바바부티
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1. 개요
바바부티는 고대 인도의 산스크리트 시인이자 극작가이다. 그는 마하라슈트라 주 곤디아 구의 파드마푸라 마을에서 태어났다고 전해진다. 주요 작품으로는 라마의 초기 생애를 묘사한 《마하비라차리타》, 말라티와 마드하바의 로맨스를 그린 희곡 《말라티마드하바》, 라마의 후기 생애를 다룬 《우타라라마차리타》가 있다. 바바부티는 작품에서 카우틸랴의 《아르타샤스트라》의 영향을 받았으며, 그의 작품은 후대에 지속적인 영향을 미쳤다. 그의 업적을 기리기 위해 지역 주민들은 기념 사업과 시설을 설립했다.
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| 바바부티 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 출생 | 기원전 8세기경 |
| 사망 | 기원전 7세기경 |
| 활동 분야 | 산스크리트 문학 희곡 시 |
| 국적 | |
| 국적 | 인도 |
| 상세 정보 | |
| 주요 작품 | 말라티마드하바 마하비라차리타 우타라라마차리타 |
| 영향 | 인도의 시와 드라마에 큰 영향을 미침 |
2. 생애
바바부티는 자신의 문학 작품에서 마하라슈트라 주 곤디아 구 암가온 타실의 파드마푸라 마을 출신이라고 밝혔다.
2. 1. 출생 및 가문
바바부티의 문학 작품에 따르면, 그는 마하라슈트라 주 곤디아 구 암가온 타실의 파드마푸라 마을에서 태어났다.오늘날 파담푸라 주변 지역 주민들은 바바부티를 기리기 위해 노력하고 있다. 1950년 락슈만라오 만카르 구루지는 자신의 교육 단체 이름을 "바바부티 교육 협회"로 지었고, 1996년 야쇼다바이 라힐레는 "바바부티 만달"(공동체)을 설립했다.
역사학자이자 교장인 O. C. 파틀레는 "Bhavbhuti ab geeton mein"(바바부티, 이제 그의 노래에서)라는 책을 출판했으며, 바바부티를 기억하기 위한 오디오 CD와 카세트 테이프도 발매되었다.
곤디아 시에는 시인 바바부티를 기리는 "바바부티 랑 만디르"가 건설되었다.
지역 TV 채널인 사흐야드리와 E TV 마라티어는 바바부티의 삶에 대한 다큐멘터리를 방송했으며, 지역 주민들과 일부 비영리 단체들은 바바부티의 동상을 세웠다.
3. 주요 작품
- 《마하비라차리타》(매우 용감한 자의 이야기): 라마의 초기 생애를 다룬 희곡이다.
- 《말라티마드하바》: 말라티와 마드하바의 사랑 이야기를 바탕으로 한 희곡이다.
- 《우타라라마차리타》(라마의 후기 생애 이야기): 라마의 대관식, 시타의 버려짐, 그리고 그들의 재회를 다룬 희곡이다.
3. 1. 마하비라차리타 (Mahaviracharita)
라마의 초기 생애를 묘사한 희곡이다.[1]3. 2. 말라티마드하바 (Malatimadhava)
《말라티마드하바》는 말라티와 마드하바의 사랑 이야기를 바탕으로 한 희곡이다.
3. 2. 1. 줄거리
이 연극은 파드마바티 시를 배경으로 한다. 왕은 그의 대신의 딸 말라티가 난다나라는 청년과 결혼하기를 원한다. 말라티는 마다바를 처음 본 이후 그를 사랑하여 그의 초상화를 그린다. 마다바도 그녀의 마음을 받아들여, 그녀의 초상화를 그린다. 말라티는 아버지도 왕의 계획에 동의하는 것을 보고 그 속셈을 의심한다. 다른 줄거리로는 연인들의 친구인 마카란다와 마다얀티카가 등장한다. 마다얀티카는 호랑이의 공격을 받는데, 마카란다가 그녀를 구출하다가 부상을 입는다. 수많은 고난 끝에, 두 커플은 모두 행복하게 맺어진다.[3]3. 2. 2. 문학적 특징
바바부티의 작품 '말라티마다바'는 파드마바티 시를 배경으로 한다. 왕은 대신의 딸 말라티를 난다나와 결혼시키려 하지만, 말라티는 마다바를 사랑하여 그의 초상화를 그린다. 마다바 역시 말라티에게 마음이 있어 그녀의 초상화를 그린다. 말라티는 아버지마저 왕의 계획에 동의하자 의심을 품는다. 한편, 이들의 친구 마카란다와 마다얀티카의 이야기도 전개되는데, 마다얀티카가 호랑이에게 공격받자 마카란다가 그녀를 구하려다 부상을 입는다. 결국 두 쌍의 연인은 여러 고난 끝에 행복을 찾는다.[3] 다니엘 H. H. 잉걸스는 '말라티마다바'가 사랑과 공포를 절묘하게 결합한, 산스크리트 문학사에 남을 작품이라 평가했다.[3]
3. 3. 우타라라마차리타 (Uttararamacharita)
《우타라라마차리타》(라마의 후기 생애 이야기)는 라마의 대관식, 시타의 버려짐, 그리고 그들의 재회를 묘사한다.[1]4. 문학적 특징 및 영향
바바부티는 인도 문학사에서 중요한 위치를 차지하는 극작가로, 그의 작품은 강렬한 감정 표현과 극적인 구성으로 유명하며 후대 작가들에게 큰 영향을 미쳤다. 특히 비극 작품이 유명하다.
4. 1. 카우틸랴의 영향
다샤라타 샤르마에 따르면, 극작가 칼리다사와 바바부티는 유명한 작품을 저술하면서 카우틸랴의 아르타샤스트라를 활용했다. 칼리다스는 《라구밤사》에서 카우틸랴의 《아르타샤스트라》의 영향을 받았다.[4] 바바부티는 《말라티마다바》와 《마하비라차리타》에서 《아르타샤스트라》의 단어와 아이디어를 활용했는데, '라바나'의 재상 '말라야바나'가 주장하는 방법과 카우틸랴가 《아르타샤스트라》에서 제시하는 정책 사이에 놀라운 유사성이 있다.[5]5. 현대의 재조명
바바부티는 인도 고전 문학의 거장으로, 그의 작품은 현대에 들어서도 꾸준히 재조명되고 있다. 특히 그의 출생지로 알려진 마하라슈트라주 곤디아구 암가온 타실의 파드마푸라 마을과 그 주변 지역에서는 바바부티를 기리는 다양한 활동이 이루어지고 있다.
5. 1. 기념 사업
바바부티의 문학에 따르면, 그는 마하라슈트라주의 곤디아 구 암가온 타실에 있는 파드마푸라 마을에서 태어났다고 한다.오늘날 파담푸라 주변 지역 주민들은 바바부티를 기리기 위해 여러 노력을 하고 있다. 1950년, 락슈만라오 만카르 구루지는 자신의 교육 단체를 "바바부티 교육 협회"로 명명했다. 1996년에는 야쇼다바이 라힐레가 "바바부티 만달"(공동체)을 설립했다.
역사학자이자 교장인 O. C. 파틀레는 "Bhavbhuti ab geeton mein"(바바부티, 이제 그의 노래에서)라는 책을 출판했고, 바바부티를 기리는 오디오 CD와 카세트 테이프도 출판했다.
곤디아 시에는 시인 바바부티를 기리는 "바바부티 랑 만디르"가 건설되었다.
지역 TV 채널인 사흐야드리와 E TV 마라티는 바바부티의 삶에 대한 다큐멘터리를 방송하기도 했다. 지역 주민들과 일부 비영리 단체들은 바바부티가 한때 머물렀던 지역에 그의 동상을 세웠다.
5. 2. 기념 시설
바바부티의 문학에 따르면, 그는 마하라슈트라주 곤디아구의 암가온 타실에 있는 파드마푸라 마을에서 태어났다고 한다.현재, 파담푸라 주변의 지역 주민들은 바바부티를 기리기 위해 노력하고 있다.[1] 1950년 故 락슈만라오 만카르 구루지는 자신의 교육 단체를 "바바부티 교육 협회"로 명명했고,[1] 1996년 야쇼다바이 라힐레는 "바바부티 만달"(공동체)을 설립했다.[1]
역사학자이자 교장인 O. C. 파틀레는 "Bhavbhuti ab geeton mein"(바바부티, 이제 그의 노래에서)라는 책을 출판했으며, 전설을 되살리기 위해 몇몇 오디오 CD와 카세트 테이프도 출판했다.[2]
시인 바바부티를 기리기 위해 "바바부티 랑 만디르"도 곤디아 시에 건설되었다.[3]
지역 TV 채널인 사흐야드리와 E TV 마라티어는 바바부티의 삶에 대한 다큐멘터리를 방송했다.[4] 시인이 한때 그곳에 있었던 지역에 사람들과 일부 비영리 단체들이 몇몇 동상을 세웠다.[4]
참조
[1]
서적
Combined Methods in Indology
https://www.ms.uky.e[...]
[2]
서적
Bhavabhūti's Mālatīmādhava: With the Commentary of Jagaddhara
https://books.google[...]
Motilal Banarsidass Publ.
1997
[3]
간행물
An Anthology of Sanskrit Court Poetry
Harvard Oriental Series
[4]
간행물
Indian Historical Quarterly Vol XXV, part 2
[5]
간행물
'Bhavabhuti's Indebtedness to Kautilya' Journal of the Ganganath Jha Research Institute Vol VIII, part 3, May 1951
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