러시아 자치 정교회
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1. 개요
러시아 자치 정교회(ROAC)는 1990년대 초 소련 붕괴 이후 러시아 정교회 내에서 자유화 움직임 속에서 발렌틴(루산초프) 대주교를 중심으로 형성되었다. ROCOR(러시아 정교회)에서 분리되어 자체적인 발전을 모색했지만, 내부 갈등과 모스크바 총대주교청과의 마찰, 아동 학대 혐의, 이미아슬라비에 논쟁 등으로 어려움을 겪었다. 2000년대 이후에는 정부와의 관계 악화로 교회 건물 압수, 지도자 사망 등의 시련을 겪으며 세력이 약화되었고, 현재는 미승인 교단으로 존립을 위한 노력을 이어가고 있다.
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2. 역사
2. 1. 형성 (1990년대 초)
1990년대 초, 소련 붕괴와 러시아 민주화 분위기 속에서 러시아 정교회 내 자유화 움직임이 일어났다.[11] 발렌틴(루산초프) 대주교를 중심으로 한 수즈달 교구가 러시아 정교회(ROCOR)로 이동하면서 러시아 자치 정교회(ROAC)의 기틀이 마련되었다.[11] 수즈달 교구의 ROCOR 주교 시노드에 대한 호소는 교회와 세속 사회에서 광범위한 반향을 불러일으켰으며, 민주 언론과 일부 러시아 최고 회의 대의원들의 지지를 받았다.[11]1990년 3월 21일, ROCOR 주교 시노드는 발렌틴(루산초프)와 그의 교구를 ROCOR로 받아들였고,[11] 5월 15일에는 소련 영토 내 ROCOR 교구의 법적 존재를 허용하는 "자유 교구에 관한 규정"을 채택하여 "러시아 정교 자유 교회"를 설립했다.[11] 이는 소련 여러 지역 교구 공동체들이 ROCOR로 이동하는 본보기가 되었다.[11]
그러나 모스크바 총대주교청은 이를 인정하지 않고, 1990년 10월 25-27일에 열린 주교 회의에서 교회의 단결을 촉구하는 호소를 발표했다.[12]
ROCOR 내부에서는 라자르(주르벤코) 주교와 발렌틴(루산초프) 주교 사이에 러시아 교회 사역 방식에 대한 의견 불일치가 발생했다.[11] 1991년 중반까지 두 성직자 사이의 기도에서의 친교는 중단되었다.[11] 이러한 분열을 극복하기 위해 1992년 1월, ROCOR 시노드는 바르나바(프로코피예프) 주교를 모스크바에 파견했지만, 이는 오히려 교회 행정에 더 큰 불화를 초래했다.[11]
1993년에는 내부 갈등으로 인해 러시아에서 ROCOR의 활동이 감소하고 구조가 무질서 상태에 빠지면서, 모스크바 총대주교청에서 ROCOR로 이동하려던 사제들의 열망이 식었고, 일부는 모스크바 총대주교청으로 돌아가거나 독립적인 관할권으로 이동했다.[11]
2. 2. ROCOR과의 관계 단절 및 자체 발전 (1990년대 중반~2000년대)
1993년 7월, 라자르 대주교는 1920년 11월 20일의 티콘 총대주교 칙령 제362호를 근거로 주교 시노드와의 행정적 분리를 선언하고 교구를 독립적으로 관리했다. ROCOR 주교 시노드는 라자르 대주교의 권한을 박탈하고 발렌틴 주교를 해임했다. 해임된 두 주교는 해임 조치를 비정상적인 것으로 간주하여 관할 교구를 계속 관리했다. 그러나 많은 교구가 회의 결정을 인정하고 ROCOR의 직접적인 관리를 받게 되었다.1994년 3월, 라자르 대주교와 발렌틴 주교는 러시아 자유 정교회의 공동 임시 최고 교회 행정부를 결성했다. 라자르 대주교는 의장으로 선출되었고, 발렌틴 주교는 대주교로 승격되었다. 임시 최고 교회 행정부는 새로운 주교들을 서품했다. 발렌틴 주교 측에서는 테오도르(기네예프스키) 주교와 세라핌(진첸코) 주교가, 라자르 대주교 측에서는 아가탄겔(파슈코프스키) 주교가 서품되었다. 1994년 4월, ROCOR 주교 시노드는 수즈달 임시 최고 교회 행정부의 창설을 불법으로 규정하고, 라자르 대주교와 발렌틴 주교의 성직을 금지하고 새로운 주교 서품을 인정하지 않았다.
1994년 12월 레스닌스키 수도원에서 열린 주교 회의에서 화해가 이루어졌다. "화해 조항"이 서명되었고, 임시 최고 교회 행정부는 폐지되었으며, 서품된 주교들은 주교 서약을 시노드에 해야 했다. 레스닌스키 수도원 회의는 러시아 로코르 교구 관리에 대한 새로운 질서를 확립하고, 러시아의 "선교 지역" 지위를 폐지하고 6개의 교구로 분할했다. 폐지된 임시 최고 교회 행정부 대신, 로코르 주교 시노드에 종속된 러시아 고위 성직자 주교 회의가 설립되었다. 1995년 1월, 로코르의 러시아 주교들은 수즈달에서 첫 번째 회의를 가졌는데, 새로운 교구 분할에 대한 반대가 표명되었다.
1995년 2월, 테오도르(기네예프스키)와 아가탄겔(파슈코프스키) 주교는 ROCOR 주교 시노드에 승인을 요청했으나 거부당했다. 1995년 3월, 라자르, 발렌틴, 테오도르, 세라핌, 아가탄겔 주교는 긴급 회의를 열고 임시 최고 교회 행정부의 활동을 재개했다. ROCOR 주교 시노드의 결정은 "권력 남용"으로 규정되었고, 주교들에게 부과된 사역 금지는 인정되지 않았다.
1995년 3월, 임시 최고 교회 행정부는 새로운 주교들을 선출했다. 1995년 4월, 알렉산더(미로노프)와 아르세니우스(키셀료프)가 주교로 서품되었다. 라자르 대주교와 아가탄젤 주교는 ROCOR로 복귀했다. 1995년 5월, 발렌틴 대주교가 임시 최고 교회 행정부 의장으로 선출되었다.
비탈리(우스티노프) 대주교와 ROCOR 주교 시노드는 임시 최고 교회 행정부를 지원하려는 그레고리(그라베) 주교의 열망을 이해하지 못했다. 그레고리 주교는 1995년 5월 수즈달을 방문하여 발렌틴 주교와 그를 지지하는 성직자들에게 지원을 제공했다. 1995년 6월, 헤구멘 빅토르(콘투조로프)가 다우가프필스의 주교로 서품되었고, 1996년 그가 이끄는 교구는 라트비아 자유 정교회로 알려지게 되었다.
1995년 6월, 임시 최고 교회 행정부는 ROCOR 주교 시노드의 결의를 인정하지 않기로 결정했다. 같은 해, 임시 최고 교회 행정부는 ROCOR의 제1계층인 비탈리(우스티노프) 대주교를 기념하는 것을 중단하라고 명령했다. 1996년 1월, 임시 최고 교회 행정부는 주교 시노드로 개칭되었다. 1996년 9월, ROCOR 주교 회의에서 발렌틴 주교는 성직을 박탈당했다.
1996년, ROFC에 첫 번째 분열이 나타났다. 아르세니우스(키셀료프) 주교는 ROCOR에 받아들여달라고 요청했으나 거부당했다. 그는 자치를 결정하고 러시아 진실 정교회에 합류했다. ROFC 시노드는 1997년에 두 주교 모두 성직을 박탈했다.
1998년, 영국 길드포드의 대천사 미카엘 교구가 ROCOR에서 ROFC로 받아들여졌다. 1998년 10월, ROAC는 새로운 공식 명칭인 러시아 정교 자치 교회(ROAC)를 채택했다. 1999년 9월, 상트페테르부르크의 성 엘리자베스 표도로브나 대공녀 교구가 ROCOR에서 ROAC로 이동했다. 1999년 5월, 안토니(아리스토프)가 야란스크와 비아트카의 주교로 서품되었다.
2000년대 초반 ROAC는 총 60개 정도의 등록된 교구와 100개가 넘는 "지하" 교구를 가지고 있었다.[14] 사제단은 주교 9명과 사제 약 50명으로 구성되었다.[14] 그레고리 (루리에)/Григорий (Лурье)ru는 "2000년 당시 ROAC는 블라디미르주의 수즈달 지역 내에 집중되어 있고 CIS와 해외에 광범위하게 퍼져 있는 수즈달 교구 하나를 대표했다"고 언급했다.[15] 당시 ROAC에 속했던 유명 인사로는 공보관이자 회고록 작가인 , 교부학자, 역사가, 공보관인 히에로몽크 그리고리 (루리에),[16] 역사학자, 동양학자, 공보관인 , 공보관 예고르 홀모고로프 등이 있었다.[17] ROAC는 정치 전략가 글레브 파블로프스키의 지원을 받았다.[18][17][19]
ROAC는 자체 입지를 강화하기 위해 성인들을 시성하기 시작했다. 2000년, 세라핌 사로프스키와 "디베예보의 존경하는 부인들"을 시성했다. 2001년, ROCOR의 세 번째 최초 성직자인 필라레트 (보즈네센스키)를 성인으로 기렸다. 2001년, 수즈달 교구 행정부에서 사제 양성을 위한 신학 및 목회 과정을 개설했다.
ROAC는 자체 주교단을 계속 보충했다. 2000년, 암브로스(예피파노프)가 하바롭스크 주교로 서품되었다. 2001년, 게론티우스(린덴코)가 수호돌 주교로 서품되었다. 2001년, 발렌틴 대주교에게 대교구장 칭호가 수여되었다. 2001년, 랴잔의 랴잔 성 바실 교구, 주님의 육신의 형제인 성 야고보 사도 정교 형제단, 차레비치-순교자 알렉시 정교 형제단이 ROAC에 영입되었다. 이적자 중에는 언론인 알렉산더 솔다토프도 있었다. 2001년, 디오니시우스 맥고완이 미국에서 ROAC의 첫 번째 성직자가 되었다. 같은 해, 그리고리(아부-아살리)가 칼리니키테 시노드에서 ROAC로 영입되었고, 덴버 주교로 서품되었다. 2001년, 안토니(그라베) 주교와 블라디미르 시시코프가 ROAC로 영입되었다. 2002년, 덴버 및 콜로라도 독립 교구가 설립되었고, 그리고리 주교가 관할 주교로 임명되었다. 2003년, 세바스찬(자트코프)과 이레나르쿠스(논친)가 주교로 서품되었다.
2001년 하반기~2002년 초, ROAC는 강력한 위기에 휩싸였다. ROAC의 사제 5명이 발렌틴을 아동 학대로 고발했다. 안드레이 오세트로프는 시노드 시작 전에 ROAC 주교들에게 발렌틴이 체포될 것이라고 알렸다. 오세트로프를 지지하는 성직자들은 교회 법원의 결정에 의해 제명되었다. 2001년, 지역 신문 "프리제브"는 발렌틴을 비난하는 기사를 게재했다. ROAC 관계자들은 이 기사를 반론이라고 불렀다. 제명된 성직자들은 가두 시위를 벌였다. 발렌틴과 ROAC 지도부는 모든 혐의를 일축했다. 2001년, 심문 및 수사가 진행되었다. 검찰은 성구실 수도원 건물이 불법 이전되었다고 밝혔다. 2001년, 발렌틴에게 출국 금지 조치가 내려졌지만, 미국을 방문했다. 2002년, 오세트로프 사제가 모스크바 총대주교로 이적했다. 2002년, 발렌틴은 유죄 판결을 받고 집행유예를 선고받았다. 2002년, 알렉산더 솔다토프는 웹사이트 portal-credo.ru를 만들었다.
이때부터 ROAC 내부에서 혼란이 시작되어 사람들이 떠나기 시작했다. 블라디미르 모스, 키릴 프로로프, 예고르 홀모고로프, 알렉세이 무라비요프 등이 ROAC를 떠났다. 2004년, 로만 파블로프 신부와 미하일 마케예프 아르크프리스트가 이끄는 교인 일부가 ROAC를 떠나 키프로스 구력 진정한 정교회로 들어갔다. 2004년, 그리고리(아부-아살리) 대주교가 ROAC 성직자에서 추방되었다. 그는 "아메리카 러시아 정교 자치 교회"를 결성했다. 2000년대 ROAC의 문제적인 주제 중 하나는 이미아슬라비에였다. 2005년, 그리고리(루리에)는 성직 수행 금지 처분을 받고 제명되었지만, 적법성을 인정하지 않고 예배를 계속 드렸다.
같은 해, 발렌틴과 세바스찬(자트코프) 사이의 갈등이 발생했다. 2006년, 세바스찬은 자발적으로 대주교 칭호를 받았다. 세바스찬은 ROAC에서 분리되어 "러시아 정교 자치 교회의 임시 교회 협의회"를 결성했다. ROAC 주교 시노드는 2007년 그에게 사제직 금지 처분을 내렸다. 2007년, "임시 교회 협의회"라는 대안적인 중심지가 베제츠크에 형성되었다. ROAC 시노드는 이 단체를 인정하지 않았다. 2008년, ROAC에서 최종 분열이 발생하여 세바스찬과 암브로스(예피파노프)가 "러시아 정교 자치 교회의 주교 회의"를 창설했다. 다음 날, 세바스찬과 암브로스는 그레고리(루리에)를 페트로그라드 및 그도프 주교로 서품했고, 루리에는 주교 회의 의장으로 선출되었다.
2. 3. 2000년대 이후의 시련과 현재
2000년대 초반, 러시아 정교 자치 교회(ROAC)는 총 60개 정도의 등록된 교구와 100개가 넘는 "지하" 교구를 가지고 있었으며, 주교 9명과 사제 약 50명으로 구성된 사제단을 보유하고 있었다.[14] 당시 ROAC는 세라핌 사로프스키 등의 성인들을 시성하며 자체적인 입지를 강화하려 노력했다.[20] 그러나 2001년 하반기부터 ROAC는 첫 번째 성직자인 발렌틴(루산초프) 대주교가 아동 학대 혐의로 고발당하면서 심각한 위기에 직면했다.[15] 이 사건으로 인해 ROAC는 내부 혼란을 겪었고, 예고르 홀모고로프를 포함한 여러 주요 인사들이 교단을 떠났다.[17]2000년대 중반, ROAC는 이미아슬라비에 논쟁으로 또 다른 어려움을 겪었다.[15] 이미아슬라비에를 지지하던 그리고리(루리에)는 성직 수행 금지 처분을 받고 제명되었으나, 이를 인정하지 않고 활동을 계속했다.[16]
2006년에는 발렌틴(루산초프) 대주교와 세바스찬(자트코프) 주교 사이에 갈등이 발생하여, 세바스찬(자트코프)는 ROAC에서 분리되어 "러시아 정교 자치 교회의 임시 교회 협의회"를 결성했다. 2008년, ROAC는 최종적으로 분열되어 세바스찬과 암브로스는 "러시아 정교 자치 교회의 주교 회의"를 창설하고 그리고리(루리에)를 주교로 서품했다.[16]
2009년부터는 러시아 정부와의 관계가 악화되면서 ROAC는 큰 시련을 겪었다. 블라디미르주의 중재 법원은 ROAC가 사용하던 13개의 수즈달 교회 건물을 국가로 환수하도록 판결했다.[15] ROAC는 이에 불복하여 유럽 인권 재판소에 소송을 제기했지만,[15] 교회 건물들은 러시아 정교회로 이관되었다.
2012년, 초대 수장인 발렌틴(루산초프) 대주교가 사망하면서 ROAC의 세력은 더욱 약화되었다.[15] 2016년에는 야로슬라블에 있는 교회 건물마저 압수당하는 등 어려움이 계속되었다. 2018년에는 브랸스크주 트루브체프스크에 위치한 예언자 엘리야 교회를 ROAC 공동체로부터 철회하기로 결정했다. 이 교회는 1917년 혁명 전에 ROAC에 속했던 마지막 교회였다는 점에서 의미가 깊다.
2020년대에 들어서도 ROAC는 여전히 미승인 교단으로 남아 존립을 위한 노력을 계속하고 있다. 2021년에는 제임스(안토노프) 주교와[27] 일라리온(곤차렌코) 대주교가[28] 사망했고, 2022년에는 ROAC에 지속적인 정보 지원을 제공했던 웹사이트 Credo.Press가 운영을 중단했다.
3. 조직 및 구조
3. 1. 주교단
3. 2. 교구
4. 신학 및 이념
4. 1. 모스크바 총대주교청과의 관계
4. 2. 이미아슬라비에 논쟁
5. 한국과의 관계
6. 평가 및 전망
참조
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