유대인

3. 현대

제1차 세계 대전 이후 유럽의 많은 국가에서 파시즘을 비롯한 정치적 극단주의가 발흥하면서 유대인들은 탄압의 대상이 되었다. 특히 제2차 세계 대전 당시 나치 독일이 주도한 홀로코스트로 인해 유럽 유대인 인구는 큰 변화를 겪었다. 약 8백만 명의 유대인 중 6백만 명이 학살당했으며, 생존자들은 대부분 이스라엘, 미국 등지로 이주하였다.^[419] 홀로코스트 이후 유대인 인구는 급감했으나, 오늘날에는 전 세계 134개국에 약 2000만 명 정도가 살고 있다. 이스라엘 건국(1948년) 이후 제정된 귀환법은 유대인과 그 가족들의 이스라엘 이민을 장려하고 있다.

3. 1. 이스라엘 건국

3. 2. 오늘날의 유대인

4. 유대인의 분파

유대인들은 유럽 곳곳에 퍼져 살았으나, 이들에게 허용된 직종은 한정되어 있었다. 중세 기독교인들은 금융 활동을 죄악시하여 유대인들이 고리대금업을 비롯한 금융과 무역 관련 직업을 맡았다.^[417] 네덜란드에서는 많은 유대인들이 포도밭을 소유하고 포도주를 만들었다.^[418] 반유대주의는 역사적 뿌리가 깊어, 유럽에서 최초의 반유대 폭동은 11세기에 발생했고 1182년 유대인들이 네덜란드에서 추방당하기도 했다.^[418]

이에 따라 독일에 주로 거주하던 아슈케나짐 유대인들은 동유럽으로 이동하였는데, 특히 15세기 경 폴란드에 받아들여진 이후 폴란드-리투아니아 연방에서 최대 규모의 디아스포라 집단을 형성하게 되었다.^[418] 홀로코스트 직전까지도 폴란드, 리투아니아, 우크라이나 서부 등지에서 유대인의 비율이 가장 높았다.

흔히 사용하는 아슈케나짐(Ashkenazim)와 스파라딤(Sephardim)의 구분은 종교적, 민족적 차이를 포함한다. 어떤 학자들은 아슈케나짐 유대인들은 팔레스틴이나 유대교 전통을 따른 이들의 후손이며, 스파라딤 유대인들은 바빌로니아식 유대교 전통을 따른 이들의 후손이라 주장한다.

역사적으로 유다 민족의 4대 분파는 다음과 같다.

• 아슈케나짐 - 독일과 네덜란드에서 살다가 동유럽으로 이주하였다. 일부는 네덜란드와 독일에 살고 있지만 인근의 폴란드, 체코, 슬로바키아, 헝가리, 라트비아, 러시아, 리투아니아, 우크라이나, 벨라루스, 몰도바, 루마니아, 불가리아, 크로아티아, 보스니아 헤르체고비나, 슬로베니아, 아르헨티나에도 살고 있다.
• 스파라딤 - 스페인과 포르투갈에 살았으나, 16세기에 이베리아 반도에서 추방된다. 스페인과 포르투갈 쪽에 소수만 남게 되고, 상당수는 프랑스, 터키, 북아프리카 등지로 이주했다.
• 미즈라힘 - 중동과 북아프리카 지역에서 살다가 중앙아시아, 남아시아 등지에도 퍼졌다. 이들은 스파라딤 유대인들과 종교 의례가 거의 같아 보통 스파라딤이라 부르기도 한다.
• 베타 이스라엘 - 에티오피아에 살던 흑인 유대인으로 '팔라샤(Falasha)'라고도 불린다.

• 예멘 유대인 (Yemenite Jews) - '테이마님(Teimanim)'이라고도 한다.
• 베네 이스라엘 - 인도의 뭄바이(봄베이)에 살았다.
• 코친 유대인 - 이들도 인도에 살았다.
• 로마니오트 (Romaniotes) - 발칸반도에서 살고 있는 그리스어를 사용하는 유대인들이다.

• 동화 유대인 - 전 세계에 흩어져 현지에 "동화"된 상태의 유대인.
• 이중 속성 유대인 - 유대인과 비유대인의 경계선에 있는 유대인.
• 동유럽계 유대인(아슈케나짐) - 유대인 디아스포라 중 독일어권이나 동유럽 여러 국가에 정착한 사람들과 그 후손. 언어는 이디시어(유대 독일어).
• * 서구 유대인 - 프랑스나 독일어권에 거주하며 이디시어를 사용하는 아슈케나짐.
• * 동구 유대인 - 비독일어권에 거주하며 이디시어를 사용하는 아슈케나짐.
• 스페인계 유대인(세파르딤) - 유대인 디아스포라 중 주로 스페인·포르투갈 또는 이탈리아·터키 등의 남유럽 여러 국가에 15세기 전후로 정착한 사람들과 그 후손. 언어는 라디노어(유대 스페인어).
• 나치즘에 의한 정의
• * 유대인 - 부모 또는 조부모 중 한 명이라도 유대교를 믿은 적이 있는 사람. 비아리아인.
• * 완전 유대인 - 조부모 중 3명 이상이 "인종적 완전 유대인"인 사람. 신앙과는 관계없음.
• * 비유대교도 유대인 - 유대인과 결혼한 사람.
• 고대 유대인의 생물학적 후손은 팔레스타인에 사는 유대교도나 기독교도 또는 이슬람교도이다.

• 코친 유대인
• 크나나야 (기독교도)
• 베네 이스라엘
• 봄베이 유대인
• 바그다드 유대인 (이라크계)
• 마니푸르 유대인 (집단 개종자)

• 카이펑시의 유대교도

• 크리미아 카라임인(카라이파)
• 크림차크인

• 북아프리카의 유대인(Magrebim)
• * 모로코의 유대인
• * 알제리의 유대인
• *: 프랑스 식민지 통치하의 알제리에서는 원주민 무슬림이 참정권이 없는 하급 시민으로 취급된 반면, 유대교도(세파르딤, 미즈라힘)에게는 프랑스의 완전한 시민권이 부여되었다. 이 때문에 유대교도들은 프랑스 본국에서 온 이주민(콜롱)과 동화되어 프랑스어를 모국어로 사용하게 되었고, 스스로를 유럽인으로 여기게 되었다.
• *: 따라서 알제리 독립 시 많은 유대교도들이 프랑스인으로서 콜롱과 함께 프랑스 본국으로 돌아갔고, 콜롱과 함께 "피에-누아르"로 불리게 되었다. 다만, 독립 이전에도 프랑스 본토로 이주하는 유대인이 없었던 것은 아니다. 이들 중에는 프랑스에서 유명한 가수·배우 등도 많이 배출되었다 (클로드 레루슈, 앙리코 마시아스(세파르딤) 등).
• * 튀니지 유대인
• 페르시아 유대인(Persian Jews)
• 예멘 유대인
• 베타 이스라엘(파라샤)(에티오피아의 유대인)
• 산악 유대인(타트 유대인. 다게스탄, 아제르바이잔, 아르메니아의 타트인 사회 내부)
• 그루짐
• 부하라 유대인(타지키스탄에서 중앙아시아 전역)

• 메시아닉 유대교徒 - 유대교의 한 분파임을 자처하지만, 구약 성서(히브리어 성서, 타나크)의 예언의 성취로 신약 성서를 받아들이기 때문에 대다수 유대교의 입장에서는 이단으로 여겨지고 있다.

5. 유대교

유대교는 유대 민족과 밀접하게 관련되어 있으며, 개종을 통해 유대인이 된 사람들은 출생으로 유대인이 된 사람들과 동등한 지위를 갖는다.^[173] 그러나 일부에서는 개종자에 대한 차별 대우를 주장하기도 한다.^[174] 주류 유대교에서는 개종을 권장하지 않으며, 혼인 가정의 자녀나 배우자 등에 의해 이루어지는 경우가 많다.^[175]

히브리어 성경은 유대인들의 전통과 초기 역사에 대한 종교적 해석으로, 아브라함계 종교 중 첫 번째 종교를 확립했다. 유대교는 신자들의 실천과 신앙을 모두 이끌며, 종교일 뿐만 아니라 "삶의 방식"^[176]으로도 불린다. 이 때문에 유대교, 유대 문화, 유대 정체성을 명확하게 구분하기 어렵다.

헬레니즘 시대,^[177] 계몽주의 시대 이전과 이후의 유럽( 하스칼라 참조),^[178] 이슬람 스페인과 포르투갈,^[179] 북아프리카와 중동,^[179] 인도,^[180] 중국,^[181] 또는 현대 미국^[182]과 이스라엘^[183] 등 다양한 시대와 장소에서 유대인이지만 종교적이지 않은 문화 현상이 발전해 왔다. 이러한 현상은 유대교 내부, 유대인과 주변 환경과의 상호 작용, 공동체의 내부 사회 및 문화 역학 등 다양한 요인에 의해 발생하며, 각 공동체 고유의 유대 문화를 낳았다.^[184]

구약성서에 따르면, 아담으로부터 시작하여 노아를 거쳐 아브라함이 칼데아(메소포타미아)의 우르에서 부족을 이끌고 가나안 땅(현재 이스라엘, 팔레스타인 부근)으로 이주했다.

'''히브리인'''들은 기원전 17세기경 기근으로 인해 고대 이집트로 이주했다가 노예가 되었다. 이집트 제19왕조 시대에 큰 기후 변동이 일어나자, 지도자 모세를 중심으로 이집트에서 시나이 반도로 탈출하여(출애굽) 가나안 땅에 정착했다. 이 무렵부터 '''이스라엘인'''을 자칭하게 되었고, 히브리어도 이 무렵 가나안인의 언어를 받아들여 성립되었다고 생각된다. 기원전 1207년의 사건을 기록한 이집트의 에는 이스라엘이라는 부족에 대한 가장 오래된 기록이 있다.

기원전 10세기경, 고대 이스라엘인들은 야훼 신앙(유대교의 원형)을 국교로 하는 고대 이스라엘 왕국을 건국했다. 솔로몬 왕의 죽음 후, 이스라엘 왕국과 유다 왕국으로 분열되었다. 북쪽의 이스라엘 왕국은 아시리아에 멸망하고, 남쪽의 유다 왕국은 신바빌로니아에 멸망하여 많은 백성이 바빌론에 포로로 잡혔다(바빌론 포로). 그들은 유다 왕국의 유민이라는 의미에서 '''유대인'''이라고 불리게 되었다.

기원전 539년 아케메네스 왕조 페르시아에 의해 신바빌로니아 왕국이 멸망하자, 포로 유대인들은 해방되어 예루살렘으로 귀환하고, 페르시아 제국의 지배하에서 통일 이스라엘의 영토에서 자치국으로 부흥되었다.

'''유대교'''의 교리는 이 무렵에 거의 확립되었다. 헬레니즘 여러 나라 각지에 상인 등으로 이주한 유대인 이민(디아스포라)의 활동도 이 무렵 시작된다.

기원 66년부터 로마 제국에 대해 반란을 일으켰지만(유대 전쟁), 진압되어 유대인에 의한 자치는 완전히 폐지되고, 가혹한 민족적 탄압을 받았다. 132년, 바르 코크바의 난이 일어났지만 진압되었고, 유대인의 자칭인 “이스라엘”이라는 이름이나, 유대 속주라는 지명도 폐지되어, '''팔레스타인'''이라는 지명이 일부러 부활되었다. 이후 유대인은 2000년 가까이 통일된 민족 집단을 가지지 않고 많은 백성이 유럽을 중심으로 세계 여러 나라로 이주하여 흩어졌다().

이후, 유대교도로서 종교적 결속을 유지하면서 각지에 정착이 진행된다. 팔레스타인 땅에 남은 유대인의 자손은 대부분 민족으로서의 독자성을 잃고, 아랍인의 지배하에서 이슬람교도로 동화되어, 현재의 팔레스타인인이 되었다고 생각된다.

6. 유대인의 정체성

유대교는 국가의 특징을 일부 공유하며,^{[69][70][71][72][73][74]} 민족, 종교, 문화^[75][76][77]의 성격을 지니고 있기 때문에, 종교적 또는 민족적 정체성 접근 방식에 따라 유대인의 정의는 약간씩 달라진다.^[78] 일반적으로 현대 세속적 용법에서 유대인은 세 가지 그룹으로 포함된다. 종교를 따르든 따르지 않든 유대인 가정에서 태어난 사람들, 어떤 유대인 조상의 배경이나 혈통을 가진 사람들(때로는 엄격하게 모계 계승을 따르지 않는 사람들 포함), 그리고 어떠한 유대인 조상의 배경이나 혈통 없이 공식적으로 유대교로 개종하여 종교를 따르는 사람들이다.^[79]

유대인 정체성에 대한 역사적 정의는 전통적으로 모계 계승과 할라카적 개종에 기반한 ''할라카''적 정의에 기반해 왔다. 유대인이 누구인가에 대한 이러한 정의는 약 200년경 구전 토라가 바빌로니아 탈무드로 성문화된 시점까지 거슬러 올라간다. 타나크의 구절들 – 예를 들어, 이스라엘 조상과 7개의 비이스라엘 민족 간의 혼인을 금지한 신명기 7:1–5^[26] – 에 대한 유대인 랍비들의 해석은 유대인과 이방인 사이의 종교 간 결혼에 대한 경고로 사용된다. 레위기 24:10은 히브리 여인과 이집트 남자 사이의 결혼에서 태어난 아들은 "이스라엘 공동체의 사람"이라고 말한다. 이것은 에스라 10:2–3에서 바빌론에서 돌아온 이스라엘 사람들이 자신의 이방인 아내와 자녀들을 버리겠다고 맹세한 것과 보완된다.^[80][81] 한 가지 널리 퍼진 이론은 포로 생활 중 유대인 여성들의 강간으로 인해 모계를 통해 유대인 정체성이 계승되는 법이 생겨났다는 것이지만, 학자들은 탈무드에서 이 법이 유배 이전 시대부터 확립되었다는 점을 들어 이 이론에 이의를 제기한다.^[85] 또 다른 주장은 랍비들이 로마 군인들에 의한 유대인 여성들의 광범위한 강간으로 인해 부계 계승 법을 모계 계승 법으로 변경했다는 것이다.^[82] 18세기 후반과 19세기의 반종교적 ''하스칼라'' 운동 이후로 유대인 정체성에 대한 ''할라카''적 해석은 도전받아 왔다.^[83]

역사가 Shaye J. D. Cohen에 따르면, 혼혈 결혼 자녀의 지위는 성경에서 부계 계승에 의해 결정되었다. 그는 미슈나 시대의 변화에 대해 두 가지 가능성 있는 설명을 제시한다. 첫째, 미슈나는 다른 혼합물 (''Kil'ayim'')에 적용했던 것과 같은 논리를 혼혈 결혼에도 적용했을 수 있다. 따라서 혼혈 결혼은 말과 당나귀의 결합과 마찬가지로 금지되며, 두 경우 모두 자손은 모계 계승으로 판단된다.^[84] 둘째, 타나임은 법적 결혼을 체결할 수 없는 부모의 경우 자손이 어머니를 따른다는 로마법의 영향을 받았을 수 있다.^[84] 리본 크리지어 랍비는 유사한 추론을 따르며, 유대인 혈통은 이전에 부계 계승을 통해 전해졌고 모계 계승 법은 로마 법 체계에 뿌리를 두고 있다고 주장한다.^[85]

흔히 사용하는 아슈케나짐과 스파라딤의 구분은 종교적 차이와 민족적 차이를 모두 포함한다. 어떤 학자들은 아슈케나짐 유대인들은 팔레스틴이나 유대교 전통을 따른 이들의 후손이며 스파라딤 유대인들은 바빌로니아식 유대교 전통을 따른 이들의 후손이라 주장한다.

역사적으로 유다 민족의 4대 분파는 다음과 같다.

이 외에도 예멘 유대인 (테이마님), 베네 이스라엘(인도 뭄바이), 코친 유대인, 로마니오트(발칸반도의 그리스어를 사용하는 유대인) 등 소수 분파가 있다.

아슈케나짐은 전통적으로 이디시어를, 스파라딤은 라디노어(유다 포르투갈어)를 사용했다. 동방 유대인은 거의 대부분 아랍어를 사용했으나 아람어, 페르시아어(파르시어)를 사용하는 이들도 있었다.

스페인의 종교재판 이후 스파라딤 유대인들은 흩어져 유럽에 이주, 아슈케나짐과 동화되거나 중동으로 이주, 동방 유대인들과 동화되었다.

스파라딤과 아슈케나짐 사이엔 갈등이 많은데, 세력으로나 영향면에서 아슈케나짐이 압도적이다.^[421] 오늘날 유대인의 80% 정도가 아슈케나짐이고 나머지는 대부분 범 스파라딤계이다.

기타 유대인 하위 집단에는 그루짐(카프카스 조지아 지방), 유후림(코카서스 동부 다게스탄), 마크레빔(북아프리카), 아바유다야(우간다) 유대인 등이 있다. 그밖에도 러시아의 러시아 유대인, 카자흐스탄, 아제르바이잔, 우즈베키스탄, 타지키스탄, 키르기스스탄의 중앙아시아 유대인, 싱가포르, 필리핀, 중국, 일본의 아시아 유대인도 있다.

헝가리계 유대인 역사학자 아서 쾨슬러와 일본 학자 우노 마사미 등은 아슈케나짐이 인종적으로 셈족이 아닌 백인계 투르크족 하자르인의 후손이라고 주장했다. 이스라엘 텔아비브 대학교에서 중세사 교수를 지낸 폴리악도 1944년에 <하자르 왕국과 유대교 개종>이란 연구논문을 발표하여 이런 주장에 동조했다. 이들이 하자르 멸망 후 동유럽·중앙유럽으로 흩어져 아슈케나짐이 되었다는 것이다. 보통 셈족 유대인들에게는 금발이나 푸른 눈이 없으나 아슈케나짐 중에는 백인과 유사한 외모를 지닌 이들이 많은 이유라 한다.^[421] 2005년 유럽 유전체 학술지에 따르면 최근 인류학과 유전학 연구의 성과로 아슈케나짐과 스파라딤을 비롯한 기타 유대인의 인종학적 차이가 극히 미미하다는 것이 밝혀져 아서 쾨슬러 등이 주장한 아슈케나짐의 하자르 설은 비판을 받고 있다.^[422]

7. 언어

히브리어는 유대교의 예배 언어(라숀 하코데시(lashon ha-kodesh), "거룩한 언어"라고 불림)이며, 히브리어 성경(타나크)의 대부분이 쓰여진 언어이자 수 세기 동안 유대인들의 일상 언어였다. 기원전 5세기까지는 아람어가 히브리어와 함께 유대의 구어로 사용되었다.^[185] 기원전 3세기까지는 디아스포라의 일부 유대인들은 코이네 그리스어를 사용했다.^[186] 다른 유대인들은 바빌로니아 탈무드의 언어인 히브리어와 유대 바빌로니아 아람어를 사용했는데, 아소리스탄(유대인들에게는 바빌로니아로 알려짐)의 유대인 공동체에서 주로 사용되었다.

수세기 동안 전 세계 유대인들은 이주한 지역의 현지어나 주요 언어를 사용했으며, 종종 독특한 방언 형태나 가지를 발전시켜 독립적인 언어가 되었다. 이디시어는 중앙유럽으로 이주한 아슈케나짐 유대인들이 발전시킨 유대 독일어이다. 라디노어는 이베리아 반도로 이주한 세파르딤 유대인들이 발전시킨 유대 스페인어이다. 홀로코스트가 유럽 유대인들에게 미친 영향, 아랍 및 이슬람 국가들에서의 유대인 엑소더스, 그리고 전 세계 다른 유대인 공동체들의 광범위한 이민을 포함한 많은 요인들로 인해 유대인 언어인 유대 조지아어, 유대 아랍어, 유대 베르베르어, 크림차크어, 유대 말라얄람어 등 여러 공동체의 고대의 독특한 언어들이 대부분 사용되지 않게 되었다.^[5]

8. 한국과 유대인의 관계

한국과 유대인의 관계는 직접적인 교류보다는 주로 일본과의 관계를 통해 간접적으로 이루어졌다.

• 일본 관련 인물:
• 제이콥 시프: 일러전쟁 당시 일본의 전시국채에 협력한 독일 출신 유대계 미국인이다.
• 겐리흐 류시코프: 소련 내무인민위원부(NKVD)의 극동 지역 책임자였으며, 대숙청 당시 만주국으로 망명하여 일본군에 협력한 유대계 소련인이다.
• 해리 화이트: 리투아니아계 유대인 미국 외교관으로, 헐 노트와의 관련성이 제기되기도 한다.
• 찰스 케이디스: 일본국 헌법 기초에 참여했다.
• 베아테 실로타 고든: 레오 실로타의 딸로, 일본국 헌법의 인권 조항 작성에 참여하여 여성의 권리 명시에 헌신하였다. 그녀의 일본국 헌법 제정에 참여한 발자취는 2005년에 『베아테의 선물』이라는 제목으로 영화화되었다.
• 미하엘 코건: 유대계 우크라이나인으로 타이토 창업자이다.

참조

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