딩링
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
딩링은 1904년 중국 후난성에서 태어나 1986년 사망한 중국의 소설가, 작가, 문학 평론가이다. 1920년대부터 문단 활동을 시작하여 좌익 작가 연맹에 참여했으며, 1930년대에는 중국 공산당에 가입하여 활동했다. 중일 전쟁 시기에는 옌안에서 활동하며 작품 활동을 이어갔으나, 옌안 정풍 운동으로 비판을 받기도 했다. 중화인민공화국 성립 후 여러 문화 관련 직책을 역임했으나, 반우파 투쟁과 문화 대혁명으로 고난을 겪었다. 딩링은 300편이 넘는 작품을 저술했으며, 주요 작품으로는 『소피아 양의 일기』, 『태양이 상간강을 비춘다』 등이 있다.
더 읽어볼만한 페이지
- 창더시 출신 - 친하이양
친하이양은 중화인민공화국의 수영 선수로, 2023년 세계 수영 선수권 대회에서 평영 50m, 100m, 200m에서 금메달을 획득하여 남자 선수 최초로 3관왕을 달성했으며, 2024년 파리 올림픽에서는 혼성 및 남자 혼계영에서 메달을 획득했다. - 창더시 출신 - 사마가
사마가는 삼국시대 오계만 족장으로, 촉한 유비와 동맹을 맺어 오나라 정벌에 참여했으나 이릉 전투에서 전사했고, 삼국지연의에서는 만왕으로 등장하여 감녕을 죽였지만 주태에게 죽임을 당한다. - 중화인민공화국의 소설가 - 마오둔
마오둔은 중국 근현대 문학을 대표하는 작가이자 중국 공산당의 중요 인물로서, 사회주의 리얼리즘 문학을 통해 중국 현대 문학에 큰 영향을 미쳤으며, 중화인민공화국 건국 후에는 문화 정책을 이끌고 그의 업적을 기리는 마오둔문학상이 제정되었다. - 중화인민공화국의 소설가 - 라오서
라오서는 20세기 중국의 대표적인 만주족 출신 소설가이자 극작가로, 가난한 유년 시절과 영국 유학 후, 『낙타 샹쯔』, 『사세동당』 등의 작품을 통해 중국 사회의 현실과 하층민의 삶을 사실적으로 묘사하고 날카로운 사회 비판과 독특한 문체로 현대 중국 문학에 큰 영향을 미쳤으나, 문화대혁명 중 박해로 비극적인 최후를 맞이했다. - 중화인민공화국의 수필가 - 후펑
후펑은 중국의 시인이자 작가, 문학 비평가, 편집자, 번역가로서 좌익 작가 운동에 참여하고 중화인민공화국 건국 후 문학예술계연합회 및 작가협회 회원으로 활동했으나, "민족 형식" 문제를 둘러싼 이념적 갈등으로 체포되어 투옥되었으며 "후펑 반혁명파" 사건으로 많은 사람이 피해를 입었지만 사후 명예 회복되어 중국 현대 문학사와 권위주의 체제에 대한 저항의 상징으로 평가받는다. - 중화인민공화국의 수필가 - 바진
중국의 소설가이자 수필가인 바진은 5·4운동의 영향으로 아나키즘 사상에 심취하여 사회 비판적인 작품을 발표했으며, 대표작인 '격류 3부작'과 '애정 3부작'을 통해 봉건적 가족 제도와 부조리를 비판했고, 문화대혁명 기간 탄압 이후 복권되어 수상록을 통해 문화대혁명을 반성하고 현대문학관 및 문혁 박물관 건립을 제창하는 등 사회 활동을 펼치며 중국 문학사에 중요한 족적을 남겼다.
딩링 - [인물]에 관한 문서 | |
---|---|
기본 정보 | |
이름 | 딩링 (丁玲) |
본명 | 장빙즈 (蒋冰之) |
로마자 표기 | Ding Ling |
출생 | 1904년 10월 12일 |
출생지 | 린리 현, 후난 성, 청나라 |
사망 | 1986년 3월 4일 |
사망지 | 베이징, 중국 |
직업 | 작가 |
학력 | |
모교 | 사립 상하이 대학 중국 문학 계열 |
작품 활동 | |
활동 기간 | 1928년 - 1986년 |
장르 | 소설 산문 시 |
대표 작품 | 소피 여사의 일기 태양은 상간하를 비춘다 |
가족 | |
배우자 | 후예핀 (1925년 - 1931년) 펑다 (1931년 - 1934년) 천밍 (1946년 - 1986년) |
자녀 | 장주린 (장남) 장주후이 (장녀) |
2. 생애
딩링(丁玲, 1904년 ~ 1986년)은 중국의 현대 여성 작가이다. 본명은 장빙즈(蔣冰之)로, 1904년 후난성 린리현의 지주 가문에서 태어났으나 아버지가 일찍 사망하여 집안이 몰락했다. 교원이었던 어머니 슬하에서 성장하며 진보적인 교육을 받았다.[2] 5.4 운동의 영향을 받았으며, 상하이, 베이징 등지에서 활동하며 취추바이 등 문인들과 교류했다.
1927년 여성의 내면과 성적 욕망을 솔직하게 묘사한 『소피아 양의 일기』를 발표하며 문단에 큰 반향을 일으켰다. 시인 후예핀과 동거 및 결혼했으나, 1931년 후예핀이 국민당에 체포되어 처형당하는 비극을 겪었다. 이후 좌익 작가 연맹에 가입하고 1932년 중국 공산당에 입당하여 활동했다.
1933년 국민당에 체포되어 3년간 구금되었다가 1936년 탈출하여 공산당 근거지인 옌안으로 갔다. 옌안에서 중국 문예 협회 주임 등을 맡으며 활동했으나, 1942년 옌안 정풍 운동 중 발표한 에세이 「3월 8일에 대한 생각」 등이 당 간부를 비판했다는 이유로 비판받고 농촌으로 보내지기도 했다. 이 시기 중일 전쟁 경험과 여성 문제를 다룬 작품들을 발표했다.
중화인민공화국 성립 후에는 중앙 문학 연구소 소장, 중국 작가 협회 부주석 등 요직을 맡았고, 토지 개혁 경험을 바탕으로 쓴 소설 『태양은 상간강을 비춘다』로 1951년 스탈린 문학상을 수상했다. 그러나 1957년 반우파 운동 때 우파 분자로 지목되어 모든 공직을 박탈당하고 남편 천밍(陳明)과 함께 헤이룽장성 농장으로 보내졌다. 문화 대혁명 시기에는 반당분자로 몰려 투옥되는 등 오랜 기간 정치적 박해를 받았다.
1979년 복권되어 명예를 회복하고 다시 문단 활동을 재개했으며, 1986년 베이징에서 사망했다. 딩링은 격동의 중국 현대사 속에서 여성 문제와 사회 현실을 예리하게 포착한 작품들을 남겼으며, 정치적 부침 속에서도 창작 활동을 이어간 작가로 평가받는다.
2. 1. 초기 생애 (1904년 ~ 1927년)

딩링은 장빙즈(蔣冰之)라는 이름으로 1904년 후난성 린리현의 토호 가문에서 태어났다. 아버지 장바오첸(蔣保黔)은 청나라 말기 학자였으나 딩링이 3살 때인 1908년 병으로 사망했다. 이후 집안은 몰락하였고, 초등학교 교원이었던 어머니 위만전(余曼貞)과 함께 외가에서 자랐으나 외삼촌과의 불화로 외가를 나왔다. 어머니 위만전은 후난성 제1여자사범학교에서 중국 초기 페미니즘 선구자인 샹징위(向警予)와 동문이었으며, 딩링에게 큰 영향을 주었다. 딩링은 훗날 어머니의 경험을 바탕으로 미완성 소설 『어머니』를 쓰기도 했다.[2]
딩링은 진보적인 학교에서 교육받았다. 1918년 타오위안현 제2여자사범학교 예과에 입학했고, 1919년에는 창사의 저우난 여자중학교로 전학하여 5.4 운동을 접했다. 1921년에는 창사 위에윈 중학교로 다시 전학했으며, 이곳에서 마오쩌둥의 두 번째 부인이 되는 양카이후이와 동급생이었다.
1922년 여름, 친구 왕젠홍(王劍虹)을 따라 상하이로 가서 중국 공산당이 운영하는 평민여자학교(人民女校)에 입학했다. 이때부터 '딩링'이라는 필명을 사용하기 시작했다. 1923년에는 왕젠홍과 함께 사립 상하이 대학[21] 중어중문학과에 다녔다. 1924년, 왕젠홍은 스승이자 공산당 문학가인 취추바이와 동거를 시작했고, 딩링은 베이징으로 가 베이징 대학 입학을 시도했으나 이루지 못했다.
베이징에서 룸메이트 차오멍쥔(曹孟君)의 남자친구였던 주어궁(左恭)을 통해 훗날 남편이 되는 시인 후예핀을 만났다. 당시 후예핀은 베이징 뉴스 부록 편집자였다. 딩링은 후예핀에 대해 "우리의 생각, 성격, 감정은 다르지만, 그의 용기, 열정, 고집, 낙천주의, 가난은 모두 나를 놀라게 했다... 그래서 우리는 즉시 깊은 우정을 갖게 되었다"고 회상했다.[3] 1925년 딩링과 후예핀은 베이징에서 동거를 시작했지만, 딩링은 "우리는 부부 관계를 맺지 않았다"며 "나 딩링은 사랑이나 결혼으로 나를 속박하고 싶지 않았다; 나는 자유를 원하는 사람이다"라고 말했다.[4]
1927년 말, 딩링은 여성의 성과 내면의 고뇌를 솔직하게 그려낸 두 번째 소설 『'''소피 여사의 일기'''』 (원제: 莎菲女士的日記중국어)를 발표하며 문단에 이름을 알렸다.
2. 2. 문단 활동과 좌익 작가 연맹 (1927년 ~ 1933년)
1927년 12월, 딩링은 베이징에서 첫 소설 『몽커』를 발표했다. 이 작품은 잡지 『소설월보』에 실렸으며, 상하이에서 몰락하는 관료 집안 출신 젊은 여성의 고뇌를 다루었다. 여성 문제에 대한 이러한 초기 관심은 『예성타오』 편집장으로부터 긍정적인 평가를 받았다.같은 해 말, 그녀는 여성의 성과 고뇌를 대담하게 그린 두 번째 소설 『'''소피아 양의 일기'''』(원제: 莎菲女士的日記중국어)를 발표했으며, 이 작품은 1928년 2월 『소설월보』에 게재되었다. 젊은 여성이 자신의 삶에 대한 불만과 혼란스러운 감정, 성적 욕망 등을 솔직하게 묘사하여 당시 문학계에 큰 반향을 일으켰다. 이는 1920년대 중국 신여성 운동에 대한 딩링의 깊은 공감과 믿음을 보여주는 작품으로 평가받는다. 이 시기 딩링은 후예핀과 함께 베이징과 상하이를 오갔으며, 1928년 3월부터 7월까지 잠시 항저우에 머물다 상하이로 돌아왔다.
상하이에서 딩링은 공산당원이자 작가인 펑쉐펑을 만났다. 후예핀과 달리 정치 활동에 적극적이었던 펑쉐펑에게 딩링은 감정적으로 끌렸으나, 세 사람 간의 관계 끝에 펑쉐펑이 물러서고 딩링은 후예핀과 결혼하여 상하이 프랑스 조계지에 정착했다.[5] 1928년 여름, 딩링과 후예핀은 선총원과 함께 출판사를 설립하여 잡지 『홍흑』(원제: 적과 흑)을 창간했다.
1929년 초에는 잡지 『인간』(원제: 인간성)을 편집, 발행했으나 두 잡지 모두 재정난으로 곧 폐간되었다. 딩링과 후예핀은 경제적으로 어려움을 겪으며 딩링 어머니가 보내주는 돈으로 생활했다. 그해 겨울, 딩링은 친구 왕젠홍과 공산당원 취추바이의 실제 이야기를 바탕으로 한 소설 『웨이후』(보호)를 완성했다.[6]
1930년 2월, 후예핀은 지난의 산둥성립고등학교 교사로 부임했고 딩링도 곧 합류했다. 지난에서 후예핀은 마르크스-레닌주의를 적극적으로 받아들이고 전파했으며, 이로 인해 중국 국민당 정부의 감시 대상이 되었다. 같은 해 후예핀은 중국 공산당에 입당했다. 그해 5월, 체포 위험을 감지한 두 사람은 상하이로 급히 돌아와 공산당 관련 단체인 좌익 작가 연맹에 가입했다. 같은 해 11월, 딩링은 아들 장주린(딩링의 본래 성을 따름, 후에 조린으로 개명)을 낳았고, 아이는 후난의 외할머니에게 맡겨졌다.
1931년 1월 17일, 후예핀은 공산주의 활동 혐의로 국민정부 당국에 체포되었고, 2월 7일 상하이 룽화 사찰 근처에서 처형당하는 비극을 맞았다. 깊은 슬픔 속에서도 딩링은 활동을 이어갔다. 5월에는 후예핀을 추모하며 자신과 후예핀의 공동 작품집 『한 남자의 탄생』을 출판했다. 또한 좌익 작가 연맹의 기관지 『베이더우』(북두) 창간에 참여했으며, 9월에는 월간 『북두』의 주필이 되었다. 11월에는 번역가 펑다와 동거를 시작했다.
1932년 3월, 딩링은 중국 공산당에 정식으로 입당했으며, 첸싱춘의 뒤를 이어 좌익 작가 연맹의 당 서기를 맡았다.[7] 그러나 1933년 국민당에 체포되어 난징 등지에 구금되었고, 이로 인해 그녀의 문단 활동과 좌익 작가 연맹 활동은 잠시 중단되었다.
2. 3. 국민당 체포와 투옥 (1933년 ~ 1936년)

1932년 3월, 중국공산당에 정식으로 가입하였다. 이후 연하의 펑다와 동거를 시작했다.[22]
1933년 5월, 딩링은 펑다와 함께 상하이에서 국민당 정부에 체포되어 비밀리에 난징으로 보내져 가택 연금 상태에 놓였다. 국민당 정부는 오랫동안 딩링의 체포 사실을 부인했고, 이 때문에 많은 친구들은 그녀가 이미 사망했다고 생각했다.
같은 해 9월, 딩링은 석방될 것이라는 희망을 품고 다음과 같은 내용의 글을 썼다.
: "오해로 인해 체포되었고, 특별 대우를 받았습니다; 재판이나 처벌을 받지 않았습니다. 밖에 나가면 정치 활동을 하지 않겠습니다. 집에서 공부하며 어머니를 돌보고 싶습니다..."[8]
그러나 이 글은 그녀의 석방에 아무런 도움이 되지 못했으며, 오히려 훗날 공산당 내 정치 조사 과정에서 그녀를 비판하는 근거로 사용되었다. 일부 비판가들은 1945년에 그녀가 "정신을 잃었다"고 비난했고, 1956년부터 1975년까지는 그녀가 "변절 행위, 당에 대한 충성심과 정직함 부족"을 보였다고 주장했다. 이러한 비판은 1984년에야 완전히 철회되었다.[9]
1934년 4월, 동거하던 펑다가 국민당 조직에서 통역관으로 일하게 되면서, 국민당은 딩링에게 매달 100위안의 생활비를 지급했다. 이로 인해 두 사람은 여전히 가택 연금 상태였지만 이전보다는 약간의 자유를 누릴 수 있었다. 그러나 이 생활비를 받은 사실 역시 훗날 딩링이 정치적 조사를 받을 때 불리하게 작용했다. 1934년 10월, 딩링은 딸 장주후이를 낳았는데, 딸에게는 아버지 펑의 성이 아닌 자신의 성을 따르게 했다.
1936년 7월, 공산당 조직원 펑쉐펑의 도움으로 딩링은 기차를 타고 난징을 탈출하여 상하이로 갔다. 같은 해 중추절 밤, 그녀는 상하이에 있는 친구 집의 은신처에서 다시 탈출하여 10월 초에 시안에 도착했다. 한 달 뒤인 11월경, 대장정 중인 홍군이 머물고 있던 옌안의 공산당 근거지에 도착하여 합류했다.
그러나 국민당에 체포되었던 경위, 펑다와의 관계 및 출산 등의 문제로 인해 딩링은 평생 동안 전향했다는 의혹에 시달려야 했다.[22]
2. 4. 옌안 시절과 정풍운동 (1936년 ~ 1945년)
1936년 8월, 국민당 정부 감옥에서 석방된 딩링은 산시성 바오안현으로 이동하여 대장정 중이던 홍군에 합류했다.[22] 이 수감 및 석방 과정 때문에 그녀는 평생 전향 의혹에 시달려야 했다.[22] 9월, 당 조직의 도움으로 탈출하여 산베이로 향했고, 당 문화 부문의 주요 인물로 활동하기 시작했다. 청방우 등과 함께 중국 문예 협회를 조직하고 주임을 맡았다. 딩링은 국민당 통치 지역에서 공산당 통치 지역인 옌안으로 온 가장 유명한 작가였으며, 초기에는 마오쩌둥을 비롯한 많은 공산당 지도자들과 긴밀한 관계를 유지했다. 1936년 말, 마오쩌둥은 그녀에게 시 "임강선(臨江仙)"을 헌정하며 그녀의 합류를 환영하고 문학적 재능과 혁명적 기개를 높이 평가했다.벽 위의 붉은 깃발은 펄럭이며 빛나고, 서풍은 외로운 성을 감싸네. 보안의 인물들은 일시적으로 새롭고, 동굴에서 연회가 열려, 석방된 사람들을 맞이하네. 섬세한 붓으로 누구와 견줄 수 있을까, 삼천 정예병, 진도(陣圖)는 롱산 동쪽을 향해 열리고, 어제는 문학 아가씨, 오늘은 무장 장군이라네.
"성벽 위에서 붉은 깃발이 부드럽게 펄럭이고, 서풍이 외로운 도시를 감싸네. 새로운 남녀가 갑자기 도착하고, 석방된 딩링을 맞이하기 위해 야오둥 굴에서 연회가 열립니다. 당신의 우아한 붓에, 누가 비길 수 있겠습니까? 당신의 붓은 소총을 든 삼천의 정예 병력과 같아, 롱산 산을 향해 진형을 이루어 나아갑니다. 어제는 문학 숙녀였지만, 오늘은 무장 장군이 되었습니다."
참고: 1922년 쑨원은 "하나의 붓이 삼천 정의 마우저 소총보다 강하다"고 말했습니다.
1937년 2월, 딩링은 옌안에 도착하여 중국 공농 홍군 중앙 경위단 정치부 부주임으로 임명되었고, 3월에는 '이만오천리 장정기' 편집 작업에 참여했다. 중일 전쟁이 발발하자 같은 해 7월 우시루와 함께 전지 복무단을 조직했고, 8월에는 서북 전지 복무단 주임으로 임명되어 1937년 9월부터 1938년 7월까지 옌안 최전선에서 항일 연극 공연 투어를 이끌었다. 이후 옌안에 정착하여 문학 작품 집필에 몰두했다. 1938년에는 12살 연하의 천밍을 만났고, 1939년에는 산시-간쑤-닝샤 변구 문화 협회 부주임으로 임명되었다.
그러나 1940년 9월, 난징에서의 수감 경험 때문에 국민당에 항복했다는 의심을 받게 되었다. 딩링은 당에 직접 조사를 요청했으나, 조사 과정에서 자신이 쓴 "노트"에 대해서는 언급하지 않았다. 10월 4일 발표된 "중앙 조직부의 딩링 동지의 체포 및 금지에 대한 검토 결론"은 그녀가 자수했다는 증거는 없다고 밝혔으나, 난징을 더 일찍 떠날 수 있었음에도 그러지 않은 점은 부적절했다고 지적했다. 마오쩌둥은 결론 말미에 "딩링 동지는 여전히 혁명에 충실한 당원이라고 간주해야 한다"는 문장을 직접 추가했다.[8] 1941년 5월, 딩링은 중국 공산당 중앙위원회 기관지인 해방일보의 문예란 편집장을 맡았다.
이 시기 딩링은 여러 중요한 작품을 발표했다.
- 단편 소설 "내가 샤 마을에 있었을 때"(1941년 6월 발표): 일본군에게 성폭행당하고 위안부가 되었던 여성이 공산당 첩자로 활동하게 되는 실화를 바탕으로 한 이야기이다.[10] 이 작품은 당내 여성에 대한 처우와 남녀 평등 문제에 대한 비판적 시각을 담고 있으며, 딩링 자신도 주인공 쩐쩐의 "외롭고", "자부심 강하고", "강인한" 모습에 감정을 이입했다고 밝혔다.[11]
- 단편 소설 "병원에서"(1941년 11월 발표): 새로운 간호사의 시각을 통해 옌안 병원의 열악한 환경과 문제점을 비판한 실화 기반 소설이다. 이 작품으로 딩링은 후에 "소부르주아 지식인의 입장"을 가졌다는 비판을 받았다.
- 에세이 "3월 8일에 대한 생각"(1942년 3월 9일 발표): 해방일보에 실린 이 글은 여성 문제에 대한 당의 노력이 피상적임을 지적하고, 여성에 대한 남성들의 이중 잣대를 비판했다. 가사일에 전념하면 조롱받고, 사회 활동을 하면 험담의 대상이 되는 여성의 현실과, 남성 간부들이 이혼 조항을 악용하는 세태를 꼬집었다. 이 글은 마오쩌둥과 당 지도부의 격렬한 비난을 받았고, 딩링은 자신의 견해를 철회하고 공개적인 자기비판을 해야 했다.
1942년 2월, 옌안 정풍 운동이 시작되면서 지식인들에 대한 비판과 통제가 강화되었다. 당시 해방일보 문예란 편집장이었던 딩링은 자신의 "3월 8일에 대한 생각"을 포함하여 아이칭, 뤄펑, 왕스웨이, 샤오쥔 등 옌안의 경직된 분위기와 언론 탄압을 비판하는 글들을 연이어 게재했다. 이 글들은 곧 비판의 대상이 되었고, 딩링은 3월 12일 편집장직에서 사임했지만 책임에서 자유로울 수 없었다.[12] 4월 25일, 딩링은 "풍우 속의 샤오홍을 기억하며"라는 글을 써서 6월에 발표했는데, 이는 옌안의 정치적 압박 분위기를 미묘하게 비판하는 내용을 담고 있었다.
"세상에서 가장 무서운 것은 무엇인가? 그것은 어려움과 위험이 아니고, 홍수와 짐승도 아니며, 황량함과 고독도 아니다. 견디기 어려운 것은 우울함과 굴욕이며, 인간의 위대함은 바람을 타고 하늘로 날아오르는 능력, 넘어짐에 저항할 수 있을 뿐만 아니라, 안개 속의 압력 속에서 상황을 열고 빛을 나타내는 것이다."
5월 2일, 마오쩌둥은 옌안 문예 좌담회 연설에서 "사랑에서 모든 것을 시작해야 한다"고 주장하는 작가들을 비판하며 문예는 당의 노선과 정책을 따라야 한다고 강조했는데, 이는 딩링 등을 겨냥한 것이었다. 이후 딩링을 비판하는 글들이 쏟아졌다. 정치적 압력 속에서 딩링은 6월 11일, 동료 작가 왕스웨이가 반당적이라며 비판하는 글을 발표했다. 왕스웨이는 결국 투쟁 대회에 회부되어 투옥되었고 5년 후 처형되었다.
1942년 2월, 딩링은 옌안 봉화 극단 단장이자 13살 연하였던 천밍과 결혼했다. 이 결혼은 당시 많은 논란을 낳았다.
1943년, 정풍 운동이 더욱 격화되면서 딩링은 다시 큰 정치적 압박을 받고 징계 검토 대상이 되었다. 1945년에 발표된 "딩링의 역사적 문제에 대한 검토팀의 예비 결론"은 그녀가 국민당 스파이라는 의혹은 근거가 없다고 밝혔지만, 체포 이후 국민당의 유화 정책에 영향을 받은 심각한 이념적 문제가 있었으며 정풍 운동을 통해 진전이 있었다고 평가했다. 이로써 그녀는 정치적으로 구제될 수 있었다.[13]
정풍 운동의 여파로 1942년 이후 딩링은 한동안 침체기를 겪었으나, 1944년 마오쩌둥의 칭찬을 받은 "톈바오린"을 발표하며 다시 창작 활동을 재개했다. 에가미 사치코는 딩링이 중일 전쟁 시기 자신의 경험을 바탕으로 사회적 혼란 속에서 부당하게 죄를 짊어진 여성들을 그렸으며, 이들이 규탄받지 않는 사회를 염원했지만, 오히려 당 상층부는 이런 여성들의 존재를 '수치'로 여겨 그녀의 작품을 '반공산당 독초'로 비판했다고 평가했다.[22]
2. 5. 토지 개혁 참여와 『태양은 상간강을 비춘다』 (1945년 ~ 1949년)
1945년 10월 초, 딩링은 다른 옌안 작가들과 함께 당시 진차지 변경 지역의 수도였던 장자커우로 이동하였다. 이 기간 동안 그녀는 "진차지 일보" 사무실에서 생활하며 글쓰기에 몰두했다. 1946년 3월 12일에는 격월간 잡지 "북방 문화"의 편집자가 되어 다양한 문학 활동을 수행하였다.1946년 여름, 중국공산당 통제 지역에서 토지 개혁 운동이 시작되자, 딩링은 진차지 중앙국의 토지 개혁 팀에 합류했다. 그녀는 회래현과 탁록현을 포함한 여러 마을을 다니며 토지 개혁을 지도하고 시행하였다. 토지 개혁 기간 중 중국 국공 내전이 발발하자, 딩링은 장자커우를 거쳐 푸핑 현의 산악 지역으로 후퇴하기도 하였다.
이러한 경험은 딩링의 대표작인 소설 『태양은 상간강을 비춘다』(1948년 완성)의 중요한 영감이 되었다. 이 작품은 1951년 스탈린 문학상을 수상했으며, 사회주의적 사실주의 소설의 대표적인 예시 중 하나로 평가받는다. 딩링은 창작 동기에 대해 "나는 이 사람들과 함께 살고 함께 싸웠기 때문에, 이 사람들과 이 삶을 사랑하며, 그들을 현실 속에서, 종이 위에 간직하고 싶었다"라고 밝혔다.
소설 속 해방된 가상 마을과 달리, 딩링이 소설의 배경으로 삼았던 실제 마을은 토지 개혁 작업 팀이 떠난 직후 국민당 군대에 의해 점령되었다. 딩링에 따르면, 그녀가 아꼈던 농민들은 마을 점령 후 "폭압적인 지주들로부터 보복을 당했다."
1948년 11월, 딩링은 부다페스트에서 열린 세계 민주 부녀 연합회 제2회 대표 대회에 중국 대표로 참석하여 이사회 집행위원으로 선출되었다. 1949년 7월에는 제1회 문학예술계 대표대회(문대회)에 참석하여 주석단의 일원으로 활동하였으며, 중화전국문학예술계연합회(문련)의 전국위원 및 상무위원으로 선출되었다. 같은 해 9월에는 중국인민정치협상회의 전국위원회 대표로 선출되었고, 『문예보』의 주편을 맡았다.
2. 6. 중화인민공화국 성립 이후 (1949년 ~ 1986년)
1949년 중화인민공화국 건국 후, 딩링은 새로운 정부에서 여러 중요한 문화 및 문학 관련 직책을 맡았다. 중화전국문학예술계연합회(문련) 전국 위원 및 상무위원, 중국인민정치협상회의 전국위원회 대표, 『문예보』 주편 등을 역임했으며,[22] 1950년 12월에는 중공중앙선전부 문예처 처장, 다음 해 1월에는 문화부 중앙문학연구소 주임으로 임명되었다.[22] 이 외에도 "문학예술신문" 편집장, 중앙문학연구원 원장, 중공 선전부 문학예술부 부장, 중국작가협회 당 서기 겸 부회장, "인민문학" 편집장, 중화전국문학예술계연합회 당 그룹 부서기 등 다양한 직책을 수행했다.딩링은 1949년과 1950년에 걸쳐 대중 문학의 저속한 경향을 비판하면서도, 혁명 문학이 아직 충분히 발전하지 못했음을 인지했다.[15] 그녀는 "저속하고 시대에 뒤떨어진 나비 문학 스타일"을 거부해야 한다고 주장했지만, 동시에 "대중을 염두에 두기" 위해 "독자의 관심사에 대한 연구"가 필요하다고 강조했다.[15] 딩링은 노동자-농민-병사를 위한 문학과 예술을 지지했지만, 이러한 형태가 "아직 매우 성숙하지 않았다"고 인정했다.[15]
1951년 그녀의 대표작 『태양은 상간강을 비춘다』가 스탈린 문학상 2등상을 수상했으며,[16] 이 작품은 사회주의 리얼리즘 소설의 대표적인 예로 평가받는다. 1954년 8월에는 산둥성에서 제1기 전국인민대표대회 대표로 선출되었다.[16][22]
그러나 1955년, 과거 동료였던 후펑이 "후펑 반혁명 집단" 사건으로 대대적인 숙청을 당하자, 딩링 역시 정치적 압박 속에서 후펑을 비판하는 글("적은 어디에서 오는가", 인민일보 5월 23일자)을 발표했다. 얼마 지나지 않아 딩링 자신도 비판의 대상이 되었다. 같은 해 7월 루딩이는 딩링을 "자유주의와 개인주의"라고 비난했고, 8월에는 그녀를 천치샤와 함께 "반당 소그룹"의 지도자로 지목했다. 결국 12월 6일, 딩링은 중국공산당에서 제명되었다.[17][22] 딩링은 자서전에서 자신과 대립 관계에 있던 저우양의 암약이 이러한 결과에 영향을 미쳤다고 언급했다.[22]
1957년 반우파 운동이 시작되면서 딩링은 과거 옌안 시절 왕스웨이의 "야생 백합" 출판을 승인했다는 이유 등으로 "우파"로 분류되었다.[22] 1958년 1월 26일자 "문학예술 신문" 특별판 "재비판"에서는 마오쩌둥이 직접 편집한 메모를 통해 딩링을 강하게 비판했다. 마오쩌둥은 딩링이 난징에서 투항서를 쓰고 공산당을 배신했으며, 이를 숨기고 당의 신뢰를 속였다고 주장했다. 또한 딩링과 왕스웨이 등의 글이 일본 제국주의와 장제스 반동 세력에게 반공 선전으로 이용되었다고 비난했다. 결국 1958년 2월, 딩링은 전국인민대표대회 대표 자격을 박탈당하고 모든 공직에서 해임되었다.[22]
같은 해 6월, 딩링과 남편 천밍은 헤이룽장성 탕위안현의 농장으로 하방(下放)되어 노동에 종사했다.[22] 문화 대혁명 시기에는 반당분자로 몰려 5년간 투옥되었고, 이후 농장에서 12년간 육체노동을 해야 했다.
1978년 문화대혁명이 끝나고 개혁개방이 시작되면서 딩링은 우파 지정을 해제받고 명예를 회복했으며, 공산당에도 복당했다.[22] 이후 문련 전국 위원, 중국작가협회 부주석, 샤먼 대학 명예교수, 정치협상회의 전국위원회 상무위원 등을 역임하며 다시 활동을 시작했다.[22] 만년에는 회상록을 통해 중국 문예계의 문제점을 지적하여 당국의 불만을 사기도 했다고 전해진다.[22]
복권 이후 딩링은 해외 방문 기회도 가졌다. 1981년에는 미국 아이오와 대학교의 국제 작가 프로그램에 초청받았으며, 남편 천밍과 함께 캐나다를 방문하여 마거릿 로렌스, 아델 와이즈먼 등 캐나다 작가들과 교류했다.[18]
딩링은 평생 300편이 넘는 작품을 남겼다. 복권 이후 『태양은 상간강을 비춘다』를 비롯한 그녀의 작품들은 재출판되어 여러 언어로 번역되었다. 50년에 걸쳐 쓴 단편 소설들은 ''나는 여자다: 딩링 선집'' 등에 수록되었다.[19] 딩링은 자신의 문학이 서양 문학, 특히 리얼리즘의 영향을 받았으며, 이후 중국 혁명의 흐름에 따라 변화했다고 술회했다. 또한 라틴 아메리카 문학과 아프리카 문학에서도 영향을 받았다고 언급하며 문학을 통한 상호 이해의 중요성을 강조했다.
1986년 3월 4일, 딩링은 베이징에서 향년 83세(만 81세)로 세상을 떠났다.[22]
3. 주요 작품
1945년 10월 초, 딩링은 다른 옌안 작가들과 함께 당시 진차지 변경 지역의 수도였던 장자커우로 이동했다. 이후 "진차지 일보"에서 활동하며 1946년에는 격월간 잡지 "북방 문화"의 편집자가 되었다. 1946년 여름 토지 개혁 운동 (중국)이 시작되자, 딩링은 토지 개혁 팀에 합류하여 여러 마을을 다니며 직접 운동에 참여했다. 이 과정에서 중국 국공 내전이 발발하여 푸핑 현으로 후퇴하기도 했다.
이러한 경험은 딩링의 대표작인 소설 『태양은 상간강을 비춘다』(太陽照在桑乾河上|타이양 자오 짜이 상간허 상중국어)를 창작하는 데 결정적인 영감을 주었다. 1948년에 완성된 이 소설은 토지 개혁 과정에서 농민들이 겪는 변화와 투쟁을 생생하게 묘사했으며, 작가 스스로 "나는 이 사람들과 함께 살고 함께 싸웠기 때문에, 이 사람들과 이 삶을 사랑하며, 그들을 현실 속에서, 종이 위에 간직하고 싶었다"고 밝힐 만큼 애정을 담은 작품이다. 이 작품은 1951년 스탈린 문학상을 수상하며 국제적인 인정을 받았고, 사회주의적 사실주의 문학의 중요한 성과 중 하나로 평가받는다.
그러나 소설 속 해방된 마을의 모습과 달리, 실제 딩링이 머물렀던 마을은 국민당 군대에 의해 점령되었고, 딩링이 아끼던 농민들은 지주들의 보복으로 고통받았다고 전해진다.
아래는 딩링의 주요 작품 목록이다.
연도 | 원제 | 한국어 제목 | 비고 |
---|---|---|---|
1927 | 孟珂|멍커중국어 | 맹가 | |
1928 | 莎菲女士的日記|사페이 뉘스 더 리지중국어 | 사비 여사의 일기 | 소설월보 게재, 영어 번역: 소피아 여사의 일기 (Miss Sophia's Diary, 1981) |
1928 | 在黑暗中|짜이 헤이안 중중국어 | 어둠 속에서 | |
1928 | 自杀日记|쯔사 리지중국어 | 자살 일기 | |
1928 | 一个女人|이거 뉘런중국어 | 어떤 여자 | |
1928 | 暑假中|수자 중중국어 | 여름 방학 동안 | |
1928 | 阿威姑娘|아웨이 구냥중국어 | 아웨이 소녀 | |
1930 | 韦护|웨이후중국어 | 위호 | |
1930 | 水|수이중국어 | 물 | |
1930 | 夜会|예후이중국어 | 야회 | |
1930 | 母亲|무친중국어 | 어머니 | 영어 번역: Mother (1989) |
1930 | 一九三〇年春上海|이주싼링 녠 춘 상하이중국어 | 1930년 봄 상하이 | 영어 번역: Shanghai, Spring, 1930 (1989) |
1941 | 在医院中|짜이 이위안 중중국어 | 병원에서 | 영어 번역: In the Hospital (1981) |
1941 | 我在霞村的时候|워 짜이 샤춘 더 스허우중국어 | 내가 샤 마을에 있었을 때 | 영어 번역: When I Was in Xia Village (1981) |
1948 | 太陽照在桑乾河上|타이양 자오 짜이 상간허 상중국어 | 태양이 상간강 위에 비춘다 | 1951년 스탈린 문학상 수상, 영어 번역: The Sun Shines Over Sanggan River (1984) |
1978 | 杜晚香|두완샹중국어 | 두 완샹 | 영어 번역: Du Wanxiang (1989) |
문집 및 선집
- ''딩링 문집''(丁玲文集|딩링 원지중국어), 후난 인민 출판사, 6권, 1982년
- ''딩링 선집''(丁玲选集|딩링 쉔지중국어), 쓰촨 인민 출판사, 3권, 1984년
- 이 외에도 다수의 문집과 선집, 산문집 등이 출판되었다.
참조
[1]
웹사이트
Ding Ling | Chinese author | Britannica
https://www.britanni[...]
2024-02-29
[2]
논문
In Quest of the Writer Ding Ling
Feminist Studies, Vol. 10, No. 1
1984-09
[3]
서적
一个真实人的一生-记胡也频
丁玲全集
1950-11
[4]
서적
丁玲致白浜裕美的信
李向东、王增如著《丁玲传》
1985-03-01
[5]
서적
丁玲1983年12月19日与骆宾基谈话
李向东、王增如著《丁玲传》
1983-12-19
[6]
서적
我是人民的女儿
丁玲全集
1982-10
[7]
서적
Embracing the lie: Ding Ling and the Politics of Literature in the People's Republic of China
Greenwood Publishing Group, Inc.
[8]
논문
丁玲的历史问题
2013-05
[9]
간행물
关于为丁玲同志恢复名誉的通知
中共中央组织部
1984-08
[10]
웹사이트
Ding Ling's Feminism – Confluence
https://confluence.g[...]
2019-03-25
[11]
서적
关于<在医院中时>
中国现代文学研究丛刊
1942
[12]
서적
毛泽东年谱(1893-1949)
Central Literature Publishing House
2002-08
[13]
서적
太阳照在桑干河上 重印前言
[14]
서적
Land wars : the story of China's agrarian revolution
Stanford University Press
2019
[15]
서적
Revolution and its narratives : China's socialist literary and cultural imaginaries (1949-1966)
Duke University Press
2016
[16]
서적
人民代表大会制度创建史
中共党史出版社
2009-08
[17]
서적
胡风回忆录
人民文学出版社
1993-11
[18]
웹사이트
Work by Adele Wiseman
https://archivesfa.l[...]
1974-04-21
[19]
서적
I Myself Am a Woman: Selected Writings of Ding Ling
https://archive.org/[...]
Beacon Press
1989
[20]
웹사이트
The Golden Era
http://www.filmbiz.a[...]
2014-09-07
[21]
문서
現在の上海大学とは異なる。中国語版Wikipedia[[:zh:上海大学 (民国)]]を参照。
[22]
문서
丁玲という中国女性作家
[23]
웹사이트
オンライン現代中国作家辞典
http://www.lang.osak[...]
[24]
서적
딩링, 중국 여성주의의 여정
다섯수레
1998-09-25
[25]
논문
딩링(丁玲)의 삶과 문학에 나타난 여성주의 고찰
2019
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com