헤움
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1. 개요
헤움은 폴란드 동부에 위치한 도시로, 9세기부터 정착이 시작되었다. 1235년 도시 헌장을 받았고, 1241년부터 1272년까지 갈리치-볼히니아의 수도였다. 1392년 마그데부르크법에 따라 자치권을 얻었으며, 폴란드 왕국 시대에 루테니아 보이보드십의 일부로 번성했다. 18세기에는 러시아, 합스부르크, 바르샤바 공국 등의 지배를 거쳐 1918년 폴란드에 귀속되었다. 제2차 세계 대전 중에는 나치 독일의 점령 하에 있었으며, 유대인 인구는 홀로코스트로 인해 대부분 희생되었다. 헤움은 유대교 유머와 민속에서 '어리석은 현자' 이야기의 배경으로 유명하며, 헤움의 골렘 전설이 전해진다. 현재는 폴란드의 주요 도시 중 하나로, 다양한 문화 유산과 명소를 보유하고 있다.
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| 헤움 - [지명]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
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| |
| 확립 | 10세기 |
| 시 권리 | 1235년 |
| 시장 | 야쿠프 바나셰크 |
| 면적 | 35.28 제곱킬로미터 |
| 고도 | 최소 80 미터, 최대 153 미터 |
| 인구 (2021년 12월 31일 기준) | 60231명 |
| 인구 밀도 | 1707 명/제곱킬로미터 |
| 시간대 | CET (UTC+1) |
| 하계 시간 | CEST (UTC+2) |
| 우편 번호 | 22-100 ~ 22-118 |
| 지역 번호 | +48 082 |
| 차량 번호판 | LC |
| 웹사이트 | www.chelm.pl |
| 지리 | |
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| |
| 언어별 이름 | |
| 우크라이나어 | (홀름) |
| 독일어 | (홀름) |
| 이디시어 | (헬름) |
2. 역사
헤움의 역사는 9세기까지 거슬러 올라간다. 최초 정착 흔적은 9세기에 나타났으며, 이후 10세기에는 요새 도시로 발전하여 이교도 숭배의 중심지 역할을 했다.[4] 도시 이름의 어원은 확실하지 않지만, 평평한 언덕을 의미하는 원시 슬라브어에서 유래했다는 설과 켈트어에서 기원했다는 설이 있다.
14세기까지 이 도시는 갈리치아-볼히니아 왕국의 일부로 발전했고, 이후 잠시 존속했던 헤움 및 벨츠 공국(벨츠 공국 참조)의 일부가 되었다. 1366년, 폴란드의 카지미에시 3세 왕은 갈리치아-볼히니아 전쟁에서 승리한 후 이 지역을 장악했다.[4] 1392년 1월 14일, 헤움은 마그데부르크법에 따라 광범위한 자치권을 부여받았으며, 폴란드 및 기타 가톨릭 정착민들이 유입되었다.[4]
15세기와 16세기에 헤움은 번성기를 누렸으나, 17세기에 폴란드를 휩쓴 전쟁으로 쇠퇴했다. 18세기에는 동부 폴란드의 상황이 안정되면서 스웨덴 대홍수와 흐멜니츠키 봉기로 인한 피해를 서서히 회복하기 시작했다. 가톨릭, 정교회, 유대교 신자 등 다양한 종교를 가진 폴란드 각지 사람들이 이주해 왔다.
1794년 체움 보이보드십이 설립되었으나, 코시치우슈코 봉기에 참여하면서 헤움 전투에서 패배하고 도시는 약탈당했다.[4] 이후 폴란드 분할 결과로 합스부르크 군주국에 합병되었다.[4]
19세기 초 나폴레옹 전쟁 중에는 잠시 바르샤바 공국에 속했으나, 빈 회의 결과 러시아 제국에 할양되어 쇠퇴기를 겪었다. 19세기 중반 러시아 제국군의 주둔지가 되면서 인구 구성에 변화가 있었고, 1866년 철도 연결로 다시 발전하기 시작했다. 19세기 말 지역 행정 사무소가 복원되고, 1912년 홀름 현 (러시아 제국)이 설치되었다.
제1차 세계 대전 이후 폴란드에 귀속되었으며, 제2차 세계 대전 중에는 나치 독일의 점령 하에 홀로코스트의 비극을 겪었다. 독일 제국은 헤움에 강제 노동 수용소를 설치하고 유대인들을 학살했다. 또한, 스탈라그 319 포로 수용소를 운영하여 수많은 전쟁 포로들을 희생시켰다.[19][20]
2. 1. 초기 역사
9세기경 슬라브족 정착촌이 형성되었고, 10세기에는 요새 도시로 발전하여 이교도 숭배의 중심지 역할을 했다.[4] 이름의 어원은 불분명하지만, 대부분의 학자들은 평평한 언덕을 나타내는 원시 슬라브어 명사에서 유래되었다고 본다. 981년, 당시 슬라브 부족인 부잔족이 거주하던 이 도시는 주변의 체르벤 영토와 함께 키예프 루스에 의해 폴란드로부터 합병되었다.[4] 현지 전설에 따르면, 블라디미르 대공은 1001년에 그곳에 최초의 석조 성을 건설했다. 1018년 폴란드가 키예프를 점령한 후, 이 지역은 폴란드로 돌아갔다가 1031년에 다시 키예프의 지배로 넘어갔다.1235년, 갈리치아의 다니엘은 이 도시에 도시 헌장을 부여했고, 1240년-1241년 몽골족에 의해 할리치가 파괴된 후 1241년-1272년에 자신의 영지의 수도를 옮겼다.[4] 다니엘은 또한 1237년에 언덕 위에 새로운 성을 건설했는데, 이는 몽골의 공격을 견뎌낸 몇 안 되는 루테니아 성 중 하나였으며, 성모 마리아 탄생 바실리카를 중심으로 한 정교회 교구를 설립했다.
2. 2. 중세 시대
1235년, 갈리치아의 다니엘은 헤움에 도시 헌장을 부여했고, 1240~1241년 몽골족에 의해 할리치가 파괴된 후 1241~1272년에 자신의 영지의 수도를 이곳으로 옮겼다.[4] 1237년에는 언덕 위에 새로운 성을 건설했는데, 이는 몽골의 공격을 견뎌낸 몇 안 되는 루테니아 성 중 하나였다. 또한 성모 마리아 탄생 바실리카를 중심으로 한 정교회 교구를 설립했다.[4] 14세기까지 헤움은 갈리치아-볼히니아 왕국의 일부로 발전했고, 그 후 잠시 존속했던 체움 및 벨츠 공국(벨츠 공국 참조)의 일부가 되었다. 1366년, 폴란드의 카지미르 3세 왕은 갈리치아-볼히니아 전쟁에서 승리한 후 이 지역을 장악했다.[4] 1392년 1월 4일, 헤움은 마그데부르크 법에 따라 광범위한 자치권을 부여받았으며, 폴란드 및 기타 가톨릭 정착민들이 유입되었다.[4]
2. 3. 근세 시대
헤움은 15세기와 16세기에 번성했다. 당시 랍비 체움의 엘리야 바알 셈의 체움의 골렘이 유명해졌지만, 17세기에 폴란드를 휩쓴 전쟁으로 인해 쇠퇴했다. 18세기에는 동부 폴란드의 상황이 안정되었고, 스웨덴 대홍수와 흐멜니츠키 봉기로 인한 피해로부터 서서히 회복되기 시작했다. 가톨릭, 정교회, 유대교 신자 등 폴란드 각지에서 온 새로운 정착민들이 유입되었다. 1794년 체움 보이보드십이 설립되었으나, 그 해 후반 코시치우슈코 봉기에 참여한 최초의 도시 중 하나였다. 1794년 6월 8일 체움 전투에서 요제프 자야체크 장군의 군대는 발레리안 주보프와 프란츠 모리츠 그라프 폰 라시가 지휘하는 러시아군에게 패배했고, 도시는 침략군에 의해 다시 약탈당했다.[4] 이듬해 폴란드 분할 결과로 도시는 합스부르크 군주국에 합병되었다.[4]2. 4. 근대 시대
1809년 나폴레옹 전쟁 중 폴란드-오스트리아 전쟁 결과, 헤움은 잠시 바르샤바 공국에 속했다. 그러나 1815년 빈 회의에서 러시아 제국에 할양되었다. 이후 지역 행정 및 종교 사무소가 루블린으로 이전되면서 쇠퇴기를 겪었다. 19세기 중반, 러시아 제국군은 이 도시를 강력한 수비대로 만들었고, 러시아 군인들이 인구의 상당 부분을 차지하게 되었다. 1866년, 헤움이 새로운 철도에 연결되면서 쇠퇴기가 끝났다. 1875년, 러시아 당국에 의해 유니에이트 주교구가 해산되고, 모든 지역 유니에이트 교도들은 강제로 러시아 정교회로 개종되었다.[4] 19세기 말, 지역 행정 사무소가 복원되었고, 1912년에는 홀름 현 (러시아 제국)이 설치되었다. 1905년 러시아 혁명 기간 동안 헤움에는 우크라이나 계몽 협회인 프로스비타가 설립되었다.2. 5. 현대 시대
제1차 세계 대전 중인 1915년, 우크라이나 및 러시아 소수 민족의 대부분이 슬로보다 우크라이나와 러시아로 대피했다. 이 도시는 오스트리아-헝가리의 점령 하에 들어갔다. 1918년 5월 3일, 켈름은 15,000명 이상의 폴란드인들이 5월 3일 헌법 기념일을 축하하기 위해 모인 대규모 폴란드 시위의 현장이었다.[6] 1918년 9월, 사도 방문자 암브로지오 다미아노 아킬레 라티(미래의 교황 비오 11세)가 이 도시를 방문했고, 지역 폴란드인들의 환영을 받았다.[6]1918년 11월 2일, 폴란드 군사 조직의 지역 구성원들과 지역 학교 학생들이 구스타프 오를리츠-드레저의 지휘 아래 오스트리아 군인들을 무장 해제시키고 폴란드가 공식적으로 독립을 되찾기 9일 전에 오스트리아 통치로부터 도시를 해방시켰다.[6] 켈름은 폴란드 러시아 분할 지역에서 최초로 해방된 폴란드 도시 중 하나였다.[6] 폴란드 제1 기병 연대가 켈름에 설립되었으며, 곧 근처 도시인 브워다바와 흐루비에슈프를 해방시켰다.[6] 전간기 동안 켈름은 폴란드 제2 공화국의 루블린 보이보드십 (1919–1939)에 행정적으로 위치한 군청 소재지였다.
제2차 세계 대전이 시작된 폴란드 침공 당시, 1939년 9월 27일 소련의 침략군 붉은 군대는 헤움을 점령했지만, 독소 국경 조약에 따라 2주 후에 철수했다. 1939년 10월 7~9일, 독일군이 이 도시를 점령하고 "쿨름"으로 이름을 바꿨다.[7][8] 전쟁 초 헤움의 인구는 약 33,000명이었으며, 이 중 15,000명이 유대인이었다. 1939년 12월 1일 금요일 오전 8시에 약 2,000명의 유대인 남성이 새벽에 독일 SS 부대와 현지 관리들의 호위를 받으며 시장 광장("Okrąglak" 또는 "Rynek")으로 끌려갔다.[9] 그들은 흐루비에슈프로 죽음의 행진을 강요받았다. 수백 명이 행진 중에 살해되었고, 다른 사람들은 고문과 구타를 당했다. 그들은 소련 국경까지 행진하여 총격 속에서 강을 건너도록 강요받았다.[10][11][12] 결국, 400명 정도의 남자가 죽음의 행진에서 살아남았고 1,600명이 학살되었다.[13]
1940년 1월, 독일군은 지역 정신 병원의 환자 440명(어린이 17명 포함)을 ''Aktion T4''의 일환으로 살해했다.[14] 1940년 6월, ''AB-Aktion'' 동안, 독일군은 폴란드인에 대한 대규모 체포를 실시하여 그들을 루블린에 투옥한 후 종종 작센하우젠 강제 수용소로 추방했으며, 일부는 이 지역에서 살해되었다.[15] 현지 폴란드 시장은 1940년 인근 쿠모바 계곡에서 게슈타포에 의해 저질러진 115명 이상의 폴란드인 학살 사건으로 살해되었다.[16] 1940년 말, 유대인들은 헤움의 작은 지역에 갇혀 매우 과밀한 환경에서 생활했으며, 방 하나에 수십 명이나 살았다. 유대인들은 헤움 근처와 다른 지역에서 강제 노동에 징집되었다. 독일 제국은 새로운 루블린 지역에 16개의 강제 노동 수용소를 설립했다. 헤움 인근 마을과 도시의 현지인들도 이 수용소에서 강제로 일해야 했다. 수용소 중 일부는 살상 수용소로 가는 철도 지선을 통해 주요 철도 노선과 연결되었다.
1942년, 라인하르트 작전 동안, 비밀리에 벨제크, 트레블링카, 소비부르 절멸 수용소가 강제 노동 수용소 근처에 건설되었다. 그 목적은 모든 폴란드 유대인을 살해하는 것이었다.[17] 1942년 5월, 1,000명의 고령의 헤움 유대인이 소비부르 절멸 수용소로 보내져 즉시 살해되었다. 8월에는 3,000~4,000명이 더 보내졌으며, 여기에는 게토의 대부분의 어린이도 포함되었다. 10월에는 SS와 그들의 우크라이나 협력자들이 다른 2,000~3,000명의 유대인을 소비보르로 집결하여 추방했다. 11월에는 남은 유대인들이 기차역으로 행진했다. 대부분은 소비보르로 보내졌다. 숨어 있던 사람들은 사냥당했고, SS는 몇몇 게토 건물을 불태우고 숨어 나온 많은 사람들을 살해했다. 일부 유대인들은 노동자로서 게토에 남아 있었지만, 그들 역시 1943년 1월에 살해되었다. 홀로코스트에서 살아남은 헤움 출신 유대인은 약 60명으로 추정된다. 일부 생존자들은 헤움 분필 터널에서 피난처를 찾을 수 있었다. 그러나 전쟁 초에 동쪽으로 도망친 다른 400명은 헤움으로 돌아왔지만, 곧 떠났다.[18]
1941년 바르바로사 작전 이후 독일군은 헤움에 스탈라그 319 포로 수용소를 설립하여 소련군, 프랑스인, 영국인, 이탈리아인 및 기타 연합군 포로를 수용했다.[19][20] 총 20만 명의 포로가 이 수용소를 거쳐갔으며, 약 9만 명이 그곳에서 사망했다.[20] 1944년 5월, 수용소는 스키에르니에비체로 이전되었다.[19] 스탈라그 319 희생자를 기리는 기념비는 2009년 5월 헤움에서 외교관들이 참석한 가운데 제막되었다.[20]
1942년부터 1945년까지 헤움은 볼히니아 학살의 수많은 장소 중 하나였으며, 여기에서 OUN-UPA의 죽음의 부대와 우크라이나 민족주의자 단체가 폴란드인을 학살했다. 이 도시와 그 주변 지역은 우크라이나인과 폴란드 자위대 간의 보복 살인도 목격했다는 주장이 있다.[21][22][23][24] 역사가 그제고르 모티카와 볼로디미르 비아트르비치가 언급했듯이, 이 문제는 매우 논쟁의 여지가 있는데, 이는 1944년 로만 슈케비치가 OUN-UPA의 지도자로서 그곳에서 저질러진 전쟁 범죄에 대한 폴란드의 책임을 증명하는 증거를 조작하라는 명령을 내렸기 때문이다.[25][26]
3. 유대인 문화
헤움은 유대교 유머에서 중요한 위치를 차지하며, '어리석은 현자' 이야기의 배경으로 자주 등장한다. 이디시어 작가 아이작 바셰비스 싱어의 작품 《체움의 바보들과 그들의 역사》를 통해 널리 알려졌다. 싱어 외에도, 이디시 시인 שייקה דריז|오브세이 드리즈he는 운문으로 된 이야기를 썼으며, 아론 자이틀린의 코미디 《Chelmer Khakhomim》, 솔로몬 사이먼의 《체움의 영웅들》, Y. Y. 트렁크의 책 《Chelmer Khakhomim》, 앨런 만델바움의 《Chelmaxioms》등 다양한 각색 작품이 있다.[27]
이러한 작품들에서 체움의 현자들은 지식은 풍부하지만 분별력이 부족한 학자들로 묘사되며, 미드라쉬 해석이나 탈무드식 논쟁 방식을 모방한 이야기들이 많다.[28][29][30] 이는 랍비 문헌과 일상생활의 연관성을 보여주며, 탈무드의 광대함을 코믹하게 암시하기도 한다.[31]
3. 1. 체움의 골렘 전설
유대 민속 전승에서는 헤움에 사는 유대인(이디시어: '''כעלעﬦ''', 히브리어: '''חלם'''/'''Helm''')은 어리석다고 여겨졌다. 많은 민담에서는 헤움 유대인들의 "현명한" 행동이 이야기된다. 일례로, 헤움의 한 유대인 남자가 샤바트용 요리를 하기 위해 금요일에 생선을 샀다. 그는 산 생선을 자신의 코트 속에 밀어 넣었다. 생선은 꼬리로 그의 얼굴을 때렸다. 그는 고소하기 위해 헤움의 법정으로 향했고, 법정은 생선을 익사시키는 판결을 내렸다.[27]
이러한 민담과 이야기로 가장 유명한 사람은 이디시어로 글을 쓴 유대인 작가이자 노벨 문학상 수상자인 아이작 바셰비스 싱어이다. 그는 『헤움의 바보들과 그들의 이야기』의 영어 번역본을 1973년에 출판했다.
4. 인구
1921년 폴란드 인구 조사에 따르면, 헤움의 인구는 23,221명이었다. 민족/종교 구성은 다음과 같았다.
[32]
제2차 세계 대전 발발 당시인 1939년 9월, 유대인은 도시 인구의 60%(18,000명)를 차지했다.[32] 그러나 홀로코스트로 인해 대부분 소비보르 절멸 수용소에서 살해되었다. 일부 유대인들은 헤움 아래에 있는 지하 벙커에 은신처를 마련하기도 했다.
5. 스포츠
- 헤움얀카 헤움은 폴란드의 축구 클럽으로, III 리가에서 활동한다.
- AZS 헤움은 여자 농구팀으로, 2003/2004 시즌 샤프 토렐 바스켓 리가에서 7위를 기록했다.
6. 정치
| 정당 | 의원 |
|---|---|
| SLD-UP | 타데우슈 바다흐 |
| PSL | 아르카디우슈 브라트코프스키 |
| SLD-UP | 얀 비라 |
| SLD-UP | 즈비그니에프 야노프스키 |
| Samoobrona | 마리안 크비아트코프스키 |
| LPR | 헨리크 레프추크 |
| Samoobrona | 예르지 미할스키 |
| SLD-UP | 레흐 니콜스키 |
| SLD-UP | 슈체판 스콤라 |
| PSL | 리샤르트 스타니부와[33] |
| PSL | 프란치셰크 스테파니우크 |
| PO | 스타니스와프 즈미얀 |
| SLD | 즈비그니에프 마투슈차크 |
7. 상징
체움의 깃발은 2:3 비율의 직사각형이며, 너비가 같은 두 개의 평행한 가로 줄무늬(위쪽은 흰색, 아래쪽은 녹색)로 나뉘어져 있다. 위쪽 줄무늬 중앙에는 체움의 문장이 있다.[1]
8. 주요 명소
도시의 주요 명소로는 폴란드 바로크 양식의 헤움 성모 마리아 탄생 대성당과 도시 아래에 위치한 헤움 백악 터널이 있는데, 이는 유럽과 세계에서 유일한 구조이다. 이 도시의 주요 역사 광장은 우치코프스키 광장(Plac Łuczkowskiego)이며, 다채로운 역사적 타운하우스로 가득 차 있고, 보존된 오래된 우물이 있다.
9. 자매 도시
10. 저명한 인물
- 엘리야 바알 쉠 오브 켈름 (1550–1583), 저명한 유대교 랍비
- 솔로몬 벤 모제스 오브 켈름 (1715/16–1781), 저명한 랍비 학자
- 안나 "아니아" 동브로브스카 (1981년 출생), 가수이자 작사가
- 다니엘 오브 갈리시아 (1201-1264), 루테니아 왕
- 마그달레나 가이 (1974년 출생), 정부 관료
- 이다 핸델 (1928–2020), 클래식 바이올리니스트
- 미하일 흐루셰우스키 (1866–1934), 우크라이나 역사가이자 정치인
- 에드워드 이흐나토비치 (1926–1988), 사이버네틱 예술 조각가
- 레나타 라이스펠트 (1930년 출생), 이스라엘 화학자
- 로즈 슈나이더만 (1882–1972), 페미니스트이자 노동 지도자
- 요세프 세르추크 (1919–1993), 소비보르 봉기 생존자이자 유대인 게릴라
- 요제프 시들로프스키 (1896–1988), 항공기 엔진 설계자
- 슈무엘 지겔보임 (1895–1943), 분트 지도자
- 이체크 아이제 (1942년 출생), 사회 심리학자
참조
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간행물
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문서
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