승해
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1. 개요
승해는 불교 용어로, 상좌부 불교에서는 아디목카로 불리며 확신, 결심을 의미한다. 청정도론과 붓다사가 박사는 마음을 대상에 놓는 행위로 정의하며, 확신, 단호함, 더듬지 않음의 특징을 가진다고 설명한다. 대승 불교에서는 결정된 것에 대한 집착을 의미하며 번뇌의 한 종류로 간주되기도 한다. 한국 불교에서는 대상에 대한 확고한 믿음과 결심을 의미하며, 수행 과정에서 중요한 요소로 여겨진다.
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승해 | |
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불교 용어 | |
팔리어 | adhimokkha |
산스크리트어 | adhimoksha, adhimokṣa |
영어 | interest, intensified interest, decision, firm conviction |
중국어 | 勝解 (승해) |
티베트어 | མོས་པ། (모빠) |
티베트어 (로마자) | Wylie: mos pa; THL: möpa |
태국어 | อธิโมกข (아티목카) |
베트남어 | thắng giải (탕 자이) |
개별 마음작용 | |
종류 | 때때로 일어나는 마음작용 |
2. 상좌부 불교
상좌부 불교에서는 아디목카를 흔들리지 않는 결심과 확신으로 정의한다. 청정도론에서는 아디목카를 결심하는 행위로 정의하며, 확신, 단호함 등의 특징을 가진다고 설명한다. 비쿠 보디는 아디목카를 결정 또는 결심으로 번역하며, 대상에 대한 흔들리지 않는 결심 때문에 돌기둥에 비유한다.[3][4]
2. 1. 청정도론
청정도론 (XIV, 151)에서는 아디목카를 결심하는 행위로 정의하며, 확신의 특징을 가진다고 설명한다. 아디목카는 더듬지 않는 기능을 하며, 단호함으로 나타난다. 확신해야 할 대상이 아디목카의 근접 원인이며, 대상에 대한 부동성(움직이지 않음) 때문에 경계석과 같다고 여겨진다.[3]비쿠 보디는 아디목카를 마음을 대상에 놓는 것이라고 설명하며, 결정 또는 결심으로 번역한다. 아디목카는 확신의 특징, 더듬지 않는 기능, 단호함으로 나타나는 것을 가진다. 확신해야 할 대상이 아디목카의 근접 원인이며, 대상에 대한 흔들리지 않는 결심 때문에 돌기둥에 비유된다.[4]
2. 2. 붓다고사
비구 보디는 아디목카를 문자 그대로 마음을 대상에 놓는 것이라고 설명한다. 따라서 아디목카는 결정 또는 결심으로 번역되었다. 아디목카는 확신의 특징, 더듬지 않는 기능, 그리고 단호함으로 나타나는 것을 가진다. 아디목카의 근접 원인은 확신해야 할 대상이다. 아디목카는 대상에 대한 흔들리지 않는 결심 때문에 돌기둥에 비유된다.[4]3. 대승 불교
대승 불교에서는 아디목카를 결정된 것에 대한 집착으로 정의하며, 번뇌의 한 종류로 간주하기도 한다.[1]
3. 1. 아비달마집론
아비달마집론에서는 증장된 관심을 결정된 바에 집착하는 것으로 정의하며, 그 기능을 빼앗을 수 없는 것으로 설명한다.[1]3. 2. 허버트 귄터
허버트 귄터는 아디목카를 다음과 같이 설명한다.: 마음(yul-can)이 논리적으로 확립한 바, 이것이 그렇고 그렇지 않다는 것을 유지하는 자각이다.[1]
참조
[1]
서적
Guenther
1975
[2]
서적
Kunsang
2004
[3]
웹사이트
Definitions of adhimokkha and viriya
https://archive.toda[...]
2010
[4]
서적
Bhikkhu Bodhi
https://books.google[...]
2003
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