교지 (스모)

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1. 개요

교지(行司)는 스모 경기에서 심판 역할을 수행하며, 경기 진행, 승패 판정, 도효 관련 의식 주관, 기타 업무를 담당한다. 교지는 헤이안 시대부터 존재했으며, 무로마치 시대에는 사무라이 계급의 심판이 등장했다. 에도 시대를 거치면서 현재와 같은 역할과 복장이 확립되었으며, 기무라 가문과 시키모리 가문에서 교지가 배출된다. 교지는 계급에 따라 복장이 다르며, 경기 중 군바이를 사용해 승자를 가리고, 반즈케 작성, 기마리테 발표 등의 업무를 수행한다.

교지 (스모)
개요
직업스모 심판
역할씨름꾼의 씨름을 심판
기타 명칭교지
역사
어원'교지 (行司): 일을 관리하는 사람'을 의미
직위
최고 계급기무라 쇼노스케
설명최고위 교지는 3대 도요토미를 섬긴 기무라 쇼노스케의 이름을 딴다.
두 번째 계급시키모리 이노스케
계급 순서 (높음에서 낮음)기무라 쇼노스케
시키모리 이노스케
조교
마쿠시타
산단메
조노쿠치
복장 및 장비
의상계급에 따라 다르며, 의상의 태슬 색깔로 구분
데치에도 시대 사무라이 복장과 유사
마쿠시타와 산단메다테에보시 모자를 착용
조교 이상에보시 모자 착용
기무라 쇼노스케와 시키모리 이노스케아사츠케 하카마 착용
군바이심판이 들고 다니는 부채
역할 및 의무
심판도효에서 씨름꾼의 씨름을 심판
이름 발표씨름꾼의 이름을 혼바쇼에서 발표
반즈케 작성 지원도시아오리와 함께 반즈케 작성 지원
추가 정보
임명일본 스모 협회에서 임명
은퇴65세에 의무적으로 은퇴

2. 역사

스모 심판(교지)의 역할은 헤이안 시대부터 시작되었다. 이 시기에는 경기 심판의 역할이 명확하게 정의되지 않았고, 여러 명의 관리들이 경기를 감독했다. 이 관리들은 立合일본어라는 칭호를 가진 황실 경비병이었고, 점수 기록을 담당하는 数刺し일본어라는 대리인이 동행했다. 쇼무 천황이 임명한 시가노 세이린은 최초의 세습 심판 가문 중 하나를 설립했으며, 최초의 48가지 스모 기술을 확립한 것으로 알려져 있다.

무로마치 시대에는 사무라이 계급이 심판을 맡기 시작했다. 1570년 (겐키 연호), 오다 노부나가는 그의 측근 중 두 명의 전사를 심판(行司일본어) 역할로 임명하고 막부의 스모 토너먼트를 조직하는 임무를 맡겼다.

도쿠가와 막부 시대에 스모가 인기를 얻으면서 심판(行司일본어)의 역할은 더욱 중요해졌다. 신토 요소가 통합되면서 심판은 대리 신관으로 여겨졌다. 18세기 초, 요시다 쓰카사 가문과 五条家 (菅原氏)일본어이 심판의 법적 통제권을 장악했다.

에도 시대 중반, 심판(行司일본어)의 역할이 확립되어 현재의 형태를 갖추게 되었으며, 軍配일본어(전쟁 부채) 사용과 예복 기모노 착용이 시작되었다.

3. 역할

교지(行司)는 스모 경기에서 다음과 같은 다양한 역할을 수행한다.

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교지의 주요 역할
역할내용
경기 진행 및 승패 판정
도효 관련 의식 주관
기타 업무

4. 계급 및 복장

교지는 리키시(力士)와 마찬가지로 각 스모베야(相撲部屋)에 소속되며, 등급에 따라 복장이 크게 달라진다. 정원은 45명, 정년은 65세로 정해져 있다.

계급 (상위부터):

* 타테교지(立行司)
* 기무라 쇼노스케(木村庄之助)
* 시키모리 이노스케(式守伊之助)
* 산야쿠(三役) 교지
* 마쿠우치(幕内) 교지
* 주료(十両) 교지
* 마쿠시타(幕下) 교지
* 산단메(三段目) 교지
* 조니단(序二段) 교지
* 조노구치(序ノ口) 교지

복장:

교지는 装束일본어 또는 直垂일본어라고 불리는 정교한 의례복을 착용한다.

무로마치 시대에 사무라이 계급 관리들이 착용했던 의상 또는 헤이안 시대에 착용했던 궁중 의상을 모방한 것이다.

에도 시대 동안 교지는 소매 없는 기모노인 카미시모(上下)를 착용했으며, 어깨가 과장된 麻裃일본어라고 불렸다. 1910년 5월, 도쿄 스모 협회는 전문 심판의 의상을 현재 사용되는 의상으로 변경하기로 결정했다.

이 모자는 풍성하게 장식된 기모노 외에도 烏帽子일본어라고 불린다.

이는 봉건 시대 일본의 궁정 관리들이 착용했던 모자에서 영감을 받아 신토 사제들이 착용했던 모자를 본떠 만든 옻칠한 검은색 모자이다.

교지가 입는 기모노는 보통 후원자로부터 받는 선물이다.

주료 이상의 계급의 교지가 착용하는 각 의상은 링 입장식 동안 동등한 계급의 레슬러가 착용하는 게쇼마와시만큼 비싸다.

각 교지는 자신의 기모노의 색상과 패턴을 선택하지만, 타테교지만이 자신의 계급을 상징하는 자주색을 사용할 수 있다.

겨울에는 교지가 여름에 입는 색상보다 더 어두운 색상을 입는 경향이 있다.

교지 기모노는 종종 [[몬(상징)일본어과 같은 매우 전통적인 모티프로 자수되지만, 2021년 10월 일본 스모 협회는 포켓몬스터 적·녹 25주년을 기념하기 위해 주식회사 포켓몬(The Pokémon Company)과 제휴를 맺었고, 大相撲令和4年1月場所일본어부터 교지가 포켓몬 볼 테마 기모노를 착용하는 것을 볼 수 있다.

사용되는 모든 의상은 키쿠토지일본어라고 불리는 여러 개의 장미와 후사일본어라고 불리는 술을 포함한다. 이러한 장식은 교지의 계급을 나타내기 위해 색상이 변경된다.

승진 시 교지는 더 정교한 의상으로 변경되며 심판이 위로 올라갈수록 의상에 작은 변화가 계속된다.

1960년부터 주료의 계급을 달성한 교지는 토너먼트당 여러 켤레의 타비(足袋)를 착용한다.

산야쿠의 계급으로 승진한 교지는 허리띠 뒤 오른쪽에 인로(印籠)를 착용할 수 있다.

최고 계급 교지 두 명 모두 의상 허리띠 왼쪽에 보이는 단토(短刀)를 휴대한다. 이것은 경기 결과 결정에서 그들이 내려야 하는 결정의 심각성을 나타내고, 실수를 하면 [[세푸쿠]]일본어를 할 준비가 되어 있다는 상징적인 의미를 나타낸다.

경력이 쌓이면서 교지는 다음과 같은 요소를 의상에 포함한다.

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계급의상 및 직물키쿠토지일본어 및 후사일본어신발의례용품
타테교지기무라 쇼노스케두꺼운 실크 (겨울)인디고색 자주색[[타비]]일본어 양말 및 [[조리]]일본어 샌들[[단토]]일본어 단검 및 [[인로]]일본어
시키모리 이노스케보라색과 흰색
산야쿠 교지주홍색인로일본어
마쿠우치 교지빨간색과 흰색타비일본어 양말없음
주료 교지녹색과 흰색
마쿠시타 교지녹색기모노를 무릎 위로 묶은 맨발
산단메 교지
조니단 교지
조노구치 교지


의상과 함께 각 교지는 군바이(軍配)를 휴대한다. 이것은 군대의 선두에서 장군들이 사용했던 일본 지휘봉과 유사한 나무로 된 부채이다.

어린 교지가 소유한 첫 번째 군바이는 선배 교지 또는 그가 속한 스태블의 토시요리(年寄)로부터 받는다.

각 교지는 자신의 것을 가지고 있으며 최고 계급 교지가 취급하는 것은 금이나 은으로 옻칠되어 장식되어 있다.

일부 군바이는 대대로 전해져 내려오며, 때로는 특정 링 이름을 가진 교지만 사용하기도 한다.

5. 가문

현재 오즈모(大相撲)의 교지는 크게 '기무라' 가문과 '시키모리' 가문으로 나뉘며, 교지가 되려는 자는 본인의 성과 이름 대신, 이 두 가문 가운데 하나를 선택하여 이름을 물려받아 교지로서 활동을 하게 된다.

교지 성씨는 헤야(스모) 전통의 영향을 받을 수 있다. 두 가문은 동등하지 않으며, 기무라는 여전히 시키모리에 비해 선배로 간주된다. 기무라 가문은 시키모리 가문보다 거의 두 배나 많은 구성원을 보유하고 있어 훨씬 더 크다. 한때 이들 가문의 구성원 사이에는 혈연 관계가 있었지만, 오늘날에는 가문 간의 관계가 주로 계층적이며, 교지는 계급이 올라감에 따라, 특히 계층의 정점에 도달할 때 가문을 바꾼다. 따라서 시키모리 가문의 수장인 심판 시키모리 이노스케는 기무라 쇼노스케가 은퇴하면 이름을 기무라 쇼노스케로 바꾸고 가문을 변경하게 된다.

각 심판 가문은 고유한 전통을 가지고 있으며, 가장 눈에 띄는 것 중 하나는 승자를 결정하기 위해 軍配일본어를 한쪽 방향으로 가리킬 때의 처리 방식이다. 기무라 심판은 주먹의 뒷면을 위로 향하게 하고, 시키모리 심판은 손바닥이 위로 향하게 한다. 기무라 가의 행정가는 토치에서 군바이를 잡을 때 손가락을 아래로 향하게 잡는(「음의 자세」) 데 반해, 시키모리 가의 행정가는 기무라 가와 반대로 손가락을 위로 향하게 군바이를 잡는다(「양의 자세」). 또한 과거에는, 군배의 형태도 기무라 성은 표주박형, 시키모리 성은 달걀형으로 정해져 있었다. 현재는 표주박형이나 달걀형은 자유이지만 대부분의 행정가가 달걀형의 군바이를 사용하고 있으며, 표주박형의 군바이를 사용하는 현역 행정가는, 십 양 격 이상에서는 43대 시키모리 이노스케밖에 없다.

1770년경에는 여러 가문들이 동시에 존재하며 요시다의 영향력 아래 일본 전역에서 심판을 보았다. 예를 들어, 교토의 이와이 사우마, 오사카의 샤쿠시 이치가쿠, 히고의 하토리 시키에몬, 나가사키의 스미노에 시키쿠로 등이 있었다.

오늘날에는 심판 가문이 거의 사라졌지만, 18세기 중반 이후 가장 강력한 두 가문인 기무라와 시키모리 가문은 남아 있다.

현재는 기무라 씨와 시키모리 씨 밖에 남아 있지 않지만, 에도 시대에는 이 외에도 아래에 적는 씨를 칭하는 행사장(行司家)이 존재했다.

지금까지 요시다(吉田) 사가, 고조(五条)가, 요시오카(吉岡)가, 이와이(岩井)가, 나가세(長瀬)가, 요시카타(吉片)가, 니시카와(西川)가, 요코야마(横山)가, 사자나미(漣)가, 이나바(稲葉)가, 모리(森)가, 고야나기(小柳)가, 오노에(尾上)가, 가와시마(川島)가, 깃카와(吉川)가, 신바(新葉)가, 아오야기(青柳)가, 샤쿠시(尺子)가 등이 확인되었다.

이들 행사장 중 오노에(尾上)가는 오노에(尾上) 방에 통합되는 형태로 소멸한 것으로 생각된다. 또한, 도쿄 이외에서는 메이지다이쇼 시대까지 요시오카(吉岡)가나 이와이(岩井)가가 남아 있었다.

이들 행사장이 모습을 감춘 이유는 각지의 스모 흥행 단체의 합병·소멸, 스모 흥행으로부터의 철수, 권력 다툼에 의한 패배, 가문의 단절 등이 이유로 추측된다.

이들 행사장의 행사장 이름은 다음과 같다.

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가문행사장 이름
이와이(岩井)가이와이 카시치(岩井嘉七), 이와이 소마(岩井相馬), 이와이 단에몬(岩井団右衛門), 이와이 단노스케(岩井団之助), 이와이 마사토모(岩井正朝), 이와이 세이노스케(岩井清之助)
요시오카(吉岡)가요시오카 칸야(吉岡勘弥), 요시오카 고로키치(吉岡五郎吉), 요시오카 토에몬(吉岡戸右衛門), 요시오카 이치가쿠(吉岡一学)
니시카와(西川)가니시카와 우에몬(西川宇右衛門)
사자나미(漣)가사자나미 사다에몬(漣定右衛門)
이나바(稲葉)가이나바 쿠로베(稲葉九郎兵衛)
모리(森)가모리 큐타유(森久太夫)
고야나기(小柳)가고야나기 사에몬(小柳佐右衛門)
오노에(尾上)가오노에 쥬타로(尾上十太朗), 오노에 키헤(尾上喜兵衛)
가와시마(川島)가가와시마 린에몬(川島林右衛門)
깃카와(吉川)가깃카와 효고(吉川兵庫), 깃카와 지사에몬(吉川次左衛門), 깃카와 하치노스케(吉川八之助)
신바(新葉)가신바 온에몬(新葉音右衛門), 신바 소마(新葉相馬)
아오야기(青柳)가아오야기 키페이(青柳吉平)
샤쿠시(尺子)가샤쿠시 토다유(尺子藤太夫), 샤쿠시 이치가쿠(尺子一学)
요시다(吉田)가요시다 오이카제(吉田追風)
후마츠(風松)가후마츠 세이헤이(風松瀬平)
갓쇼(笠松)가갓쇼 큐로쿠(笠松久六)
후지사키(藤崎)가후지사키 진스케(藤崎甚助)

6. 승진 및 강등

교지(스모 심판)는 스모 협회에 의해 최대 45명으로 제한되어 있다. 신규 채용은 의무 교육을 마친 만 19세까지의 남자를 대상으로 하며, 적격자 중에서 선발한다. 신규 채용자에게는 3년간 수습 기간이 있다.

승진은 연 1회, 9월 대회 후에 개최되는 반즈케일본어 편성 회의에서 결정되며, 다음 해 1월부터 적용된다. 승진은 연공서열보다는 심판 능력, 목소리의 톤과 파워, 직업 윤리 등 개인적인 자질을 고려하여 결정한다. 서예 실력, 링에서의 속도와 민첩성, 어려운 결정을 내릴 때 보여주는 리더십과 같은 다른 자질도 고려된다.

엇갈림(오심) 횟수에 따라 강등될 수 있다. 막하격(幕下格) 및 십량격(十両格) 교지는 연 9회 이상, 막내격(幕内格) 및 삼역격(三役格) 교지는 연 6회 이상 엇갈림을 하면 한 단계 강등 처분을 받는다. 단, 한 장소에서 3회 이상 엇갈림을 한 경우에는 무조건 한 단계 강등 처분을 받는 것이 원칙이지만, 최근에는 그다지 엄격하지 않다. 하지만, 정년(만 65세)까지 강등 없이 승진하는 것이 일반적이다.

교지의 정원은 45명 이내이며, 이 중 십량격 이상의 정원은 22명 이내로 정해져 있다. 입교지(立行司)를 제외하고, 각 격(格)의 교지를 몇 명으로 할지는 특별히 규정되어 있지 않다. 단, 특별한 실책이 없는 한 한 단계씩 승진하는 것이 관례이다.

7. 논란

2018년 1월, 40대 시키모리 이노스케(본명 노치 이쓰오)가 후배 심판을 성추행한 혐의로 3개 대회 출장 정지 처분을 받았다. 일본 스모 협회는 출장 정지 처분이 끝난 2018년 5월 그의 사표를 수리했다.

2024년 1월, 6대 기무라 다마지로(다츠나미 방)는 47년간의 경력을 마감하고 스모 협회에 은퇴 서류를 제출했다. 당시 두 번째로 고참 심판이었던 그는 은퇴까지 2년 밖에 남지 않았음에도 전날 발표된 승진 심판 명단에 포함되지 않았다. 스모 저널리스트 사사키 이치로(닛칸 스포츠)는 자신의 트위터 계정에 6대 다마지로의 승진 실패에 대한 불만을 나타내는 비공식 발언을 올렸다.

이 외에도 잦은 오심, 도효에서의 전락, 선수와의 접촉 등 일부 교지의 미숙한 경기 운영이 논란이 되기도 한다. 특히, 40대 시키모리 이노스케는 잦은 실수와 불상사로 인해 결국 퇴직하게 되었다. 38대 키무라 쇼노스케(11대 시키모리 칸타유→41대 시키모리 이노스케)는 잦은 군배 차이 지정(오심), 잦은 도효 전락 및 선수와의 충돌, 그리고 2022년 5월에는 짚신이 세 번이나 벗겨지는 등의 잦은 실수로 비판을 받았다.

8. 한국 씨름과의 비교

한국의 전통 스포츠인 씨름에는 교지와 같은 별도의 심판 역할이 없다. 씨름에서는 주심 1명과 부심 2명이 경기를 진행하며, 승패를 판정하고 경기 중 반칙 여부를 감시한다. 교지처럼 종교적인 의식을 주관하거나, 선수 명단을 작성하고 장내 방송을 하는 등의 다양한 역할을 수행하지 않는다. 복장 면에서도 씨름 심판은 단순한 복장을 착용하는 반면, 교지는 등급에 따라 화려하고 다양한 복장을 착용한다.