금경록

3. 금경록의 편찬과 증수

과거의 역사를 현재와 미래 세대를 위한 '거울'에 비유하는 역사관은 중국 고대 이래 동아시아 전반에 널리 퍼져 있었다.^[1] 이러한 역사관을 반영하는 대표적인 역사책이 북송 시대의 《자치통감》이다. 《금경록》이라는 책 제목은 당 현종 때 장구령이 지은 《천추금경록》에서 영향을 받았을 가능성이 있다.

1371년(공민왕 20년) 왕명으로 이인복, 이색 등이 《본조금경록》을 증수하였는데, 이 책은 정도전이 《고려국사》를 저술하는데 직접적인 기본 자료로 쓰였다.^[13] 정총의 '고려국사서'에는 이색, 이인복이 증수한 《금경록》(본조금경록)은 태조에서 정왕까지를 다루었으며 그 내용이 지나치게 소략하였다고 평하고 있다.^[14]

조선 후기 안정복은 《동사강목》에서 정가신과 민지의 《금경록》 편찬 및 증수에 대해, 비록 개인이 사적으로 지은 역사책이라고는 해도 왕이 증수를 명한 것은 후세에 본받을 만한 일이라고 호평하였다. 또한, 그 책들이 전해지지 않게 된 것은 우리나라가 문헌을 숭상하지 않은 결과라고 탄식하였다.^[15]

3. 1. 초기 금경록

3. 2. 충렬왕 대의 증수

3. 3. 원 간섭기의 개찬

3. 4. 공민왕 대의 증수

4. 《금경록》에 대한 평가

조선 후기 안정복은 《동사강목》에서 정가신과 민지의 《금경록》 편찬 및 증수에 대해, 개인이 사적으로 지은 역사책이라고는 해도 왕이 그 책을 증수할 것을 명한 것은 후세에 본받을 만한 일이라고 호평했다. 또한 그 책들이 전해지지 않게 된 것은 우리나라가 문헌을 숭상하지 않은 소치라며 탄식했다.^[15]

이색, 이인복이 증수한 《금경록》(본조금경록)에 대해 정총은 '고려국사서'에서 태조에서 정왕(靖王)까지를 다루었으며 그 내용이 지나치게 소략하였다고 평했다.^[14]

5. 이제현의 해동금경록

조선 중기 이수광의 《지봉유설》^[16] 및 김노응의 《익재선생연보》^[17]에 따르면 고려 후기의 문신인 이제현도 《금경록》(해동금경록)을 지었다고 적고 있다.

이에 대해 이마니시 류는 이인복과 이색 등이 증수한 것을 착각하였다고 부정하였고,^[18] 한국의 사학자 변태섭도 이수광의 지적에 대해 정말 이제현의 저술인지 아니면 이제현이 지었다는 사략(史略)을 가리킨 것인지, 이마니시의 지적처럼 《본조금경록》을 착각한 것인지 확실하지 않다고 하는 등 이제현의 저술 《해동금경록》의 존재에 대해 회의적인 모습을 보이고 있다.

한편 《국사관논총》 제55집 '高麗後期 性理學 受容에 關한 硏究' Ⅳ. 性理學의 受容 2. 李齊賢의 歷史認識(이원명 집필) 및 같은 책 제71집 高麗時代의 書籍刊行 〈附錄〉高麗의 逸書目錄(허흥식 집필)에서는 이제현의 저술로 《금경록》을 언급한다.

참조

_[1] 서적 日本の修史と史學 至文堂 1958
_[2] 역사서 고려사
_[3] 역사서 고려사
_[4] 역사서 고려사
_[5] 간행물 高麗後期 性理學 受容에 關한 硏究 https://db.history.g[...] 국사편찬위원회
_[6] 논문 高麗時代の歷史編纂 1980
_[7] 논문 高麗後期의 歷史認識
_[8] 역사서 고려사
_[9] 역사서 고려사
_[10] 역사서 고려사
_[11] 서적 고려 후기의 사상과 문화 https://db.history.g[...] 국사편찬위원회
_[12] 논문 鄭可臣과 閔漬의 史書編纂活動과 그 傾向
_[13] 서적 공민왕이 《본조금경록》 중수를 명한 것은 자주적인 역사의식을 높이기 위한 것으로, 그 전년인 공민왕 18년([[1369년]])과 19년([[1370년]]) [[이성계]]와 [[지용수]], [[양백연]]을 보내 두 차례에 걸쳐 요동 동녕부(東寧府) 정벌을 명하고, 공민왕 18년 6월 초순 원의 지정 연호를 폐지하고 관제를 다시 공민왕 5년([[1356년]])의 개혁처럼 원 간섭기 이후 격하되었던 관제를 문종대의 체제로 복구하는 등 적극적인 반원정책을 펼쳤던 점이 지적되고 있다 https://db.history.g[...] 국사편찬위원회
_[14] 문헌 고려국사서
_[15] 역사서 동사강목
_[16] 문헌 지봉유설
_[17] 문헌 익재집
_[18] 논문 王氏高麗朝に於ける修史に就いて 國書刊行會 1974