토템폴
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1. 개요
토템폴은 북아메리카 원주민들의 문화적 유산으로, 신화 속 인물, 조상, 사건 등을 상징하는 조각 기둥이다. 18세기 후반 유럽 탐험가들에 의해 존재가 확인되었으며, 19세기 금속 도구의 발달로 제작량이 증가했다. 토템폴은 주택 정면 기둥, 장례 기둥 등 다양한 형태로 제작되었으며, 각 부족의 고유한 양식과 의미를 담고 있다. 토템폴은 주로 알래스카, 브리티시컬럼비아 등 북서부 해안 지역에서 볼 수 있으며, 박물관, 공공장소, 개인 소유물로 전시되어 있다.
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토템폴 | |
---|---|
토템 기둥 정보 | |
![]() | |
종류 | 기념비적 조각 |
문화적 맥락 | 태평양 북서부 해안의 원주민 |
재료 | 나무 (주로 삼나무) |
목적 | 역사 기록 계보 표시 이야기 전달 권리 주장 장례 기념 |
주요 제작 지역 | 알래스카 남동부 캐나다 브리티시컬럼비아 주 해안 워싱턴 주 서부 |
추가 정보 | |
다른 이름 | 토템 폴 토템 기둥 |
어원 | 오지브웨어 "ototeman" (그의 친족)에서 유래 |
관련된 민족 | 하이다족 트링깃족 침샨족 그 외 태평양 북서부 해안의 여러 민족 |
2. 역사
토템폴의 기원은 명확하게 밝혀지지 않았지만, 18세기 후반 유럽 탐험가들의 기록을 통해 그 존재가 확인되었다.[11][12] 19세기 이전에는 효율적인 조각 도구가 부족하여 정교한 토템폴 제작이 어려웠다.[8] 18세기 후반 금속 절단 도구의 사용으로 토템폴 생산량이 증가했으며,[9] 19세기 초 철과 강철 도구의 수입은 토템폴 제작을 더욱 쉽게 만들었다.[13]
토템폴은 다양한 목적으로 제작되며, 크게 독립주와 부속주로 나뉜다. 독립주는 집에서 독립적으로 세워지는 토템폴이며, 부속주는 건물의 일부로 세워지는 토템폴이다.
19세기 미국과 유럽의 무역과 정착은 토템폴 조각의 성장을 가져왔지만, 미국과 캐나다의 문화 동화 정책은 알래스카 원주민과 캐나다 제1국민의 문화와 공예의 쇠퇴를 야기하여 19세기 말 토템폴 생산이 급감했다. 1880년대와 1890년대에는 관광객, 수집가, 과학자들이 토템폴과 유물을 수집하여 필라델피아 센테니얼 박람회(1876년), 시카고 컬럼비아 만국박람회(1893년)와 같은 박람회에 전시했다.[18]
19세기와 20세기 초, 원주민 종교 행위는 불법이었고, 기독교 선교사들은 토템폴 조각을 포함한 전통 문화 관행을 반대했다. 선교사들은 개종자들에게 생산 중단과 기존 토템폴 파괴를 촉구하여 1901년까지 거의 모든 토템폴 제작이 중단되었다.[19]
1930년대 후반부터 문화, 언어, 예술 부흥과 학문적 관심으로 토템폴 조각 전통이 새롭게 시작되었다.[18] 1938년 미국 산림청은 오래된 토템폴 재건 및 보존 프로그램을 시작했다.[20] 1960년대와 1970년대에 원주민 예술과 전통에 대한 관심이 되살아나면서 해안을 따라 새롭게 조각된 토템폴이 세워졌다.[18]
1930년대 뉴딜 정책은 원주민 예술과 공예를 장려했지만, 인류학자들은 이 사업이 원주민 문화를 훼손했다고 비판했다.[69][70] 1938년 미국 산림청의 토템폴 복원 프로그램에서 장례용이나 족보를 나타내는 토템폴을 원래 위치에서 옮겨 의미를 단순화시키기도 했다.[71][72]
1990년대 초, 헤이슬라 제1국민은 스웨덴 민족지학 박물관에서 Gʼpsgolox 토템폴 반환을 위한 투쟁을 시작했다.[79][80] 2015년 10월, 할리우드 배우 존 배리모어가 가져간 틀링깃 토템폴이 알래스카로 반환되었다.[82]
2022년 6월, 씰라스카 유산 연구소는 알래스카주 주노에서 열린 셀러브레이션 축제 기간 동안 알래스카 최초의 360도 토템폴인 ''씰라스카 문화 가치 토템폴''을 공개했다.[21][22]
3. 목적
; 독립주와 부속주
독립주는 집에서 독립적으로 세워지는 토템폴이며, 부속주는 집 안이나 밖에 건물의 일부로 세워지는 토템폴이다.
토템폴의 종류는 다음과 같다.
이러한 토템폴 건립에는 포틀래치라는 대규모 연회가 필요하며, 마을 사람들에게 토템폴의 유래와 조각상에 대한 설명이 이루어진다. 포틀래치 없는 토템폴 건립은 전통적인 규칙 위반이며, 수치스러운 행위로 여겨진다.[45]
일반적으로 "토템폴"은 여섯 가지 기본 유형이 있다.[34]
유형 | 설명 |
---|---|
주택 정면 기둥 | 높이 6~12m[35] 정도로, 가족, 씨족, 마을의 이야기를 전하며 문장 기둥, 가족 기둥으로도 불린다. 가장 중요한 마을 지도자의 씨족 집 외부에 세워지며, 꼭대기에는 감시자 인물이 조각되기도 한다. |
실내 주택 기둥 | 집을 지탱하는 기둥인 하우스포스트(家柱)로 존재하며, 소유주 또는 기둥이 세워진 대상자와 관련된 개인적인 문장이나 그들의 족속과 관련된 이야기에 등장하는 인물들이 새겨져 있다. |
장례 기둥 | 매우 독특한 토템폴로 묘관주가 있으며, 조각 기둥의 일부가 관으로 준비되어 그 안에 시신이 안치된 것이다. |
추모 기둥 | 개인이나 가족이 관련된 특별한 사건, 사건, 행사를 기념하는 것으로, 개인이나 가족의 문장과 사건 등을 상징적으로 새기는 것이 일반적이다. |
환영 기둥 | 보통 사람이 양손을 약간 들고 손님을 환영하는 모습으로 조각되는 특별한 토템폴이다. |
조롱 또는 수치심을 위한 기둥 | 공개적으로 조롱하기 위해 사용된 토템 기둥은 보통 수치 기둥(shame pole)이라고 불리며, 빚을 갚지 않았거나 잘못을 저지른 개인이나 집단을 망신주기 위해 만들어졌다.[38][48] |
일본에서는 초등학교, 중학교 미술 수업 과제나 학급 활동으로 토템폴을 조각하는 경우가 있지만, 대부분 형태만 모방한 것이다.
4. 조각
토템폴에는 동물, 사람, 신화 속 존재 등 다양한 형상이 조각된다. 조각상은 토템폴 소유주의 문장을 나타내는 경우가 일반적이며, 문장에는 조상으로부터 전해 내려오는 이야기가 담겨 있다. 이러한 조각상과 관련된 이야기는 특정 개인이나 가족의 재산으로 간주되며, 소유주의 허락 없이 사용할 수 없다.[82]
토템폴은 이야기를 전달하는 매체로 여겨지기도 하지만, 모든 토템폴이 특정한 이야기를 담고 있는 것은 아니다. 새겨진 인물들은 서로 얽혀 전체 디자인을 이루는데, 높이가 약 18.29m 이상에 달할 수 있다.[29][30] 작은 조각들은 빈 공간에 배치되거나, 큰 인물의 귀에 끼워지거나, 입에서 나오게 할 수도 있다.
토템 기둥의 디자인 의미는 그것을 만드는 문화만큼 다양하다. 어떤 기둥은 친숙한 전설, 씨족 계보 또는 주목할 만한 사건을 기록하는 문화적 신념을 기념하는 반면, 다른 기둥은 대부분 예술적이다. 기둥에 새겨진 동물과 다른 인물들은 일반적으로 이야기 속 인물이나 사건을 나타내는 상징으로 사용되지만, 일부는 기둥 소유자의 모이어티를 참조하거나[26] 단순히 기둥의 빈 공간을 채우는 역할을 할 수 있다.[27] 혀를 내미는 모습은 사회 정치적 권력을 상징할 수 있다.[28]
원주민 자료들은 선형 요소를 완전히 거부하거나 계층 구조를 뒤집어 가장 중요한 표현을 아래쪽에 배치하여 다른 모든 인물의 무게를 지탱하거나, 시청자와 눈높이를 맞춰 중요성을 높인다.[33]
시간이 지남에 따라 특정 인물을 일관되게 사용하면서 조각 스타일의 약간의 변형이 있었지만, 공유된 상징들 간의 유사성을 발전시켜 사람들이 서로 구별할 수 있도록 했다. 예를 들어, 까마귀는 길고 곧은 부리로 상징되고, 독수리의 부리는 굽어 있으며, 비버는 두 개의 큰 앞니, 앞발에 든 나무 조각, 노 모양의 꼬리로 묘사된다.[24][25]
각 부족마다 고유한 양식이 있으며, 조각가는 그 틀 안에서 디자인한다.
5. 부족별 외관 및 양식
토템폴의 외관은 다양한 동물, 사람(얼굴), 신화 속 등장인물 등 다채로운 요소들을 쌓아 올린 형태를 하고 있다. 사용되는 요소와 디자인은 부족에 따라 다르며, 외관상 두 가지 유형으로 나눌 수 있다.
하나는 틀링깃족(미국 알래스카주 남동부), 하이다족(알래스카주 남동부와 캐나다 브리티시컬럼비아주의 하이다 콰이(퀸 샬럿 제도)), 침심족이 속한 북쪽 스타일로, 조각 기둥의 대부분은 나무의 본래 색깔을 그대로 유지하고, 악센트가 되는 부분에만 검정과 빨강을 칠했다. 경우에 따라 터키석(터키석색)의 청색이 사용되기도 했다.
남부 브리티시컬럼비아(밴쿠버섬 및 그 근처 대륙부), 그리고 미국 워싱턴주의 Wakashan languages|와카시안어족|와카시안어영어와 살리시안어( Salishan languages|살리시안어족|살리시안어영어)를 사용하는 인디언·원주민의 토템폴은 남쪽 스타일이다. 와카시안어족의 콰키우틀족 토템폴은 잘 알려진 전형적인 것으로, 전설의 새 썬더버드 조각이나 많은 색깔(검정, 빨강, 흰색, 파랑, 녹색, 황색 등)을 사용하는 것을 특징으로 한다. 전통적인 색 배치는 남부와 북부 모두 빨강, 검정, 녹색(파랑)의 세 가지 색깔이며, 콰키우틀족 등의 조각 기둥에서 볼 수 있는 다채로운 색깔은 백인과의 무역에 의해 생겨난 것이다.
6. 재료
전통적으로 토템폴 조각에는 노송나무(red cedar)가 사용된다.[23] 노송나무는 나무결이 곧고 부드러워 가공하기 쉽다. 또한 습한 환경에서도 잘 썩지 않는다.[23] 조각 직후에는 붉은색을 띠지만, 시간이 지나면서 회색으로 변한다.
하이다족은 하이다 콰이에서 나는 아르길라이트(argillite)라는 검은색 혈암으로 소형 모형을 만들기도 한다.[23] 모형 토템폴에는 노송나무 외의 다른 나무가 사용되기도 한다.
7. 토템폴을 볼 수 있는 곳
북아메리카 대륙 북서부 해안 지역(미국 알래스카주와 워싱턴주, 캐나다 브리티시컬럼비아주)의 여러 박물관과 공원에서 토템폴을 볼 수 있다. 주요 장소는 다음과 같다.
지역 | 주요 장소 |
---|---|
밴쿠버 | 스탠리 공원(블록톤 포인트), UBC 인류학 박물관(브리티시컬럼비아 대학교) |
빅토리아 | 로열 브리티시컬럼비아 박물관(박물관 내부 및 외부 썬더버드 공원), 비컨힐 공원(공원 내 남서부) |
알러트 베이 | 밴쿠버 섬 북부, 살리시 해(구 조지아 해협)의 코모란트 섬에 있는 콰키우틀족 마을 |
헤이즐턴 일대 | 깃산족 마을(기탄마악스, 기탄요우, 키스피옥스, 키체그클라, 키토완가) |
하이다 콰이 | 하이다족 섬 하이다 콰이(구 퀸 샬럿 제도)의 마셋, 스키다겟, 닌스틴츠(스갱 구아이) - 하이다 콰이 최남단에 있는 마을 유적. 유네스코 세계유산 지정지. |
케치칸 | 색스만 원주민 마을, 토템 베이트 주립역사공원, 토템 헤리티지 센터 |
랭겔 | 랭겔 박물관, 치프 셰이크스의 섬과 가옥 |
시트카 | 시트카 국립역사공원(인디언 리버 공원, 토템 공원) |
주노 | 알래스카 주립 박물관 |
시애틀 | 워싱턴 주립 버크 자연사·문화 박물관 |
일본을 포함하여 세계 각지의 박물관과 공원에서도 토템폴을 볼 수 있다.[62]
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