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데스카미사도

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1. 개요

데스카미사도(Descamisados)는 본래 빅토르 위고의 소설 《레 미제라블》에서 혁명적인 스페인 대중을 지칭하는 용어로 사용되었으며, 20세기에는 아르헨티나에서 후안 페론의 추종자들을 비하하는 표현으로 쓰였다. 이후 페론과 그의 아내 에바 페론은 이 용어를 긍정적으로 사용하여 지지자들을 "데스카미사도스"라고 불렀다. 1945년 10월 17일, 페론 지지 시위에서 유래되었다는 설이 있으며, 페론주의의 "데스카미사도스"는 프랑스 혁명의 "상퀼로트"와 비교되기도 한다. 1989년 브라질 대통령 선거에서 페르난두 콜루르 지 멜루가 가난한 사람들을 지칭하는 데 사용하기도 했다.

2. 역사

'데스카미사도'(descamisado|데스카미사도spa)라는 용어는 19세기 프랑스 문학에서 처음 등장했으며, 혁명적인 민중을 지칭하는 데 사용되었다. 이는 프랑스 혁명 당시의 '상퀼로트'(sans-culottes|상퀼로트fra)와 비교되기도 했다. 19세기 아르헨티나에서도 이 용어가 사용된 기록이 있으며, 특정 정치인이 군중의 지지를 얻기 위해 의도적으로 남루한 차림을 했다는 일화나 무정부주의 신문의 제호로 사용된 예가 있다.[1]

20세기에 들어 이 용어는 특히 아르헨티나페론주의와 밀접하게 연관된다. 처음에는 엘리트 계층이 후안 페론의 지지자들, 주로 노동자 계층을 비하하는 의미로 사용했으나, 후안 페론과 그의 아내 에바 페론은 이를 역으로 받아들여 자신들의 지지자들을 애정을 담아 '데스카미사도스'라고 부르며 자긍심의 상징으로 만들었다. 1945년 페론의 석방을 요구하는 대규모 시위에서 많은 군중이 더위로 셔츠를 벗었던 사건이 현대적인 용법의 기원으로 널리 알려져 있지만, 다른 해석도 존재한다. 페론 집권기 동안 이들 '데스카미사도스'는 산업화와 복지 정책의 혜택을 통해 사회적으로 성장하는 기회를 얻었다.

이후 브라질에서도 1989년 대통령 선거 운동 과정에서 페르난두 콜루르 지 멜루 후보가 가난한 사람들을 지칭하며 이 용어와 함께 '페스 데스칼소스'(pés descalços|페스 데스칼소스por, "신발을 신지 않은 사람들")라는 표현을 사용한 바 있다.[2]

2. 1. 어원

이 용어는 원래 빅토르 위고의 1862년 소설 ''레 미제라블''에서 혁명적인 스페인 대중을 지칭하기 위해 사용되었다. 워털루 전투에서 나폴레옹 보나파르트가 패배한 후 프랑스에서는 부르봉 왕가가 복귀했는데, 이들은 1823년 스페인 전쟁에서 스페인 군주제를 지지하며 스페인 사회 혁명 세력에 맞섰다. 위고의 소설 속 등장인물은 프랑스 부르봉 왕가 지지자들이 이 용어를 경멸적으로 사용한다고 언급하며, 이는 1789년 프랑스 혁명 당시 부르주아지가 프랑스 대중을 비하하던 용어인 ''상퀼로트''(sans-culottes|상퀼로트fra)와 비교된다.

20세기 아르헨티나에서는 엘리트 계층이 후안 페론의 지지자들을 비하하는 모욕적인 표현으로 사용하기도 했다. 후안 페론은 1946년부터 1955년까지 그리고 1973년부터 1974년까지 아르헨티나 대통령을 역임했다. 그러나 이 용어는 이후 페론 지지자들에 의해 자긍심을 나타내는 단어로 재전유되었고, 후안 페론과 그의 아내 에바 페론은 자신들의 지지자들을 "descamisados|데스카미사도스spa"라고 애정 어린 표현으로 불렀다. 후안 페론은 1945년 대통령 선거 운동 기간 동안 ''El Descamisado|엘 데스카미사도spa''라는 이름의 기차를 타고 전국을 순회하기도 했다.

아르헨티나 역사에서 이 용어가 처음 사용된 기록은 19세기로 거슬러 올라간다. 토마스 데 이리아르테는 자신의 회고록에서 카를로스 마리아 데 알베아르와 함께 걷다가 지저분하고 찢어진 옷을 입은 마누엘 도레고를 만났던 일을 묘사하며, "Excusado es decir que esto era estudiado para captarse la multitud, los descamisados|엑스쿠사도 에스 데시르 케 에스토 에라 에스투디아도 파라 캅타르세 라 물티투드, 로스 데스카미사도스spa" (말할 필요도 없이, 이것은 군중, 즉 셔츠를 입지 않은 사람들(descamisados|데스카미사도스spa)을 사로잡기 위해 계획된 것이었다.)[1]라고 적었다. 또한, ''엘 데스카미사도''는 아르헨티나 부에노스 아이레스에서 발행된 무정부주의 신문의 이름이기도 했다.

현대적인 의미의 '데스카미사도'는 1945년 10월 17일에 기원했다는 설명이 일반적이다. 이날 수천 명의 후안 페론 지지자들이 카사 로사다(대통령궁) 앞에 모여 페론의 석방을 요구하는 시위를 벌였다. 더운 날씨 속에서 페론을 기다리던 많은 군중이 셔츠를 벗었고, 여기서 "셔츠를 입지 않은 사람들"이라는 의미의 '데스카미사도'가 유래했다는 것이다. 하지만 이 명칭의 기원에 대해서는 학자들 사이에 여러 의견이 존재한다. 일부는 이 단어가 페론의 주요 정치적 기반이었던 근로 빈곤층을 묘사하기 위해 만들어졌다고 주장한다. 페론주의의 ''데스카미사도스''는 종종 프랑스 혁명의 ''상퀼로트''와 비교되기도 한다. 이들 계층은 후안 페론 대통령 재임 첫 두 임기(1946-1955) 동안 아르헨티나에서 추진된 산업화 과정과 대중적인 의료 및 교육 기회 확대를 통해 중산층으로 편입될 수 있었다.

1989년 브라질에서는 페르난두 콜루르 지 멜루가 대통령 선거 운동 중 가난한 사람들을 지칭하기 위해 ''데스카미사도스''와 함께 ''pés descalços|페스 데스칼소스por''("신발을 신지 않은 사람들")라는 표현을 사용했다.[2]

2. 2. 아르헨티나에서의 사용

아르헨티나 역사에서 '데스카미사도'라는 용어가 처음 사용된 기록은 19세기로 거슬러 올라간다. 토마스 데 이리아르테는 자신의 회고록에서 카를로스 마리아 데 알베아르와 함께 길을 걷다 남루한 옷차림의 마누엘 도레고를 마주쳤던 일화를 남겼다. 이리아르테는 도레고의 옷차림이 "군중, 즉 셔츠를 입지 않은 사람들(데스카미사도스)의 마음을 사로잡기 위해 의도된 것"이라고 기록했다.[1] 또한, '엘 데스카미사도'는 부에노스 아이레스에서 발행되었던 무정부주의 신문의 이름이기도 했다.

20세기에 들어 이 용어는 아르헨티나의 엘리트 계층이 후안 페론의 지지자들을 경멸적으로 부르는 표현으로 사용되었다. 후안 페론은 1946년부터 1955년까지, 그리고 1973년부터 1974년 잠시 동안 아르헨티나 대통령을 역임한 인물이다. 그러나 후안 페론과 그의 아내 에바 페론은 이 용어를 오히려 긍정적인 의미로 재전유하여, 자신들의 지지자들을 애정을 담아 "나의 데스카미사도스"라고 불렀다. 이는 노동자 계층과의 연대와 자긍심을 드러내는 표현이었다. 후안 페론은 1945년 대통령 선거 운동 당시 '엘 데스카미사도'라는 이름이 붙은 기차를 타고 전국을 순회하기도 했다.

현대 아르헨티나 정치에서 '데스카미사도'라는 용어가 널리 쓰이게 된 계기에 대해서는 여러 설명이 있다. 가장 널리 알려진 것은 1945년 10월 17일 충성의 날 사건이다. 이날 수많은 페론 지지자가 카사 로사다(대통령궁) 앞에 모여 당시 구금되어 있던 페론의 석방을 요구하는 대규모 시위를 벌였다. 무더운 날씨 속에서 많은 군중이 셔츠를 벗었고, 이 모습에서 '셔츠 없는 사람들' 즉, '데스카미사도스'라는 명칭이 유래했다는 것이다.

하지만 다른 학자들은 이 용어가 페론이 가장 큰 정치적 지지를 얻었던 근로 빈곤층을 묘사하기 위해 사용되었다고 주장하기도 한다. 페론주의의 '데스카미사도스'는 종종 프랑스 혁명 당시 기득권에 저항했던 민중을 상징하는 '상퀼로트'에 비견되기도 한다. 실제로 후안 페론 대통령 재임 첫 두 임기(1946-1955) 동안 추진된 산업화 정책과 대중적인 의료 및 교육 기회 확대는 과거 '데스카미사도스'로 불렸던 많은 노동자들이 중산층으로 성장하는 발판이 되었다.

한편, 이 용어는 아르헨티나 밖에서도 사용된 예가 있다. 1989년 브라질의 페르난두 콜루르 지 멜루는 대통령 선거 운동 과정에서 가난한 사람들을 지칭하기 위해 '데스카미사도스'와 함께 '페스 데스칼소스'(신발을 신지 않은 사람들)라는 표현을 사용했다.[2]

2. 3. 브라질에서의 사용

1989년 브라질의 페르난두 콜루르 지 멜루는 대통령 선거 운동에서 가난한 사람들을 지칭하기 위해 '데스카미사도스'와 '페스 데스칼소스'("신발을 신지 않은"이라는 뜻)를 사용했다.[2]

참조

[1] 서적 Juan Manuel de Rosas, el maldito de la historia oficial Grupo Editorial Norma
[2] 서적 A History of Modern Latin America https://books.google[...]



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