페렌치 샨도르
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1. 개요
페렌치 샨도르(Sándor Ferenczi, 1873-1933)는 헝가리 출신의 정신분석학자로, 지그문트 프로이트의 초기 동료이자 협력자였다. 그는 아동 성학대에 대한 환자들의 진술의 진실성을 믿고, 프로이트의 중립적 해석에 반대하며 '여기-지금' 심리 치료법을 개발했다. 페렌치는 1918년부터 1919년까지 국제정신분석학회 회장을 역임했으며, 적극적 기법, 공감, 상호 만남, 외상 이론 등 정신분석학 발전에 기여했다. 그의 저서로는 'Thalassa: A Theory of Genitality', 'The Development of Psychoanalysis' 등이 있다.
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| 페렌치 샨도르 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 본명 | 샨도르 프렌켈 |
| 출생 | 1873년 7월 7일 |
| 출생지 | 미슈콜츠, 오스트리아-헝가리 제국 |
| 사망 | 1933년 5월 22일 |
| 사망지 | 부다페스트, 헝가리 왕국 |
| 분야 | 정신분석학 |
| 소속 | 국제정신분석협회 (회장) 헝가리정신분석학회 (설립자) |
| 알려진 업적 | 부다페스트 정신분석학파 공격자와의 동일시 자궁으로의 퇴행 |
| 학문적 배경 | |
| 영향 | 지그문트 프로이트 |
| 영향을 줌 | 헝가리 학파 |
2. 생애
페렌치는 정신과적 연구를 통해 환자들이 어린 시절 겪었던 아동 성학대에 대한 진술이 진실이라고 믿었고, 동일 가족 내의 다른 환자들을 통해 이를 확인했다. 그는 어려운 환자들을 치료하며, 기존 정신분석적 관행보다 더 적극적인 개입 이론을 개발한 것으로 유명했다.
1920년대 초, 지그문트 프로이트의 중립적 해석("고전적" 방법)에 비판을 제기하며, 오토 랭크와 협력하여 "여기-지금" 심리 치료법을 개발했다. 이는 칼 로저스의 인간 중심 치료 구상에 영향을 주었다.[1]
자크 라캉 추종자들과 미국의 관계적 정신분석가들은 페렌치가 상호성(친밀감), 상호주관성, 분석가의 전이 역전이를 강조한 점을 높이 평가한다. 페렌치의 연구는 윌리엄 앨런슨 화이트 연구소를 중심으로 한 미국 정신분석학의 대인 관계적 이론에 큰 영향을 미쳤다.
1918년부터 1919년까지 국제정신분석학회 회장을 역임했다.
2. 1. 초기 생애
바루흐 프랭켈(Baruch Fränkel)과 로자 아이벤쉬츠(Rosa Eibenschütz) 사이에서 태어난 '''샨도르 프랭켈(Sándor Fränkel)'''은 폴란드 유대인이었으며, 후에 성을 ''페렌치(Ferenczi)''로 마자르화했다.
2. 2. 프로이트와의 관계
페렌치는 1908년 지그문트 프로이트를 만나 정신분석학에 입문하였고, 이후 프로이트의 가장 가까운 동료이자 협력자가 되었다. 1909년에는 프로이트, 카를 융과 함께 미국 클라크 대학교를 방문하기도 했다.페렌치는 환자들이 어린 시절 겪었던 아동 성학대에 대한 진술이 진실이라고 믿었고, 동일 가족 내의 다른 환자들을 통해 이러한 진술들을 확인했다. 이는 그가 프로이트와 갈등을 빚게 된 주요 이유였다.[1] 1920년대 초, 프로이트의 중립적 해석의 "고전적" 방법에 대한 비판을 제기하며, 페렌치는 오토 랭크와 협력하여 "여기-지금" 심리 치료법을 만들었다. 이 치료법은 랭크의 개인적 영향력을 통해 미국인 칼 로저스가 인간 중심 치료를 구상하도록 이끌었다.
프로이트의 전기 작가인 어니스트 존스는 페렌치가 1933년 사망할 당시, 페렌치의 악성 빈혈 투병을 무시하며 그를 "정신 질환자"라고 칭했다. 당시 치료가 불가능했던 이 질병으로 절망적인 상황에서도 페렌치는 1932년 9월 4일 독일 비스바덴에서 열린 제12차 국제 정신분석학 회의에서 가장 유명한 논문인 "언어의 혼란"을 발표했다.[3][4]
2. 3. 말년과 죽음
어니스트 존스는 페렌치가 1933년 사망할 당시, 그의 악성 빈혈 투병을 무시하며 "정신 질환자"라고 칭했다.[3] 당시에는 치료가 불가능했던 이 질병으로 절망적인 상황에서도, 페렌치는 1932년 9월 4일 독일 비스바덴에서 열린 제12차 국제정신분석학회 회의에서 자신의 가장 유명한 논문인 "언어의 혼란"을 발표했다.[3][4]페렌치의 명성은 2002년 ''사라지고 부활: 정신분석학의 역사 속의 샨도르 페렌치''가 출판되면서 다시 회복되었다.[5]
3. 주요 이론 및 업적
페렌치 샨도르는 프로이트의 정신분석 이론을 발전시켜 독자적인 이론과 치료 기법을 확립했다. 주요 업적은 다음과 같다.
- 적극적 기법 (Active Technique): 분석가가 환자 치료에 적극적으로 개입해야 한다고 주장했다. 억압된 감정과 생각을 드러내기 위해 환자의 언어적, 비언어적 반응을 제한하는 등 적극적인 기법을 사용했다.[6] 예를 들어, 공연 불안을 겪는 오페라 가수에게 치료 세션 동안 "공연"을 하도록 하여 두려움과 맞서도록 하는 행동 활성화를 사용했다.[6]
- 공감과 임상적 상호작용: 치료 과정에서 공감적 반응이 중요하다고 강조했다.
- 상호 만남 (Mutual Analysis): 분석가의 자기 노출이 중요하다고 믿었다.
- 외상 이론: 언어의 혼란 (Confusion of Tongues): 아동기 외상 경험, 특히 성적 학대가 신경증 등을 유발한다고 보았다. '언어의 혼란'은 아이가 부모의 배우자인 척하는 상황에서 발생하는데, 병적인 어른은 이러한 유아적 놀이를 자신의 "정열의 언어"로 해석하고, 아이에게 자신의 정열의 언어를 따르도록 강요한다.[7]
- 자궁으로의 회귀 (Regressus ad uterum): 탈라사: 생식 이론(1924)에서 자궁으로의 회귀(regressus ad uterum|레그레수스 아드 우테룸la)[11]에 대한 소망은 생명의 기원인 바다로 돌아가고자 하는 소망을 상징한다고 제안했다.[12][13]
3. 1. 적극적 기법 (Active Technique)
페렌치는 프로이트의 전통적인 정신분석 기법에서 벗어나, 분석가가 환자의 치료에 보다 적극적으로 개입해야 한다고 주장했다. 그는 환자의 자유 연상을 유도하는 수동적인 태도 대신, 억압된 감정과 생각을 드러내기 위해 환자의 언어적, 비언어적 반응을 제한하는 등의 적극적인 기법을 사용했다.[6]페렌치(1994)는 사례 연구에서, 공연 불안을 겪는 오페라 가수에게 치료 세션 동안 "공연"을 하도록 요청하여 자신의 두려움과 맞서도록 하는 일종의 행동 활성화(당시 정신분석 치료에서는 흔하지 않음)를 어떻게 사용했는지 설명했다.[6]
3. 2. 공감과 임상적 상호작용
페렌치는 치료 과정에서 공감적 반응이 임상적 상호작용의 기초라고 믿었다. 그는 분석 대상의 주관적인 경험에 반응하는 것을 바탕으로 개입했다. 전통적인 견해는 분석가가 정신 병리에 대한 진단적 판단을 바탕으로 환자에게 치료를 시행하는 의사의 역할을 한다는 것이었지만, 페렌치는 분석 대상이 치료적 이중 관계에 의해 만들어진 만남에 공동 참여자가 되기를 원했다. 치료적 만남에서 공감적 상호작용을 강조한 것은 정신 분석의 발전에 중요한 기여를 했다. 또한 페렌치는 분석가의 자기 노출이 중요한 치료적 회복력이라고 믿었다. 치료에 치료자의 개성을 포함시키는 관행은 상호 만남이라는 아이디어를 발전시켰다. 즉, 치료는 치료와 관련이 있는 한 치료자가 자신의 삶과 생각의 일부 내용을 논의할 수 있도록 허용한다. 이는 치료자가 자신의 개인적인 삶을 치료에 관여하지 않고 중립을 유지해야 한다는 프로이트의 치료적 금욕주의와는 대조적이다. 상호 만남은 2인 심리학의 정신 분석 이론의 선례가 되었다.3. 3. 상호 만남 (Mutual Analysis)
페렌치 샨도르는 치료 과정에서 공감적 반응이 임상적 상호 작용의 기초라고 믿었다. 그는 분석 대상의 주관적인 경험에 반응하는 것을 바탕으로 개입했다. 전통적인 견해는 분석가가 정신 병리에 대한 진단적 판단을 바탕으로 환자에게 치료를 시행하는 의사의 역할을 한다는 것이었지만, 페렌치는 분석 대상이 치료적 이중 관계에 의해 만들어진 만남에 공동 참여자가 되기를 원했다. 치료적 만남에서 공감적 상호 작용을 강조한 것은 정신 분석의 발전에 중요한 기여를 했다. 또한 페렌치는 분석가의 자기 노출이 중요한 치료적 회복력이라고 믿었다. 치료에 치료자의 개성을 포함시키는 관행은 상호 만남이라는 아이디어를 발전시켰다. 즉, 치료는 치료와 관련이 있는 한 치료자가 자신의 삶과 생각의 일부 내용을 논의할 수 있도록 허용한다. 이는 치료자가 자신의 개인적인 삶을 치료에 관여하지 않고 중립을 유지해야 한다는 프로이트의 치료적 금욕주의와는 대조적이다. 상호 만남은 2인 심리학의 정신 분석 이론의 선례가 되었다.3. 4. 외상 이론: 언어의 혼란 (Confusion of Tongues)
페렌치는 아동기 동안 지속적으로 과도한 자극, 박탈, 또는 하인츠 코헛이 더 자세히 설명한 공감 실패와 같은 외상적 경험이 신경증, 성격 장애, 경계선 인격장애 및 정신병적 장애를 유발한다고 보았다. 이 개념에 따르면 외상은 부모나 권위자에 의한 아동의 성적 유혹 때문에 발생한다. '언어의 혼란'은 아이가 부모의 배우자인 척하는 상황에서 발생한다. 병적인 어른은 이러한 유아적이고 순수한 놀이를 자신의 어른 "정열의 언어"로 해석하고, 아이에게 자신의 정열의 언어를 따르도록 강요한다. 어른은 아이가 모르는 언어를 사용하고, 아이의 순수한 놀이(유아적 언어)를 자신의 뒤틀린 관점으로 해석한다. 예를 들어, 아버지가 어린 딸과 함께 놀면서, 딸은 아버지에게 남편 역할을 제안하고 엄마와 자는 것처럼 자신과 함께 자기를 원한다. 병적인 아버지는 이 아이 같은 제안을 오해하고, 함께 침대에 있을 때 부적절한 방식으로 딸을 만진다. 여기서 아이는 순수한 아이의 언어로 말했고, 아버지는 그녀의 제안을 자신의 정열적인 어른의 성적 언어로 해석한 것이다.어른은 또한 자신의 욕망이 아이가 갈망하는 사랑이라고 아이를 설득하려 한다. 페렌치는 외상의 개념을 정서적 방치, 신체적 학대 및 공감 실패로 일반화했다. 이러한 장애의 두드러진 징후는 성적 학대이다.[7]
라캉의 페렌치의 '언어의 혼란'에 대한 해석은 2018년 미겔 구티에레스-펠라에스에 의해 출판되었다.[8] 랄루카 소레아누는 정신 분열 이론을 위해 '언어의 혼란'과 '임상 일기'의 정신분석학적 함의를 연구했다.[9]
3. 5. 자궁으로의 회귀 (Regressus ad uterum)
탈라사: 생식 이론(1924)에서 페렌치 샨도르는 자궁으로의 회귀(regressus ad uterum|레그레수스 아드 우테룸la)[11]에 대한 소망과 양수의 편안함이 생명의 기원인 바다로 돌아가고자 하는 소망을 상징한다고 제안했다.[12][13] 이러한 "자궁적이고 탈라사적인 퇴행"에 대한 아이디어는 제자 마이클 발린트와 그의 1937년 논문 "1차 [대상] 애정"에 이르기까지 이른바 부다페스트 학파의 특징이 되었다.[15] 페렌치에 따르면, 특히 성과 같은 모든 형태의 인간 행위는 자궁 내 경험으로 생식기를 재건하려는 시도였으며, 이 이론은 건축가 리처드 노이트라에게 공감을 얻어 그가 자궁 현탁에 매료되도록 영감을 주거나 보충했을 수 있다.[16] 동시에, "탈라사"는 페렌치가 정신분석적 모델을 사용하여 재해석하는 대중적인 생물학 담론에 내재되어 있다. 페렌치는 정신분석적 패러다임을 강화하기 위해 단순히 에른스트 헤켈, 빌헬름 뵐셰, 장바티스트 라마르크 이후의 라마르크주의에 의존하는 것과는 거리가 멀었으며, 이러한 대중적인 담론이 우생학적 프로젝트에 영향을 미치기 시작했을 때 이를 낯설게 만들었다.[17]4. 현대적 평가 및 영향
페렌치는 환자들이 어린 시절 겪었던 아동 성학대에 대한 진술을 진실이라고 믿었고, 이는 지그문트 프로이트와의 갈등을 유발했다.[1] 그는 1920년대 초 프로이트의 중립적 해석에 대한 비판을 제기하며 오토 랭크와 협력하여 "여기-지금" 심리 치료법을 만들었고, 이는 칼 로저스의 인간 중심 치료에 영향을 주었다.[1]
페렌치는 1918년부터 1919년까지 국제정신분석학회 회장을 역임했다. 어니스트 존스는 페렌치가 1933년 악성 빈혈로 사망할 당시, 그를 "정신 질환자"라고 칭했다. 페렌치는 치료가 불가능했던 악성 빈혈 투병 중에도 1932년 9월 4일 독일 비스바덴에서 열린 제12차 국제 정신분석학 회의에서 "언어의 혼란"을 발표했다.[3][4]
페렌치의 명성은 2002년 ''사라지고 부활: 정신분석학의 역사 속의 샨도르 페렌치'' 출판으로 다시 회복되었다.[5]
4. 1. 관계정신분석의 선구자
페렌치는 현대에 자크 라캉의 추종자들과 미국의 관계적 정신분석가들 사이에서 어느 정도 호평을 받고 있다. 관계적 분석가들은 페렌치가 상호성(친밀감), 상호주관성, 그리고 분석가의 전이 역전이의 중요성에 대한 그들 자신의 임상적 강조를 예측했다고 본다. 페렌치의 연구는 윌리엄 앨런슨 화이트 연구소의 정신분석가들이 대표하는 미국 정신분석학의 대인 관계적 이론의 이론과 실천에 강력한 영향을 미쳤다.4. 2. 비판적 시각
페렌치 샨도르에 대한 비판적 시각은 주로 그의 치료 기법과 이론에 집중된다.일부에서는 페렌치의 적극적인 치료 기법이 환자에게 지나치게 개입적이고 강압적일 수 있다고 지적한다. 이러한 접근 방식은 환자의 자율성을 침해하고, 의존성을 심화시킬 수 있다는 우려가 제기된다.[1]
또한, 페렌치의 외상 이론, 특히 아동 성학대 경험을 지나치게 강조하는 경향에 대한 비판도 존재한다. 그의 이론이 실제 아동 성학대 경험을 지나치게 강조하고 다른 심리적 요인이나 환경적 영향을 간과한다는 지적이다.[1]
5. 저서
- Clinical Diary|클리니컬 다이어리|임상일기영어, 모리 시게키 역, 미스즈 서방, 2000년, 신장판 2018년, ISBN 978-4622041177
- Final Contributions to Psychoanalysis - Ferenczi's Later Works|파이널 컨트리뷰션 투 사이코어낼러시스 - 페렌치즈 레이터 워크스|정신분석에 대한 최후의 공헌 - 페렌치 후기 저작집영어, 모리 시게키, 오츠카 신이치로, 나가노 마나 공역, 이와사키 학술 출판사, 2007년 (정신분석에서의 '적극 기법'의 더욱 확정 / 강제 공상에 관하여 / 불쾌감의 긍정의 문제 / 적극적 정신분석 기법의 금기 / 정신분석 기법의 유연성 / 가족의 아이에 대한 적응 / 분석 종결의 문제 / 바라지 않는 아이와 죽음의 욕동 / 릴랙세이션 원리와 새로운 카타르시스 / 어른과 아이의 분석 / 어른과 아이 사이의 말과 혼란 / 단편과 각서 / 마이클 발린트 '외상과 대상 관계') ISBN 978-4753307135
참조
[1]
harvtxt
[2]
논문
Confusion of the Tongues Between the Adults and the Child—(The Language of Tenderness and of Passion)
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간행물
Confusion of Tongues between Adults and the Child
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Gale
2019-12-17
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웹사이트
Ferenczi's "Confusion of Tongues" Paper: A Turning Point in the Understanding and Treatment of Trauma
http://www.sectionfi[...]
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서적
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The Psychic Life of Fragments: Splitting from Ferenczi to Klein*
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Sandor Ferenczi
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Family and Relationships in Ian McEwan's Fiction. Between Fantasy and Desire
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On Freud's "Beyond the Pleasure Principle"
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논문
"Danger in the Smallest Dose": Richard Neutra's Design Theory
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논문
The Problem of Heredity: Ferenczi's Organology and the Politics of Bioanalysis
https://www.euppubli[...]
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