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멜리투스

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1. 개요

멜리투스는 7세기 초 잉글랜드에서 활동한 기독교 성직자이다. 그는 교황 그레고리오 1세에 의해 잉글랜드 선교사로 파견되어 604년 런던의 초대 주교가 되었으며, 619년에는 캔터베리의 대주교가 되었다. 멜리투스는 잉글랜드로 가는 길에 갈리아 지역의 주교들에게 선교 지원을 요청하는 서신을 전달했고, 런던 주교 재임 중에는 켈트 교회의 부활절 날짜 계산 방식을 로마식으로 바꾸도록 촉구하는 서한에 서명했다. 이교도 왕들의 반발로 인해 추방되기도 했지만, 캔터베리 대주교로 복귀하여 교회를 위한 활동을 펼쳤다. 624년에 사망했으며, 사후 성인으로 추앙받았다.

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멜리투스 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
존칭성인
직책대주교
이름멜리투스
임명619년
종료624년 4월 24일
이전로렌스
이후유스투스
성별남성
축일4월 24일
공경로마 가톨릭교회
성공회
동방 정교회
축성604년
축성자캔터베리의 아우구스티누스
기타 직책런던 주교
사망일624년 4월 24일
사망 장소캔터베리
매장지성 어거스틴 수도원, 캔터베리

2. 초기 생애

중세 연대기 작가 베다는 멜리투스를 명문 출신이라고 묘사했다.[4][2] 그레고리오 1세는 서신에서 그를 수도원장이라고 불렀지만, 멜리투스가 이전에 로마의 수도원장이었는지, 아니면 잉글랜드 선교를 수월하게 하기 위해 그를 원정대의 지도자로 임명하면서 주어진 직위인지는 불분명하다.[4] 교황 문서인 교황이 발송한 서한 목록은 서신에 대한 설명에서 그를 "프랑키아의 수도원장"이라고 묘사했지만, 서신 자체에는 단지 "수도원장"이라고만 언급되어 있다.[3] 멜리투스가 역사에 처음 언급된 것은 그레고리오의 서신에서이며, 그의 배경에 대해서는 다른 정보가 알려진 바 없다.[4] 그는 아우구스티누스가 서임한 다른 모든 주교들과 마찬가지로 이탈리아 출신일 가능성이 높다.[5]

3. 잉글랜드 선교

601년, 그레고리오 1세는 아우구스티누스를 지원하기 위해 멜리투스를 잉글랜드로 파견했다.[6] 아우구스티누스는 당시 이교에서 기독교로 개종하고 있던 켄트 왕국의 에텔베르트 왕을 담당하는 그레고리 선교에 참여할 더 많은 성직자가 필요했다.[7] 새로운 선교사들은 예배와 교회 봉사에 필요한 책과 물품들을 가져왔다.[8][9] 15세기 캔터베리 연대기 작가인 토마스 오브 엘름햄은 멜리투스가 잉글랜드로 가져온 책 중 다수가 당시 캔터베리에 있었다고 주장했다. 남아있는 필사본을 조사한 결과, 멜리투스의 책 중 하나로 추정되는 것은 현재 캠브리지 코퍼스 크리스티 대학에 있는 성 아우구스티누스 복음서이다.[4]

잉글랜드로 가는 여정 중에 멜리투스는 그레고리오 1세로부터 아우구스티누스가 이교 사원을 기독교 교회로 개조하고, 이교 동물 제물을 기독교 축제로 바꾸어 기독교로의 전환을 쉽게 하도록 허락하는 편지를 받았다.[4] 이 편지는 선교 전략의 중대한 변화를 의미했으며,[14] 나중에 베다의 ''잉글랜드 민족 교회사''에 포함되었다.[15] 일반적으로 ''Epistola ad Mellitum''으로 알려진 이 편지[16]는 에텔베르트에게 보낸 편지와 모순된다는 견해가 있지만, 역사가 R. A. 마르쿠스는 이 편지를 강제적인 개종이 설득으로 바뀐 선교 역사에 있어 전환점으로 본다.[12]

3. 1. 갈리아를 경유한 여정

A page divided into 12 sections, each section displaying a scene from the bible
멜리투스가 잉글랜드로 가져갔을 가능성이 있는, 성 아우구스티누스 복음서의 수난 장면


역사가 이안 우드는 멜리투스가 갈리아를 경유하면서 비엔, 아를, 리옹, 툴론, 마르세유, 메스, 파리, 루앙의 주교구를 거쳤을 것이라고 추정한다. 이는 그레고리오 1세가 그 지역 주교들에게 멜리투스 일행에 대한 지원을 요청하는 편지를 보낸 것에서 나타난다.[13] 그레고리오 1세는 또한 프랑크 왕인 클로타르 2세, 테우데리크 2세, 테우데베르트 2세와 테우데베르트 2세 및 테우데리크 2세의 할머니이자 섭정인 오스트라시아의 브룬힐다에게도 편지를 썼다. 우드는 프랑크 주교와 왕족에게 이러한 폭넓은 호소를 한 것은 그레고리오 선교에 대한 더 많은 지원을 확보하기 위한 노력이라고 생각한다.[13]

4. 런던의 주교

604년, 아우구스티누스는 멜리투스를 런던의 초대 주교로 서임했다.[19] 런던은 남부 도로망의 중심지였고, 이전 로마 도시였기 때문에 새로운 주교구로 적합한 장소였다.[19] 멜리투스는 주교 서임 전에 애델베르트의 조카 세버트에게 세례를 주었고, 세버트는 이후 주교구 설립을 허용했다. 런던에 세워진 주교 교회는 세버트보다는 애델베르트에 의해 설립되었을 것으로 추정된다.[4] 베다는 애델베르트가 새로운 주교직을 지원하기 위해 토지를 주었다고 기록했지만, 애델베르트가 멜리투스에게 토지를 하사했다는 헌장은 나중에 위조된 것으로 밝혀졌다.[4]

5. 캔터베리 대주교

멜리투스는 619년에 로렌스의 뒤를 이어 캔터베리의 세 번째 대주교가 되었다.[32] 623년 캔터베리에서 발생한 화재 때 멜리투스는 불길 속으로 들어가 바람의 방향을 바꾸는 기적을 행하여 교회를 구했다.[33] 베다는 멜리투스의 정신력을 칭찬했지만, 기적 외에 대주교 시절에 별다른 일이 없었고 통풍을 앓았다고 기록했다.[34][23] 보니파시오는 멜리투스에게 선교를 격려하는 편지를 보냈는데, 이는 켄트의 애설버그와 노섬브리아의 에드윈 왕의 결혼과 관련이 있을 것으로 보인다. 멜리투스가 교황으로부터 대주교의 권위를 상징하는 팔리움을 받았는지는 확실하지 않다.[4]

5. 1. 이교도 왕들의 반발과 일시적인 후퇴

616년 또는 618년경, 애텔베르트와 세버트 왕이 사망하자, 이교도였던 그들의 후계자들은 멜리투스를 런던에서 추방했다.[4] 세버트의 세 아들은 기독교로 개종하지 않았고, 멜리투스를 런던에서 내쫓았다.[25] 베다는 멜리투스가 형제들이 성찬빵을 맛보기를 거부했기 때문에 추방되었다고 말한다.[4]

멜리투스는 먼저 캔터베리로 도망갔지만, 애텔베르트의 후계자인 켄트의 에드발드 역시 이교도였기 때문에 유스투스와 함께 갈리아로 피신했다.[4] 멜리투스는 에드발드를 개종시킨 후 캔터베리의 두 번째 대주교인 로렌스에 의해 영국으로 소환되었다.[29] 멜리투스의 망명이 얼마나 오래 지속되었는지는 불분명하다. 베다는 1년이라고 주장하지만, 더 오래되었을 수도 있다.[27] 멜리투스는 런던으로 돌아가지 않았는데,[29] 동색슨족은 이교도로 남아 있었기 때문이다.[4] 멜리투스가 도망갔지만, 동색슨 왕국에서 기독교인에 대한 심각한 박해는 없었던 것으로 보인다.[30] 동색슨 주교좌는 약 654년에 체드가 주교로 서임될 때까지 다시 점유되지 않았다.[31]

6. 사망과 유산

멜리투스는 624년 4월 24일에 사망하여 캔터베리의 세인트 오거스틴 수도원에 안장되었다. 그는 잉글랜드 초기 기독교 역사에서 중요한 인물로 평가되며, 그의 유연한 선교 방식은 훗날 잉글랜드 교회의 발전에 큰 영향을 미쳤다.

6. 1. 성인으로서의 숭배

멜리투스는 사후 성인으로 존경받았으며 축일은 4월 24일로 지정되었다.[35] 9세기에 멜리투스의 축일은 스토 미사에서 로렌스, 유스투스와 함께 언급되었다.[36] 1120년에도 세인트 오거스틴 수도원에서 다른 지역 성인들과 함께 존경받았다.[37] 올드 세인트 폴 대성당에도 그의 성지가 있었다.[38] 노르만 잉글랜드 정복 직후 고셀린은 멜리투스의 일대기를 썼는데, 이는 베다의 기록 외에 추가적인 정보를 제공하지는 않지만, 당시 멜리투스에 대한 숭배가 활발했음을 보여준다. 고셀린의 생전에 통풍으로 고통받는 사람들이 멜리투스의 무덤에서 기도하도록 권장되었다.[4] 고셀린은 멜리투스의 성지가 사제관 동쪽 중앙 예배당에서 어거스틴, 로렌스와 나란히 있었다고 기록했다.[39]

참조

[1] 서적 Oxford Book of Days
[2] 서적 History of the English Church and People
[3] 논문 Paganism in Conversion-age Anglo-Saxon England
[4] 서적 Mellitus
[5] 서적 Convert Kings
[6] 서적 Coming of Christianity
[7] 서적 Early History of the Church of Canterbury
[8] 서적 History of the English Church and People
[9] 서적 Coming of Christianity
[10] 서적 Introduction
[11] 서적 Anglo-Saxon Library
[12] 논문 Gregory the Great and a Papal Missionary Strategy
[13] 논문 Mission of Augustine
[14] 논문 Gregory the Great's Europe
[15] 서적 History of the English Church and People
[16] 논문 "'Tabernacula' of Gregory the Great"
[17] 논문 Gregory the Great and the Pagan Shrines of Kent
[18] 서적 Handbook of British Chronology
[19] 서적 Early History of the Church of Canterbury
[20] 서적 Bede's Ecclesiastical History of the English People
[21] 서적 Convert Kings
[22] 서적 Early History of the Church of Canterbury
[23] 서적 World of Bede
[24] 서적 Anglo-Saxon England
[25] 서적 Brief History of the Anglo-Saxons
[26] 논문 Observations on the Conversion of England
[27] 서적 Convert Kings
[28] 서적 English Empire
[29] 서적 Mellitus
[30] 서적 Convert Kings
[31] 서적 Convert Kings
[32] 서적 Handbook of British Chronology
[33] 서적 Early History of the Church of Canterbury
[34] 서적 Brief History of the Anglo-Saxons
[35] 서적 New Dictionary of Saints
[36] 서적 Oxford Dictionary of Saints
[37] 논문 Absent Father
[38] 서적 Cathedral Shrines of Medieval England
[39] 간행물 Significance of the 11th-century Rebuilding



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