탁아
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1. 개요
탁아는 아이를 돌보는 행위 또는 직업을 의미하며, 1840년 프랑스에서 개념이 시작되어 1850년대 미국에서 자선 단체를 통해 시작되었다. 20세기 초 미국에서는 여성의 사회 진출이 증가하면서 베이비시터에 대한 수요가 늘었으며, 대공황 시기에는 십 대들의 부업으로 자리 잡았다. 2차 세계 대전 중에는 애국적인 행위로 장려되기도 했으나, 성별 임금 격차, 고용주의 부적절한 행동, 아이들을 돌보는 어려움 등 다양한 문제에 직면했다. 21세기에는 가정부의 권리를 보호하기 위한 법적 노력이 진행되었으며, 2019년에는 미국 연방 차원에서 가정부 권리 장전 발의가 있었다.
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탁아 | |
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지도 정보 | |
기본 정보 | |
종류 | 서비스업 |
분야 | 육아 |
관련 항목 | 아동, 가정, 보육, 가족, 일, 어머니, 아버지 |
상세 정보 | |
설명 | 아이를 잠시 돌보는 서비스 |
역사 및 문화 | |
기원 | 고대부터 존재 |
경제적 측면 | |
비용 | 서비스 제공자와 지역에 따라 다름 |
산업 | 급성장하는 산업 |
고용 | 많은 젊은이들에게 일자리를 제공 |
법적 및 윤리적 고려 사항 | |
책임 | 아이의 안전과 복지에 대한 책임 |
자격 요건 | 지역 및 국가에 따라 다름 |
기타 | |
참고 자료 | 관련 서적 및 연구 자료 존재 |
2. 역사
탁아의 개념은 19세기 중반 프랑스에서 처음 등장하여 유럽과 미국으로 확산되었다. 초기에는 개인 자선 단체 중심으로 운영되었으나, 점차 국가의 지원과 규제를 받는 형태로 발전하였다. 1869년 프랑스 정부는 탁아소 협회(Société des Crèches)를 승인하였다.[1]
2. 1. 유럽
탁아 개념은 1840년경 프랑스에서 등장하였고, 1869년 프랑스 정부는 탁아소 협회(Société des Crèches)를 승인하였다.[1] 18세기 말, 19세기 초 유럽에서 탁아가 기원하였다.[1]2. 2. 미국
1850년대에 개인 자선 단체들이 탁아 서비스를 제공하기 시작했다. 1854년 뉴욕에 최초의 데이 너서리(New York Day Nursery)가 설립되었다.[2] 대부분의 베이비시터는 고등학생 또는 대학생(16세 이상)이다. 일부 성인은 가정 내 보육 서비스를 제공하기도 하는데, 이들은 베이비시터가 아니라 전문적인 보육 제공자이자 유아 교육자이다. 베이비시터의 업무는 잠자는 아이를 돌보는 것, 기저귀를 가는 것, 놀이를 하는 것, 식사를 준비하는 것부터 시작하여, 부모와 베이비시터 간의 합의에 따라 아이에게 읽기를 가르치거나 심지어 운전을 가르치는 것까지 다양하다.일부 기관에서는 베이비시터들을 위한 교육 과정을 운영하며, 많은 과정들이 영유아에게 적합한 아동 안전 및 응급 처치에 중점을 둔다. 이러한 교육 프로그램은 지역 병원과 학교에서 제공될 수 있다. 유급 직원으로서, 베이비시터는 잠재적인 소아성애자, 소아기호증 환자 및 기타 부적합한 지원자를 막기 위해 범죄 기록 공개 또는 평가가 필요한 경우가 많다.[3]
3. 베이비시팅과 성별
역사적으로 탁아는 주로 여성, 특히 어린 소녀들의 몫이었다. 이는 전통적인 성 역할과 관련이 깊은데, 여성은 주로 가사, 식사 준비, 자녀 양육 등의 역할을 맡아왔기 때문이다. 1920년대 미국 수정 헌법 제19조 통과로 여성에게 투표권이 주어졌지만, 어머니 역할과 가사에 관한 전통적인 성 역할은 여전히 강하게 남아 있었다.
3. 1. 1920년대
미국 수정 헌법 제19조 통과로 여성에게 투표권이 주어졌음에도 불구하고, 전통적인 성 역할은 특히 어머니 역할과 가사에 관해 지속되었다. 여성의 주요 임무는 가사, 식사 준비 및 자녀 양육을 포함했다. 그러나 1920년대에 여성은 전체 노동력의 약 20%를 차지하게 되었고, 이는 여성의 독립에 대한 우려를 불러일으켰다.[1]현대 가전제품이 시간을 절약해 준다고 홍보되었지만, 높아지는 청결 기준은 어머니들이 가사에 더 많은 시간을 할애한다는 것을 의미했다. 가족 규모가 줄어들면서 여성들이 더 적은 수의 아이를 낳았지만, 존 B. 왓슨과 아놀드 게젤과 같은 심리학자들의 조언에 따라 자녀 양육에 더 많은 시간을 할애했다.[1]
여가 활동은 문화적 중요성을 얻었고 아이들은 풍부한 장난감과 게임을 즐겼지만, 어머니들은 여가 활동도 병행할 경우 모성 의무를 소홀히 한다는 비판에 직면했다.[1]
역사적으로 다양한 배경의 소녀들이 육아를 담당했지만, 사회 변화로 인해 "작은 어머니"와 "아기 돌보미"와 같은 역할이 사라졌다. 이러한 변화는 아동기와 소녀 시절에 대한 진화하는 개념을 반영했는데, 청소년 소녀들은 어린아이들을 돌볼 능력이 없는 것으로 여겨졌기 때문이다.[1]
1920년대에는 대부분의 중산층 소녀들이 부모로부터 용돈을 받았기 때문에 아르바이트로 돈을 벌지 않았다. 고등학생 중 극히 일부만이 독립적으로 용돈을 벌었다. 그러나 사회학자 어니스트 R. 그로브스는 미성숙함과 책임감 부족에 대한 우려 때문에 고등학생 소녀를 베이비시터로 고용하는 것을 경고했다.[1]
3. 2. 1930년대
대공황 시기에는 가정의 재정적 어려움으로 인해 십 대들의 용돈과 일자리가 줄어들면서 베이비시터 분야가 크게 성장했다. 많은 십 대 소녀들이 "엄마의 도우미"나 "이웃 도우미"가 되었다. 고등학교 진학률 증가와 소비주의의 확산으로 촉진된 청소년 문화의 부상 또한 이 현상에 기여했다.[1]그러나 십 대 소녀들의 베이비시터 활동이 증가하면서 어른들 사이에서 우려의 목소리도 높아졌다. 일부 어른들은 십 대 소녀들이 화장품 구매 등 벌어들인 돈을 쓰는 것을 탐탁지 않게 여겼다. 또한 베이비시터들이 일하는 동안 전화 통화를 하는 등 책임감보다 사교 활동을 우선시한다는 비판도 받았다.[1]
이 시기에는 많은 청소년 소년들이 백만 명에 달하는 실업자 대열에 합류했고, 집안일 돕기, 과외 등 돈을 벌기 위한 다양한 일들을 했다. 일부 여성들은 소년들이 더 책임감이 있다고 믿었기에 "어린이 돌보미"라 칭하며 그들을 고용하는 것을 선호했다.[1]
베이비시팅은 소녀들의 사회적 재활의 수단으로 부상했다. 십 대 소녀들을 베이비시팅에 유치하기 위해 독립과 미래의 성공적인 경력으로 가는 길로 제시되었다. 아메리칸 걸 매거진과 캠프파이어 걸스의 에브리걸스 매거진과 같은 간행물은 베이비시팅을 현재의 육아 요구와 미래의 가사 책임에 대한 실용적인 기술로 묘사했다.[1] 하지만 일부는 소녀들이 육아 이상의 더 나은 직업 기회를 가져야 한다고 믿었다. 부모의 기대는 일관성이 없고 까다로워서 베이비시터들에게 육아 업무와 함께 다양한 집안일을 수행하도록 요구했다.[1]
1938년 공정 근로 기준법과 같이 17세 미만 청소년의 고용을 제한하는 입법 노력에도 불구하고, 베이비시터들은 육아 외의 다른 집안일을 해야 했다. 많은 대공황 시대의 어머니들은 베이비시터들에게 추가적인 가사 책임을 맡겼다. 15세에서 18세 사이의 소녀들은 때때로 적절한 지침과 임금을 제공하지 못하는 고용주들로부터 불공정한 대우를 받았다.[1] 아메리칸 홈 매거진은 베이비시터들을 대하는 고용주인 부모들의 태도를 비판했다. 베이비시터들은 종종 과소 지불되거나 전혀 임금을 받지 못했다.[1]
3. 3. 1940년대
제2차 세계 대전 동안, 출산율 증가와 자녀 양육이 필요한 워킹맘들로 인해 베이비시터에 대한 수요가 크게 증가했다. 시간당 25cents라는 낮은 임금에도 불구하고, 베이비시터는 청소년 소녀들에게 자율성을 제공했다.[1]그러나 많은 소녀들이 더 나은 임금을 주는 전쟁 생산 공장 및 기타 산업으로 베이비시팅을 떠났다. 1944년까지, 일하는 소녀들의 수는 전쟁 전 수준에 비해 크게 증가했다. 베이비시터 부족으로 인해 많은 어머니들이 자녀 양육을 조부모에게 의존하게 되었다.[1]
제2차 세계 대전 당시 어른들은 베이비시팅을 사회 문제의 해결책으로 보고, 십 대 소녀들을 거리에서 벗어나게 하고, 존경할 만한 역할을 제공하며, 미래의 가정 책임을 준비시키는 것을 목표로 했다. 대공황 당시 취해진 접근 방식과 유사하게, 전시 당국은 베이비시팅을 애국적인 의무로 장려하여 소녀들이 아이들을 돌봄으로써 전쟁 노력에 기여하도록 장려했다. 걸스카우트와 웰즐리 대학교와 같은 단체는 자녀 양육 교육을 제공했으며, 《Calling All Girls》와 같은 잡지는 베이비시팅을 중요한 전시 서비스로 칭찬했다.[1]
그러나 많은 십 대 소녀들은 더 나은 임금, 지위 및 사회적 기회를 제공하는 직업을 선호하여 베이비시터 부족을 초래했다. 그 결과, 종종 초등학교 4학년 또는 5학년 정도의 어린 아이들이 가정에서 돌보는 역할을 맡게 되었다. 어린이 구호 협회와 같은 단체는 이러한 부족을 해결하기 위해 어린 소녀들을 위한 자녀 양육 과정을 제공하기 시작했다. 이러한 과정에서는 기저귀 갈기 및 분유 준비와 같은 실용적인 기술을 가르쳐 어린 베이비시터가 신뢰할 수 있는 자녀 양육 제공자임을 어머니들에게 확신시키려 했다.[1]
3. 4. 20세기 말
1991년 나쁜 베이비시터 핸드북의 출간은 10대 소녀들 사이에서 탁아에 대한 인식을 변화시키는 계기가 되었다.[1] 전문가와 소설에서는 탁아를 힘을 실어주는 활동으로 묘사했지만, 많은 실제 베이비시터들은 이에 동의하지 않았다. 베이비시터들은 갑작스러운 호출, 낮은 급여, 고용주의 부적절한 행동 등 불편한 상황에 직면했다.[1] 지침에도 불구하고 베이비시터들은 스스로를 주장하고 공정한 임금을 협상하는 데 어려움을 겪었다.[1]소녀들은 종종 비슷한 일을 함에도 소년들보다 적은 임금을 받는 경우가 많았다. 가치 비교라는 페미니즘 개념은 탁아 업무의 가치를 인식하는 데 영향을 미쳤고, 성별에 따른 임금 격차에 대한 불만을 야기했다. 그러나 많은 소녀들은 고용주와 임금에 대해 상의하거나 임금 인상을 협상하지 않았다.[1]
또한 베이비시터들은 고용주의 지각, 취소, 중요한 정보 부족과 관련된 문제에 자주 직면했다. 일부 고용주는 비상 연락처와 지침을 제공했지만, 다른 베이비시터들은 준비가 되어 있지 않았다.[1]
베이비시터들은 사려 깊은 부모와 예의 바른 아이들과 함께 긍정적인 경험을 하기도 했는데, 그들은 베이비시터들을 단순한 고용인이 아닌 전문가로 대했다. 많은 고용주들은 워킹 우먼과 같은 잡지의 조언을 따라 베이비시터와 좋은 업무 관계를 구축하는 것의 중요성을 강조했다. 일부 베이비시터들은 갑작스러운 취소를 예상치 못한 휴식이나 친구들과의 사교 기회로 간주하여 개의치 않았다.[1]
그러나 술에 취한 고용주와의 만남이나 남성 고용주와의 불편한 상황은 베이비시터들에게 자신의 직업의 가치에 대한 의문을 제기했다. 고용주가 술에 취해 집에 도착하거나 부적절한 행동을 보이는 경우 베이비시터들은 불안감을 느꼈다. 일부 베이비시터들은 남성 고용주로부터 성적인 접근이나 괴롭힘을 겪기도 했다.[1]
베이비시터들은 잠재적인 위험뿐만 아니라 돌봐야 할 아이들로부터도 어려움에 직면했다. 여러 아이를 동시에 돌보는 것은 압도적일 수 있었는데, 아이들 간의 싸움이나 다툼, 아이들의 감정, 특히 울음이나 잠자리에 들려는 거부, 잠자리에 들기를 거부하거나 혼자 자는 것에 대한 두려움을 표현하는 아이들을 달래거나 잠자리에 드는 일과를 강요하는 것과 같은 상황들이 있었다.[1] 일부 아이들은 신체적 또는 언어적 공격성을 보였다. 특히 소년들은 칼을 휘두르거나 파괴적인 활동에 참여하는 등 위험한 행동을 보여 관리하기 더 어렵다고 인식되었다.[1] 베이비시터들은 아이들을 방으로 보내거나 부모에게 전화하겠다고 위협하는 등 어려운 상황을 처리하기 위한 다양한 전략을 사용했다. 그러나 이러한 방법이 항상 효과적인 것은 아니었으며, 베이비시터들은 좌절감이나 부적절함을 느꼈다.[1]
최선을 다했음에도 불구하고 베이비시터들은 때때로 부모나 사회 복지사로부터 비판이나 비난을 받기도 했는데, 그들은 베이비시터의 의도나 그들이 직면한 어려운 상황을 고려하기보다는 사건을 "학대"로 묘사하는 데 더 집중했다.[1] 베이비시터들은 고용주의 눈에 통제력을 유지하고 책임감 있는 모습을 보여야 한다는 압박감을 종종 느꼈으며, 부적절하거나 무능하다고 여겨질까 봐 두려워했다. 많은 소녀들은 자신이 돌보는 아이들과 동일시했으며, 불이익을 두려워하여 부모에게 잘못된 행동을 보고하는 것을 주저했다. 탁아 중에 직면한 어려움에 대해 부모와 솔직하게 소통하라는 전문가의 조언에도 불구하고, 베이비시터들은 잘못된 행동 목록을 제시하는 것을 꺼렸다. 일부 고용주는 이해심을 보였지만, 다른 고용주는 자동적으로 자녀의 보고서를 믿어 베이비시터에 대한 부당한 불신을 초래했다.[1]
대중문화에서 10대 베이비시터의 묘사는 부정적인 고정관념을 더욱 강화했다. "괴물과 베이비시터"와 같은 이야기에서 베이비시터들은 무능하거나 무관심한 사람으로 묘사되어 여성 청소년과 탁아에 대한 불공정한 문화적 각본을 강화했다. 베이비시터들이 자신의 책임에 완전히 참여하는 것을 꺼리는 것은 이러한 고정관념을 영속시켰다.[1]
4. 베이비시팅과 인종
남북 전쟁 이전, 노예 상태의 흑인 여성들은 백인 여성의 아이들을 돌보았고, 심지어 자신의 모유로 아기에게 젖을 먹이기도 했다.[4] 노예 해방 선언 이후, 흑인 여성들은 제한적인 고용 기회와 인종 차별로 인해 가사 노동 시장을 장악하기 시작했다. 이들은 적은 임금을 받고 장시간 일했으며, 종종 물려받은 옷을 받는 데 그쳤다. 1870년까지 고용된 여성의 절반 이상이 "가사 및 개인 서비스"에 종사했는데, 이는 이 분야에서 흑인 여성의 중요한 존재를 반영한다.[5]
1901년, 가사 노동자들은 부당한 대우에 대응하여 여성 노동자 연합을 결성했지만, 낮은 회원 수로 인해 해산되었다. 1934년, 도라 리 존스는 임금 및 근로 시간 법률과 사회 보장법 포함을 옹호하는 가사 노동자 연합을 설립했다. 그러나 1935년 1935년 전국 노동 관계법에서 가사 노동자들은 노조 결성 권리를 보장받지 못했다. 1938년 1938년 공정 노동 기준법은 최저 임금과 초과 근무 수당을 도입했지만, 가사 노동자들은 제외되었다.[5]
1964년 민권법은 고용 차별을 금지했지만, 15명 이상의 직원을 고용하는 고용주에게만 적용되어 대부분의 가사 노동자는 보호받지 못했다. 1967년 고용 연령 차별 금지법 역시 노인 근로자를 보호했지만, 많은 가사 노동자가 제외되었다. 1974년 공정 노동 기준법 수정안은 최저 임금 및 초과 근무 수당과 같은 보호를 제공했지만, 노인 또는 어린이를 돌보는 사람들은 다시 제외되었다.[5]
현재, 보육 종사자의 20%가 흑인 여성이다.[4]
4. 1. 맘미 고정관념
남북 전쟁 이후 시대와 짐 크로우법 시기에, 맘미(Mammy) 고정관념은 흑인 가정부의 가장 만연하고 지속적인 이미지 중 하나로 등장했다. 1939년 영화 바람과 함께 사라지다와 같은 대중문화에서 두드러지게 묘사된 맘미 캐리커처는 흑인 여성을 가사 노동 역할로 묘사했다. 그들은 전형적으로 마음씨가 곱고, 과체중이며, 솔직한 인물로 묘사되었다. 이 고정관념은 남부의 남북 전쟁 전 시대를 낭만화했으며 흑인 여성과 가정부의 실제 경험을 무시했다.5. 법적 규제 (21세기)
2007년 이후, 미국에서는 가정부의 권리 보호를 위한 법적 노력이 진행 중이지만, 여전히 많은 과제가 남아있다.[5]
5. 1. 미국
2007년, 롱아일랜드 케어 앳 홈 유한회사 대 코크에 대한 대법원 판결은 가정부인 에블린 코크가 장시간 노동을 했음에도 초과 근무 수당을 받을 자격이 없다는 점을 강조했다. 이 사건은 공정한 보상과 관련하여 가정부가 직면한 어려움을 보여주었다.[5]같은 해, 전미 가정부 연합(NDWA)은 가정부의 권리를 옹호하는 주요 단체가 되었으며, 가정부 권리 장전을 제정하는 것을 목표로 했다. 이는 뉴욕주에서 시작되어 2010년 뉴욕 가정부 권리 장전의 법률 서명으로 이어졌다.[5]
2011년, 국제 노동 기구는 전 세계 가정부를 보호하기 위해 공정 노동법을 제정했지만, 미국은 이 협약을 비준하지 않았다. 2014년 시카고가 가정부를 명시적으로 포함하는 최초의 최저 임금 조례를 시행하는 등, 이러한 문제를 해결하기 위한 지역적 이니셔티브가 등장했다.[5]
2016년, 일리노이주는 일리노이 가정부 연합의 5년간의 캠페인을 거쳐 가정부 권리 장전을 통과시켰다. 또한, 쿡 카운티는 가정부를 포함하는 최저 임금법을 통과시켰다.[5]
2019년까지 9개 주에서 가정부에게 노동 권리를 부여하는 법안을 제정했다. 2019년 7월 15일, 미국의 카말라 D. 해리스 상원의원과 미국의 프라밀라 자야팔 하원의원은 연방 차원에서 가정부 권리 장전을 발의했다. 이 법안은 전국적으로 가정부의 권리와 보호를 보장하는 것을 목표로 하지만, 아직 법률로 통과되지는 않았다.[5]
6. 비용
미국의 탁아 비용은 높은 편이다. 어반시터에 따르면 2022년 미국의 전국 평균 베이비시터 비용은 아이 1명당 22.68USD, 아이 2명당 25.37USD였다.[7]
6. 1. 미국
어반시터(UrbanSitter)에 따르면, 2022년 미국의 전국 평균 베이비시터 비용은 아이 1명당 22.68USD, 아이 2명당 25.37USD, 아이 3명당 27.7달러였다. 이 요금은 2019년 이후 21% 증가했다.[7]7. 어원
'베이비시터(babysitter)'라는 용어는 1937년에 처음 등장했으며, 동사 형태인 'baby-sit'은 1947년에 처음 기록되었다.[8] American Heritage College Dictionary영어는 "일반적으로 '다이버'가 'dive'에서 파생된 것처럼, 행위자를 나타내는 명사 'babysitter'는 동사 'baby-sit'에서 파생될 것으로 예상되지만, 실제로 'babysitter'는 'baby-sit'이 처음 등장한 것보다 10년 앞선 1937년에 처음 기록되었다. 따라서 동사는 행위자를 나타내는 명사에서 파생되었으며, 이는 역형성의 좋은 예시를 보여준다."고 언급한다.[9] 아이를 돌보는 사람을 지칭하는 데 'sit'이라는 단어를 사용한 것은 1800년부터 기록되었다. 이 용어는 보호자가 부모가 다른 방에서 손님을 접대하거나 바쁠 때 아기 옆에 '앉아' 있었던 데서 유래했을 수 있다. 또한, 이 용어는 닭이 알을 '품는' 것, 즉 병아리를 '돌보는' 것에서 유래했을 가능성도 제기된다.[10]
8. 국제적 차이
영국 영어에서 '베이비시팅'은 주로 저녁 시간에 아이를 돌보는 비공식적인 행위를 의미한다.[11]
미국 영어에서 '베이비시팅'은 더 넓은 범위의 돌봄 활동을 포함하며, 더 공식적인 기반을 가질 수 있다. 이는 영국 영어에서 차일드마인딩으로 묘사된다.
인도와 파키스탄에서는 부모의 유무에 관계없이 아이를 돌보는 보모 또는 유모를 ''아야''라고 부른다.
참조
[1]
서적
Babysitter: An American History
2009
[2]
웹사이트
Toddler Developmental Milestones
http://www.nannysos.[...]
NannySOS
2016-10-20
[3]
논문
Pedophilia, hebephilia, and the DSM-V
2009
[4]
웹사이트
The roots of our child care crisis are in the legacy of slavery
https://thehill.com/[...]
2021-06-21
[5]
웹사이트
History of Domestic Workers in the United States
https://www.chicago.[...]
2024-05-06
[6]
웹사이트
CAAM {{!}} Making Mammy: A Caricature of Black Womanhood, 1840–1940
https://caamuseum.or[...]
2024-05-06
[7]
뉴스
Exclusive: Babysitting rates surged nearly 10% last year
https://www.axios.co[...]
2023-02-10
[8]
문서
Babysitting
2003-09
[9]
서적
The American Heritage College Dictionary
Houghton Mifflin
[10]
웹사이트
10 Interesting Facts About the Etymology of Babysitter
http://www.babysitte[...]
2012-01-23
[11]
문서
10 Interesting Facts About the Etymology of Babysitter
2012-01-23
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