동환

3. 역사

헤이안 시대 후기의 『반 다이나곤 에코토바』, 가마쿠라 시대의 『헤이지 이야기 그림 두루마리』, 『몽골 습래 그림 두루마리』와 같은 그림 두루마리에도 胴丸(동환)을 착용한 무사가 등장한다. 이러한 그림 자료를 보면, 말 위에 탄 지위가 높은 무사는 오요로이, 투구, 오소데를 착용하고 손에는 활과 화살을 든 반면, 胴丸을 착용하는 자는 대부분 보병 무사로, 투구나 오소데를 착용하지 않는 것이 기본이다.

그러나, 그 후의 전법 변화에 따라 胴丸은 점차 기승한 상급 무사에게도 사용되게 되었고, 디자인적으로도 상급 무사에 걸맞는 화려한 것으로 발전해 갔다. 남북조 시대 즈음부터는, 胴丸을 착용한 무사도 투구와 오소데를 착용하는 것이 일반적이 되었다. 오소데가 부착된 영향으로, 쿄요가 어깨 위에서 어깨의 전면으로 이동하는 등의 변화를 겪으며 남북조·무로마치 시대에는 하라마키와 함께 갑옷의 주류가 되었으나, 아즈치모모야마 시대에는 당세 구족의 등장으로 쇠퇴·소멸한다. 에도 시대에는 다시 옛 시대의 갑옷이 (아마도 장식품으로 사용하는 목적에서) 재평가되게 되었지만, 그러한 에도 시대에 胴丸을 모방하여 만들어진 복고풍 갑옷은 당세 구족으로 분류되어 있다.

胴丸의 현존 유품으로는, 오야마즈미 신사의 자색 가죽 威胴丸은 헤이안 시대 말기~가마쿠라 시대 초기에 거슬러 올라가는 것으로 보이며, 나머지는 대체로 남북조 시대 이후의 것에 한정된다.

덧붙여, 현재 "胴丸"이라고 불리는 형식은 원래 "하라마키"라고 불리던 것이지만, 무로마치 시대 후기~에도 시대 초기에 그 호칭이 뒤바뀌어 현재에 이른다.^[4]

4. 도마루요로이(胴丸鎧)

도마루는 끈으로 엮고 래커를 칠한 가죽 또는 금속의 작은 조각으로 제작되었으며, 각 판은 갑옷을 형성하기 위해 함께 엮었다. 철의 무게 때문에 갑옷 제작자들은 철의 사용을 갑옷의 가장 중요한 부분으로 제한하고 나머지는 가죽을 사용했다.^[3]

오야마즈미 신사에는 붉은 실로 엮은 '''도마루요로이'''라고 불리는, 오요로이와 도마루의 절충형과 같은 것이 1령만 남아 있다("적사위갑 대수부"・국보 전해지는 미나모토노 요시츠네 헌납). 이것은 동체 정면에 겐바시카와를 붙이고, 상반신의 좌우에 센단판과 큐비판, 양 어깨에서 오소데를 늘어뜨리는 점은 오요로이의 형식이나, 동체는 오른쪽 옆구리에서 맞닿는 한 개의 구조로 되어 있으며, 하반신의 쿠사즈리가 4장이 아니라 7장으로 나뉘는 점은 도마루에 가깝다. 헤이지 이야기 그림 두루마리와 몽골 침략 그림 두루마리에는 이와 유사한 형식의 도마루요로이가 묘사되어 있지만, 현존하는 것은 오야마즈미 신사의 1령뿐이다.^[3]

5. 갤러리

참조

_[1] 웹사이트 Warrior in domaru armor http://www.iz2.or.jp[...] 2023-11-26
_[2] 서적 Oriental Armour https://books.google[...] Courier Dover Publications
_[3] 서적 Samurai: The Weapons and Spirit of the Japanese Warrior https://books.google[...] Globe Pequot Press 2016-10-17
_[4] 간행물 日本甲冑の基礎知識 雄山閣