시라뵤시

3. 기원 및 역사

헤이안 시대 후반, 문화적 격변기에 여성들이 공연 예술에 관심을 갖기 시작하면서 시라뵤시가 등장했다. 시라뵤시는 "하얀 리듬"을 뜻하는데, 이는 무용수가 하얗게 분장하고 연주곡이 느리면서 리드미컬하기 때문이다. 시라뵤시가 되려면 읽고 쓸 줄 알아야 했다.^[2][3]

헤이안 시대(794–1185) 중반, 권력과 사회 변화로 일부 귀족 가문의 딸들이 생존을 위해 시라뵤시로 활동해야 했다. 이들은 교육받고 교양 있는 여성으로서 아름다움뿐만 아니라 노래, 춤, 시로 유명한 뛰어난 기생 집단이 되었다.^[5]

헤이케 이야기에서는 토바 상황 시대에 시마노 센사이와 와카노마에가 춤을 추기 시작한 것이 시라뵤시의 기원이라고 기록하고 있다.^[13] 또한, 처음에는 미즈히를 입고, 에보시를 쓰고, 흰 칼을 차고 춤을 췄기 때문에 남자 춤이라고 불렀으나, 이후 에보시와 칼을 벗고 미즈히만 사용하게 되면서 시라뵤시라고 불리게 되었다고 설명한다.^[13]

시라뵤시는 무녀의 무녀무에서 기원했다는 설도 있다. 신사에서 남녀 무당이 춤을 추면서 신을 빙의시킬 때, 일시적인 이성으로의 "변신" 작용이 있다고 믿어졌다. 야마토 타케루가 구마소 정벌에서 여장을 하고, 진구 황후가 삼한 정벌 때 남장을 했다는 설화도 무녀로서 신을 빙의시킨 것의 상징이었다고 한다.

무녀가 포교 행각 중 춤을 선보이다가 점차 예능을 주로 하는 유녀로 전개되었고, 그중 유녀가 무녀의 전통에 영향을 받아 남장을 하고 남무에 뛰어난 자를 시라뵤시라고 부르게 되었다.

시라뵤시는 흰 히타타레•수간에 에보시, 흰 칼집 칼을 꽂는 남장으로 노래와 춤을 선보였다. 반주에는 북, 때로는 피리 등을 사용했다.

시라뵤시는 12세기에 연예인으로 인기를 얻었고, 가마쿠라 시대에 전성기를 맞이했으나, 무로마치 시대 초(14세기경)에 쇠퇴했다.^[7][8]

시라뵤시 문화는 노 드라마에 큰 영향을 미쳐, 구세마이(狂言舞|교겐마이^일본어)라는 독특한 형태의 춤을 노에 도입했다고 전해진다. 이후 사루가쿠 등으로 변모해 갔으며, 소우가와 쿠세마이 등이 일어나는 토대가 되었다. 또한 엔넨에도 받아들여져 무로마치 시대 초까지 남았다.

4. 의상 및 외모

시라뵤시는 신토에서 영감을 받은 남성용 복장을 착용하여 독특한 의상으로도 알아볼 수 있었다.^[9]

• 타테에보시|tate-eboshi^일본어 모자: 사무라이가 썼던, 궁정에서 착용하는 키가 큰 검은색 모자이다.
• 타치|타치^일본어 칼: 사무라이의 칼인 태도이다.
• 붉은색 하카마|하카마^일본어: 주로 남성이 착용하였다.
• 흰색 수이칸|수이칸^일본어과 붉은색 수이칸|수이칸^일본어: 남성 신토 복장인 백수이간, 적수이간이다.
• 가와호리|가와호리^일본어 부채: 남성이 소지하는 부채이다.

5. 음악

시라뵤시 음악은 대개 불교의 기도 음악을 기반으로 했다. 느리고 리듬감이 있었으며, 가사마다 중요한 의미가 담겨있었다. 또 "이마요"라는 노래를 불렀는데, 이마요의 가사는 인간을 둘러싼 자연의 이미지를 담고 있었다. 악기는 북과 피리를 주로 사용했다.^[3] 반주에는 북, 때로는 피리 등을 사용했다.

시라뵤시의 노래는 대부분 불교의 기도에 기반을 두었으며, 대개 느리고 리듬감이 있었고, 가사에 깊은 의미를 담고 있었다. 또한 그들은 자신들의 삶의 상황의 의미를 전달하기 위해 자연의 이미지를 사용한 시를 불렀다. 이 노래는 일반적으로 7음절과 5음절로 이루어진 구절을 가졌다.

시라뵤시 문화는 사루가쿠 등으로 변모해 갔으며, 후에 소우가와 구세마이() 등이 일어나는 토대가 되었다. 또한 엔넨에도 받아들여져 무로마치 시대 초까지 남았다.

6. 역사 속의 시라뵤시

헤이안 시대 후반에 나타난 시라뵤시는 무녀의 춤에서 기원했다고 알려져 있으며, 주로 여성들이 남장을 하고 춤과 노래를 선보였다. 이들은 유녀(遊女)였지만 귀족 사회와 교류하며 높은 견문을 쌓았고, 일부는 권력자의 총애를 받기도 했다.^[14]

시라뵤시는 사루가쿠 등으로 변모해 갔으며, 소우가와 쿠세마이 등이 일어나는 토대가 되었다. 또한 엔넨에도 받아들여져 무로마치 시대 초까지 남았다.

대표적인 시라뵤시로는 미나모토노 요시츠네의 애첩 시즈카 고젠, 다이라노 기요모리의 애첩 기오와 호토케, 고토바 천황의 애첩 귀국 등이 있다.^[14]

6. 1. 시즈카 고젠

6. 2. 기오와 호토케

6. 3. 그 외

참조

_[1] 웹사이트 Shirabyoshi: Heian Court Performer http://www.book-navi[...]
_[2] 서적 The Gei of Geisha: Music, Identity and Meaning https://books.google[...] Ashgate Publishing 2008
_[3] 서적 A History of Japanese Theatre https://books.google[...] Cambridge University Press 2016
_[4] 서적 Dancer, Nun, Ghost, Goddess: The Legend of Giō and Hotoke in Japanese Literature, Theater, Visual Arts, and Cultural Heritage https://books.google[...] Brill 2017-11-20
_[5] 서적 Yoshiwara: The Glittering World of the Japanese Courtesan https://books.google[...] University of Hawaii Press 1993
_[6] 웹사이트 Shirabyoshi: Heian dancers http://www.geocities[...]
_[7] 서적 Routledge Handbook of Premodern Japanese History https://books.google[...] Routledge 2017-07-14
_[8] 서적 Dancer, Nun, Ghost, Goddess: The Legend of Giō and Hotoke in Japanese Literature, Theater, Visual Arts, and Cultural Heritage https://books.google[...] Brill 2017-11-20
_[9] 웹사이트 Examining a shirabyoshi outfit http://www.iz2.or.jp[...]
_[10] 서적 The Life of Ancient Japan: Selected Contemporary Texts Illustrating Social Life and Ideals before the Era of Seclusion https://books.google[...] Routledge 2002
_[11] 웹사이트 Shizuka Gozen https://web.archive.[...]
_[12] 웹사이트 The Story of Gio http://www.sacred-te[...]
_[13] 문서 平家物語
_[14] 문서 この物語は平家物語（第一巻 6「祗王」）に登場する。