소녀혁명 우테나
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1. 개요
소녀혁명 우테나는 1990년대에 제작된 이쿠하라 쿠니히코 감독의 텔레비전 애니메이션 시리즈이다. Be-Papas라는 창작 전문가 그룹이 기획 및 제작에 참여했으며, 소녀들의 성장과 성적 지향성, 젠더, 그리고 혁명을 주제로 다룬다. TV 애니메이션, 만화, 게임, 뮤지컬, 영화 등 다양한 미디어 믹스 전개로 인기를 얻었으며, 특히 LGBT 테마를 다룬 점과 독창적인 연출로 비평가들의 호평을 받았다. 작품은 1997년 애니메이션 고베에서 최우수 TV 애니메이션 상을 수상했고, 후대 애니메이션 작품에 큰 영향을 미쳤다.
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소녀혁명 우테나 - [영화]에 관한 문서 | |
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제목 | |
일본어 표기 | 少女革命ウテナ (Shōjo Kakumei Utena) |
영어 표기 | Revolutionary Girl Utena |
다른 표기 | Utena la Fillette Révolutionnaire (Utena the Revolutionary Girl) |
개요 | |
장르 | 마법소녀 초현실주의 낭만주의 |
원작 | 비파파스 |
TV 애니메이션 | |
감독 | 이쿠하라 쿠니히코 |
프로듀서 | 고바야시 노리코 (TV 도쿄) 이케다 신이치 (요미코 광고) |
각본 | 에노키도 요지 |
음악 | 미츠무네 신키치 |
음악 (원곡) | J.A. Seazer |
제작사 | J.C.STAFF |
라이선스 | 호주: Hanabee 북미: 크런치롤 (Right Stuf Inc. 통해) 영국: Anime Limited |
방송사 | TXN (TV 도쿄) |
영어 방송사 | Anime Network Funimation Channel Neon Alley |
최초 방영일 | 1997년 4월 2일 |
최종 방영일 | 1997년 12월 24일 |
에피소드 수 | 39 |
에피소드 목록 | 소녀혁명 우테나 에피소드 목록 |
만화 | |
작가 | 사이토 치호 (작화) 비파파스 (원작) |
삽화가 | 사이토 치호 |
출판사 | 쇼가쿠칸 |
영어 출판사 | Viz Media |
대상 독자층 | 소녀 만화 여성 만화 |
레이블 | 플라워 코믹스 |
잡지 | 차오 베쓰사쓰 쇼죠 코믹 Special Flowers |
영어 잡지 | Animerica Extra |
최초 발행일 | 초기 연재: 1996년 5월 2일 - 1998년 3월 20일 《Adolescence of Utena》: 1999년 5월 5일 - 1999년 9월 5일 《After the Revolution》: 2017년 7월 28일 |
최종 발행일 | 2018년 3월 28일 |
권수 | 7 |
챕터 목록 | 소녀혁명 우테나 챕터 목록 |
영화 | |
제목 | 소녀혁명 우테나: 아돌레센스 묵시록 (1999) |
게임 | |
제목 | 소녀혁명 우테나 언젠가 혁명될 이야기 |
플랫폼 | 세가 새턴 |
발매원 | 세가 엔터프라이즈 |
발매일 | 1998년 5월 28일 |
장르 | 어드벤처 게임 |
미디어 | CD-ROM (2장) |
등급 | 전체 이용가 |
캐릭터 이름 설정 | 가능 |
엔딩 수 | 11 |
관련 링크 | |
프로젝트 | 애니메이션 만화 컴퓨터 게임 |
포털 | 애니메이션 만화 컴퓨터 게임 |
이미지 | |
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2. 역사
이쿠하라 쿠니히코가 미소녀 전사 세일러 문 시리즈의 메인 스탭으로 활동하다가, 소수 정예 스탭을 모아 제작 집단 Be-Papas를 결성하고 소녀 만화가 사이토 치호와 함께 제작한 작품이다. 제2회 애니메이션 고베 텔레비전 프로그램 부문 작품상을 수상했다.
남장 미인, 세트와 같은 배경, 그림자극 소녀들에 의한 불가사의한 극중극 등 다카라즈카 가극단과 전위 연극을 절충한 듯한 아방가르드 연출이 특징이다. 학원과 같은 폐쇄 세계, 장미, 왕자님과 같은 소녀 만화적 모티프를 중심으로, 옛날 이야기, 옛 귀족과 같은 결투, 동성애나 근친애까지 많은 요소를 다루고 있으며, 철학적인 언설과 상징, 도식을 크고 작게 일관되게 배치했다. 합창곡 「절대운명묵시록」 등 테라야마 슈지가 이끌던 천정사에서 음악을 담당했던 J.A. 시저의 언더그라운드적인 악곡을 채용한 것도 독특한 세계관을 만들어내는 데 큰 영향을 주었다.
오시이 마모루 감독의 『천사의 알』을 연상시키는 구절이 작중에 있으며, 제27화 「나나미의 알」은 그 영향이 현저하게 나타난다.[5]
2. 1. 기획 및 제작
이쿠하라 쿠니히코는 1990년대 TV 애니메이션 시리즈 《미소녀 전사 세일러 문》의 감독으로, 《세일러 문 R》은 사토 준이치와 공동 연출, 《세일러 문 S》, 《세일러 문 SuperS》, 그리고 극장판 《미소녀 전사 세일러 문 R: The Movie》를 단독 연출했다.[5] 그는 《미소녀 전사 세일러 문》과 같은 기존 작품을 각색하는 과정에서 창작 통제권이 부족하다고 느껴 1996년 토에이 애니메이션(Toei Animation)을 떠나 자신만의 오리지널 시리즈를 제작하기로 결심했다.[6]이를 위해 이쿠하라는 애니메이션 및 만화 업계의 창작 전문가 그룹인 Be-Papas를 결성했다. Be-Papas는 이쿠하라, 만화가 사이토 치호, 애니메이터 및 캐릭터 디자이너 하세가와 신야, 각본가 에노키도 요지, 기획자 오구로 유이치로로 구성되었다.[7] Be-Papas의 구성원인 하세가와와 에노키도는 이전에 이쿠하라와 "세일러 문"에서 함께 작업했으며, 에노키도는 세일러 우라누스와 세일러 넵튠을 다룬 에피소드의 많은 부분을 집필했다.[9] 또한 하세가와와 에노키도는 애니메이션 시리즈 《신세기 에반게리온》에서도 함께 작업했다.[12][13]
사이토 치호는 이전에 Be-Papas의 구성원들과 애니메이션에서 함께 작업한 적이 없는 만화가였다. 이쿠하라는 그녀의 만화 "Magnolia Waltz"의 일러스트가 잡지 표지에 실린 것을 보고 그녀의 그림을 바탕으로 시리즈의 비주얼을 결정하고 Be-Papas에 영입했다.[8][14]
당초 기획은 코어 타겟을 노린 OVA였으며, 주인공의 이름은 우테나, 적의 이름은 "세계의 끝"이었다. 그러나 이쿠하라가 사이토 치호의 작품을 만나면서, 이 기획은 TV 시리즈를 지향하게 되었다. 사이토에게 캐릭터 원안을 의뢰했을 당시 작품명은 "소녀혁명 우테나 Kiss"였으며, 완구 회사를 스폰서로 예상한 어린이용 애니메이션이었다.
이쿠하라는 우테나와 안시를 친밀한 관계로 만들 구상을 가지고 있었지만, 사이토는 소녀만화가로서 시청자들이 원하는 것이 아니라며 그 구상을 강하게 부정했다.[10] 하지만, 방송 종료 후 좌담회에서 사이토는, Be-Papas의 영향으로 동성애적인 것을 긍정하게 되었다고 심경의 변화를 이야기했다.[11] 에노키도 요지는 주인공 텐죠 우테나의 모델은 사이토 치호이며, 우테나가 지향했으면 했던 것은 사이토 치호가 지향하는 것과 같은, 싸구려 도덕과는 반대되는 인간성의 높이, 섹슈얼리티의 높이라고 말했다.[15]
이후, 킹 레코드의 오오츠키 토시미치 프로듀서의 참여로 기획은 본격적인 제작 체제로 전환되었으며, 대폭적인 변경을 거쳐 최종적인 형태가 되었다.
작품에는 감독인 이쿠하라 쿠니히코의 작가성이 짙게 나타나지만, 다른 스탭들 또한 자발적으로 다양한 아이디어를 투입했다. 예를 들어, 그림자 소녀는 이쿠하라가 아닌, 시리즈 구성인 에노키도 요지의 발안이다.[12]
학생회실에서 다양한 연출이 이루어지게 된 것은 제5화에서 니시코리 히로시가 사과를 토끼로 바꾼 것이 계기였다. 마찬가지로 제5화에서 키류 토우가의 가슴을 드러낸 것도 니시코리였다. 이후, 스탭 개개인에 의한 캐릭터의 노출 경쟁이 심화되었다.
미술 감독을 맡은 코바야시 시치로는 당시 64세(방송 개시 당시)의 베테랑이었다. 이쿠하라 감독은 논리적인 지시가 아닌 이미지를 중시한 지시를 내렸다. 예를 들어 아치를 그리게 할 때에도 그 앞에 있을 건물 등을 그리게 하지 않고, 저편에 새하얀 하늘을 그리게 했다. 이는 과거 코바야시가 함께 일했던 데자키 오사무와 비슷한 감각이었으며, 자신에게 없는 발상의 비약은 좋은 자극이 되었다고 한다. 또한 건물의 대부분을 디자인한 나가하마 히로시에 대해서도, 중력이나 역학을 무시한 자유로운 발상에 코바야시는 충격을 받았고, 그 좋은 부분을 살리도록 했다고 한다.[15]
2. 2. 미디어 믹스
TV 애니메이션 방송 시기에 맞춰 만화, 게임, 뮤지컬, 소설 등 다양한 미디어 믹스 전개가 이루어졌다. 사이토 치호의 만화판은 TV 시리즈와는 다른 전개와 설정을 보여주었다. 2017년에는 사이토 치호의 화업 35주년 기념으로 20년 만의 신작 단편 만화가 게재되었다.[1] 극장판 《소녀혁명 우테나 어드레센스 묵시록》은 1999년에 개봉되었으며, TV 시리즈를 재해석한 완전 오리지널 작품이다.[1]3. 등장인물
《소녀혁명 우테나》는 다카라즈카 가극단, 나카하라 준이치의 작품, 헤르만 헤세의 소설 《데미안》, 그리고 데라야마 슈지의 실험 연극 등 여러 원작에서 영감을 얻었다.
Be-Papas가 《우테나》의 주요 제작진을 맡았고, 애니메이션 제작은 J.C.Staff가 담당했다. 제작에는 부감독 카네코 신고와 타카하시 토루, 콘셉트 디자이너 나가하마 히로시 등이 참여했다.
3. 1. 주요 등장인물
: 주인공으로, 여자이지만 남장을 하고 다닌다.
: '장미의 신부'로서 결투의 승자가 얻게 되는 전리품이다.
: 학생회장이다.
: 부회장이다.
: 검도부의 에이스로, 스스로에게 엄격하지만 단 하나의 약점이 있다.
: 학생회 서기로, 중등부의 아이돌이다.
: 토가의 여동생으로, 오빠에게 집착한다.
: 이사장이다.
3. 2. 흑장미회 관계자
미카게 소지(御影 草時일본어)는 미도리카와 히카루가 성우를 맡았다.치다 마미야(千唾 馬宮일본어)는 카와무라 마리아가 성우를 맡았다.
치다 토키코(千唾 時子일본어)는 히다카 노리코가 성우를 맡았다.
3. 3. 기타 등장인물
- '''시노하라 와카바'''(篠原 若葉|시노하라 와카바일본어)
: 우테나의 단짝 친구. 성우는 이마이 유카이다.
- '''카자미 타츠야'''(風見 達也|가자미 다쓰야일본어)
: 성우는 오키아유 료타로이다.
- '''타카츠키 시오리'''(高槻 枝織|다카쓰키 시오리일본어)
: 성우는 니시하라 쿠미코이다.
- '''츠치야 루카'''(土谷 瑠果|쓰치야 루카일본어)
: 성우는 사사키 노조무이다.
- '''카오루 코즈에'''(薫 梢|가오루 고즈에일본어)
: 미키의 쌍둥이 여동생. 성우는 혼다 치에코이다.
- '''오오토리 카나에'''(鳳 香苗|오토리 가나에일본어)
: 성우는 오리카사 아이이다.
- '''츠와부키 미츠루'''(石蕗 美蔓|쓰와부키 미쓰루일본어)
: 성우는 야지마 아키코이다.
- '''키류 나나미의 추종자'''
: '''소노다 케이코'''(苑田 茎子|소노다 게이코일본어), '''오오세 유코'''(大瀬 優子|오세 유코일본어), '''와키야 아이코'''(脇谷 愛子|와키야 아이코일본어)
: 각각의 성우는 나카가와 아키라, 모토이 에미, 타카노 나오코이다.
- '''그림자 소녀'''(影絵少女|가게에쇼조일본어)
: 성우는 그림자 소녀 A코(E코):카와무라 마리아, 그림자 소녀B코(F코):코오로기 사토미, 그림자 소녀C코:와타나베 쿠미코이다.
- '''추추'''(チュチュ|주주일본어)
: 성우는 코오로기 사토미이다.
- '''플레이어 캐릭터'''(プレイヤーキャラクター|플레이야캬라쿠타일본어, 디폴트 이름 없음)
: 성우는 후지노 카오루이다.
- '''산조인 치구사'''(三条院 千種|산조인 지쿠사일본어)
: 성우는 오카모토 마야이다.
4. 용어 해설
- '''새벽의 샛별(아케노묘조)'''
금성을 뜻하며, 새벽 동쪽 하늘에 빛나는 별이다. 금성은 새벽의 샛별, 저녁의 샛별이라고도 불린다. 아키오 이름의 유래가 된 별이며, 타락천사 루시퍼의 상징이기도 하다.[1] 만화판에서는 사랑과 미의 여신 아프로디테의 상징이기도 하다고 덧붙여져 있다.[1]
- '''인게이지'''
약혼을 의미한다. 안시를 둘러싼 결투의 승자는 안시와 "인게이지했다"라고 표현되며, 안시는 승자에게 복종한다.[1]
- '''봉학원(오토리 학원)'''
이야기의 무대이다. 유치부부터 고등부까지 있는 일관 학교이며, 학생 기숙사를 갖추고 있다.[1] 작은 언덕 위에 세워져 있으며, 바다를 마주하고 있다.[1] 남자의 교복은 카라, 여자의 교복은 세일러복이다.[1] 제1화에 등장하는 봉학원의 전경을 보면, 학원의 부지가 전방후원분의 형태를 하고 있음을 알 수 있다.[1]
- '''흑장미의 듀얼리스트 (쿠로바라노 듀얼리스트)'''
미카게 소지가 마음의 어둠을 해방시켜 결투에 참가하게 된 자들이다.[1] 이들은 네무로 기념관의 면회실에서 미카게에 의해 마음의 어둠을 해방된 후, 학생회 집행부 멤버의 몸에서 검을 꺼낸다. (최초의 흑장미의 듀얼리스트인 호우 카오루는 예외)[1] 우테나의 로커에 "인게이지하는 자에게 저녁 결투 광장에서 기다리겠다"라는 결투장을 보내고, 우테나가 결투 광장에 오면 "이 흑장미에 걸고 맹세한다. 이 결투에서 이겨, 장미의 신부에게 죽음을"이라는 구호를 외친다.[1] 결투 광장에는 책상이 놓여 있으며, 책상 위에는 흑장미의 듀얼리스트마다 그들에게 관련된 것이 놓인다.[1] 광장 바닥에는 네무로 기념관 화재로 사망한 소년들의 그림자를 본뜬 붉은 그림자가 비치고 있다.[1] 결투 시에는 검은 장미의 각인 (사망한 백 명의 소년이 소지하고 있던 것)을 가지고, 가슴에는 검은 장미를 꽂는다.[1] 결투에서 지고 장미를 흩뜨리면, 흑장미의 듀얼리스트는 자신이 흑장미의 듀얼리스트였을 때의 기억을 잃는다.[1]
- '''결투 광장 (켓토히로바)'''
결투가 행해지는 원형 광장이다. 학원 뒤편에 있는 숲에서 장미의 각인을 가진 자만이 들어갈 수 있다.[1] 나선형 계단(흑장미회 편까지) 또는 중앙의 곤돌라(호우 아키오 편 이후)로 최상층의 광장에 도달한다.[1] 광장 위에는 거꾸로 된 성이 보이며, 결투의 클라이맥스에서는 이 성에서 디오스의 환영이 한쪽 결투자에게 내려와 힘을 준다.[1] 우마미야의 말에 따르면, 이 광장의 "성"을 출현시키고 "광장으로 가는 길"을 연 것은 네무로 교수이다.[1] 흑장미의 듀얼리스트와의 결투 시에는 책상 등이 놓여져 있고, 호우 아키오 편에서의 결투에서는 아키오가 타고 있는 차와 같은 형태의 것이 흩어져 있다.[1] 결투에서는 가슴에 꽂은 장미를 흩뜨리면 진다.[1]
- '''세계의 끝 (세카이노하테)'''
장미의 신부를 둘러싼 결투를 꾸민 배후로, 과거 "왕자님"이었던 자의 최후이다.[1]
- '''세계를 혁명하는 힘 (세카이오 카쿠메이스루 치카라)'''
장미의 신부와 인게이지한 자가 얻게 된다고 하는 힘이다. 작중에서 그 구체적인 내용은 거의 언급되지 않지만, 듀얼리스트들은 각기 다른 이유로 이 힘을 원하고 우테나에게 결투를 건다.[1]
- '''디오스의 검'''
과거 디오스가 가지고 있었던 것에서 이름이 유래되었다. 장미를 모티브로 한 곧은 세이버로, 왕자님이 가지기에 어울리는 기품 넘치는 형태를 하고 있다.[1] 결투 시에는 장미의 신부인 안시의 "고고한 성의 장미여, 내게 잠든 디오스의 힘이여, 지금 응답하라 (주로 응답하여 지금 나타나라)"라는 영창과 함께 가슴에서 출현한다.[1]
학생회 편에서 흑장미회 편까지는 안시의 몸에서 꺼내졌지만, 제25화에서 니시조노와의 결투 도중에 한 번 소실되었다. 이후에는 안시의 손으로 우테나의 몸에서 다른 검이 꺼내지게 되었고, 안시의 영창도 "고귀한 마음의 장미여, 부탁해요 보여주세요―세계를 혁명하는 힘을"로 변화했다.[1]
이 검은 디오스가 잃어버린 "이상"이 형체가 된 것이다.[1]
- '''듀얼리스트'''
결투자를 의미한다. 장미의 각인의 반지를 가지고, 장미의 신부와 인게이지하고 있는 자에게 도전할 권리가 있다.[1]
- '''네무로 기념관 (네무로키넨칸)'''
학원 한구석에 있는 낡은 건물이다. 과거 이곳에서 네무로 교수가 연구 주임을 맡았던 "영원"에 대한 연구를 담당했던 학생 100명이 화재로 목숨을 잃었다.[1] "언젠가 혁명될 이야기"의 주인공에 따르면 학생 수첩에도 실려 있지 않다고 한다.[1] 미카게 제미(통칭 흑장미회)는 이 교사를 사용하고 있으며, 카오루 칸이 미카게 제미로부터 입회를 권유받지만, 네무로 기념관을 꺼려 거절했다.[1] 미카게 소지가 활동하는 장소로, 곳곳에 지시 마크(☜)가 놓여져 있으며, 엔트런스 홀에는 흑장미의 듀얼리스트들의 사진이 장식되어 있다.[1]
- '''장미의 신부'''
히메미야 안시를 뜻한다. 결투의 승자와 인게이지(약혼)했다. 사실은 진짜 장미의 신부를 이끌어내기 위한 그림자(마녀)이다.[1]
- '''장미의 각인'''
세계의 끝에서 선택된 자만이 보내지는 반지 (과거 "영원"을 만들어내는 연구에 종사했던 네무로 교수와 100명의 소년들은, 세계의 끝과의 "계약"에 의해 얻었다).[1] 이것을 가진 자만이 결투 광장에 들어가 결투에 참가할 수 있다.[1] 미카게는 과거에 함께 "영원"을 연구했던 소년 100명이 소지하고 있던 반지를 사용하여 흑장미의 듀얼리스트를 만들어냈다.[1] 흑장미의 듀얼리스트가 가진 반지는 검은색을 띠는데, 미카게의 말에 따르면 "반지의 주인이 죽으면 반지는 검게 물들어 버린다"고 한다.[1]
- '''장미의 각인의 편지''': 세계의 끝이 텐죠 우테나와 봉학원 학생회의 멤버에게 발송하는, 장미의 각인이 붙은 통지서이다. 장미의 향기가 난다.[1]
- '''장미의 각인의 반지''': 텐죠 우테나와 봉학원 학생회의 멤버가 가지고 있는, 장미의 표시가 새겨진 반지. 결투 참가 자격의 증표이다. 세계의 끝이 진짜 장미의 신부를 찾기 위한 도구라는 또 다른 면이 있다.[1]
- '''장미의 각인의 십이성좌표''': 만화판에만 등장하며, 결투자 순서를 나타낸 십이성좌 그림이다.[1]
- '''장미 이야기'''
제34화에서 언급되는 동화이다.[1] 내용은 다음과 같다. "옛날, 모든 여자아이가 공주님이었을 무렵, 공주님들에게는 위기가 오면 도와주는 백마 탄 왕자님이 있었습니다. 어느 날, 할머니로부터 하늘에 떠 있는 성에 세계의 빛을 빼앗으려는 마녀가 있다는 말을 들은 왕자는 세계의 빛을 지키기 위해 하늘에 떠 있는 성으로 갑니다. 그러나, 사실은 이 세계의 빛 그 자체인 왕자를 붙잡기 위한 함정이었던 것입니다. 사실 할머니는 여동생이 변장한 것이었고, 여동생은 자신이 공주님이 될 수 없는 것을 슬퍼하며 왕자를 가두어 버렸습니다. 이렇게 세계는 어둠에 갇히게 되었습니다."[1]
5. TV 애니메이션
《소녀혁명 우테나》는 "학생회 편"(1~12화), "흑장미 편"(13~24화), "묵시록 편"(25~39화)의 세 스토리 아크로 나뉜다.[1][2]
어린 시절 텐죠 우테나는 왕자에게서 장미가 새겨진 문장 반지를 받고, 언젠가 다시 만날 것을 약속받는다. 이 만남은 우테나가 "왕자가 되겠다"고 맹세하는 계기가 된다. 훗날 오오토리 학원에 다니게 된 우테나는, 자신과 같은 반지를 가진 학생회와 결투 토너먼트에 휘말린다. 결투의 승자는 "세상을 혁명할 힘"을 가진 "장미의 신부" 히메미야 안시를 얻게 된다. 첫 결투에서 승리한 우테나는 안시를 지키기 위해 토너먼트에 남는다.
학생회와의 결투 후, 우테나는 다른 사람들을 조종하는 미카게 소우지와 맞선다. 미카게는 치다 마미야를 장미의 신부로 만들기 위해 안시를 죽이려 한다. 우테나는 미카게의 결투사들을 물리치고, 결국 미카게도 쓰러뜨린다. 이후 미카게는 학원에서 사라지고, 사람들은 그를 잊는다. 이는 학교 이사장 오오토리 아키오의 음모였으며, 마미야는 변장한 안시였다.
아키오는 학생회원들을 "세상의 끝"으로 데려가고, 그들은 우테나와 재대결을 벌인다. 우테나는 다시 승리하고, 과거의 왕자(아키오)를 만난다. 아키오는 우테나와 안시를 이용해 영원의 힘을 얻으려 한다. 우테나는 아키오와 결투하지만, 안시의 배신으로 위기에 처한다. 아키오는 봉인된 문을 열려 하지만 실패하고, 우테나는 문 안에서 안시를 발견한다. 두 사람은 손을 잡지만, 결투 경기장이 무너지면서 헤어진다.
우테나는 학원에서 사라지고, 사람들은 그녀를 잊는다. 아키오는 우테나의 실패를 말하며, 새로운 시도를 할 것이라 한다. 안시는 우테나를 찾을 것을 맹세하고 아키오와 학교를 떠난다.
'우테나'의 등장인물은 대부분 청소년으로, 빌둥스로망 (성장 소설)처럼 심리적, 도덕적 성장에 초점을 맞춘다.[3] 작가 에노키도 요지는 "돌이킬 수 없는 것을 되찾으려"하는 인물들을 주요 주제로 정의했고,[4] 감독 이쿠하라 쿠니히코는 "단 하나의 성격만 부여하지 않는다"는 규칙으로 등장인물을 개발했다.[5]
캐릭터 디자인은 이쿠하라의 지시로 사이토 치호가 만들고,[6] 하세가와 신야가 애니메이션에 맞게 각색했다.[7] 하세가와는 사이토의 그림 스타일(가늘고 긴 신체, 뾰족한 턱, 큰 눈)에 매료되었고,[8] 극적인 신체 움직임에 초점을 맞췄다.[9] 그는 사이토의 스타일이 당시 유행하던 "애니메이션풍"과 달라 각색이 흥미로웠다고 언급했다.[10]
텐죠 우테나는 왕자를 동경하는 중학생이다. 용감하고 솔직하며 친절하지만, 순진하고 충동적이기도 하다. 보이시한 태도와 남학생 교복을 고집한다.[11] 이쿠하라는 우테나를 로맨스 소설 여주인공과 낭만주의 영웅의 특징을 모두 가진 인물로 묘사했다.[12] 성우는 카와카미 토모코이다.
히메미야 안시는 "장미의 신부"로, 챔피언에게 순종하며 자유 의지가 없는 듯 보인다.[13] 그러나 시리즈가 진행되면서, 안시는 오오토리 아키오와 함께 결투와 학교를 통제하는 역할을 하는 것으로 밝혀진다.[14]
이쿠하라 쿠니히코는 세일러 문 시리즈의 감독이었으나,[15] 창작 통제권 부족으로 1996년 토에이 애니메이션을 떠나 Be-Papas를 결성, 오리지널 시리즈를 제작했다.[16]
미츠무네 신키치가 음악을 담당했으며, J. A. 시저의 곡을 편곡했다.[17] 각 에피소드에는 삽입곡("절대 운명 묵시록", 결투 노래)이 사용된다. 결투 노래는 그리스 합창단처럼 결투자들의 동기를 설명한다.[18]
주제가는 오쿠이 마사미의 "론도-레볼루션"이다.[19] 닫는 노래는 1~24화는 "Truth",[20] 25~38화는 "Virtual Star Embryology"이다.[21] 39화는 "론도-레볼루션"의 스캣 버전이다.
5. 1. 스태프
- 기획&원작: Be-PaPas
- 원안&감독: 이쿠하라 쿠니히코(幾原邦彦일본어)
- 캐릭터 원안&만화: 사이토 치호(さいとうちほ일본어)
- 시리즈 구성: 에노키도 요지(榎戸洋司일본어)
- 캐릭터 디자인: 하세가와 신야(長谷川眞也일본어)
- 컨셉트 디자인: 나가하마 히로시(長濱博史일본어)
- 조감독: 카네코 신고(金子伸吾일본어), 다카하시 도루(高橋亭일본어)
- 작화감독: 하야시 아케미(林明美일본어), 타케노우치 노부유키(たけのうちのぶゆき일본어), 하세가와 신야
- 미술감독: 코바야시 시치로(小林七郎일본어)
- 촬영감독: 나카조 토요미츠(中條豊光일본어)
- 음향감독: 타나카 히데유키(田中英行일본어)
- 음악: 미츠무네 신키치(光宗信吉일본어)
- 오리지널 스코어 작곡: J. A. 시저(J.A. シーザー일본어)
- 애니메이션 제작: J.C.STAFF
- 기획협력: SOFTX
- 플래닝: 오구로 유이치로(小黒祐一郎일본어)
- 프로듀서: 코바야시 노리코(小林敦子일본어) (TV 도쿄), 이케다 신이치(池田慎一일본어) (요미우리 광고사)[16][17]
작품에는 감독인 이쿠하라 쿠니히코의 작가성이 짙게 나타나지만, 다른 스탭들 또한 자발적으로 다양한 아이디어를 투입했다. 예를 들어, 그림자 소녀는 이쿠하라 감독이 아닌, 시리즈 구성인 에노키도 요지의 발안이다.[12]
학생회실에서 다양한 연출이 이루어지게 된 것은 제5화에서 니시코리 히로시가 사과를 토끼로 바꾼 것이 계기였다고 한다. 하시모토 카츠요는 이를 단 두 장의 그림으로, 세계를 혁명하는 행위의 본질을 암시하여 보여주는 연출이라고 높게 평가했다. 마찬가지로 제5화에서 키류 토우가의 가슴을 드러낸 것도 니시코리이다.[13] 이후, 스탭 개개인에 의한 캐릭터의 노출 경쟁이 심화되었다.[14]
미술 감독을 맡은 고바야시 시치로는 방송 개시 당시 64세의 베테랑이었다. 이쿠하라 감독은 논리적인 지시가 아닌 이미지를 중시한 지시를 내렸고, 예를 들어 아치를 그리게 할 때에도 그 앞에 있을 건물 등을 그리게 하지 않고, 저편에 새하얀 하늘을 그리게 했다고 한다. 그 충격은 과거 코바야시가 함께 일했던 데자키 오사무와 비슷한 감각이었으며, 그러한 발상의 비약은 자신에게 없는 것이었고, 좋은 자극이 되었다고 말했다. 또한 건물의 대부분을 디자인한 나가하마 히로시에 대해서도, 그 중력이나 역학을 무시한 자유로운 발상에 코바야시는 충격을 받았고, 그 좋은 부분을 살리도록 했다고 한다.[15]
5. 2. 주제가
- 여는 노래 〈輪舞|윤무일본어-revolution〉
: 작사&노래: 오쿠이 마사미
: 작·편곡: 야부키 도시로
- 닫는 노래 1 〈truth〉 (1화~24화)
: 작사: 후지바야시 세이코
: 작곡: 아라이 리키
: 편곡: 하라마 아키히코
: 노래: 유미 루카
- 닫는 노래 2 〈バーチャルスター発生学|버추얼 스타 발생학일본어〉 (25화~38화)
: 작사&작곡: J.A. 시저
: 편곡: 미츠무네 신키치
: 노래: 카미야 마키
- 닫는 노래 3 〈Rose&release〉 (39화)
: 작·편곡: 야부키 토시로
: 코러스: 오쿠이 마사미
6. 극장판 애니메이션
극장판 '''소녀혁명 우테나 어드레센스 묵시록'''은 1999년 8월 14일 토에이 계열에서 공개된 완전 신작 장편 애니메이션 영화이다. 극장판 오리지널 35mm 필름을 사용하여, 원작 텔레비전 애니메이션판보다 과격하고 화려하게 리뉴얼되었다. 사이토 치호가 만화화하기도 했다.
2000년 3월 3일 킹 레코드에서 DVD(KIBA-474)가 발매되었다. 2000년 안시 국제 애니메이션 영화제 장편 경쟁 부문에 노미네이트되었다.
7. 주제 및 분석
이쿠하라 쿠니히코는 미소녀 전사 세일러 문 시리즈의 메인 스탭이었으며, 소수 정예 스탭을 모아 제작 집단 비-파파스를 결성했다. 이후 소녀 만화가 사이토 치호와 함께 《소녀혁명 우테나》를 제작했다. 이 작품은 제2회 애니메이션 고베 텔레비전 프로그램 부문 작품상을 수상했다.
작품의 특징은 다카라즈카 가극단과 전위 연극을 절충한 듯한 아방가르드 연출이다. 남장 미인, 세트와 같은 배경, 그림자극 소녀들에 의한 불가사의한 극중극 등이 나타난다. 또한, 학원이라는 폐쇄된 세계, 장미, 왕자님 등 소녀 만화적 모티프를 중심으로, 옛날 이야기, 옛 귀족의 결투, 동성애, 근친애 등 다양한 요소를 다룬다. 철학적인 언설과 상징, 도식도 작품 전반에 걸쳐 나타난다. J.A. 시저의 언더그라운드적인 악곡(합창곡 「절대운명묵시록」 등)은 테라야마 슈지가 이끌던 천정사의 음악에서 영향을 받았으며, 독특한 세계관을 조성하는 데 크게 기여했다.
오시이 마모루 감독의 천사의 알을 연상시키는 구절이 작중에 있으며, 특히 제27화 「나나미의 알」에서 그 영향이 두드러진다.[5]
1999년 8월 14일, 극장판 『소녀혁명 우테나 어드레센스 묵시록』이 토에이 계열에서 개봉되었다. 이 극장판은 완전 신작 장편 애니메이션 영화로, 원작의 텔레비전 애니메이션판보다 과격하고 화려하게 리뉴얼되었다.
7. 1. 젠더
우테나가 "왕자가 되고 싶다"는 소망은 왕족이 되거나 성별을 바꾸고 싶다는 의미가 아니라, 용기, 연민, 강인함과 같은 왕자다움의 이상적인 자질을 보여주고 싶다는 열망을 의미한다.[1][2] "왕자가 된다는 것"은 우테나의 성 정체성과는 상관없이 영웅적인 행위를 내포하는 개념이다.[1][2] 이 작품은 "왕자"와 수동적이고 무력하며 대상화된 안시로 표현되는 "공주"라는 개념을 대조한다.[1]왕자와 공주라는 전형의 단순한 병치는 ''소녀혁명 우테나''가 "페미니즘 동화"임을 시사할 수 있지만,[2] 네이피어는 이 작품이 "단순한 여성 권한 부여의 작품은 아니다"라고 주장한다.[3] 네이피어와 다른 비평가들은 ''소녀혁명 우테나''가 왕자/공주 이분법을 사용하여 성 역할이 여성과 남성의 발달을 어떻게 제한하는지, 이 시스템의 희생자들이 어떻게 서로에게 이러한 제한을 강요하게 되는지, 궁극적으로 "왕자"가 되는 것은 "공주"가 되는 것만큼 제한적이며, 둘 다 동일한 제한적인 시스템에서 기인한다는 것을 보여준다고 주장한다.[3][4][5] 이러한 표현은 우테나가 아키오와의 마지막 결투에서 패배했을 때 절정에 달한다. 우테나가 안시를 "구하려는" 왕자다운 시도에 실패했지만, 그녀의 행동은 안시가 "공주로서의 자신의 역할에 대한 규칙에 의문을 제기"하게 만들었고, "왕자와 공주의 범주가 해체되어 더 이상 중요하지 않은" 세상으로 오오토리 학원을 떠나도록 자극했다.[2]
비평가 코타니 마리는 우테나를 sentô bishōjo|싸우는 미소녀일본어, 심리학자이자 비평가인 사이토 타마키가 창시한 캐릭터 원형의 예시로 인용한다.[6] 코타니는 우테나가 "여성의 에로틱화된 이미지를 위해 만화를 읽는 남성 관음증 환자의 욕망을 충족시킨다"는 점에서 bishōjo|미소녀일본어이지만, 우테나를 대상화하려는 모든 시도는 그녀의 크로스드레싱과 적극적인 주인공 역할로 인해 복잡해진다고 주장한다. 그녀는 ''소녀혁명 우테나''의 성공은 우테나의 캐릭터를 통해 shōnen|소년일본어 만화 (전투에 중점을 둠)와 shōjo|소녀일본어 만화 (로맨스에 중점을 둠)의 요소를 혼합하는 데 있으며, 이러한 혼합이 "소녀 만화에 내재된 성적 구조를 능숙하게 드러낸다"고 주장한다.[6]
7. 2. 성장

이쿠하라 쿠니히코의 작품에서는 청소년기와 그에 따른 개인적 성장, 발달 과정에서의 어려움이 자주 나타나는 주제이다. 이쿠하라의 작품 속 인물들은 개인적인 변화를 추구하지만, 자신도 모르게 과거에 얽매이는 십대들로 그려지는 경우가 많다.[3] 이러한 청소년기에서 성인기로의 전환에 대한 관심은 ''소녀혁명 우테나''를 교양소설 장르와 연결시킨다.[4] 학생회가 서로에게 "세상의 껍질을 깨라"고 외치는 반복적인 만트라는 헤르만 헤세의 1919년 소설 ''데미안''에서 수정된 구절이며, ''데미안''은 교양소설 장르의 대표작이다.[5][6]
일반적으로 이쿠하라 작품의 등장인물들은 변화를 빠르게 만들어 고통을 해결할 것으로 보이는 맥거핀과 같은 것을 찾는다. ''우테나''에서는 이것이 "세계의 종말"로 표현된다.[7] 이 장치는 결국 현실이 아니거나 힘이 없는 것으로 드러나지만, 등장인물들이 더 큰 권력과 강압적인 체제에 의해 어떻게 제약받는지를 상징적으로 보여준다.[7]
"세계의 종말"의 실제 의미는 시리즈에서 명확하게 정의되지 않지만, 이쿠하라는 청소년 심리학의 관점에서 이 개념을 설명하며, 어른이 되어 이상적인 어린 시절의 세계관을 잃고 사회의 현실을 깨달을 때 느끼는 절망감을 의미한다고 말한다. "세계의 종말"은 "세상을 혁명하는 힘"과 "영원의 힘"과 대조되며, 이들 역시 시리즈 내에서 명확하게 정의되지 않는다.[8] 이쿠하라는 시리즈에서 "혁명"을 "미래를 상상하는 힘"으로, "영원"을 "즐거운 미래를 창조하는 힘"으로 설명했다.[9] 에노키도 요지는 ''우테나''의 각 등장인물이 자신만의 "영원"을 추구하며, 이를 "과거를 대신 경험하려는 욕망"으로 묘사하지만, 궁극적으로는 인간이 "감상주의에 지배"되는 위험을 상징한다고 언급했다.[10]
7. 3. 성적 지향성
《소녀혁명 우테나》는 여러 동성 커플을 묘사하며, 이들을 작품 내에서 정상적이고 자연스러운 관계로 제시한다.[1] 이쿠하라 쿠니히코는 시리즈에 "다양성 감각"을 부여하고 싶었다고 언급하며, 동성 커플의 정상적인 묘사는 자아의 자유라는 핵심 메시지를 강화하는 역할을 한다고 말했다.[2] 이 작품은 동화와 마법소녀 장르의 전형성을 전복하는 방식으로 성적 지향성을 다룬다. 우테나가 직면하는 시련은 종종 이러한 장르의 전형적인 "영웅적인 이성애와 일부일처제"[6]로 그녀를 압박하려는 노력의 맥락에서 발생한다.[7]8. 평가 및 영향
《소녀혁명 우테나》는 국내외에서 높은 평가를 받았다. 1997년 애니메이션 고베에서 "최우수 TV 애니메이션" 상을 수상했고, 2017년 NHK가 미디어 100주년을 기념해 실시한 전국 여론 조사에서 가장 위대한 애니메이션 100편 중 30위에 올랐다. 《Anime Insider》는 이 작품을 역대 최고의 애니메이션 10편 중 하나로 선정했으며, 《Paste》는 역대 최고의 애니메이션 목록에서 4위로 꼽았다. 《Anime News Network》 선정 역대 최고의 애니메이션 영화 100편 중 《우테나: 어드레센스 오브 우테나》가 8위를 차지했고, 평론가 마이크 툴은 이 텔레비전 시리즈를 "1990년대 가장 중요한 애니메이션"이라고 평가했다.
특히 LGBT 테마와 소재를 다룬 점에 대해 찬사를 받았다. 2020년, 이쿠하라는 "여성 간, 남성 간의 관계를 피상적으로 다루는 애니메이션은 많지만, 《우테나》가 가진 자유로움과 다양성에 대한 감각이 지금도 많은 팬층을 보유하게 하는 이유 중 하나라고 생각합니다."라고 말했다. 비평가와 제작자들은 《우테나》가 《소녀☆가극 레뷰 스타라이트》, 《프린세스 튜튜》, 《마법소녀 마도카☆마기카》, 《기동전사 건담 수성의 마녀》, 《스티븐 유니버스》, 《She-Ra and the Princesses of Power》 등 후대 애니메이션 작품에 큰 영향을 미쳤다고 언급했다. 또한 J. A. 세저의 음악의 인기를 부활시키는 데 기여한 것으로 평가받는다.
애니메이션 및 만화 학자 수잔 J. 네이피어는 일본 평론가들이 《우테나》를 1996년 애니메이션 시리즈 《신세기 에반게리온》과 자주 비교한다고 지적했는데, 이는 성장과 종말론이라는 유사한 주제에 초점을 맞추고 있기 때문이라고 설명했다. 《우테나: 어드레센스 오브 우테나》는 팬들 사이에서 때때로 1997년 영화 《The End of Evangelion》을 언급하며 '우테나의 종말'이라고 불린다. 네이피어는 《에반게리온》이 판돈이 전 세계인 "병리학적 종말"을 묘사한다면, 《우테나》는 "바로크 종말, 모든 것이 삶보다 더 큰 청소년의 감정, 정체성이 가장 문제적이며, 삶 자체가 극단에서 살아가는 것"으로 특징짓는다고 보았다. 비평가 마리 코타니는 《우테나》와 《에반게리온》의 일반적인 비교를 언급했지만, 《우테나》가 초기의 shōjo|소죠일본어 만화, 특히 잡지 《Soleil|소레이유일본어》에 게재된 나카하라 준이치와 다카하시 마코토의 작품과 더 직접적으로 비교할 수 있다고 주장한다.
참조
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