랄프 글래서
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1. 개요
랄프 글래서는 1930년대 리즈에서 태어나 글래스고의 빈민가인 고르발스에서 성장한 영국 작가이자 사회 평론가였다. 어린 시절 조숙한 지성을 보였으며, 옥스퍼드 대학교에서 수학했다. 그는 런던 정치경제 대학교에서 경제학 학위를 받은 후 홍보, 영국 문화원 등에서 일하며 국제적인 경험을 쌓았고, 개발 문제에 관심을 가졌다. 글래서는 자전적 3부작 《고르발스에서 자라기》, 《옥스퍼드의 고르발스 소년》, 《고르발스의 목소리, 사이렌의 노래》를 출간하여 빈곤, 사회 불평등, 정체성 문제를 다루었으며, 《고르발스 유산》을 통해 자신의 삶을 회고했다.
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랄프 글래서 | |
---|---|
기본 정보 | |
원어 이름 | Ralph Glasser |
출생 | 1916년 |
사망 | 2002년 |
직업 | 작가 |
국적 | 영국 |
2. 초기 생애와 성장 배경
랄프 글래서는 리즈에서 유대인 부모에게서 태어났으나, 생후 몇 달 만에 가족과 함께 글래스고의 악명 높은 빈민가 중 하나인 고르발스 지역의 판자촌으로 이주했다.[1] 그는 매우 열악한 환경 속에서 어린 시절을 보냈는데, 여섯 살 때 어머니를 여의고 도박 중독에 빠진 아버지 밑에서 자라야 했다.[1] 글래서는 당시의 삶을 "생존의 경계선, 상호 간의 협력과 비공식 경제에 대한 반복적인 투쟁"이 벌어지던 시기로 기억했다.[3]
어려운 환경 속에서도 글래서는 어린 나이에 조숙한 지성을 보였으며, 소년 시절에는 상대성 이론을 공부하고 열세 살 때 알베르트 아인슈타인의 강연에 참석하기도 했다.[1] 그러나 어려운 가정 형편으로 인해 학업을 계속할 수 없었고, 이발소와 의류 공장에서 일하며 생계를 꾸려나가야 했다. 그는 여가 시간을 활용해 글래스고의 미첼 도서관에서 꾸준히 독학하며 지식을 쌓았다. 한때 사회주의 캠프에 참여하기도 했지만, 이를 계기로 정치적으로 만들어진 유토피아에 대해서는 평생 회의적인 시각을 갖게 되었다.[1]
2. 1. 고르발스에서의 유년 시절
글래서는 유대인 부모에게서 리즈에서 태어났지만, 태어난 지 몇 달 되지 않아 가족과 함께 글래스고의 고르발스 지역으로 이주했다. 이곳은 당시 유럽에서 가장 큰 빈민가 중 하나로 악명 높았으며, 글래서 가족은 판자촌에 정착했다. 그가 여섯 살 때 어머니가 세상을 떠났고, 두 누나도 곧 집을 떠나면서 그는 도박에 빠진 아버지 밑에서 홀로 자라야 했다.[1]글래서는 당시 고르발스의 열악한 환경을 다음과 같이 묘사했다.
"거리는 쓰레기로 미끄러웠고 종종 술에 취한 구토로 덮여 있었다. 그곳은 먼지와 가난의 장소였다... 연기에 검게 그을린 붉은 사암으로 된 빅토리아 시대 건물은 낡아 있었다. 쪼개지고 부서진 마루판이 때때로 발 밑에서 무너졌다. 실내 벽에는 잇따른 파이프 파열로 인한 얼룩이 남아 있었다. 쥐와 생쥐가 자유롭게 돌아다녔다...."
이러한 형태의 주택은 1960년대까지도 존재했다.[2] 글래서는 당시의 삶을 "생존의 경계선에서 벌어지는 끊임없는 투쟁이자, 서로 돕고 비공식적인 경제 활동에 의존해야 했던 시절"로 회상했다.[3]
어린 나이에도 불구하고 글래서는 조숙한 지적 능력을 보였다. 소년 시절 상대성 이론을 공부했으며, 열세 살 때는 알베르트 아인슈타인의 강연에 직접 참석하기도 했다. 하지만 어려운 가정 형편 때문에 학업을 계속 이어갈 수는 없었다. 그는 생계를 위해 처음에는 이발소에서 "비누 보이"로 일했고, 이후 의류 공장에서 다림질하는 일을 했다. 힘든 노동 속에서도 배움에 대한 열정을 놓지 않았던 그는 여가 시간을 활용해 글래스고의 미첼 도서관에서 꾸준히 독학했다. 한때 사회주의 캠프에 참여하기도 했지만, 정치적으로 만들어진 이상 사회에 대해서는 평생 회의적인 시각을 가졌다.[1]
2. 2. 사회주의에 대한 관심과 회의
글래서는 어려운 가정 환경으로 학업을 계속할 수 없었지만, 여가 시간에 글래스고의 미첼 도서관에서 공부하며 지적 탐구를 이어갔다. 그는 이 시기에 사회주의 캠프에 참여하기도 했으나, 정치적으로 만들어진 유토피아에 대해서는 평생 회의적인 시각을 유지했다.[1]3. 옥스퍼드 대학교 수학
글래서는 1930년대 후반 옥스퍼드 대학교에서 장학금을 받고 학업을 시작하여 철학, 정치, 경제학을 공부했다.[1] 이 시기 그는 노동자 계급 출신이자 유대인으로서 당시 사회의 편견을 경험했으며, 제2차 세계 대전으로 인해 학업을 중단했다가 재개하기도 했다.[1][4][5]
3. 1. 러스킨 칼리지와 매그들렌 칼리지
글래서는 학업을 이어가 1930년대 후반 옥스퍼드 장학금을 받았다. 그는 시험 문제 중 하나였던 "과학은 인간의 행복을 증진시켰는가?"라는 질문에 단호하게 "아니오"라고 답한 일화가 있다. 그는 카키색 반바지를 입고 자전거를 타고 약 482.80km 이상을 달려 옥스퍼드에 도착했다. 처음에는 러스킨 칼리지에 다녔고, 이후 매그들렌 칼리지로 옮겨 철학, 정치, 경제학을 공부했다.[1]글래서는 당시 영국 사회에 만연했던 계급 차별을 경험했다. 그는 노동자 계급 출신 학생을 대하는 당시 옥스퍼드의 분위기를 다음과 같이 묘사했다.
"전쟁 전 시대에 고르발스 출신이 옥스퍼드에 온다는 것은 성 제임스 클럽에서 원시 부시맨을 만나는 것과 마찬가지로 상상할 수 없는 일이었고, 이에 대한 정형화된 반응은 없었다. 어쨌든 지배 계급 구성원에게 고르발스 출신은 사실상 부시맨과 같았고, 고르발스 자체는 칼라하리 사막만큼이나 멀고 알 수 없는 곳이었다."[4]
또한 그는 당시 사회에 널리 퍼져 있던 반유대주의 때문에 자신이 유대인이라는 사실을 숨겨야 했다고 털어놓았다. 이는 "우리 삶의 모든 발걸음에 부담을 주었"으며, "우리도 다른 사람들처럼 우리만의 길을 갈 수 있도록 보호색 아래에 그것을 숨겨야" 할 필요가 있었다고 말했다.[5]
옥스퍼드 재학 시절, 필립 토인비는 그를 공산당에 가입시키려 했으나 글래서는 이를 거절했다. 제2차 세계 대전 참전 후 그는 학업을 다시 이어갔으며, 이 시기에 출판업자 빅터 골란츠나 정치학자 해럴드 라스키와 같은 저명인사들과 교류했다. 라스키는 당시 글래서의 딸과 잠시 교제하기도 했다.[1]
3. 2. 계급 차별과 유대인 정체성
글래서는 노동자 계급 출신으로 옥스퍼드에 진학했지만, 그곳에서 계급 차별을 경험했다.[1] 그는 당시 노동자 계급 학생을 대하는 사회의 편견적인 시선을 다음과 같이 묘사했다."전쟁 전 시대에 고르발스 출신이 옥스퍼드에 온다는 것은 성 제임스 클럽에서 원시 부시맨을 만나는 것과 마찬가지로 상상할 수 없는 일이었고, 이에 대한 정형화된 반응은 없었다. 어쨌든 지배 계급 구성원에게 고르발스 출신은 사실상 부시맨과 같았고, 고르발스 자체는 칼라하리 사막만큼이나 멀고 알 수 없는 곳이었다."[4]
또한, 글래서는 당시 사회에 만연했던 반유대주의 때문에 자신이 유대인이라는 사실을 숨겨야 했다고 술회했다. 그는 이러한 현실이 "우리 삶의 모든 발걸음에 부담을 주었"으며, "우리도 다른 사람들처럼 우리만의 길을 갈 수 있도록 보호색 아래에 그것을 숨겨야" 했다고 말했다.[5]
3. 3. 제2차 세계 대전과 학업 중단
글래서는 1930년대 후반 옥스퍼드 장학금을 받아 학업을 시작했다. 그는 러스킨 칼리지를 거쳐 매그들렌 칼리지에서 철학, 정치, 경제학을 공부했다.[1] 그러나 제2차 세계 대전이 발발하면서 학업을 중단하고 전쟁에 참전해야 했다.[1] 전쟁이 끝난 후에야 그는 학업을 다시 이어갈 수 있었다.[1]3. 4. 저명인사들과의 교류
제2차 세계 대전 참전 후 글래서는 학업을 다시 시작했다. 이 시기에 그는 당시 저명인사였던 빅터 골란츠와 해럴드 라스키 등을 만났다. 한때 글래서는 골란츠의 딸과 교제하기도 했다.[1]4. 전후 활동과 사회 참여
글래서는 런던 정치경제 대학교에서 경제학 학위를 추가로 취득한 후, 홍보, 영국 문화원 근무, 아시아 및 아프리카 정부 자문 등 다양한 분야에서 활동하며 경력을 쌓았다. 그는 폭넓은 활동을 통해 시야를 넓혔지만, 과거 글래스고에서의 경험이 여전히 영향을 미치고 있음을 느끼기도 했다. 이후 이탈리아에서의 경험을 바탕으로 저술 및 BBC 다큐멘터리 제작 활동을 했으며, 기독교인과 유대인 협의회 등을 통해 종교 간 대화를 위한 사회 운동에도 참여했다.
4. 1. 홍보, 영국 문화원, 정부 자문
글래서는 런던 정치경제 대학교에서 경제학 학위를 추가로 취득한 후, 홍보 분야와 영국 문화원에서 경력을 쌓기 시작했다. 또한 아시아 및 아프리카 국가 정부의 자문 역할을 맡으며 국제적인 경험을 넓혔다. 이 시기 그는 다양한 유명 인사들을 만나며 시야를 넓혔지만, 과거의 경험이 여전히 영향을 미치고 있음을 느끼기도 했다.4. 2. 이탈리아 이주와 BBC 다큐멘터리
글래서는 잠시 이탈리아의 한 마을로 이주하여 생활했으며, 이 경험을 바탕으로 책 ''그물과 탐구''를 집필하고 BBC 다큐멘터리를 제작했다.4. 3. 종교 간 대화와 사회 운동
그는 기독교인과 유대인 협의회에서 톰 코비쉴리 신부와 휴고 그린과 함께 활동하며 종교 간 대화 증진에 참여했다.5. 저술 활동과 작품 세계
랄프 글래서는 자신의 삶과 사회에 대한 깊은 통찰을 바탕으로 다수의 저서를 남겼다. 그의 작품 세계는 고르발스에서의 빈곤한 어린 시절 경험부터 옥스퍼드에서의 학문적 여정, 그리고 이후 사회 문제에 대한 관심으로 확장된다.
그의 대표작으로는 자전적 경험을 담은 《고르발스의 성장기(Growing Up in the Gorbals영어)》(1986)를 시작으로 하는 '고르발스 3부작'과 삶의 여정을 회고한 《고르발스의 유산(Gorbals Legacy영어)》(2000) 등이 있다. 이 작품들은 개인적 서사를 넘어 빈곤, 사회적 불평등, 정체성 문제 등 보편적인 주제를 다루며 호평을 받았다.
이 외에도 글래서는 마케팅, 레저, 공동체, 지방 정부 등 다양한 사회 현상에 대한 분석과 비판을 담은 저술 활동을 꾸준히 이어갔다. 그의 저술 활동은 개인적 경험과 사회 비평을 넘나들며 당대 사회에 대한 중요한 질문들을 던졌다는 평가를 받는다.
5. 1. 자전적 3부작: 고르발스 3부작
랄프 글래서는 1986년부터 1990년에 걸쳐 자신의 경험을 담은 자전적 3부작을 출간했다. 이 책들은 고르발스에서의 어린 시절부터 옥스퍼드에서의 생활까지 그의 삶의 여정을 생생하게 그려내며 독자들에게 큰 반향을 일으켰다.5. 1. 1. 고르발스에서의 성장과정과 옥스퍼드에서의 생활 경험
랄프 글래서는 자신의 경험을 바탕으로 자전적인 글을 썼다. 1986년에 출판된 자전적 3부작의 첫 책인 《고르발스의 성장기(Growing Up in the Gorbals영어)》는 그의 고르발스 지역에서의 성장 과정을 다루며 매우 좋은 평가를 받았다. 이후 1988년에는 옥스퍼드에서의 생활을 그린 《옥스퍼드에서의 고르발스 소년(Gorbals Boy at Oxford영어)》을, 1990년에는 《고르발스의 목소리, 사이렌의 노래(Gorbals Voices, Siren Songs영어)》를 출판하며 3부작을 완성했다. 그의 마지막 저서인 《고르발스의 유산(Gorbals Legacy영어)》(2000)에서는 자신의 삶에 영향을 준 "파우스트적인 친구"에 대해 회고하며 삶의 여정을 되돌아보았다.5. 1. 2. 빈곤, 사회 불평등, 정체성 문제에 대한 통찰
랄프 글래서는 자신의 경험을 바탕으로 빈곤, 사회 불평등, 정체성 문제 등에 대한 통찰을 담은 자전적 저서들을 출판했다. 1986년에 출판된 자전적 3부작의 첫 책인 《고발스에서의 성장기(Growing Up in the Gorbalseng)》는 비평가들로부터 높은 평가를 받았다. 이후 1988년에는 《옥스퍼드에서의 고발스 소년(Gorbals Boy at Oxfordeng)》, 1990년에는 《고발스의 목소리, 사이렌의 노래(Gorbals Voices, Siren Songseng)》를 연이어 출간했다. 그의 마지막 저서인 《고발스의 유산(Gorbals Legacyeng)》(2000)에서는 자신의 삶의 여정을 형성하고 영향을 미친 "파우스트적인 친구"에 대해 다시 한번 성찰했다.5. 2. 후기 저작: 고발스의 유산
그의 마지막 저서인 《고발스의 유산(Gorbals Legacy)》(2000)은 앞서 출간되어 호평받은 자전적 3부작[1](《고발스의 성장기(Growing Up in the Gorbals)》(1986), 《옥스퍼드에서의 고발스 소년(Gorbals Boy at Oxford)》(1988), 《고발스의 목소리, 사이렌의 노래(Gorbals Voices, Siren Songs)》(1990))에 이어지는 작품이다. 이 책에서 글래서는 자신의 삶에 큰 영향을 미친 "파우스트적인 친구"와의 관계를 되돌아보며, 그 인물이 자신의 인생 여정을 어떻게 형성하고 영향을 주었는지에 대해 회고했다.[1]5. 3. 기타 저서
- ''새로운 대제사장직: 마케팅 중심 사회의 사회적, 윤리적 및 정치적 함의'', 맥밀란, 1967
- ''계획된 마케팅: 비즈니스 성장을 위한 정책'', 맥밀란, 1968, 978-0-330-02156-2
- ''멋진 유대인 소년'', 로버트 헤일, 1968
- ''레저 – 벌칙인가 보상인가?'', 맥밀란, 1970, 0-333-06405-4
- ''그물과 탐구: 공동체의 패턴과 진보 속에서 어떻게 살아남을 수 있는가'', 템플 스미스, 1977, 0-85117-124-9
- ''고지대 삶의 장면들'', 호더 앤 스토튼, 0-340-25564-1
- ''타운 홀: 오늘날 영국의 지방 정부의 활동'', 센추리, 1984, 978-0-7126-0317-1
- ''고르발스에서 자라기'', 채토 앤 윈더스, 1986
- ''옥스퍼드의 고르발스 소년'', 채토 앤 윈더스, 1988, 0-7011-3185-3
- ''고르발스의 목소리, 사이렌의 노래'', 채토 앤 윈더스, 1990
- ''욕망의 먼 측면'', 세번 하우스 출판사, 1994, 978-0-7278-4678-5
- ''고르발스 유산'', 메인스트림, 2000, 1-84018-336-5
6. 개인적인 삶
1965년, 그는 문학 에이전트인 재클린 콘과 결혼했다. 그들은 두 자녀를 두었다. 아들 롤랜드 글래서(1973년생)는 프랑스어 번역가이며, 딸 미란다 글래서(1975년생)는 TV 프로듀서이다.
참조
[1]
웹사이트
Obituaries – Ralph Glasser
https://www.telegrap[...]
2002-04-02
[2]
서적
Housing Markets and Housing Institutions: An International Comparison
Springer
1991
[3]
서적
Cultures of Selling: Perspectives on Consumption and Society Since 1700
Ashgate Publishing
2006
[4]
서적
Access, Participation and Higher Education: Policy and Practice
Routledge
2002
[5]
서적
The Jews of Britain, 1656 to 2000
University of California Press
2002
[6]
웹인용
Obituaries – Ralph Glasser
https://www.telegrap[...]
2009-05-21
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