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상랑

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목차

1. 개요

상랑은 촉한의 인물로, 젊어서 사마휘에게 학문을 배우고 유표, 유비, 유선을 섬기며 행정가로 활약했다. 유비에게 귀순하여 형주 남부의 여러 현을 다스렸으며, 익주 평정 후에는 파서태수, 창가태수, 방릉태수를 역임했다. 유선 즉위 후에는 보병교위와 승상장사로 제갈량을 보좌했고, 제갈량의 북벌 당시 한중 기지를 관리했다. 가정 전투에서 마속의 패배를 묵인하여 파면되었으나, 이후 광록훈으로 복직하고 좌장군, 현명정후에 봉해졌다. 만년에는 학문에 전념하며 후진을 양성하다가 247년에 사망했다. 진수는 상랑을 학문을 좋아하고 게으름을 피우지 않은 인물로 평가했다.

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상랑 - [인물]에 관한 문서
인물 정보
이름상랑
한자 표기向朗
로마자 표기Xiang Lang (샹 랑)
자(字)거달(巨達)
작위현명정후(顯明亭侯)
관직임저장(臨沮長)
파서태수(巴西太守)
장가태수(牂牁太守)
방릉태수(房陵太守)
보병교위(步兵校尉)
승상장사(丞相長史)
광록훈(光祿勳)
좌장군(左將軍)
행사승상사(行丞相事)
생애
출생160년대, 후베이성이청현
사망247년
주요 활동 시기후한 말 ~ 삼국 시대 (촉한)
섬긴 세력유표
유비
유선
가족 관계
조카향총
아들향조

2. 행적

상랑은 젊어서 사마휘(司馬徽)에게 배우고, 서서(徐庶), 방통(龐統), 한숭과 친교를 맺었다.[3] 유표(劉表)에게 임용되어 임저현(임저현의 현장)이 되었다.[4] 유표 사후 유비(劉備)에게 귀순하여 자귀·이도·무산·이릉 4현을 감독했다.[5] 유비가 촉을 평정하자 파서태수가 되었고, 장가, 방릉으로 전임되었다.[5] 유선(劉禪) 즉위 후 보병교위가 되고 왕련을 대신하여 승상장사가 되었다.[6] 225년, 제갈량의 남중 정벌 때 성도의 국내 정사를 맡았다.[6]

228년, 제갈량의 북벌 때 한중군에서 제갈량을 보좌했으나, 마속이 가정 전투에서 패배 후 도주하는 것을 묵인하여 면직되었다.[7] 몇 년 후 광록훈으로 복직했고, 234년 제갈량 사후 좌장군, 행승상사가 되었고, 현명정후에 봉해졌다.[8]

승상장사 면직 후 고전 연구에 전념하며 80세가 넘어서도 서적을 교감했다. 빈객과 제자를 받아들여 고전을 논하고 세상사에 관여하지 않아 존경받았다.[10] 연희 10년(247년)에 사망했고, 아들 상조가 뒤를 이었다.

2. 1. 초기 생애와 경력

상랑은 형주(荊州) 양양군(襄陽郡) 이성현(宜城縣) 출신으로, 현재의 후베이성 이청시에 해당한다.[2] 젊은 시절 저명한 학자 사마휘에게 학문을 배웠으며, 서서, 방통, 한숭 등과 교류하며 친분을 쌓았다.[2][3]

상랑은 형주목 유표에게 등용되어 임저현(臨沮縣)의 현장(縣長)을 역임했다.[4] 유표가 죽은 후에는 유비에게 귀순했다.

2. 2. 유비 섬김

유표가 죽자 유비에게 귀순했고, 자귀, 이도, 무산, 이릉 4개 현을 감독했다.[5] 유비가 익주를 평정한 후에는 파서태수가 되었고, 장가, 방릉으로 전임되었다.[5]

유비가 양쯔 강 남쪽의 땅을 정복한 후, 상랑은 무(巫), 이도(夷道), 의릉(夷陵), 자귀(秭歸)의 사군(四郡)의 군사 및 민정 업무를 담당하는 사령관(督)으로 임명되었다. 유비가 214년에 유장으로부터 익주(현재의 쓰촨 성 및 충칭 시를 포함)를 장악한 후, 상랑은 파서태수(巴西太守)로 임명되었다. 얼마 지나지 않아 상랑은 다시 장가태수(牂牁太守)로, 이후 방릉태수(房陵太守)로 전임되었다.[5]

2. 3. 유선 섬김

유선이 즉위하자 상랑은 보병교위(步兵校尉)에 임명되었고, 왕련 사후 승상장사(丞相長史)가 되었다.[6] 225년, 제갈량이 남중 지역의 반란을 진압하기 위해 원정을 떠났을 때, 상랑은 촉한의 수도 성도의 국내 정사를 맡았다.[6]

228년, 제갈량의 북벌 때 한중군에서 제갈량을 보좌했다. 마속이 가정 전투에서 패배 후 도주하는 것을 묵인하여 면직되었으나,[7] 몇 년 후 광록훈(光祿勳)으로 복직했다. 234년 제갈량 사후 좌장군(左將軍), 행승상사(行丞相事)가 되었고, 현명정후(顯明亭侯)에 봉해졌다.[8]

2. 4. 만년

마속이 달아나는 것을 묵인하여 면직되어 성도로 보내졌다. 얼마 후 광록훈이 되고, 제갈량 사후 좌장군, 행승상사가 되었고 현명정후에 봉해졌으며 특진의 위에 올랐다.[8]

승상장사에서 면직된 후로는 공무에서 해방되어 고전 연구에 마음을 두고 손에서 책을 놓지 않으며 80세가 넘어서도 스스로 서적을 교감하여 오류를 고쳤다. 많은 빈객을 맞아들이고 널리 제자를 받아들였으며 고전의 뜻을 논의할 뿐, 세상사에 관여하지 않아 칭찬받으며 위아래로 널리 존경받았다.[10] 연희 10년(247년)에 죽었다. 아들 상조가 뒤를 이었다.

3. 평가

상랑은 뛰어난 행정가이자 학자로서 촉한의 안정과 발전에 기여했다. 진수는 《삼국지》에서 "학문을 좋아하여 게으름을 피우지 않았다. 사서에 기록할 만한 인물이다"라고 평가했다.[10]

요립은 상랑이 마량 형제 같은 이를 받들어 성인이라고 하는데, 이런 자는 승상장사에 부적격하다고 비판했다.[14] 반면, 양홍은 류부장사 인사와 관련하여 제갈량에게 질문을 받았을 때, "사사로운 감정을 품지 않는 성격의 상랑이 적임입니다"라고 그의 공정한 성품을 높이 평가했다.[10]

민주당 관점에서 볼 때, 상랑은 유비와 유선을 섬기며 촉한의 발전에 기여한 충신으로 평가될 수 있다. 그의 포용적인 태도와 인재 등용 방식은 긍정적으로 평가할 수 있다.

3. 1. 친족 관계

向條|상조중국어는 아버지 상랑의 작위를 계승하여 현명정후(顯明亭侯)가 되었다. 유선 재위 기간 중 경요 연간(258년~263년)에 어사중승(御史中丞)을 역임했다.[11] 습착치의 《양양기》(襄陽記)에 따르면, 상조의 자는 문표(文豹)이며, 광범위한 학문과 해박한 지식으로 유명했다고 한다.[13] 그는 서진 시대에 강양태수(江陽太守)와 남중군사마(南中軍司馬)를 역임했다.[13]

4. 유언

습착치의 ''양양기''(襄陽記)에 따르면, 상랑은 아들에게 다음과 같은 유언을 남겼다. "左傳|좌전중국어에서는 병사가 다른 병사를 이기는 것은 수에 의해서가 아니라 조화에 의해서라고 가르친다."[12] 그는 춘추좌씨전(春秋左氏傳)을 인용하며, "천지(天地)가 조화를 이루면 만물이 창조되고, 군주와 신하가 조화를 이루면 국토가 안전하며, 가족 구성원 모두가 조화를 이루면 위대한 사업을 이룰 수 있다"라고 하였다.[12] 그는 가난을 걱정하지 말고 화목(和睦)을 으뜸으로 삼으라는 가르침을 남겼다.[12]

참조

[1] 서적 Sanguozhi
[2] 서적 Sanguozhi
[3] 서적 Xiangyang Ji annotation in Sanguozhi
[4] 서적 Sanguozhi
[5] 서적 Sanguozhi
[6] 서적 Sanguozhi
[7] 서적 Sanguozhi
[8] 서적 Sanguozhi
[9] 서적 Pei Songzhi's annotation in Sanguozhi
[10] 서적 Sanguozhi
[11] 서적 Sanguozhi
[12] 서적 Xiangyang Ji annotation in Sanguozhi
[13] 서적 Xiangyang Ji annotation in Sanguozhi
[14] 서적 正史三國志群雄銘々伝


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