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안드레이 플라토노프

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목차

1. 개요

안드레이 플라토노프(본명: 안드레이 플라토노비치 클리멘토프)는 1899년 러시아에서 태어난 소설가, 시인, 극작가, 언론인이다. 다양한 직업을 거쳐 1920년대 초 작가로 데뷔하여, 소설 《체벤구르》, 《기초 구덩이》 등을 통해 사회주의 체제에 대한 비판적 시각을 드러냈다. 그의 작품은 독창적인 언어와 죽음, 부조리, 인간의 고뇌를 다루는 주제로 특징지어진다. 스탈린의 비판과 아들의 체포, 사망 등 고난을 겪었으며, 사후에 그의 작품은 재평가받아 러시아 문학에 큰 영향을 미쳤다.

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안드레이 플라토노프 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
출생명안드레이 플라토노비치 클리멘토프
출생일1899년 8월 28일
출생지러시아 제국 보로네시 보로네시 현
사망일1951년 1월 5일
사망지소비에트 연방 러시아 소비에트 연방 사회주의 공화국 모스크바
직업소설가
철학자
극작가
시인
엔지니어
활동 기간1919년–1951년
장르소설
단편 소설
시
저널리즘
서명image_file: A. Platonov signature.svg
주요 작품체벤구르
토대 구덩이
영혼
열렬하고 아름다운 세계
포투단 강
귀환
웹사이트안드레이 플라토노프 창작
이름
러시아어Андрей Платонович Платонов
로마자 표기Andrei Platonovich Platonov
출생 시 이름Климентов
로마자 표기Klimentov

2. 생애

안드레이 플라토노프의 본명은 안드레이 플라토노비치 클리멘토프(Андре́й Плато́нович Климе́нтов)이다. 1899년 보로네시 근교의 마부촌에서 철도 기계공의 맏아들로 태어났다. 아버지 플라톤 클리멘토프의 이름을 따서 플라토노프라는 필명으로 활동했다. 고향의 공과대학에서 기술자 학위를 받고 토지개발 기술자, 댐 건설 기술자로 근무하며 지역 문단에서 활동했다. 1922년 시집『푸른 심연』을 출판했다.

1926년 모스크바로 이주하여 작가 활동을 시작했다. 탐보프에 머물던 시기(1926년 12월 초 ~ 1927년 3월 중순)에 왕성한 창작 활동을 펼쳐, 《에테르의 통로》(1927), ＜예피판의 수문들＞(1927), ＜그라도프 시＞(1927) 등을 집필했다. 그러나 1927년 보리스 필냑과 함께 공저한 ＜체체오＞와 1929년에 발표한 ＜회의에 찬 마카르＞가 프롤레타리아 작가연맹(РАПП)으로부터 비판을 받으며 제재를 받기 시작했다.[40] 1929년 혁명과 새로운 도시에 관한 장편 소설 ≪체벤구르≫를 완성했지만 출판에 실패했고, 1929년~1930년 ≪코틀로반(구덩이)≫ 역시 정치적 탄압으로 출판되지 못했다. 「의심하는 마카르」,「저장용으로」 등 많은 단편도 저작했으나 공산주의 체제에 비판적이라는 이유로 출판을 금지당했다.

1938년, 15세이던 아들이 ‘음모를 꾸몄다.’는 이유로 체포되어 강제 수용소에 수용되었다가 폐결핵에 걸려 1943년 사망했다. 아들을 간호하던 플라토노프도 폐결핵에 걸렸다. 1942년~1945년 제2차 세계 대전 기간 동안 종군기자로 활동하며 전쟁의 참상을 알리는 기사와 단편을 썼다. 1946년 출판한 단편 「귀향」 때문에 비난받고 작품 활동을 완전히 금지당했다. 이후 가난과 질병에 시달리다 1951년 1월 5일 52세의 나이로 사망하여 모스크바에 위치한 아르메니아 공원묘지에 안장되었다.

플라토노프의 복권은 1960년대부터 서서히 이루어졌지만, 대표작들은 1980년대 말에야 러시아에서 출판되기 시작했다. 그러나 사후 출판된 작품들마저도 수정과 삭제가 빈번히 이루어졌고, 해빙기와 페레스트로이카 시기를 통해 복권된 그의 작품들은 종종 정치적 목적으로 이용되기도 했다.[40] 그의 작품은 프랑스 등 서유럽과 미국에서 먼저 출판되어 알려졌으며, 고국 러시아에서는 1980년대 후반에야 출판되어 각광받기 시작했다. 그의 작품들 중 상당수는 지금까지도 복원의 손길을 기다리고 있으며, 아카데미 판본 선집으로 출판하는 계획이 진행 중이다.[40]

플라토노프의 작품들은 독특한 문체와 언어, 예술가로서의 신념과 주관이 뚜렷이 반영된 세계관, 그리고 세상을 바라보는 특이한 시선으로 인해 종종 독자들에게 당황스러움과 난해함을 불러일으킨다. 그의 작품은 본질적으로 어려운 단어로 쓰이지는 않았지만, 단어 하나하나에 담긴 다양한 의미들의 포화 때문에 이해하기 어렵다는 모순적 속성을 지닌다.

다음은 신력(新暦)을 기준으로 한 플라토노프의 생애이다.[37]

연도사건
1899년 8월 28일보로네시 시 인근의 얌스카야에서 출생 (출생 시 성은 클리멘토프). 아버지 플라톤 (1870년-1952년)과 어머니 마리야 (1875년-1929년) 사이의 장남.
1906년~1914년교구 부속 초등학교, 이어서 공립 남자 학교에서 공부. 이때 시를 쓰기 시작.
1914년~1918년철도 회사 등에서 사무원, 주조공으로 일함. 1917년 단편 「세료시카」 게재 (데뷔작). 이후 지역 잡지・신문에 단편, 논설, 시 발표.
1918년보로네시 대학교 역사인문학부 역사학과에 입학, 이듬해 퇴학.
1919년철도 노동 공과학교의 전기 기술과에 입학. 잡지 편집 위원, 철도 기관 조수로 일함. 러시아 내전에서 적군 측으로 참전, 철도 부대 사격병, 코사크 부대와의 전투에 참가.
1920년장래의 아내 마리야 카신체바를 만남.
1921년팸플릿 『전화(電化)』 간행.
1922년시집 『푸른 심연』 간행. 아들 플라톤 탄생.
1922년~1926년보로네시주 농업부 토지 개량과나 농업 전화(電化)과의 책임자, 보로네시 국립 토지 개량국 국장 역임. 빅토르 시클롭스키와 면회.
1926년직업 작가가 되기 위해 직장을 그만두고 모스크바로 이주.
1926년~1927년농업인민위원부 대표로 탐보프 파견. 중편 「에테르 궤도」(생전 미발표), 「에피파니의 수문」등 집필.
1927년『에피파니의 수문』 단행본 간행. 장편 『체벤구르』 집필 시작 (~1929년, 생전 미발표).
1928년보리스 필냑과 희곡 「지방의 바보」(생전 미발표), 르포 「Che-Che-O」 공동 집필.
1929년단편 「의혹을 품은 마카르」가 평론가 아벨바흐로부터 비판받음.
1930년중편 「토대 구멍」(생전 미발표) 집필.
1931년르포 「쓸모 있게」가 스탈린과 작가 파데예프로부터 비판받음.
1932년키르기스 시찰 여행. 장편 『행복한 모스크바』 집필 시작 (미완).
1934년~1935년작가 시찰단의 일원으로서 투르크메니스탄 여행. 단편 「점토 사막(타킬)」, 「장」 등 집필.
1936년잡지 『국제 문학』에 단편 「삼남」 번역 게재. 어니스트 헤밍웨이의 칭찬.
1938년아들 플라톤 (당시 15세)이 스탈린 중상 죄로 체포, 교정 수용소 수용.
1940년플라톤 석방.
1941년~1944년제2차 세계 대전에 따라 가족은 우파로 피난. 종군 기자로서 전선 취재, 단편 집필・발표.
1943년플라톤이 결핵으로 사망.
1944년소령 칭호. 결핵으로 전장 귀환, 크림반도 요양. 딸 마리야 탄생.
1946년단편 「귀환」 발표. 다음 해 평론가 엘미로프로부터 비판.
1951년 1월 5일결핵으로 사망. 1월 7일 모스크바 아르메니아 묘지에 매장.


2. 1. 초기 생애 (1899-1926)

1899년 8월 28일(신력), 돈 강 지류의 도시 보로네시 근교 얌스카야에서 철도 기계공의 맏아들로 태어났다. 출생 시 성은 클리멘토프였다.[37] 1922년 시집 『푸른 심연』을 간행하며 작가로 데뷔했다. 고등 교육을 받지 못하고, 16세 무렵부터 기관사, 전기 정비사, 지역 신문 및 잡지 편집 위원 등으로 일하며, 지역 신문과 잡지에 시와 수필을 투고했다. 레닌 및 러시아 혁명에 대한 전면적인 지지를 표명하고, 1919년 무렵 러시아 내전에 적군 측으로 참전했다. 1920년대 초반 보로네시의 토지 개량 및 수력 발전소 건설 계획에서 지도적인 역할을 수행했다.

1926년 모스크바로 이주하여 직업 작가로 활동했다.

2. 2. 모스크바 이주와 작가 활동 (1926-1937)

1926년 모스크바로 이주한 플라토노프는 처음으로 전문 작가가 되었고, 여러 주요 잡지사와 함께 일했다.[40] 1926년부터 1927년까지 농업인민위원부를 대표하여 탐보프로 파견되어 가혹한 직무 틈틈이 중편 「에테르 궤도」(생전 미발표), 「에피파니의 수문」등을 집필하였다.[37]

NEP에서 최초의 5개년 계획 (1928–1932) 기간인 1926년과 1930년 사이에 플라토노프는 소설 ''체벤구르''와 ''기초 구덩이''를 썼다.[40] 1927년 『에피파니의 수문』이 단행본으로 간행되었고, 장편 『체벤구르』 집필을 시작하여 1929년에 완료했지만 생전에는 발표되지 못했다.[37] 이 두 작품은 체제에 대한 암묵적인 비판을 담고 있어서 당시에는 출판이 허용되지 않았지만, ''체벤구르''의 한 부분은 잡지에 실렸다. 이 두 소설은 1980년대 후반에야 소련에서 출판되었다.[40] 1928년 보리스 필냑을 알게 되어, 희곡 「지방의 바보」(생전 미발표)와 르포 「Che-Che-O」를 공동 집필했다.[37] 1930년 중편 「토대 구멍」(생전 미발표)을 집필했다.[37]

1930년대에 플라토노프는 모스크바 잡지 ''문학 평론''(Literaturny Kritik)을 편집한 소련 철학자 미하일 리프시츠와 함께 일했다. 이 잡지의 기고자였던 이론가 죄르지 루카치[5]와 플라토노프는 관계를 구축했다. 작가로서 그의 삶과 경력의 전환점은 제1차 5개년 계획 기간 동안 강제적인 농업 집단화를 기록한 단편 소설 ''미래를 위해''(러시아어: ″Vprok″)가 1931년 3월에 출판되면서 찾아왔다.[40] 1929년 단편 「의혹을 품은 마카르」는 평론가 아벨바흐로부터 비판받았으며,[37] 1931년 르포 「쓸모 있게」는 스탈린과 작가 파데예프로부터 비판받았다.[37]

스탈린은 출판 후 ''미래를 위해''를 주의 깊게 읽고, 작가에 대한 여백 메모("바보, 멍청이, 악당")와 그의 문체("이건 러시아어가 아니라 이해할 수 없는 넌센스")를 잡지 복사본에 추가했다. 월간지 ''크라스나야 노브''는 스탈린이 플라토노프를 "우리 적들의 요원"이라고 묘사했고, 작가와 편집자들이 처벌받아야 한다고 제안했다는 기록이 보관되어 있다.(OGPU 정보원의 보고서, 1931년 7월 11일)[6]

1933년, OGPU 관계자 시바로프는 플라토노프에 대한 특별 보고서를 작성했다. 보고서에는 ''젊음의 바다'', 희곡 "14개의 붉은 오두막", 미완성 소설 "기술 소설"의 버전이 첨부되었다. 이 보고서는 ''미래를 위해''를 "집단 농장의 조직에 대한 풍자"라고 묘사하고, 플라토노프의 후속 작품이 작가의 "깊어지는 반소련적 태도"를 드러낸다고 언급했다.[7] 1932년 키르기스로 시찰 여행을 다녀왔고, 장편 『행복한 모스크바』 집필을 시작했지만 완성하지 못했다.[37] 1934년부터 1935년까지 작가 시찰단의 일원으로서 투르크메니스탄을 두 차례 여행하여 단편 「점토 사막(타킬)」, 「장」 등을 집필했다.[37]

2. 3. 아들의 체포와 전쟁 (1938-1945)

1938년, 플라토노프의 15세 아들 플라톤이 대숙청 기간 중 "테러리스트"와 "스파이" 혐의로 체포되었다.[16] 같은 해 9월, 10년 형을 선고받고 교정 노동 수용소로 보내졌으며,[16] 그곳에서 결핵에 걸렸다. 플라토노프와 그의 지인들(미하일 숄로호프 포함)의 노력 덕분에 플라톤은 1940년 10월에 풀려나 집으로 돌아왔지만, 불치병에 걸린 상태였고 1943년 1월에 사망했다. 플라토노프 자신도 아들을 간호하는 동안 이 질병에 걸렸다.[40]

대조국 전쟁 (1941–1945) 동안 플라토노프는 군사 신문 ''붉은 별''의 종군 기자로 활동하며 전선에서 목격한 일들에 대한 여러 단편 소설을 발표했다.[17] 전쟁은 플라토노프의 문학적 행운에 약간의 반전을 가져왔다. 그는 다시 주요 문학 잡지에 출판할 수 있었고, 플라토노프 특유의 특이한 언어와 형이상학에도 불구하고 이 전쟁 이야기 중 일부는 호평을 받았다.[17] 그러나 전쟁 말기에 플라토노프의 건강은 악화되었고, 1944년에는 결핵 진단을 받았다.[40]

2. 4. 전쟁 이후의 탄압과 죽음 (1946-1951)

1938년 대숙청 기간 동안 플라토노프의 아들 플라톤이 "테러리스트"와 "스파이" 혐의로 체포되었다.[16] 15세였던 플라톤은 10년 형을 선고받고 교정 노동 수용소로 보내졌으며,[16] 그곳에서 결핵에 걸렸다. 플라토노프와 그의 지인들(미하일 숄로호프 포함)의 노력으로 플라톤은 1940년 10월에 풀려나 집으로 돌아왔지만, 불치병에 걸린 상태였고 1943년 1월에 사망했다. 플라토노프 자신도 아들을 간호하는 과정에서 결핵에 걸렸다.[40]

대조국 전쟁 (1941–1945) 동안 플라토노프는 군사 신문 ''붉은 별''의 종군 기자로 활동하며 전선에서 목격한 일들에 대한 여러 단편 소설을 발표했다. 전쟁은 플라토노프의 문학적 행운에 약간의 반전을 가져왔다. 그는 다시 주요 문학 잡지에 출판할 수 있었고, 플라토노프 특유의 특이한 언어와 형이상학에도 불구하고 이 전쟁 이야기 중 일부는 호평을 받았다.[17] 그러나 전쟁 말기에 플라토노프의 건강은 악화되었고, 1944년에는 결핵 진단을 받았다. 1946년, 그의 마지막 단편 소설 "귀향"은 ''문학 신문''에서 소련 문화에 대한 "중상 모략"으로 비판받았다.[18] 그의 마지막 출판물은 두 권의 민속 자료집이었다. 1951년 사망 후 바실리 그로스만이 그의 장례식에서 추도사를 했다.[19]

아르메니아 묘지 (모스크바)에 있는 안드레이 플라토노프의 무덤

3. 작품 세계

안드레이 플라토노프의 작품은 독특한 문체와 언어, 예술가로서의 신념과 주관이 뚜렷이 반영된 세계관, 그리고 세상을 바라보는 특별한 시선으로 인해 독자들에게 당혹스러움과 난해함을 주기도 한다. 그의 작품은 어려운 단어로 쓰이지 않았지만, 단어 하나하나에 담긴 다양한 의미 때문에 이해하기 어렵다는 모순적 속성을 지닌다. ‘시대의 언어’에 충실하려 했던 작가의 노력은 다양한 계층의 언어를 재현하는 것을 넘어, 당대 사건들에 대한 동시대인들의 시선과 반향을 담아냈다.[40]

플라토노프 작품의 가장 두드러진 특징 중 하나는 세계 문학에서 유례를 찾아볼 수 없는 독창적인 언어이다. 그의 언어는 종종 "원시적", "어색한", "수제" 등으로 불린다. 플라토노프는 낯설게 하기 기법을 적극적으로 사용했으며, 그의 산문은 어린이 말투에서 나타나는 어휘적, 문법적 "오류"로 가득하다.

유리 레빈은 플라토노프의 특징적인 기법을 다음과 같이 강조한다.[24]


  • 동사+장소 부사어와 같은 문법적으로 부적절한 구문.
  • 중복, 중언부언.
  • 극도로 일반화된 어휘 (구체적인 풍경 묘사 대신 "자연", "장소", "공간").
  • 원인 및 목적에 대한 종속절의 적극적인 사용 (종종 불필요하거나 논리적으로 정당화되지 않음).
  • 전형적인 소련 관료주의의 적극적인 사용.


레빈에 따르면, 이러한 표현들을 통해 플라토노프는 "만물 내재론적" 텍스트 공간을 형성하며, 여기서 "모든 것이 모든 것과 연결되어" 있고, 모든 사건은 단일한 "자연" 속에서 펼쳐진다.[25]

안드레이 플라토노프의 작품에서 형식과 내용은 단일하고 불가분의 전체를 형성하며, 플라토노프 작품의 언어 자체가 그 내용이다.[26]

플라토노프 작품의 핵심 주제 중 하나는 죽음과 그 극복이다. 아나톨리 랴소프는 플라토노프의 "죽음의 형이상학"에 대해 썼다.[27] 플라토노프는 젊은 시절 니콜라이 표도로프의 영향을 받아 죽은 자를 일으키는 사상을 반복적으로 언급했으며, 그의 등장인물들은 공산주의 도래와 함께 죽음이 극복될 것이라 믿었다.

플라토노프는 소설, 시, 논설, 르포르타주, 희곡, 영화 시나리오, 동화 번역 및 각색 등 다양한 장르의 작품을 집필했다. 그의 작풍은 때로는 문법적 오류까지 개의치 않는 기이한 문체의 긴장감으로 특징지어진다. 요시프 브로드스키는 미국에서 출판된 『토대 구덩이』 서문에서 플라토노프와 프란츠 카프카, 제임스 조이스, 사무엘 베케트를 비교하며 "플라토노프는 번역할 수 없다"고까지 언급했다.[38][39]

4. 주요 작품


  • Чевенгурru (체벤구르) - 1928년 (1972년)
  • Котлованru (발굴) - 1930년 (1969년)
  • Счастливая Москваru (행복한 모스크바, 미완성) - 1933년–1936년 (1991년)
  • 「전기의 조국」 - 1926년
  • 「달 폭탄」 - 1926년
  • ''에피파니의 수문'' (중편 소설) - 1927년
  • 「초원의 장인」 - 1928년
  • 「가장 내면의 인간」 - 1928년
  • 「의심 많은 마카르」 - 1929년
  • ''미래 사용을 위해'' (중편 소설) - 1930년 (1931년)
  • ''젊음의 바다'' (중편 소설) - 1934년 (1986년)
  • ''영혼'', 또는 ''잔''(Dzhan) (중편 소설) - 1934년 (1966년)
  • 「세 번째 아들」 - 1936년
  • 「프로」(Fro) (단편 소설) - 1936년
  • 「동물과 식물 사이에서」 (단편 소설) - 1936년
  • 「사납고 아름다운 세계」 - 1937년
  • ''포투단 강'' (단편집) - 1937년
  • 「불멸」 - 1936년, 1939년
  • 「암소」 - 1938년 (1965년)
  • 「아프로디테」 - 1945년
  • 「귀환」 또는 「귀향」 - 1946년
  • 《푸른 심연》 (시) - 1922년
  • 《오르간》 (희곡) - 1930년
  • 《거리의 악사》 (희곡) - 1930년 (1988년)
  • 《열네 개의 작은 붉은 오두막》 (희곡) - 1931년 (1988년)
  • 《아버지-어머니》 (시나리오) - 1936년 (1967년)

5. 한국어 출간 저서 목록

한국어로 번역된 주요 저서 목록
제목번역자출판사출판년도비고
귀향 외최병근책세상2002<귀향>, <프로>, <포투단 강>, <안갯빛 청춘>, <기관사 말체프> 수록
구덩이 (소설)정보라민음사2007
행복한 모스크바송정수지식을만드는지식2009
코틀로반김철균문학동네2010«구덩이»와 같으나 판본이 다름
암소창비2010창비세계문학단편선 «무도회가 끝난 뒤» 에 수록
예피판의 갑문김철균문학과지성사2012<예피판의 갑문>, <그라도프 시>, <비밀스러운 인간>, <마르쿤>, <모래 여선생>, <국가의 거주자>, <회의하는 마카르> 수록
체벤구르윤영순을유문화사2012


6. 평가 및 영향

플라토노프의 작품들은 그만이 지닌 독특한 문체와 언어, 예술가로서의 신념과 주관이 뚜렷이 반영된 세계관, 그리고 세상을 바라보는 특이한 시선으로 인해 종종 독자들에게 당황스러움과 난해함을 불러일으킨다. 그의 작품은 본질적으로 어려운 단어로 쓰이지는 않았지만, 단어 하나하나에 담긴 다양한 의미들의 포화 때문에 이해하기 어렵다는 모순적 속성을 지닌다.[40] '시대의 언어'에 충실하려 했던 작가의 노력은 단순히 다양한 계층의 언어를 재현하는 데 그치는 것이 아니라, 당대의 사건들에 대한 동시대인들의 시선과 반향을 담아낸다.[40]

플라토노프는 후대의 러시아 작가들에게 상당한 영향을 미쳤다. 그의 작품 중 일부는 1960년대 흐루쇼프 해빙기에 출판되거나 재출판되었다.[40] 혁명 이후 첫 해(1918–1922)에 쓰인 저널리즘, 소설, 시에서 플라토노프는 인간의 자연 정복에 대한 생각과 승리에 도취된 인간 의식과 의지에 대한 회의론, 그리고 물질에 대한 감상적이고 심지어는 에로틱한 사랑과 물질에 대한 두려움과 혐오감을 엮어냈다.[40] 그는 공장, 기계, 기술을 매혹적이면서도 무시무시한 것으로 묘사했다. 그의 목표는 "인간을 물질 생산의 영역에서 더 높은 삶의 영역으로 이동"시키기 위해 산업을 기계에 넘겨주는 것이었다.[40]

플라토노프의 글은 표도르 도스토옙스키와 같은 이전 러시아 작가들의 작품과 강한 연관성을 가지고 있다고 주장되어 왔다. 그는 또한 러시아 철학자 니콜라이 표도로프를 비롯한 광범위한 동시대 및 고대 철학자들의 두드러지고 뚜렷한 영향을 포함하여 많은 기독교 상징주의를 사용한다.[40]

그의 소설 『푸트반』은 농민의 언어와 이데올로기적, 정치적 용어를 결합하여 줄거리의 갑작스럽고 때로는 환상적인 사건들에 의해 돕혀 무의미함을 조성한다. 요세프 브로드스키는 이 작품이 특히 정치적 언어의 의미에 대해 깊은 의구심을 가지고 있다고 여긴다. 이러한 무의미함에 대한 탐구는 실존주의와 부조리주의의 특징이다.[40]

소설가 타티야나 톨스타야는 "안드레이 플라토노프는 특별한 작가이며, 아마도 20세기의 가장 훌륭한 러시아 작가일 것이다"라고 썼다.[40]

매년 보로네시에서는 플라토노프를 기리는 문학 전시회가 열리며, 이 기간 동안 사람들은 무대에서 그의 작품 일부를 낭독한다.[40]

플라토노프의 작풍은 때로는 문법적 오류까지 개의치 않는 기이한 문체의 긴장감으로 특징지어지며, 시인 요시프 브로드스키가 미국에서 출판된 『토대 구덩이』에 기고한 글에서 플라토노프와 프란츠 카프카, 제임스 조이스, 사무엘 베케트를 비교하며 "플라토노프는 번역할 수 없다"고까지 언급한 것은 유명하다.[38][39]

2023년, 제9회 일본 번역 대상을 『체벤구르』 (안드레이 플라토노프 작, 쿠도 준・이시이 유키 역, 작품사)로 수상했다.[39]

7. 연구자 및 논문 (한국)

연구자논문 제목학술지/발표회연도
윤영순강박적 말하기: 플라토노프의 1920년대 창작을 중심으로노어노문학2007
윤영순플라토노프의 1920년대 소설 시학: 『체벤구르』의 경우러시아어문학연구논집2006
윤영순대화로서의 독백과 독백으로서의 대화: 1920년대 플라토노프와 숄로호프의 경우슬라브학보2008
윤영순내밀한 기억의 물질: 플라토노프의 「귀향」과 솔로보프의 「아버지」를 중심으로러시아연구2008
라승도『푸른 심연』의 풍경 - 플라토노프의 시에 나타난 초월의 세계슬라브연구2007
라승도물의 시학: 플라토노프의 『체벤구르』에 나타난 액화된 꿈의 세계슬라브연구2005
라승도플라토노프의 『행복한 모스크바』에 나타난 해체와 전복의 시학 - 도시의 풍경과 시선을 중심으로슬라브학보2004
라승도물의 서사담론: 플라토노프의 『체벤구르』에 나타난 수력학적 상상력슬라브학보2006
라승도물의 의미론: 플라토노프의 소설 『코틀로반』에 나타난 전복적 상상력 연구한국노어노문학회 정기논문발표회 자료집2004
최병근잃어버린 것을 찾아서: 플라토노프 단편에서 인간의 개념러시아어문학연구논집1996
김현택안드레이 플라토노프의 코틀로반: 반세계(反世界)의 환상적 리얼리티슬라브 연구2006
정보라플라토노프의 『예피판의 수문』에 나타난 비극적 인간관노어노문학2010
정보라대장장이 곰과 집단화의 카니발: 바흐친을 통해 본 플라토노프의 『구덩이』한국노어노문학회 정기논문발표회 자료집2011
송정수안드레이 쁠라또노프의 소설 『행복한 모스크바』 연구: 1930년대 창작 컨텍스트를 중심으로박사학위논문, Institute of World Literature, Russian Academy of Sciences, Moscow2004
송정수기억·경계·메타흐로노또프: 안드레이 쁠라또노프의 『행복한 모스크바』, 『코틀로반』에 나타난 여주인공 형상을 중심으로슬라브학보2005
송정수쁠라또노프의 창작에 나타난 음악의 테마한국노어노문학회 연례학술대회 발표자료2005
송정수텍스트문헌학적 접근 방식을 통한 작가 상호텍스트성 고찰: 안드레이 쁠라또노프의 30년대 작품을 중심으로슬라브학보2005


참조

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[35] 서적 Андрей Платонов Молодая гвардия
[36] 서적 Андрей Платонов Молодая гвардия 2011
[37] 서적 Андрей Платонов Молодая гвардия 2011
[38] 서적 The Foundation Pit Ardis
[39] 웹사이트 １５９．プラトーノフと硬音記号 https://schweigende-[...] 2022-09-07
[40] 웹사이트 민음사 작가 소개 http://www.minumsa.c[...]


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