왜국
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1. 개요
왜는 고대 중국 문헌에서 일본을 지칭하는 명칭이다. 기원전 2세기부터 왜인들은 한나라에 조공했으며, 1세기에는 후한으로부터 왜노왕에 책봉되어 금인을 하사받았다. 1세기 말에는 왜국이라는 정치 세력이 형성되었으며, 2세기 후반에는 왜국 내 분쟁이 발생했다. 이후 백제와 교류하며 하쿠호 문화를 발전시켰고, 신라와도 관계를 맺었다. 7세기 말에는 국호를 일본으로 변경했다. 어원은 중국에서 일본을 낮춰 부르는 의미로 사용된 '倭'에서 유래하며, 중세 이슬람 세계에서는 '알-와크와크'로 언급되기도 했다.
기원전 2세기부터 기원 전후 무렵까지 왜인은 한나라의 식민지 낙랑군을 통해 정기적으로 조공했으며, 다수의 정치 집단(국)을 형성하고 있었다고 『한서』에 기록되어 있다. 57년에는 북부 규슈(하카타 만 연안)에 위치했던 것으로 추정되는 나노쿠니의 수장이 후한의 광무제로부터 금 인장(한왜노국왕인)을 받았다.[1] 이는 북부 규슈의 일본 정치체의 통합 결과로, 야마토국이 이 집단을 대표하여 동한 왕조에 사신을 보낸 것으로 여겨진다.
2. 역사
삼국지의 왜인전에 나오는 나국은 후쿠오카 평야에 위치한 것으로 알려져 있다. 이 지역에서 후한서에 묘사된 한왜노국왕인이 발굴되었으며, 기원전 1세기로 거슬러 올라가는 서한 시대의 거울도 발굴되었다. 사운나미코지 유적에서는 기원전 1세기로 거슬러 올라가는 왕릉이 발견되었는데, 이곳은 고대 "이토국"의 중심지였을 것으로 여겨진다.[1]
107년에는 왜왕 수승이 후한에 사신을 보내 노예 160명을 바쳤다.[4] 수승은 역사 기록에서 일본 국왕으로 처음 명명된 사람이기도 하다. 또한 "왜국"이라는 용어가 처음 등장했다.
1세기 말에서 2세기 초 사이에 일본 국가를 어느 정도 대표하는 강력한 정치 세력이 등장했다고 보는 견해가 있지만, 일본 열도 각 지역의 고족이 일본 국가의 발전에 어떠한 영향을 미쳤다는 증거는 없다. 수승 이후 야마토의 왕위는 남성 혈통으로 계승되었다고 전해지지만, 2세기 말에 야마토 내의 여러 정치 세력 사이에 대규모 분쟁(왜국 대란)이 발생했다. 이 반란은 야마타이코쿠에 거주하는 히미코가 일본의 여왕으로 임명되면서 진정되었다. 히미코는 240년대에 사망했고, 다음 일본 국왕은 남성이었지만, 다시 내전이 발발했고, 또 다른 여성인 타이요가 일본의 여왕이 되면서 반란은 종식되었다.
《삼국지》 위서 동이전 왜인전에는 에마타이코쿠, 쓰시마국, 이치지국, 수에로쿠국, 이쓰쿠국, 나국 등 여러 국에 대한 상세한 묘사가 있다. 불미국(대방군으로 보는 설도 있음)에서 투마대에 도달하려면 물길로 20일이 걸리고, 투마국에서 야마타이쿠니 남쪽으로 가려면 물길로 10일, 육로로 1개월이 걸린다. 야마타이국의 여왕 히미코는 위나라에 조공을 바쳤고, 위나라로부터 친위왜왕의 칭호를 받았다.
이요 이후, 왜국에서 중국 왕조에 대한 조공 기록은 한동안 끊겼다. 《구지기》에 따르면, 일본 열도의 여러 지역에 120명 이상의 쿠니노미야츠가 존재하여 지역 국가를 형성했다. 4세기 전반 고분 시대에 연맹에 의해 설립되었다고 전해지는 야마토 왕권의 왕들은 대외적으로 "야마토 왕" 또는 "왜왕"으로 알려졌지만, 초기 야마토 왕국은 다양한 유력 가문의 지역 국가 연합체였으며, 전제 왕국이나 왕조는 아니었다. 지역 국가의 왕들이 때때로 대외적으로 스스로를 왜왕이라고 칭했다고 생각된다.
4세기 후반부터 동진 등 남조에 대한 조공이 관찰되었으며, 5세기 말까지 간헐적으로 계속되었다. 이것이 《송서》에 묘사된 왜의 5왕이며, 산, 진, 제, 흥, 무의 5명의 왕이 알려져 있다. 일본 국왕은 대륙의 남조 왕조에 "왜왕" 또는 "일본 국왕"으로 불렸고, 국내에서는 구마모토현 에타 후나야마 고분에서 발굴된 철검의 명문처럼 "왕" 또는 "오키미"로 불렸다.[2]
『수서(隋書)』에 따르면, 왜국은 백제/신라의 동남쪽에 위치한 산선리(山鮮里)에 있는 나라이다. 이 나라는 동서로 5개월, 남북으로 3개월에 걸쳐 뻗어 있다고 한다.[3] 607년, 수(隋)나라에 파견된 일본 사절단의 사신이 가져온 국서에는 "왜국"이라는 표기 대신, 이 나라를 "일출처천자(日出處天子)"라고 칭했다.[3]
일본이 발전하면서, "倭"라는 단어가 국명에 어울리는 의미가 아니라고 생각하여 "일본"으로 변경되었다는 설이 있다.[7] 그러나 7세기 후반까지 국호 표기는 왜국/와(倭)로 남아 있었다.[3]『구당서(舊唐書)』, 『신당서(新唐書)』,『송사(宋史)』,『삼국사기(三國史記)』의 기록
660년 백제가 멸망하자 왜국은 백강 전투(663년)에서 당나라와 신라 연합군에 패배하여 한반도에서 완전히 철수해야 했다. 이후 672년 임신(壬申)의 난에서 승리한 덴무 천황은 율령 국가 건설을 가속화했고, 701년경 국호를 왜(倭)에서 일본(日本)으로 변경했다.
그 후에도 일본 국내에서는 잠시 일본을 가리켜 "왜" 야마토(大和)라고 부르기도 했지만, 나라 시대 중기 무렵부터 동음이의어인 "화(和)"가 병용되었고, 차츰 "화(和)"가 주류가 되었다. 또한, "일본(日本)"은 처음에는 "야마토(ヤマト)"로 읽혔지만, 헤이안 시대 이후 "니폰(ニポン)", "니폰(ニフォン)", "닛폰(ニッポン)", "니혼(ニホン)" 등으로 음독되었고, 현재에 이르게 되었다.[8]
2. 1. 초기 국가 형성
기원전 2세기부터 기원 전후 무렵까지 왜인은 한나라의 식민지 낙랑군을 통해 정기적으로 조공했으며, 다수의 정치 집단(국)을 형성하고 있었다고 『한서』에 기록되어 있다. 57년에는 북부 규슈(하카타 만 연안)에 위치했던 것으로 추정되는 나노쿠니의 수장이 후한의 광무제로부터 금 인장(한왜노국왕인)을 받았다.[1] 이는 북부 규슈의 일본 정치체의 통합 결과로, 야마토국이 이 집단을 대표하여 동한 왕조에 사신을 보낸 것으로 여겨진다.
삼국지의 왜인전에 나오는 나국은 후쿠오카 평야에 위치한 것으로 알려져 있다. 이 지역에서 후한서에 묘사된 한왜노국왕인이 발굴되었으며, 기원전 1세기로 거슬러 올라가는 서한 시대의 거울도 발굴되었다. 사운나미코지 유적에서는 기원전 1세기로 거슬러 올라가는 왕릉이 발견되었는데, 이곳은 고대 "이토국"의 중심지였을 것으로 여겨진다.[1]
107년에는 왜왕 수승이 후한에 사신을 보내 노예 160명을 바쳤다.[4] 수승은 역사 기록에서 일본 국왕으로 처음 명명된 사람이기도 하다. 또한 "왜국"이라는 용어가 처음 등장했다. 이러한 사실은 이 시기에 왜 정치체가 형성되었음을 시사한다.
후한서는 훨씬 후대에 편찬되었으며, 이로 인해 1세기 말에서 2세기 초 사이에 일본 국가를 어느 정도 대표하는 강력한 정치 세력이 등장했다고 보는 견해가 있지만, 일본 열도 각 지역의 고족이 일본 국가의 발전에 어떠한 영향을 미쳤다는 증거는 없다.
수승 이후 야마토의 왕위는 남성 혈통으로 계승되었다고 전해지지만, 2세기 말에 야마토 내의 여러 정치 세력 사이에 대규모 분쟁(왜국 대란)이 발생했다. 이 반란은 야마타이코쿠에 거주하는 히미코가 일본의 여왕으로 임명되면서 진정되었다. 히미코는 240년대에 사망했고, 다음 일본 국왕은 남성이었지만, 다시 내전이 발발했고, 또 다른 여성인 타이요가 일본의 여왕이 되면서 반란은 종식되었다.
《삼국지》 위서 동이전 왜인전에는 에마타이코쿠, 쓰시마국, 이치지국, 수에로쿠국, 이쓰쿠국, 나국 등 여러 국에 대한 상세한 묘사가 있다. 불미국(대방군으로 보는 설도 있음)에서 투마대에 도달하려면 물길로 20일이 걸리고, 투마국에서 야마타이쿠니 남쪽으로 가려면 물길로 10일, 육로로 1개월이 걸린다. 야마타이국의 여왕 히미코는 위나라에 조공을 바쳤고, 위나라로부터 친위왜왕의 칭호를 받았다.
이요 이후, 왜국에서 중국 왕조에 대한 조공 기록은 한동안 끊겼다. 《구지기》에 따르면, 일본 열도의 여러 지역에 120명 이상의 쿠니노미야츠가 존재하여 지역 국가를 형성했다.
4세기 전반 고분 시대에 연맹에 의해 설립되었다고 전해지는 야마토 왕권의 왕들은 대외적으로 "야마토 왕" 또는 "왜왕"으로 알려졌지만, 초기 야마토 왕국은 다양한 유력 가문의 지역 국가 연합체였으며, 전제 왕국이나 왕조는 아니었다. 지역 국가의 왕들이 때때로 대외적으로 스스로를 왜왕이라고 칭했다고 생각된다.
4세기 후반부터 동진 등 남조에 대한 조공이 관찰되었으며, 5세기 말까지 간헐적으로 계속되었다. 이것이 《송서》에 묘사된 왜의 5왕이며, 산, 진, 제, 흥, 무의 5명의 왕이 알려져 있다.
일본 국왕은 대륙의 남조 왕조에 "왜왕" 또는 "일본 국왕"으로 불렸고, 국내에서는 구마모토현 에타 후나야마 고분에서 발굴된 철검의 명문처럼 "왕" 또는 "오키미"로 불렸다.[2]
2. 1. 1. 한반도와의 관계
백제와 왜는 평소 문물을 자주 교류했다. 백제인 왕인 박사는 왜에 천자문과 유교 경전을 전파했고, 수수허리지는 일본에 술 제조법을 전수했다.[17] 이외에도 수많은 기술자들과 학자들이 일본에 문화를 전파했고, 백제는 이를 통해 군사적 이득을 얻으려 한 것으로 보인다. 무령왕릉에서 발견된 무령왕의 관 재질은 일본에서만 자라는 금송으로, 이는 백제와 왜의 교류를 보여주는 증거이다. 660년 백제가 멸망하자 왜는 고교쿠 천황(사이메이 천황)이 백제를 돕기 위해 3만 대군을 출병시켰으나 백강구 전투에서 신라군에 대패하였다.[17] 백제 멸망 후 백제 유민 상당수는 왜로 유입되어 정착했으며, 이들 중 상당수는 일본 지배층으로 발전했다.
초기 신라와 왜의 관계는 대체로 적대적이었다. 기원전 50년 왜인들이 신라 변경을 침범하려다 박혁거세의 덕망을 듣고 돌아갔고,[18] 호공은 왜에서 신라로 건너와 관리가 되기도 했다.[19] 11년 왜인이 병선 100여 척으로 해변 민가를 약탈하자 신라는 6부 정병을 보내 방어했다.[20] 59년 신라와 수교했으나,[21] 73년 목출도(木出島)를 침범, 신라 각간 우오(羽烏)가 막았으나 전사했다.[22]
하지만 7세기 이후 왜는 신라와 당나라의 영향을 받아 하쿠호 문화를 발전시켰다. 하쿠호 문화의 불상, 탑, 가람배치와 율령, 정치제도는 신라의 불교와 유교의 영향을 많이 받은 것으로 보인다. 왜는 견신라사 등을 파견해 문물을 배워가려 노력했고, 후기에는 왜가 신라에 조공하며 우호적으로 교류하는 관계로 발전했다.
발해는 당과 신라 연합에 대응하여 왜, 돌궐 등과 연합을 구축했다.
2. 1. 2. 중국과의 관계
57년, 북부 규슈 (하카타 만 연안)에 위치했던 것으로 추정되는 나노쿠니의 수장이 후한의 광무제로부터 금 인장(한왜노국왕인)을 받았다.[1] 이는 북부 규슈의 일본 정치체의 통합 결과로, 야마토국이 이 집단을 대표하여 동한 왕조에 사신을 보낸 것으로 여겨진다.
삼국지의 왜인전에 나오는 나국은 후쿠오카 평야에 위치한 것으로 알려져 있다. 이 지역에서 후한서에 묘사된 한왜노국왕인이 발굴되었으며, 기원전 1세기로 거슬러 올라가는 서한 시대의 거울도 발굴되었다.[1]
약 50년 후, 영초 원년 (107년)에는 왜왕 수승이 후한에 사신을 보내 생구(노예) 160명을 바쳤다.[4] 수승은 연대기에 이름이 기록된 일본 역사상 가장 오래된 인물이자, 역사 기록에서 왜왕으로 처음 명명된 사람이다. "왜국"이라는 용어도 이때 처음 등장했다. 이는 이 시기에 왜 정치체가 형성되었음을 시사한다.
2세기 말, 야마토 내 여러 정치 세력 간 대규모 분쟁(왜국 대란)이 발생했다. 이 반란은 야마타이코쿠에 거주하는 히미코가 왜왕으로 임명되면서 진정되었다. 히미코는 위나라에 조공을 바쳤고, 친위왜왕 칭호를 받았다.[5]
이요 이후, 왜국의 중국 왕조 조공 기록은 한동안 끊겼다. 4세기 후반부터 동진 등 남조에 대한 조공이 관찰되었으며, 5세기 말까지 간헐적으로 계속되었다. 이것이 《송서》에 묘사된 왜의 5왕(산, 진, 제, 흥, 무)이다.[6]
607년, 수(隋)나라에 파견된 일본 사절단의 사신은 "왜국" 대신 "일출처천자(日出處天子)"라는 표현이 담긴 국서를 가져왔다.[3]
660년 백제 멸망 후, 일본은 백제부흥운동을 지원, 663년 백강 전투에서 당나라, 신라 연합군에 패하여 한반도에서 완전히 철수했다. 701년경 국호가 왜(倭)에서 일본(日本)으로 변경되었다.[3]
2. 2. 야마토 정권의 성장과 왜국 대란
57년, 북부 규슈(하카타 만 연안)에 위치했던 것으로 추정되는 나노쿠니의 수장이 후한의 광무제로부터 금 인장(한왜노국왕인)을 받았다.[1] 이는 북부 규슈의 일본 정치체의 통합 결과로, 야마토국이 이 집단을 대표하여 동한 왕조에 사신을 보낸 것으로 여겨진다.
삼국지의 왜인전에 나오는 나국은 후쿠오카 평야에 위치한 것으로 알려져 있다. 후한서에 묘사된 한왜노국왕인이 이 지역에서 발굴되었으며, 기원전 1세기로 거슬러 올라가는 서한 시대의 거울도 발굴되었다. 기원전 1세기로 거슬러 올라가는 왕릉이 사운나미코지 유적(이토시마시)에서 발견되었는데, 이곳은 고대 "이토국"의 중심지였을 것으로 여겨진다.[1]
약 50년 후인 영초 원년(107년), 일본 국왕 수승이 동한 왕조에 사신을 보내 노예 160명을 바쳤다.[1] 연대기에 이름이 기록된 일본 역사상 가장 오래된 인물인 수승은 역사 기록에서 일본 국왕으로 처음 명명된 사람이기도 하다. 또한 "왜국"이라는 용어가 처음 등장했다. 이러한 사실은 이 시기에 왜 정치체가 형성되었음을 시사한다.
후한서는 훨씬 후대에 편찬되었지만, 1세기 말에서 2세기 초 사이에 일본 국가를 어느 정도 대표하는 유력한 정치 세력이 생겼다는 견해가 있는 한편, 일본 열도 각지의 호족이 각각 왜왕을 칭했을 가능성도 부정할 수 없다. 어쨌든, 이 시기부터 7세기 말까지 야마토인을 대표/통합하는 정치 세력은 외부적으로 "왜국"이라고 계속 지칭했다.
수승 이후 야마토의 왕위는 남성 혈통으로 계승되었다고 전해지지만, 2세기 말에 야마토 내의 여러 정치 세력 사이에 대규모 분쟁(왜국 대란)이 발생했다.
2. 2. 1. 히미코와 야마타이국
삼국지 왜인전에는 야마타이국, 쓰시마국, 일대국, 말로국, 이토국, 나국 등 여러 나라에 대한 상세한 묘사가 있다. 불미국에서 투마국까지는 물길로 20일이 걸리고, 투마국에서 야마타이국까지는 남쪽으로 물길로 10일, 육로로 1개월이 걸린다고 기록되어 있다.[1] 야마타이국의 여왕 히미코는 위나라에 조공을 바쳐 친위왜왕 칭호를 받았다.[1]
2세기 후반, 왜국 내에서는 대규모 분쟁(왜국 대란)이 발생했다.[1] 이 반란은 야마타이국의 히미코가 왜왕으로 즉위하면서 진정되었다.[1] 히미코는 240년대에 사망했고, 그 뒤를 이어 남성이 왜왕이 되었지만, 다시 내전이 발발했다.[1] 이 내전은 또 다른 여성인 이요가 왜왕이 되면서 종식되었다.[1]
2. 3. '왜'에서 '일본'으로
『수서(隋書)』에 따르면, 왜국은 백제/신라의 동남쪽에 위치한 산선리(山鮮里)에 있는 나라이다. 이 나라는 동서로 5개월, 남북으로 3개월에 걸쳐 뻗어 있다고 한다.[3] 607년, 수(隋)나라에 파견된 일본 사절단의 사신이 가져온 국서에는 "왜국"이라는 표기 대신, 이 나라를 "일출처천자(日出處天子)"라고 칭했다.[3]
일본이 발전하면서, "倭"라는 단어가 국명에 어울리는 의미가 아니라고 생각하여 "일본"으로 변경되었다는 설이 있다.[7] 그러나 7세기 후반까지 국호 표기는 왜국/와(倭)로 남아 있었다.[3]
| 『구당서(舊唐書)』, 『신당서(新唐書)』,『송사(宋史)』,『삼국사기(三國史記)』의 기록 |
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660년 백제가 멸망하자 왜국은 백강 전투(663년)에서 당나라와 신라 연합군에 패배하여 한반도에서 완전히 철수해야 했다. 이후 672년 임신(壬申)의 난에서 승리한 덴무 천황은 율령 국가 건설을 가속화했고, 701년경 국호를 왜(倭)에서 일본(日本)으로 변경했다.
그 후에도 일본 국내에서는 잠시 일본을 가리켜 "왜" 야마토(大和)라고 부르기도 했지만, 나라 시대 중기 무렵부터 동음이의어인 "화(和)"가 병용되었고, 차츰 "화(和)"가 주류가 되었다. 또한, "일본(日本)"은 처음에는 "야마토(ヤマト)"로 읽혔지만, 헤이안 시대 이후 "니폰(ニポン)", "니폰(ニフォン)", "닛폰(ニッポン)", "니혼(ニホン)" 등으로 음독되었고, 현재에 이르게 되었다.[8]
2. 3. 1. 국호 변경의 배경
왜(倭)라는 국호는 고대 중국에서 일본 열도에 거주하던 사람들을 지칭하던 말이었다. 그러나 이 명칭은 중국에서 일본을 낮춰 부르는 의미로 사용되었기 때문에, 야마토 정권은 이에 대한 불만을 가지게 되었다.[3]607년, 수나라에 파견된 일본 사절단이 가져온 국서에는 "왜국" 대신 "일출처천자(日出處天子)"라는 표현이 사용되었다. 이는 왜국이 동쪽에 있다는 것을 나타내는 불교 경전의 표현을 차용한 것이었다.[3]
660년 백제가 멸망하고, 663년 백강 전투에서 당나라와 신라 연합군에 패배한 이후, 야마토 정권은 국가 체제 정비에 박차를 가했다. 특히 덴무 천황은 율령 국가 건설을 가속화하면서, 당나라의 침략을 막기 위해 새로운 국가 체제에 맞는 국호가 필요하다고 판단했다. 이러한 배경 속에서 7세기 말 다이호 율령이 편찬되었고, 701년경 율령 시행 직전에 국호가 왜(倭)에서 일본(日本)으로 변경되었다.[3]
구당서와 신당서는 국호 변경에 대해 "일본"이라는 이름을 "일본"으로 변경했다고 설명한다. 두 책 모두 "원래 작은 나라인 일본이 일본을 합병했다"는 설명도 있는데, 이는 일반적으로 임신(壬申)의 난에서 덴무 천황이 고분 천황의 오미 조정을 멸망시킨 것을 가리킨다. 삼국사기의 신라본기 문무왕 10년(670) 12월에는 "왜국이 일본으로 개명되었다"는 기사가 있다. 이 기사에는 "일본은 문무왕 10년(670)에 '일본'으로 개명되었으며, 떠오르는 태양에 가깝다는 이유로 그렇게 명명되었다"고 기록되어 있다.
이후 일본 열도의 중앙 정치 세력은 스스로를 야마토라고 칭하게 되었으며, "일본"이라는 국호는 헤이안 시대 무렵부터 "짚폰" 또는 "닛폰"으로 읽히게 되어 현재까지 이어지고 있다.
3. 어원
'倭'(왜)라는 명칭은 중국 역사서인 한서, 후한서(또는 일본)에서 기원했으며, 당시 일본 내에서 태초의 자국에 대한 명칭이 어떠했는지에 대한 학설은 상당히 많으며, 연구하기에 어려운 부분이 많다.[22]
'倭'에 대한 기원은 크게 세 가지 설로 나눠져 있다.
| 첫 번째 | 倭의 부수인 사람인변과 和(화)와 委(위)라는 글자의 뜻으로부터 유추. |
|---|---|
| 두 번째 | 현재 일본어에서 나를 지칭하는 1인칭 대명사에서 기원했다는 설. |
| 세 번째 | 북방민족의 지도자를 뜻하는 汗에서 파생된 汙라는 한자에서 유래했다는 설 또는 한민족을 포함한 동북 민족과 관련이 된 용어라는 설. |
중국 지역에서 '倭'라는 한자가 어떠한 경로로 만들어졌는지에 대한 입장에 대해서는 현재 학계는 첫 번째 학설을 압도적으로 지지하고 있으며, 두 번째 설은 일본 내 소수의 학자들이 주장하고 있다. 세 번째 설은 한국 내 일부 국수주의자들이 주장하는데, 신빙성이 떨어진다.[22]
첫 번째 학설에 기반하여 주장한다면, 일본인을 의미하는 '和'라는 한자가 '委'라는 한자와 연관하여 생성되었다는 주장으로 이어진다. '倭'를 포함하여, '委'의 요소가 들어간 거의 대부분의 한자가, '작은', '구부러진', '아첨', '가식', '복종하는' 등의 뜻을 갖고 있는 것을 감안할 때, 그리고 倭傀(왜귀), 倭遲(왜지) 등의 한자의 원래 뜻이 적혀져 있는 『회남자』와 『설문해자』를 조사할 때, '倭'는 '복종심이 강하고, 체구가 작으며, 다리가 구부러진 사람'을 염두에 두고 의미하거나, 이로 전용된 상태로 형성된 단어였을 확률이 매우 높다.[22]
결론적으로 당시 고대 중국은 일본인에 대한 비하의 의도를 갖고 '倭'라는 명칭으로 일본을 불렀을 가능성이 매우 높다. 하지만, 이러한 현상은 비단 일본에게만 하던 행위가 아니었다. 중국은 과거 주나라 시기부터 주변 민족을 칭할 때 비하의 의도를 담은 한자어를 사용해왔다.[22]
4. 중세 이슬람 세계에서의 '왜'
중세 이슬람 세계에서 9세기 이븐 코르다드베는 "도로와 왕국에 관한 책(كتاب المسالك والممالك|Kitāb al-Masālik w'al-Mamālikar)과 "천일야화(ألف ليلة وليلة|Kitāb alf laylah wa-laylahar)"을 저술했으며, 중국과 인도 동쪽에 위치한 국가로 '''알-와크와크'''(الواق واق|al-Wāqwāqar)가 지명으로 언급되었는데, 일부는 이곳이 일본을 지칭하는 것으로 믿고 있다.
이븐 후르다즈베가 기록한 도로와 왕국에 관한 책(كتاب المسالك والممالك|Kitāb al-Masālik w’al-Mamālikar)이나 천일야화 (ألف ليلة وليلة|Kitāb alf laylah wa-laylahar) 등에도 중국이나 인도 동쪽에 있는 나라로 "'''워크워크'''"(الواق واق|al-Wāqwāqar)라는 지명이 기록되어 있는데, 이는 "왜국"을 가리킨다는 설이 있다.
참조
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서적
白石（2002）p.40-43
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논문
Nishijima Sadao sees the establishment of the title "Great King" as the germ of "[[Little Chinaism]]" in the Japanese nation.
1999
[3]
서적
学校で習った日本史が信じられなくなる本
夢文庫
2010
[4]
문서
国立歴史民俗博物館の[[春成秀爾]]らによって[[稲作]]開始時期の年代が従来よりも約900年さかのぼるという編年上の問題提起がなされたため、弥生時代における時代区分についても見直しが始まっている。ここにおける「中期」は、当該年代論提唱以前の時代区分による。
[5]
서적
白石（2002）p.40-43
[6]
논문
西嶋定生はこの治天下大王号の成立を倭国における「[[小中華主義]]」であり、その萌芽であると見ている。
1999
[7]
서적
学校で習った日本史が信じられなくなる本
夢文庫
2010
[8]
뉴스
「ニポン」→「ニフォン」→「ニホン」説が有力:日本はニホンかニッポンか 大昔は「…
https://style.nikkei[...]
NIKKEI STYLE
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웹인용
Wa: The Spirit of Harmony and Japanese Design Today | Concept, Works, and Catalogue
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Why Japan is Japan? How Japan became Japan?
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2007-11-10
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삼국사기
삼국사기
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삼국사기
삼국사기
59
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삼국사기
삼국사기
59
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삼국사기
삼국사기
73
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논문
Wa 倭 Wa 和 Lexicography
1992
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