혼했다. 이 결혼은 동료가 주선했고, 그의 아내의 지참금은 그의 실험 자금을 조달하는 데 도움이 되었다.

2. 2. 의학 공부와 연구

1834년, 21세의 베르나르는 생마르크 지라르댕에게 받은 소개장을 가지고 파리로 갔지만, 비평가는 그에게 문학을 직업으로 삼는 것을 만류하고 의학 공부를 하라고 촉구했다.[2] 베르나르는 이 조언을 따랐고, 결국 파리 오텔디외 병원에서 인턴이 되었다. 이를 통해 그는 그 병원의 의사였던 위대한 생리학자 프랑수아 마젠디와 접촉하게 되었다. 베르나르는 1841년 프랑스 콜레주|italic=no프랑스어에서 '프레파라퇴르'(실험 조교)가 되었다.

1845년, 베르나르는 마리 프랑수아즈 "파니" 마르탱과 결혼했다. 이 결혼은 동료가 주선했고, 그의 아내의 지참금은 그의 실험 자금을 조달하는 데 도움이 되었다. 1847년 그는 콜레주에서 마젠디의 부교수로 임명되었고, 1855년에는 그의 뒤를 이어 정교수가 되었다.

당시 그의 연구 분야는 열등하게 여겨졌고, 그에게 배정된 실험실은 단순한 "일반 지하실"이었다.[7] 그 전에 베르나르는 새로 설립된 소르본느의 생리학 교수직을 처음으로 맡게 되었지만, 사용할 실험실이 제공되지 않았다. 1864년 그와의 면담 후 루이 나폴레옹이 이 부족분을 해결하여 식물원에 있는 국립자연사박물관에 실험실을 건설했다. 동시에 나폴레옹 3세는 베르나르가 수락한 교수직을 설립했고, 베르나르는 소르본느를 떠났다.

2. 3. 교수 및 연구 활동

1834년, 21세의 클로드 베르나르는 생마르크 지라르댕에게 받은 소개장을 가지고 파리로 갔다. 그러나 비평가는 그에게 문학을 직업으로 삼는 것을 만류하고 의학 공부를 하라고 촉구했다.[2] 베르나르는 이 조언을 따랐고, 결국 파리 오텔디외 병원에서 인턴이 되었다. 이를 통해 그는 그 병원의 의사였던 위대한 생리학자 프랑수아 마젠디와 접촉하게 되었다. 1841년 베르나르는 프랑스 콜레주|italic=no프랑스어에서 '프레파라퇴르'(실험 조교)가 되었다.

1845년, 베르나르는 마리 프랑수아즈 "파니" 마르탱과 결혼했다. 이 결혼은 동료가 주선했고, 그의 아내의 지참금은 그의 실험 자금을 조달하는 데 도움이 되었다. 1847년 그는 콜레주에서 마젠디의 부교수로 임명되었고, 1855년에는 그의 뒤를 이어 정교수가 되었다. 1860년 베르나르는 미국철학회의 국제 회원으로 선출되었다.[6] 당시 그의 연구 분야는 열등하게 여겨졌고, 그에게 배정된 실험실은 단순한 "일반 지하실"이었다.[7] 그 전에 베르나르는 새로 설립된 소르본느의 생리학 교수직을 처음으로 맡게 되었지만, 사용할 실험실이 제공되지 않았다. 1864년 그와의 면담 후 루이 나폴레옹이 이 부족분을 해결하여 식물원에 있는 국립자연사박물관에 실험실을 건설했다. 동시에 나폴레옹 3세는 베르나르가 수락한 교수직을 설립했고, 베르나르는 소르본느를 떠났다.

1868년, 그는 프랑스 아카데미 회원으로 입회하고 스웨덴 왕립 과학 아카데미의 외국인 회원으로 선출되었다.

2. 4. 말년과 죽음

1868년, 프랑스 아카데미 회원으로 선출되었고 스웨덴 왕립 과학 아카데미의 외국인 회원으로도 선출되었다.[2]

1878년 2월 10일에 사망하여 페르 라셰즈 묘지에 안치되었다. 그의 장례식은 프랑스가 과학자에게 처음으로 국장으로 치르는 영예를 준 것이었다.[2]

3. 주요 연구 업적

마르셀 망강이 그린 초상화


클로드 베르나르는 의학에 과학적 방법을 확립하는 것을 목표로, 이전의 여러 오류들을 배척하고 실험에 의존했다.

그는 췌장액의 소화 기능, 간의 글리코겐 생성, 혈관 운동 신경계를 발견하고, 쿠라레와 일산화탄소의 작용 기전을 연구하는 등 다양한 연구 업적을 남겼다. 특히 1857년에 일산화탄소의 헤모글로빈에 대한 친화력을 최초로 기술한 것으로 널리 알려져 있다.[13]

3. 1. 췌장액의 소화 기능

클로드 베르나르는 췌장의 기능에 관한 첫 번째 중요한 연구를 통해 췌장액이 소화 과정에서 매우 중요한 역할을 한다는 것을 증명했고, 이 업적으로 프랑스 과학 아카데미의 실험 생리학상을 수상했다.[11]

3. 2. 간의 글리코겐 생성

클로드 베르나르의 두 번째 연구는 간의 글리코겐 생성 기능에 관한 것이었다.[12] 이 연구를 통해 그는 당뇨병의 원인을 밝히는 결론에 도달했는데, 간은 담즙을 분비하는 것 외에도 내분비 기능을 가지고 있어 혈액의 성분을 이용하여 당을 생성한다는 것이다.

3. 3. 혈관 운동 신경계

1851년, 클로드 베르나르는 신체 여러 부위의 온도에 미치는 신경 절단의 영향을 조사하던 중, 경부 교감신경을 절단하면 머리의 특정 부위에서 혈액 순환이 더 활발해지고 동맥의 맥박이 더 강해지는 것을 알아챘다. 몇 달 후, 그는 절단된 신경의 상부를 전기적으로 자극하면 반대 효과가 나타난다는 것을 관찰했다. 이러한 방식으로 그는 혈관확장 및 혈관수축 신경의 존재를 밝혀냈다.[2]

3. 4. 내부 환경 (Milieu intérieur)

내부 환경(Milieu intérieur)은 베르나르가 주창한 핵심 개념이다. 그는 "내부 환경(milieu intérieur)의 안정성은 자유롭고 독립적인 삶의 조건이다."[15]라고 기술했는데, 이는 훗날 월터 캐넌이 주창한 항상성[16] 개념의 기본 원리가 된다. 베르나르는 다음과 같이 설명했다.

Living organism영어은 주변 환경을 필요로 하지만, 그럼에도 불구하고 상대적으로 독립적이다. 유기체가 외부 환경으로부터 가지는 이러한 독립성은 생명체 내 조직이 실제로 직접적인 외부 영향으로부터 벗어나 있으며, 특히 신체 내 순환하는 체액에 의해 구성되는 진정한 내부 환경에 의해 보호되기 때문이다.

내부 환경의 항상성은 자유롭고 독립적인 삶의 조건이다. 이를 가능하게 하는 메커니즘은 내부 환경 내에서 모든 요소의 생명에 필요한 모든 조건을 유지하는 것이다.

환경의 항상성은 외부 변화가 매 순간 보상되고 균형을 이루도록 유기체의 완벽성을 전제한다. 따라서 고등 동물은 외부 세계에 무관심한 것이 아니라, 오히려 외부 세계와 밀접하고 지혜로운 관계를 맺고 있어, 그 균형은 마치 가장 민감한 저울처럼 설정된 지속적이고 미묘한 보상의 결과이다.[17]

3. 5. 쿠라레와 일산화탄소의 작용 기전

베르나르는 쿠라레와 일산화탄소 가스 등 독극물의 생리적 작용에 대한 연구를 진행했다. 1857년에 베르나르는 일산화탄소가 헤모글로빈에 대해 가지는 친화력을 최초로 기술한 것으로 널리 알려져 있다.[13] 하지만 제임스 와트는 1794년, 일산화탄소와 헤모글로빈이 발견되기 전에 탄산수소염이 혈액과 친화력을 가지며 "산소의 해독제" 역할을 한다는 유사한 결론을 내렸다.[14]

4. 과학적 방법론

클로드 베르나르와 그의 제자들을 묘사한 유화


클로드 베르나르는 『실험 의학 연구 서설』(1865)에서 훌륭한 과학 이론과 과학자의 자질을 설명하며,[21] 과학자의 중요성은 알려지지 않은 영역을 얼마나 잘 파고들었는지에 따라 결정된다고 보았다.

베르나르는 알려진 것과 알려지지 않은 것, 권위 대 관찰, 귀납과 연역, 인과 관계, 검증과 반증, 결정론과 평균, 진실 대 반증, 발견 대 경멸과 같은 개념들을 통해 과학적 방법론을 설명하고, 비판적인 시각의 중요성을 강조하였다.

4. 1. 관찰과 가설

클로드 베르나르는 그의 저서 『실험 의학 연구 서설』(1865)에서 훌륭한 과학 이론과 과학자의 자질에 대해 설명했다. 그는 직접 실험하고 생각하며, 1인칭 시점으로 글을 썼다.[22]

베르나르는 과학에서 알려지지 않은 영역을 탐구하는 것이 중요하다고 보았다. 그는 위대한 과학자란 불분명하고 알려지지 않은 과학 분야에서 현상을 밝히고 과학을 발전시키는 아이디어를 제시하는 사람이라고 말했다.[23]

과학은 학문적 권위를 맹목적으로 따르기보다 실험을 통해 발전하며, 관찰 가능한 현실이 유일한 권위이다. 베르나르는 모순되는 사실이 있다면, 권위 있는 이론이라도 버려야 한다고 강조했다.[24]

실험 과학은 이론과 사실, 귀납과 연역의 상호작용이다. 일반적인 이론은 실험을 통해 검증되어야 하며, 실험은 새로운 이론으로 이어질 수 있다. 과학자는 인과 관계를 밝히고자 노력하며, 가설을 세우고 검증하여 과학적 이론을 만든다.[25]

베르나르는 이론이 더 많은 사실에 의해 검증될수록 좋지만, 절대적인 것은 아니라고 했다.[26] 그는 현상이 특정 조건에서만 나타나고, 그 조건이 제거되면 나타나지 않아야 그 조건이 현상의 원인이라고 결론 내릴 수 있다고 했다.[27] 또한, 우리는 항상 자신의 이론을 반증하려 노력해야 하며, 실험을 통해 반박이 증명되면 받아들여야 한다고 강조했다.[28]

질병 연구에서 질병의 원인은 일정하고 결정적이어야 한다. 베르나르는 생물학에 수학, 특히 통계를 적용하는 것은 겉보기 정확성만 줄 수 있으며, 때로는 평균이 중요한 정보를 제공하지 못한다고 지적했다. 그는 정량적 분석 전에 정성적 분석이 선행되어야 한다고 주장했다.[29]

베르나르는 "철학적 정신"이 항상 진실을 추구하며, 과학을 발전시키는 것은 "알려지지 않은 것에 대한 갈증"이라고 했다.[30] 그는 조지프 프리스틀리(Joseph Priestley)와 블레즈 파스칼(Blaise Pascal)을 위대한 정신으로 언급하며, 그들은 만족하지 않고 계속 노력한다고 칭찬했다.[31]

반면, 베르나르는 자신의 이론을 반증할 수 있는 발견을 꺼리는 사람들을 "동료를 경멸하는 자들"이라고 불렀다.[32] 그는 이들이 자신의 이론에 맞는 결과만 선택하고, 반대되는 결과는 억압하여 과학과 사실을 왜곡한다고 비판했다.[33]

베르나르는 과학 발전은 "지식에 대한 열렬한 열망"을 가진 사람들에 의해 이루어진다고 강조했다. 그는 과학자는 진실을 추구하며, 완전히 발견하지 못하더라도 중요한 조각들을 발견하고, 이것이 과학을 구성한다고 말했다.[34]

4. 2. 실험과 검증

클로드 베르나르는 1865년 자신의 저서 《실험 의학 연구 서설》에서 훌륭한 과학 이론과 과학자의 자질에 대해 설명했다.[21] 그는 당시 많은 과학 저술가들과는 달리 자신의 실험과 생각을 직접 서술했으며, 1인칭을 사용했다.[22]
권위 대 관찰. 베르나르는 학문적 권위를 비판 없이 받아들이는 대신, 실험적 방법을 통해 과학이 발전한다고 보았다. 그는 관찰 가능한 현실을 유일한 권위로 간주하며, 다음과 같이 썼다.

: 위대한 인물들이 뒷받침하고 일반적으로 받아들여지는 이론과 모순되는 사실을 만나면, 그 사실을 받아들이고 이론을 버려야 한다.[24]
귀납과 연역. 실험 과학은 이론과 사실, 귀납과 연역 사이의 끊임없는 상호 작용이다. 베르나르는 일반적인 것에서 특수한 것을 추론하는 연역과, 특수한 것에서 일반적인 것을 추론하는 귀납은 결코 완전히 분리될 수 없다고 보았다. 일반적인 이론과 그로부터 도출된 이론적 추론은 실험을 통해 검증되어야 하며, 이러한 실험은 새로운 이론을 공식화하도록 이끌 수 있다.
인과 관계. 과학자는 인과 관계를 밝히려고 노력하며, 모든 과학의 목표는 "자연 현상"과 그 "직접적인 원인"을 연결하는 것이다. 우리는 특정 현상에 대한 인과 관계를 설명하는 가설을 세우고, 이를 검증한다. 가설이 증명되면 과학적 이론이 된다.[25]
검증과 반증. 베르나르는 과학 이론의 우열을 결정하는 기준으로 검증된 사실의 수를 제시했다. 가장 많은 사실에 의해 검증된 이론이 가장 좋지만, 결코 최종적인 것은 아니며 절대적으로 믿을 수 있는 것은 아니다.[26]

베르나르는 원인을 발견했는지 검증하기 위해, 주어진 조건이 항상 현상에 앞서거나 동반하는지 확인하는 것뿐만 아니라, 이 조건이 제거될 때 현상이 더 이상 나타나지 않는다는 것을 입증해야 한다고 말했다.[27]

우리는 항상 자신의 이론을 반증하려고 노력해야 하며, "반대 실험을 통해 우리 자신의 결론을 파괴하려고 노력함으로써만 우리의 생각을 확고히 할 수 있다."[28] 관찰 가능하게 참인 것이 유일한 권위이므로, 실험을 통해 자신의 결론을 반박한다면 그 반박을 받아들여야 한다. 단, 그 반박이 증명되어야 한다는 조건이 있다.
결정론과 평균. 베르나르는 질병 연구에서 질병의 실제적이고 효과적인 원인은 일정하고 결정적이어야 한다고 강조했다. 그는 생물학에 수학, 특히 평균(통계)을 적용하는 것은 "겉보기 정확성"만을 제공할 수 있으며, 때로는 생명을 구하는 데 필요한 정보를 제공하지 못한다고 지적했다. 예를 들어, 외과의사가 결석 수술을 시행한 후 사망률을 통계적으로 요약하여 5명 중 2명이 사망한다고 결론짓는 것은 과학적으로 의미가 없으며, 다음 수술의 결과를 예측할 수 없다고 말했다. 베르나르는 경험적으로 사실을 수집하는 대신, 사망 사고의 원인을 더 정확하게 연구하고 제어하여 사고를 피해야 한다고 주장했다.[29]
진실 대 반증. 베르나르는 "철학적 정신"이 항상 진실을 갈망하는 활동적인 상태라고 썼다. 과학을 고상하게 하는 것은 "알려지지 않은 것에 대한 갈증"이며, 실험자는 "자연과 마주 서 있기만 하면 된다."[30] 위대한 정신은 "결코 자기 만족하지 않고 계속 노력한다."[31] 그는 조지프 프리스틀리(Joseph Priestley)와 블레즈 파스칼(Blaise Pascal)을 위대한 정신의 예로 들었다.

반면, 베르나르는 "마음이 묶이고 좁아진"[32] 사람들은 자신의 이론을 반증할 수 있는 것을 발견하고 싶어하지 않기 때문에 알려지지 않은 것을 발견하는 것에 반대한다고 보았다. 그는 이러한 사람들을 "동료를 경멸하는 자들"이라고 불렀으며, 그들은 자신의 이론을 정확하게 보이게 하는 결과만을 보고 경쟁자를 지지하는 결과는 억압하기 때문에 기만적이라고 비판했다.[33]
발견 대 경멸. 베르나르는 "동료를 경멸하는 자들"에게는 진정한 과학적 정신이 가질 "지식에 대한 열렬한 열망"이 부족하다고 지적했다. 그는 지식에 대한 열망이 연구자들을 이끌고 지지하는 유일한 동기이며, 과학자는 진실을 추구하면서 항상 일어선다고 썼다.[34]

4. 3. 결정론과 평균

질병 연구에서 "질병의 실제적이고 효과적인 원인은 일정하고 결정적이어야 하며, 즉 고유해야 한다. 그렇지 않으면 의학에서 과학을 부정하는 것이다."[29] "생물학에 수학을 매우 자주 적용하는 것은 평균, 즉 통계를 사용하는 것"인데, 이것은 "겉보기 정확성"만을 제공할 수 있다.[29] 때로는 평균이 생명을 구하는 데 필요한 종류의 정보를 제공하지 못할 수 있다. 예를 들어 다음과 같다.

:한 위대한 외과의사가 단일 방법으로 결석 수술을 시행한다. 나중에 그는 사망자와 회복자의 통계적 요약을 만들고, 이 통계를 통해 이 수술의 사망률 법칙이 5명 중 2명이라고 결론짓는다. 글쎄, 나는 이 비율이 과학적으로 문자 그대로 아무 의미가 없으며 다음 수술을 수행할 때 우리에게 확실성을 주지 않는다고 말한다. 왜냐하면 우리는 다음 사례가 회복자에 속할지 아니면 사망자에 속할지 알 수 없기 때문이다. 경험적으로 사실을 수집하는 대신 실제로 해야 할 일은 각각의 특별한 결정론에서…사망 사고의 원인을 발견하여 원인을 제어하고 사고를 피하기 위해 그것들을 더 정확하게 연구하는 것이다.[29]

수학을 과학의 모든 측면에 적용하는 것이 궁극적인 목표이지만, 생물학은 여전히 너무 복잡하고 잘 이해되지 않는다. 따라서 현재 의학 과학의 목표는 가능한 모든 새로운 사실을 발견하는 것이어야 한다. 정량적 분석은 항상 정성적 분석에 선행해야 한다.

4. 4. 비판적 사고

베르나르는 과학적 방법론에 관한 중요한 논문인 『실험 의학 연구 서설』(1865)에서 훌륭한 과학 이론과 진정한 발견자의 자질을 설명했다.[21] 그는 당시 많은 과학 저술가와 달리 자신의 실험과 생각을 직접 서술했고, 1인칭을 사용했다.[22]

베르나르는 과학에서 권위보다 관찰이 중요하다고 강조했다. 과학은 학문적 권위를 비판 없이 받아들이는 것이 아니라, 실험적 방법을 통해 발전하며, 관찰 가능한 현실이 유일한 권위라고 주장했다.[24] 그는 지배적인 이론과 모순되는 사실을 만나면, 그 이론이 위대한 인물에 의해 뒷받침되더라도 사실을 받아들이고 이론을 버려야 한다고 말했다.[24]

실험 과학은 이론과 사실, 귀납과 연역 사이의 끊임없는 상호 작용이다. 일반적인 것에서 특수한 것으로 추론하는 연역과 특수한 것에서 일반적인 것으로 추론하는 귀납은 결코 완전히 분리될 수 없다. 일반적인 이론과 이론적 추론은 특정 실험을 통해 검증되어야 하며, 이러한 실험은 새로운 이론을 공식화하도록 이끌 수 있다.

베르나르는 과학자가 인과 관계를 밝히려고 노력해야 한다고 말했다. 모든 과학의 목표는 "자연 현상"과 그 "직접적인 원인"을 연결하는 것이며, 가설을 세우고 검증하여 과학적 이론을 만든다고 설명했다.[25] 그는 이론은 더 많은 사실에 의해 검증될수록 좋지만, 결코 최종적인 것은 아니며 절대적으로 믿을 수 있는 것은 아니라고 말했다.[26]

베르나르는 원인을 발견했는지 검증하기 위해 자신의 이론을 반증하려고 노력해야 한다고 강조했다. "우리는 반대 실험을 통해 우리 자신의 결론을 파괴하려고 노력함으로써만 우리의 생각을 확고히 할 수 있습니다."[28] 관찰 가능하게 참인 것이 유일한 권위이며, 실험을 통해 자신의 결론을 반박한다면 반박을 받아들여야 한다고 말했다. 단, 그 반박이 증명되어야 한다는 조건이 있다.

베르나르는 질병 연구에서 질병의 원인은 일정하고 결정적이어야 하며, 그렇지 않으면 의학에서 과학을 부정하는 것이라고 말했다. 그는 생물학에 수학을 적용하여 평균, 즉 통계를 사용하는 것은 겉보기 정확성만을 제공할 수 있으며, 때로는 평균이 생명을 구하는 데 필요한 정보를 제공하지 못한다고 지적했다.[29] 그는 수학을 과학의 모든 측면에 적용하는 것이 궁극적인 목표이지만, 생물학은 여전히 복잡하므로 현재 의학 과학의 목표는 가능한 모든 새로운 사실을 발견하는 것이어야 한다고 말했다.

베르나르는 "철학적 정신"이 항상 진실을 갈망하는 활동적인 상태라고 썼다. 과학을 고상하게 하는 것은 "알려지지 않은 것에 대한 갈증"이며, 실험자는 "자연과 마주 서 있기만 하면 된다."[30] 위대한 정신은 조지프 프리스틀리(Joseph Priestley)와 블레즈 파스칼(Blaise Pascal)처럼 "결코 자기 만족하지 않고 계속 노력한다."[31]

반면, 베르나르는 "마음이 묶이고 좁아진"[32] 사람들은 자신의 이론을 반증할 수 있는 것을 발견하고 싶어하지 않기 때문에 알려지지 않은 것을 발견하는 것에 반대한다고 말했다. 그는 그들을 "동료를 경멸하는 자들"이라고 불렀으며, 그들은 자신의 이론을 정확하게 보이게 하는 결과만을 보고 경쟁자를 지지하는 결과는 억압하기 때문에 기만적이라고 비판했다.[33]

베르나르는 "동료를 경멸하는 자들"에게는 진정한 과학적 정신이 항상 가질 "지식에 대한 열렬한 열망"이 부족하다고 말했다. 그는 지식에 대한 열망이 연구자들을 노력 속에서 끌어들이고 지지하는 유일한 동기이며, 과학자는 진실을 추구하면서 항상 일어선다고 강조했다.[34]

참조

[1] 서적 Foreword Dover 1957
[2] 논문 Claude Bernard https://books.google[...] Bonnier Corporation 1914-06-01
[3] 서적 Doctors and Discoveries: Lives That Created Today's Medicine https://archive.org/[...] Houghton Mifflin Harcourt 2002
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[35] 서적 ラルース 図説 世界史人物百科 Ⅲ フランス革命 - 世界大戦前夜 原書房 2005-04-10


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