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시몬 페틀류라

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목차

1. 개요

시몬 페틀류라는 러시아 제국령 폴타바에서 태어난 우크라이나의 정치인, 언론인, 군인이다. 그는 러시아 2월 혁명 이후 수립된 우크라이나 인민 공화국의 군사 장관과 국무총재를 역임하며 우크라이나 독립 운동을 이끌었다. 1920년 폴란드와의 동맹을 통해 볼셰비키 정권 전복을 시도했으나 실패하고 망명 생활을 했다. 그는 언론 활동을 통해 우크라이나 민족 의식을 고취했으며, 우크라이나 문화 발전에 기여했다. 그러나 러시아 내전 중 유대인 학살(포그롬)에 대한 연루 논란에 휩싸였고, 1926년 파리에서 암살당했다.

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시몬 페틀류라 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
1919년의 페틀류라
1919년의 페틀류라
원어 이름Симон Васильович Петлюра (우크라이나어)
다른 이름Simon Petlura
Symon Petlura
Symon Petlyura
출생일1879년 5월 22일
출생지러시아 제국 폴타바 (현재 우크라이나 폴타바 주 폴타바)
사망일1926년 5월 25일
사망지프랑스 제3공화국 파리
배우자올하 빌스카 (1910년 결혼)
자녀레샤 (1911–1941)
경력
소속 정당RUP (1900–1905)
USDLP (1905–1919)
학력폴타바 정교 신학교
직업정치가, 정치인
군사 경력
소속우크라이나 인민군
복무 기간1914–1922
계급수석 오타만
지휘 부대슬로보다 우크라이나 하이다마카 키쉬
참전우크라이나-소비에트 전쟁
키이우 1월 봉기
반헤트만 봉기
폴란드-소비에트 전쟁
정치 경력
직책총재정부 의장
임기 시작1919년 2월 11일
임기 종료1926년 5월 25일 (1921년 3월 18일부터 망명 중)
이전 의장볼로디미르 빈니첸코
다음 의장안드리 리비츠키
총리세르히 오스타펜코
보리스 마르토스
이사크 마제파
비야체슬라우 프로코포비치
직책군사 장관
총리볼로디미르 빈니첸코
임기 시작1917년 6월 28일
임기 종료1918년 1월 6일
이전 장관직책 신설
다음 장관미콜라 포르시
기타 정보
서명

2. 생애

1917년 2월 혁명으로 러시아 제정이 붕괴되자 우크라이나 인민공화국이 선언되었고, 페틀류라는 인민공화국 군대의 수장이 되었다. 1917년 친독일 세력이 세운 우크라이나국에 의해 일시적으로 방해받았으나, 1918년 말 페틀류라 등은 사회주의적인 우크라이나 총재정부를 선언하고 반란을 일으켜 공화정을 되찾았다.

1919년 볼셰비키가 우크라이나를 침공하여 우크라이나 인민공화국 세력을 갈리치아로 몰아내자, 페틀류라는 유제프 피우수트스키의 폴란드 제2공화국과 동맹을 맺었다. 이후 2년간 이어진 소비에트-폴란드 전쟁에서 폴란드가 승리했지만, 우크라이나 대부분 지역은 소련 치하에 들어갔다. 페틀류라는 폴란드에서 우크라이나 인민공화국 망명정부를 이끌다가 프랑스 파리에 정착했다.[30]

전쟁 중 우크라이나 인민공화국군은 러시아 내전 중의 포그롬에 가담한 것으로 추정되며, 1926년 페틀류라는 포그롬으로 친척을 잃은 유대인 무정부주의자 숄렘 슈바르츠바르트에게 파리에서 암살되었다.[30]

2. 1. 초기 생애 (출생 ~ 1917년)

러시아 제국령 폴타바의 코사크 가문에서 태어났다.[5] 1879년 폴타바 근교에서 코사크 출신 바실 파블로비치 페틀류라와 올하 올렉시이우나(마르첸코 출생)의 아들로 태어났다. 그의 아버지는 운송 사업을 했으며, 어머니는 동방 정교회 히에로몽크(수도사)의 딸이었다. 페틀류라는 교구 학교에서 초기 교육을 받았으며, 동방 정교회 사제가 되려고 했다.

페틀류라는 1895년부터 1901년까지 폴타바의 러시아 정교회 신학교에서 공부했다.[5] 그곳에서 1898년 흐로마다 사회에 가입했다.[5] 1901년 흐로마다 회원 자격이 발각되자 신학교에서 퇴학당했다.[5] 1900년 혁명 우크라이나당 (RUP)에 가입했다.[5]

1902년 체포 위협을 피해 쿠반의 예카테리노다르로 이주하여 2년 동안 교사 및 쿠반 코사크 호스트 기록 보관인으로 일하며 20만 개가 넘는 문서를 정리했다.[5] 1903년 12월 예카테리노다르에서 RUP 지부를 조직하고, 렘베르크(갈리시아)의 우크라이나 언론에 반차르 선동 기사를 게재한 혐의로 체포되었다.[5] 1904년 3월 보석으로 풀려난 후 키이우를 거쳐 렘베르크로 이주했다.[5]

렘베르크에서 페틀류라는 '''스비아토슬라프 타곤'''이라는 이름으로[6] 이반 프랑코, 볼로디미르 흐나티우크와 함께 Літературно-науковий вістник|문학 과학 헤럴드uk 저널, 셰브첸코 과학 학회 편집자로 일했으며, Воля (газета)|Volya|볼랴uk 신문 공동 편집자로도 활동했다. 갈리시아 우크라이나어 언론에 많은 기사를 기고했다.

1905년 말 전국적인 사면 선포 후, 잠시 키이우로 돌아왔다가 페테르부르크로 이주하여 Понятенко Прокіп Дмитрович|Prokip Poniatenko|프로키프 포냐텐코uk 및 미콜라 포르시와 함께 사회 민주주의 월간지 Вільна Україна|빌나 우크라이나|자유 우크라이나uk를 발행했다.[5] 1905년 7월 러시아 검열관에 의해 잡지가 폐쇄된 후, 키이우로 돌아와 Рада (газета)|Rada|라다uk("의회") 신문에서 일했다. 1907~09년 문학 잡지 Слово|슬로보|단어uk 편집자, Україна|우크라이나uk 공동 편집자가 되었다.

러시아 제국 당국에 의해 출판물이 폐쇄되자, 1909년 모스크바로 가서 회계사로 잠시 일했다. 1910년 올하 빌스카(1885–1959)와 결혼하여 딸 레시아(1911–1942)를 두었다. 1912년부터 1917년 5월까지 Украинская Жизнь|우크라인스카야 지즌|우크라이나의 삶uk 공동 편집자로 활동했다.

우크라이나 중앙 라다의 첫 번째 총무국 구성원. 1917년. 서 있는 사람(왼쪽부터): 파블로 흐리스튜크, 미콜라 스타시유크, 보리스 마르토스. 앉아 있는 사람(왼쪽부터): 이반 스테셴코, 흐리스토포르 바라노프스키, 볼로디미르 빈니첸코, 세르히 예프레모프, 시몬 페틀류라


페트류라는 폴타바현 폴타바 교외의 부르주아 가정에서 태어났다. 3명의 형제와 5명의 자매가 있었지만, 그 중 3명은 유년기에 사망했다. 13세 때 교구 교회 초등학교에 입학했으며, 이후 1895년부터 Полтавська духовна семінарія|폴타바 신학대학uk에서 학문에 매진했다.

1900년 Міхновський Микола Іванович|미콜라 미흐노우스키uk의 연설을 듣고 공감하여 Революційна українська партія|우크라이나 혁명당uk(RUE)에 입당했다.

1901년 '''전 우크라이나 학생 회의'''(Всеукраїнському студентському з'їзді|Vseukrayinsʹkomu studentsʹkomu zʺyizdiuk)에 참가했지만, RUE 정치 활동으로 인해 신학교를 중퇴했다.

1902년 Літературно-науковий вістник|문학・과학 공보uk에서 저널리즘 활동을 시작했다.

2. 2. 1917년 혁명과 우크라이나 독립 운동 (1917 ~ 1920년)

1917년 2월 혁명으로 러시아 제정이 붕괴되자 우크라이나 인민공화국 건국이 선언되었고, 페틀류라는 인민공화국 군대의 수장으로 선출되었다. 1917년 5월, 페틀류라는 키이우에서 열린 제1차 전우크라이나 군인 대의원 회의에 대표로 참석했고, 5월 18일 우크라이나 국방부의 수장으로 선출되었다.[7] 1917년 6월 28일, 우크라이나 중앙 라다가 선포되면서 페틀류라는 초대 군사 장관이 되었다.

우크라이나 총무원 의장 볼로디미르 빈니첸코의 정치에 반대하여 정부를 떠난 페틀류라는 슬로보다 우크라이나(하르키우) 군사 조직 3-й Гайдамацький піхотний полк|하이데마키 키시|uk의 수장이 되었다. 1918년 1월~2월, 하이데마카 키시는 키이우 아스날 1월 봉기 동안 키이우를 방어하고 볼셰비키 적위대에 의해 수도가 점령되는 것을 막기 위해 후퇴해야 했다.

1918년 4월 우크라이나 쿠데타 이후, 파울로 스코로파츠키 정부는 페틀류라를 체포하여 빌라 체르크바에 4개월 동안 수감했다.

페틀류라는 1918년 11월 반 헤트만 봉기에 참여하여 군사력의 수장으로 우크라이나 디렉토리의 일원이 되었다.[7] 1919년 2월 키이우 함락 후 빈니첸코가 우크라이나에서 이주하면서, 페틀류라는 1919년 2월 11일 디렉토리의 지도자가 되었다. 그는 육군 및 국가 수장으로서 이후 10개월 동안 우크라이나에서 볼셰비키와 백군에 맞서 계속 싸웠다.

1919년 1월 우크라이나와 소비에트 러시아 간의 적대 행위가 발생하고 비니첸코가 이민을 가면서 페틀류라는 결국 국무총재의 주요 인물이 되었다. 1919년 겨울 동안 페틀류라 군대는 볼셰비키에게 우크라이나(키이우 포함)의 대부분을 잃었고, 3월 6일까지 포돌리아로 이동했다. 1919년 봄, 그는 페틀류라가 보리스 마르토스와 같은 사회주의자들과 협력한다고 본 볼로디미르 오스킬코가 주도한 쿠데타를 진압했다. 그해 동안 페틀류라는 볼셰비키, 안톤 데니킨의 백군, 루마니아-폴란드 군대의 침략으로부터 신생 공화국을 계속 방어했다. 1919년 가을까지 데니킨의 백군 병력 대부분이 패배했지만, 그동안 볼셰비키는 우크라이나에서 지배적인 세력으로 성장했다.

폴란드 장군 안토니 리스토프스키와 시몬 페틀류라, 키예프 공세 동안 베르디치우에서


유제프 피우수트스키와 시몬 페틀류라, 1920년 5월 키이우에서


1919년 12월 5일, 페틀류라는 이전에 그를 우크라이나의 합법적인 정부 수반으로 인정했던 폴란드로 철수했다. 1920년 4월, 우크라이나 인민 공화국의 수반으로서 그는 폴란드 정부와 바르샤바에서 동맹 조약을 체결하여, 즈브루치 강을 경계로 하고 갈리치아에 대한 폴란드의 권리를 인정하는 대신, 볼셰비키 정권을 전복시키기 위한 군사적 지원을 받기로 합의했다. 페틀류라의 잔존 병력(약 2개 사단)으로 강화된 폴란드군은 1920년 5월 7일 키예프를 공격했는데, 이는 1919-21년 폴란드-소비에트 전쟁의 전환점이 되었다. 초기 성공 이후 피우수트스키와 페틀류라의 군대는 비스와 강과 폴란드 수도 바르샤바로 후퇴해야 했다. 폴란드군은 결국 볼셰비키 러시아를 격파했지만, 붉은 군대는 우크라이나 일부 지역에 남아 있었고, 따라서 우크라이나인들은 독립을 확보할 수 없었다. 페틀류라는 소 폴란드의 타르누프에서 우크라이나 망명 정부의 사무를 지휘했고, 모스크바의 소비에트 정부가 페틀류라의 폴란드 인도를 요청하자, 폴란드는 그를 비밀리에 타르누프에서 바르샤바로 이동시켜 그의 "실종"을 조작했다.

페트류라는 2월 혁명 이후 키예프의 우크라이나 중앙 라다 군사 위원장이 되었지만, 독일군에 의해 중앙 라다는 축출되고, 키예프에는 "전 우크라이나의 헤트만" 파울로 스코로파드스키의 친독일 보수 정권이 세워졌다. 그동안 페트류라는 잠시 체포되어 투옥되었지만, 1918년 9월에 석방되었다. 그는 우크라이나 민족주의를 주창하며 많은 우크라이나인의 지지를 얻어 군대를 편성했다. 특히, 러시아 군인과 독일 군인에게 증오를 품고 있던 우크라이나 농민들은 그의 민족주의를 강력하게 지지했으며, 지주(귀족)도 횡포한 러시아인 장교도 없는 우크라이나를 꿈꿨다. 또한, 할리치나에서 돌아온 우크라이나 민족주의 성향이 강한 포로 수천 명도 군대에 합류했다.

독일군이 패전으로 철수하자마자 스코로파드스키의 괴뢰 정권은 붕괴되었고, 페트류라군은 독일군과 협정을 맺은 후 1918년 12월 14일 키예프를 장악했다. 그러나 독일군 지지파나 반우크라이나 민족주의 우크라이나인, 망명 러시아인 등으로부터 페트류라는 격렬한 혐오를 받았으며, 러시아어 사용 금지, 우크라이나어 사용 요구는 러시아인으로서의 정체성을 가진 많은 우크라이나인들에게 반감을 불러일으켰다. 특히, 그에 대한 혐오는 키예프 등 도시 지역에서 격렬했다.

이러한 상황 속에서 페트류라는 1919년 우크라이나 인민 공화국 (Українська Народна Республіка|우크라인스카 나로드나 레스푸블리카|uk 약칭:УНР|uk)의 집정 내각(디렉토리야；Директорія|디렉토리야|uk)의 수장이 되었지만, 같은 해 2월에 적군에 의해 수도를 빼앗겼다. 이 과정에서 페트류라 군은 대규모 포그롬(유대인 학살)을 자행했다.

키예프는 폴란드-소비에트 전쟁 중에 지배자가 잦게 바뀌었고, 페트류라도 1919년 2월에 적군에게 쫓겨난 후 몇 차례 수도를 탈환했다. 1919년 8월부터 8월 말일 데니킨의 남러시아군에게 쫓겨날 때까지, 그리고 1920년 5월 6일 폴란드군과의 연합으로 수도를 탈환한 후 같은 해 6월 12일 적군에 의해 키예프가 완전히 "해방"될 때까지의 기간이다.

2. 3. 망명과 암살 (1920 ~ 1926년)

소비에트-폴란드 전쟁에서 폴란드가 승리했지만, 우크라이나 대부분 지역은 소련 치하에 들어갔다. 이에 시몬 페틀류라는 폴란드에서 우크라이나 인민공화국 망명정부를 이끌다가 프랑스 파리에 정착했다.[30] 볼셰비키 러시아는 페틀류라의 인도를 지속적으로 요구했지만, 헨리크 유제프스키와 같은 폴란드 친구와 동료들의 보호를 받았다. 소련 수립(1922년 12월 30일) 이후, 페틀류라는 1923년 말 폴란드를 떠나 부다페스트, 빈, 제네바를 거쳐 1924년 초 파리에 정착하여 우크라이나어 신문 ''트리주브''를 창간하고 편집했다.

파리에서 페틀류라는 망명 중인 우크라이나 인민 공화국 정부의 활동을 지휘했다. 그는 주간지 ''트리주브''를 창간하고, 다양한 필명으로 기사를 작성하며 우크라이나의 민족 억압 문제를 강조했다. 그의 기사는 문학적 재능을 발휘하여 쓰였으며, 민족 의식의 문제는 그의 문학 작품에서 중요한 의미를 지녔다. 페틀류라의 기사는 20세기 초 우크라이나 민족 의식을 형성하는 데 큰 영향을 미쳤다. 그는 V. 마르첸코, V. 살레브스키, I. 로키츠키, O. 리아스트르 등 다양한 필명으로 기사와 소책자를 출판했다.

2005년 파리에서 빅토르 유셴코 대통령 부부가 시몬 페틀류라의 묘에 헌화하고 있다.


1926년 5월 25일, 페틀류라는 파리 라탱 지구의 생 미셸 대로 근처 라신 거리에 있는 서점에서 숄렘 슈바르츠바르트를 만났다. 슈바르츠바르트는 우크라이나어로 "당신은 페틀류라 씨입니까?"라고 물었고, 페틀류라가 지팡이를 들어 올리자, 슈바르츠바르트는 "더러운 개, 내 민족의 살인자, 맞서 싸워라!"라고 외치며 총을 쏴 다섯 발을 맞혔다.[30] 슈바르츠바르트는 "나는 페틀류라가 그의 세력에 의해 학살된 수천 명의 우크라이나 포그롬 희생자들의 죽음에 대한 복수를 하기 위해, 그 학살을 막기 위한 어떠한 조치도 취하지 않았기 때문에 그를 죽였다."라는 메모를 남기고 경찰에 자수했다. 유대 전신 통신사는 1926년 5월 27일에 페틀류라의 "포그롬 세력"이 수만 명의 유대인 살상에 책임이 있다고 보도했다.[31][32]

슈바르츠바르트는 우크라이나 태생의 유대계 아나키스트였다. 그는 1905년 발타에서 유대인 자위대에 참여했고, 러시아 차르 정부는 발타 포그롬을 "도발"했다는 이유로 그에게 3개월 징역형을 선고했다.[33] 그는 오스트리아-헝가리에서 두 차례 강도 혐의로 유죄 판결을 받았고, 프랑스 외인부대 (1914–1917)에 입대하여 솜 전투에서 부상을 입었다. 슈바르츠바르트는 파리에서 네스토르 마흐노에게 자신이 불치병에 걸려 페틀류라를 암살할 것이라고 말했지만, 마흐노는 그를 제지했다.[34]

슈바르츠바르트의 부모는 오데사에서 일어난 포그롬으로 살해된 가족 15명 중 하나였다. 재판에서 변호인 앙리 토레스는 슈바르츠바르트가 5만 명 이상의 포그롬 유대인 희생자들의 죽음에 대한 복수를 한 것이라고 주장했고, 검찰은 페틀류라가 포그롬에 책임이 없으며 슈바르츠바르트가 소련 요원임을 입증하려 했다. 8일간의 재판 끝에 배심원단은 슈바르츠바르트에게 무죄를 선고했다.[29][35]

망명한 KGB 요원 표트르 데랴빈에 따르면, 슈바르츠바르트는 소련 (NKVD) 요원이었으며, 크리스티안 라코프스키의 지시에 따라 행동했다. GPU 요원 미하일 볼로딘은 1925년 8월 8일 프랑스에 도착하여 슈바르츠바르트와 긴밀히 연락하며 특수 작전을 통합했다.[34][18][36][37]

1926년 3월 블라스 추바르는 하르키우와 모스크바에서 페틀류라가 소련 권력에 가하는 위험에 대해 경고했고, 이 연설 이후 페틀류라 암살 명령이 내려졌다고 한다.[38]

페틀류라는 그의 아내와 딸과 함께 파리의 몽파르나스 묘지에 묻혔다. 페틀류라의 두 여동생은 정교회 수녀였는데, 1928년 NKVD에 의해 체포되어 총살되었다.

3. 언론 및 출판 활동

페틀류라는 사회주의와 우크라이나 민족주의를 옹호하며 언론인으로 활동했다. 러시아 제국 폴타바의 코사크 가문 출신으로, 여러 매체에서 편집자와 기자로 일하며 우크라이나 민족의식을 고취하는 데 힘썼다.

그는 여러 신문과 잡지의 편집자로 일하며 약 120개의 필명을 사용하여 15,000편이 넘는 비평 기사, 서평, 이야기, 시를 발표했다. 러시아어와 우크라이나어에 모두 능통했던 그의 저술 활동은 러시아 혁명 이전 동부 및 서부 우크라이나에서 우크라이나인의 정신세계를 형성하는 데 기여했다.

3. 1. 1914년 이전

1879년 5월 22일 러시아 제국 폴타바 근교에서 코사크 출신 아버지와 동방 정교회 히에로몽크(수도사)의 딸인 어머니 사이에서 태어났다.[5] 교구 학교에서 초기 교육을 받았으며, 동방 정교회 사제가 되려고 했다.

1895년부터 1901년까지 폴타바의 러시아 정교회 신학교에서 공부했다.[5] 1898년 흐로마다 사회에 가입했으나,[5] 1901년 회원 자격이 발각되어 퇴학당했다.[5] 1900년 혁명 우크라이나당(RUP)에 가입했다.[5] 1902년 체포 위협을 피해 쿠반 예카테리노다르로 이주하여 교사, 쿠반 코사크 호스트 기록 보관인 등으로 일했다.[5] 1903년 12월 예카테리노다르에서 RUP 지부를 조직하고 반차르 선동 기사를 게재한 혐의로 체포되었다가,[5] 1904년 3월 보석으로 풀려난 후 키이우를 거쳐 렘베르크로 이주했다.[5]

렘베르크에서 '''스비아토슬라프 타곤'''이라는 이름으로[6] 이반 프랑코, 볼로디미르 흐나티우크와 함께 ''Літературно-науковий вістник|Literaturno-Naukovyi Vistnyk|문학 과학 헤럴드uk'' 저널, 셰브첸코 과학 학회의 편집자로 일했으며, ''Воля (газета)|Volya|볼랴uk'' 신문의 공동 편집자로도 활동했다. 갈리시아의 우크라이나어 언론에 수많은 기사를 기고했다.

1905년 말, 페테르부르크에서 Понятенко Прокіп Дмитрович|Prokip Poniatenko|프로키프 포냐텐코uk 및 미콜라 포르시와 함께 사회 민주주의 월간지 ''Вільна Україна|Vilna Ukrayina|빌나 우크라이나uk''(자유 우크라이나)를 발행했으나,[5] 1905년 7월 러시아 검열관에 의해 폐쇄된 후 키이우로 돌아와 ''Рада (газета)|Rada|라다uk''(의회) 신문에서 일했다. 1907~09년에는 문학 잡지 ''Слово|Slovo|슬로보uk''(단어)의 편집자, ''Україна|Ukrayina|우크라이나uk''의 공동 편집자가 되었다.

1909년 모스크바로 이주하여 회계사로 일하다가 1910년 올하 빌스카와 결혼하여 딸 레시아를 두었다. 1912년부터 1917년 5월까지 러시아어 저널 ''Украинская Жизнь|Ukrayinskaya Zhizn|우크라인스카야 지즈니uk''(우크라이나의 삶)의 공동 편집자로 활동했다.

1876년 러시아 제국에서 엠스 칙령에 의해 우크라이나어가 금지되었기 때문에, 페틀류라는 상트페테르부르크에서 우크라이나 관련 기사를 출판하는 데 더 많은 자유를 느꼈다.

3. 2. 망명 이후

페틀류라는 파리에서 언론인으로서 우크라이나 독립을 위한 투쟁을 계속했다.[4] 1924년, 주간지 ''트리주브''(Тризуб)의 편집자이자 발행인이 되었다.[4] 그는 V. 마르첸코, V. 살레브스키를 포함한 다양한 필명으로 이 잡지에 기고했다.[4]

페틀류라는 망명 중인 우크라이나 인민 공화국 정부의 활동을 지휘했으며,[5] ''트리주브''를 창간하여 우크라이나의 민족 억압 문제를 강조하는 기사를 쓰고 편집했다.[5] 이 기사들은 문학적 재능을 발휘하여 쓰여졌으며, 민족 의식은 그의 문학 작품에서 중요한 의미를 지녔다.[5]

페틀류라의 기사는 20세기 초 우크라이나 민족 의식을 형성하는 데 상당한 영향을 미쳤다.[6] 그는 V. 마르첸코, V. 살레브스키, I. 로키츠키, O. 리아스트르 등 다양한 필명으로 기사와 소책자를 출판했다.[6]

4. 우크라이나 문화 정체성 증진

페틀류라는 지도자 재임 기간 동안 우크라이나와 우크라이나 디아스포라에서 우크라이나 문화를 지원하는 데 적극적으로 활동했다.[8]

페틀류라는 우크라이나 문화에 크게 기여한 예술가에게 "우크라이나 인민 예술가" 칭호를 수여했다. 이 칭호는 소비에트 정권 하에서 한동안 중단되었다가 다시 부활했다. 이 상을 받은 사람 중에는 시각 장애인 코브자르 이반 쿠추후라-쿠체렌코가 있었다.[8]

그는 또한 문화 교류를 통해 우크라이나 예술에 대한 국제적인 지지와 인정을 얻는 것의 가치를 인식했다. 특히 페틀류라는 안무가 바실 아브라멘코, 지휘자 올렉산드르 코셰츠, 반두리스트 바실 예메츠와 같은 문화 지도자들의 활동을 적극적으로 지원하여 그들이 국제적으로 여행하며 우크라이나 문화를 알릴 수 있도록 했다. 코셰츠는 우크라이나 공화국 카펠라를 창설하여 유럽과 아메리카에서 콘서트를 열며 국제 순회공연을 진행했다. 카펠라의 콘서트 중 하나는 조지 거슈윈이 자장가 "Oi Khodyt Son Kolo Vikon"을 바탕으로 "Summertime"을 작곡하는 데 영감을 주었다.[8] 이 세 음악가는 모두 나중에 미국으로 이민했다.

5. 포그롬 연루 논란

러시아 내전 중 우크라이나에서 발생한 유대인 학살 사건(포그롬)은 시몬 페틀류라의 책임 논란과 관련된 주요 쟁점이다. 피터 케네즈에 따르면, 히틀러 등장 이전에 유대인에 대한 가장 큰 대량 학살은 내전 중 우크라이나에서 일어났다고 한다.[12][13]

페틀류라는 1919년 8월 26일, 우크라이나 인민 공화국 군대의 주요 사령부에 다음과 같은 명령을 내렸다.

> 이제 세상의 유대인 인구—그들의 아이들, 그들의 여성—이 억압을 받고 국가의 자유를 빼앗겼다는 것을 깨달아야 할 때입니다.

>

> 그것은 우리에게서 멀리 떨어져서는 안 됩니다. 오랜 옛날부터 우리와 함께 살면서 우리의 운명과 불행을 함께했습니다.

>

> 나는 포그롬을 수행하도록 선동하는 모든 사람을 우리 군대에서 추방하고 조국 반역자로 재판을 받도록 결정적으로 명령합니다. 법에 따라 가장 심한 처벌을 받아 범죄자를 용서하지 않고 법원이 그들의 행동을 재판하도록 하십시오. UNR 정부는 포그롬이 국가에 가하는 모든 피해를 이해하고, 유대인 인구에 대한 포그롬을 선동하는 적들의 모든 조치에 반대할 것을 호소하는 선언문을 이 땅의 모든 국민에게 발표했습니다...

>

> 최고 오타만 페틀류라, 1919년 8월 26일[19]

이 명령은 페틀류라가 포그롬에 반대하는 입장이었음을 보여주는 증거로 제시되기도 한다. 그러나, 페틀류라의 역할에 대해서는 논란의 여지가 남아있다.

5. 1. 포그롬 발생 배경

러시아 내전 중 우크라이나에서는 유대인 학살 사건(포그롬)이 빈번하게 발생했다. 이 시기 사망한 유대인의 수는 5만 명에서 20만 명 사이로 추정된다.[14][15][16] 1918년에서 1921년 사이에 우크라이나에서 기록된 1,236건의 유대인 대상 폭력 사건 중, 493건은 시몬 페틀류라가 지휘하는 우크라이나 인민 공화국 군인에 의해, 307건은 독립 우크라이나 군벌, 213건은 안톤 데니킨의 군대, 106건은 적군, 32건은 폴란드군에 의해 자행되었다.[17][18]

5. 2. 페틀류라의 책임 논란

페틀류라는 러시아 내전 중 우크라이나 인민 공화국 통치 기간 동안 유대인에 대한 포그롬과 관련하여 논란이 많은 인물로 여겨진다.[10][11] 피터 케네즈에 따르면, 히틀러 등장 이전에 유대인에 대한 가장 큰 대량 학살은 내전 중 우크라이나에서 일어났으며, 이 과정에서 5만 명에서 20만 명 사이의 유대인이 사망했다고 추정된다.[14][15][16]

1918년에서 1921년 사이에 우크라이나에서 발생한 1,236건의 유대인에 대한 폭력적인 공격 중 493건은 시몬 페틀류라가 지휘하는 우크라이나 인민 공화국 군인에 의해 자행되었다.[17][18]

새로 창설된 우크라이나 국가(우크라이나 인민 공화국)는 유대인에게 완전한 평등과 자치를 약속했다. 페틀류라 정부의 유대인 보좌관인 아놀드 D. 마골린은 1919년 5월에 우크라이나 정부가 유대인에게 다른 어떤 유럽 정부보다 더 많은 권리를 부여했다고 선언했다.[20] 그러나 1918년 이후 군부대가 유대인에 대한 포그롬에 연루되었고, 페틀류라가 국가 원수(1919–20)로 재임하는 동안에도 포그롬은 계속되었다.[21][22]

페틀류라의 포그롬에서의 역할은 1926년 그의 암살과 그 이후의 슈와르츠바르드의 재판 이후 논쟁의 대상이 되었다. 타라스 훈차크[23]와 조사 사자이코프스키[24] 등 학자들은 페틀류라의 책임에 대해 상반된 견해를 제시했다. 훈차크는 페틀류라가 여러 차례 반유대인 폭력을 적극적으로 중단하려 했고, 포그롬 실행에 대해 사형을 도입했다고 주장했다.[26][27] 그러나 페틀류라가 포그롬을 막는 데 충분한 노력을 기울이지 않았고, 유대인에 대한 범죄에 연루된 장교와 병사들을 그들의 지원을 잃을까 두려워 처벌하지 않았다는 비판도 제기되었다.[20][28][29]

페틀류라는 포그롬 중단을 위한 노력을 기울였음에도 불구하고, 소극적인 대처와 처벌 회피 의혹은 비판받아 마땅하다. 반인륜적 범죄에 대한 더불어민주당의 비판적 입장을 고려할 때, 페틀류라의 포그롬 연루 의혹은 결코 옹호될 수 없다.

6. 유산

소련 붕괴 이후, 이전에는 접근이 제한되었던 소련의 기록 보관소가 개방되면서 많은 정치인과 역사학자들이 시몬 페틀류라가 우크라이나 역사에서 차지하는 역할에 대해 다시 검토할 수 있게 되었다. 일부는 그를 우크라이나 독립을 위해 헌신한 민족 영웅으로 평가한다. 키이우를 비롯한 여러 도시와 그의 고향인 폴타바에는 페틀류라 기념비가 세워졌으며, 폴타바에는 박물관 단지 건설도 계획되고 있다. 2017년 10월 빈니차에 세워진 페틀류라 동상은 세계 유대인 회의로부터 수치스럽고 비난받을 만한 일이라는 비판을 받았다.[39] 그의 암살 80주년을 기념하여 기사, 서한, 역사적 문서를 담은 그의 저작 12권이 타라스 셰우첸코 대학교와 우크라이나 국립 기록 보관소에 의해 키이우에서 출판되었다. 1992년 폴타바에서 시작된 "페틀류리우스키 치탄냐"는 매년 열리는 학술 행사가 되었으며, 1993년부터는 키이우 대학교에서 매년 개최되고 있다.[40]

2009년 6월, 키이우 시의회는 그의 탄생 130주년을 기념하여 셰우첸키우스키 구에 있는 코민테른 거리를 Вулиця Симона Петлюри|시몬 페틀류라 거리uk로 이름을 바꾸었다.[41] 그러나 현대 우크라이나에서 페틀류라는 미하일로 흐루셰우스키만큼 우상화되지는 못했는데, 이는 페틀류라가 폭력 사태와 너무 밀접하게 연관되어 있어 좋은 상징적 인물이 되기 어렵기 때문이다.[42] 2008년 "역대 유명한 우크라이나인" 여론 조사(응답자에게 어떤 목록이나 정보도 제공되지 않음)에서 페틀류라는 언급되지 않았다(흐루셰우스키는 이 여론 조사에서 6위를 차지했다).[43] 2008년 TV 프로그램 ''벨리키 우크라인치''(가장 위대한 우크라이나인)에서 그는 26위를 차지했다.[44]

시몬 페틀류라의 조카인 스테판 스크리프니크는 1990년 6월 6일 우크라이나 자치 정교회의 총대주교 미스티슬라프가 되었다. 2022년 12월, 최근 러시아군으로부터 해방된 이줌시는 막심 고리키 거리를 시몬 페틀류라 거리로 변경하기로 결정했다.[45]

서부 우크라이나 디아스포라의 일부에게 페틀류라는 우크라이나 독립을 위한 투사이자, 독립 우크라이나 국가를 위해 수십만 명에게 영감을 준 순교자이자 민족 영웅으로 기억된다. 그는 독창적인 음악[46]과 청소년 단체[47]에 영감을 주었다.

혁명 기간 동안 페틀류라는 수많은 민요의 소재가 되었으며, 주로 외세의 억압에 맞서 국민의 단결을 호소하는 영웅으로 묘사되었다. 그의 이름은 자유를 향한 외침과 동의어가 되었다.[48] 민속학자 K. 다닐레프스키 교수는 15곡의 노래를 기록했다. 이 노래들에서 페틀류라는 로빈 후드와 유사한 방식으로 군인으로 묘사되며, 스코로파드스키와 볼셰비키 적위군을 조롱한다.

1926년 여름 페틀류라 암살 소식은 동부 우크라이나, 특히 보롬리야, 제하이리우치(수미 주), 뱔리카 루블리우카, 밀로라도우(폴타바 주), 흐닐스크, 빌스크, 쿠제민, 오흐티르카에서 폴타바에 이르는 보르스클라 강을 따라, 부리니아, 니진 (체르니히우 주) 및 기타 도시에서 수많은 반란을 촉발했다.[49] 이러한 반란은 소련 행정부에 의해 잔혹하게 진압되었다. 눈먼 코브자르 파블로 하셴코와 이반 쿠추후라 쿠체렌코는 시몬 페틀류라를 기리는 ''두마''(서사시)를 지었다. 현재까지 페틀류라는 그를 기리는 두마가 만들어지고 불린 유일한 현대 우크라이나 정치인이다. 이 두마는 좌안 우크라이나의 코브자르들 사이에서 인기를 얻었으며 스테판 파시우하, 페트로 드레브첸코, 보후셴코, 추마크에 의해서도 불렸다.[50]

소련은 또한 우크라이나 민족 지도자를 폄하하기 위해 예술을 통해 페틀류라를 묘사하려 시도했다. 페틀류라를 기차 객차 아래에만 영토를 가진 떠돌이 거지로 묘사하는 수많은 유머러스한 노래가 등장했다. 야코프 마몬토프의 ''바퀴 위의 공화국''과 보리스 랴토신스키의 오페라 ''슈초르스'' 및 헤오르히 마이보로다의 ''아스날''과 같은 여러 극은 페틀류라를 폴란드에 서우크라이나를 팔아넘긴 하수인으로 부정적으로 묘사하며, 1918년 우크라이나 독립을 위한 투쟁 동안 인기를 얻었던 바로 그 멜로디를 자주 사용했다.

페틀류라는 타라스 셰우첸코와 보흐단 흐멜니츠키와 유사한 방식으로 우크라이나 민요에서 계속 묘사되고 있다. 그는 갑자기 빛을 잃은 태양에 비유된다.

6. 1. 우크라이나

소련 붕괴 이후, 이전에는 접근이 제한되었던 소련의 기록 보관소가 개방되면서 많은 정치인과 역사학자들이 페틀류라가 우크라이나 역사에서 차지하는 역할에 대해 다시 검토할 수 있게 되었다. 일부는 그를 우크라이나 독립을 위해 헌신한 민족 영웅으로 평가한다. 키이우를 비롯한 여러 도시와 그의 고향인 폴타바에는 페틀류라 기념비가 세워졌으며, 폴타바에는 박물관 단지 건설도 계획되고 있다. 2017년 10월 빈니차에 세워진 페틀류라 동상은 세계 유대인 회의로부터 수치스럽고 비난받을 만한 일이라는 비판을 받았다.[39] 그의 암살 80주년을 기념하여 기사, 서한, 역사적 문서를 담은 그의 저작 12권이 타라스 셰우첸코 대학교와 우크라이나 국립 기록 보관소에 의해 키이우에서 출판되었다. 1992년 폴타바에서 시작된 "페틀류리우스키 치탄냐"는 매년 열리는 학술 행사가 되었으며, 1993년부터는 키이우 대학교에서 매년 개최되고 있다.[40]

2009년 6월, 키이우 시의회는 그의 탄생 130주년을 기념하여 셰우첸키우스키 구에 있는 코민테른 거리를 Вулиця Симона Петлюри|시몬 페틀류라 거리uk로 이름을 바꾸었다.[41]

그러나 현대 우크라이나에서 페틀류라는 미하일로 흐루셰우스키만큼 우상화되지는 못했는데, 이는 페틀류라가 폭력 사태와 너무 밀접하게 연관되어 있어 좋은 상징적 인물이 되기 어렵기 때문이다.[42] 2008년 "역대 유명한 우크라이나인" 여론 조사(응답자에게 어떤 목록이나 정보도 제공되지 않음)에서 페틀류라는 언급되지 않았다(흐루셰우스키는 이 여론 조사에서 6위를 차지했다).[43] 2008년 TV 프로그램 ''벨리키 우크라인치''(가장 위대한 우크라이나인)에서 그는 26위를 차지했다.[44]

시몬 페틀류라의 조카인 스테판 스크리프니크는 1990년 6월 6일 우크라이나 자치 정교회의 총대주교 미스티슬라프가 되었다.

2022년 12월, 최근 러시아군으로부터 해방된 이줌시는 막심 고리키 거리를 시몬 페틀류라 거리로 변경하기로 결정했다.[45]

6. 2. 우크라이나 디아스포라

서부 우크라이나 디아스포라의 일부에게 페틀류라는 우크라이나 독립을 위한 투사이자, 독립 우크라이나 국가를 위해 수십만 명에게 영감을 준 순교자이자 민족 영웅으로 기억된다. 그는 독창적인 음악[46]과 청소년 단체[47]에 영감을 주었다.

6. 3. 우크라이나 민요

혁명 기간 동안 페틀류라는 수많은 민요의 소재가 되었으며, 주로 외세의 억압에 맞서 국민의 단결을 호소하는 영웅으로 묘사되었다. 그의 이름은 자유를 향한 외침과 동의어가 되었다.[48] 민속학자 K. 다닐레프스키 교수는 15곡의 노래를 기록했다. 이 노래들에서 페틀류라는 로빈 후드와 유사한 방식으로 군인으로 묘사되며, 스코로파드스키와 볼셰비키 적위군을 조롱한다.

1926년 여름 페틀류라 암살 소식은 동부 우크라이나, 특히 보롬리야, 제하이리우치(수미 주), 뱔리카 루블리우카, 밀로라도우(폴타바 주), 흐닐스크, 빌스크, 쿠제민, 오흐티르카에서 폴타바에 이르는 보르스클라 강을 따라, 부리니아, 니진 (체르니히우 주) 및 기타 도시에서 수많은 반란을 촉발했다.[49] 이러한 반란은 소련 행정부에 의해 잔혹하게 진압되었다. 눈먼 코브자르 파블로 하셴코와 이반 쿠추후라 쿠체렌코는 시몬 페틀류라를 기리는 ''두마''(서사시)를 지었다. 현재까지 페틀류라는 그를 기리는 두마가 만들어지고 불린 유일한 현대 우크라이나 정치인이다. 이 두마는 좌안 우크라이나의 코브자르들 사이에서 인기를 얻었으며 스테판 파시우하, 페트로 드레브첸코, 보후셴코, 추마크에 의해서도 불렸다.[50]

소련은 또한 우크라이나 민족 지도자를 폄하하기 위해 예술을 통해 페틀류라를 묘사하려 시도했다. 페틀류라를 기차 객차 아래에만 영토를 가진 떠돌이 거지로 묘사하는 수많은 유머러스한 노래가 등장했다. 야코프 마몬토프의 ''바퀴 위의 공화국''과 보리스 랴토신스키의 오페라 ''슈초르스'' 및 헤오르히 마이보로다의 ''아스날''과 같은 여러 극은 페틀류라를 폴란드에 서우크라이나를 팔아넘긴 하수인으로 부정적으로 묘사하며, 1918년 우크라이나 독립을 위한 투쟁 동안 인기를 얻었던 바로 그 멜로디를 자주 사용했다.

페틀류라는 타라스 셰우첸코와 보흐단 흐멜니츠키와 유사한 방식으로 우크라이나 민요에서 계속 묘사되고 있다. 그는 갑자기 빛을 잃은 태양에 비유된다.

참조

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[10] 서적 A Laboratory of Transnational History: Ukraine and Recent Ukrainian Historiography https://books.google[...] Central European University Press 2009-01-01
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[23] 학술지 A Reappraisal of Symon Petliura and Ukrainian-Jewish Relations, 1917–1921 1969
[24] 학술지 'A Reappraisal of Symon Petliura and Ukrainian-Jewish Relations, 1917–1921': A Rebuttal 1969
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[29] 문서 1976
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[35] 잡지 FRANCE: Petlura Trial http://www.time.com/[...] 1927-11-07
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[37] 뉴스 "Convenient" assassination http://tyzhden.ua/Hi[...] 2011-06-15
[38] 서적 Symon Petliura - a man and a statesman Toronto 1997
[39] 뉴스 Ukraine Unveils Statue Honoring Nationalist Leader Behind Regime That Killed Up to 50,000 Jews https://www.haaretz.[...] 2017-10-17
[39] 뉴스 WJC denounces 'disgraceful and deplorable' Ukrainian monument honoring anti-Semitic nationalist leader http://www.worldjewi[...] 2017-10-17
[40] 웹사이트 Симон Петлюра http://petlura.polta[...] 2015-04-17
[41] 뉴스 Kyiv Council Renames Kominterna Street Into Petliura Street https://archive.toda[...] 2009-06-18
[42] 서적 Ukraine: Birth of a Modern Nation Oxford University Press 2007
[43] 웹사이트 Famous Ukrainians of all times http://ratinggroup.c[...] 2012-05-28
[44] 웹사이트 Top 11–100 http://greatukrainia[...]
[45] 웹사이트 Bandera Street appeared in the liberated Izium https://www.pravda.c[...] 2022-12-03
[46] 웹사이트 Melnyk, Lubomyr http://thecanadianen[...] 2023-06 (dead link)
[47] 웹사이트 Ukrainian Youth Association (CYM) – US http://www.cym.org/u[...]
[48] 서적 1947
[49] 서적 1947
[50] 서적 1947


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