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에메사의 헬리오도로스

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1. 개요

에메사의 헬리오도로스는 자신을 페니키아인이며 헬리오스의 혈통을 가진 테오도시우스의 아들로 밝힌 인물이다. 그는 3세기 로마 제국과 연관된 다양한 문화가 혼합된 지역인 에메사 출신으로 추정되며, 헬리오스가 기독교 주교였다는 전통은 사실이 아닐 가능성이 높다. 헬리오도로스는 소설 《에티오피카》의 저자로, 한국에서는 《에티오피아 이야기》라는 제목으로 번역 출간되었다.

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에메사의 헬리오도로스
기본 정보
헬리오도로스의 가상 초상화
출생3세기 또는 4세기
사망불명
직업소설가
국적로마 제국
활동 시기3세기 후반 또는 4세기 초반
출생지에메사 (현재의 홈스, 시리아)
작품
대표작아이티오피카 (에티오피아 이야기) 또는 테아게네스와 카리클레이아

2. 정체

헬리오도로스는 자신의 작품에서 자신을 시리아 에메사(현재의 홈스) 출신의 페니키아인이며, 태양신 헬리오스의 후손이자 테오도시우스의 아들이라고 밝혔다.[3] '태양의 종족 출신'은 세습 사제직을 의미하는 것으로 보이나 확실하지 않다.[2]

헬리오도로스가 기독교 주교였다는 설은 후대의 창작일 가능성이 높다.[2]

2. 1. 혈통 및 배경

헬리오도로스는 자신을 "홈스 출신 페니키아인이며, 헬리오스의 혈통, 테오도시우스의 아들 헬리오도로스"라고 밝혔다.[3] 여기서 '헬리오스의 혈통'은 세습 사제직을 의미하는 것으로 보이나 확실하지 않다.[2]

에메사는 아랍인, 페니키아인, 그리스인 등 다양한 문화적 요소가 혼합된 지역이었으며, 3세기부터 로마 황실과 연관되어 있었다. 율리아 돔나 황후는 에메사 출신이었고, 엘라가발루스 황제는 에메사의 엘라가발 신앙에서 영감을 받았다.[5]

2. 2. 기독교 주교 설

5세기 콘스탄티노폴리스의 소크라테스는 《에티오피카》의 저자를 트리키의 주교였던 헬리오도로스와 동일시했지만, 헬리오도로스라는 이름은 흔했다. 14세기 니케포로스 칼리스토스 크산토풀로스는 이 이야기를 확장하여 이 작품이 주교가 기독교인이 되기 전 초기 시절에 쓰여졌으며, 작품을 부인하거나 주교직을 사임해야 하는 상황에서 사임을 선택했다고 전했다. 대부분의 학자들은 이러한 동일시를 거부한다.[4]

3. 저작

헬리오도로스의 주요 저작은 《에티오피카》이다. 국문사에서 시모다 타츠유키가 번역하여 "총서 알렉산드리아 도서관"(2003년)으로 출간되었고,[1] 이와나미 문고(상·하) 신판(2024년 10-11월)이 출간되었다.

3. 1. 한국어 번역


  • 국문사에서 시모다 타츠유키 번역으로 《에티오피아 이야기》가 "총서 알렉산드리아 도서관"으로 2003년에 출간되었다.[1]
  • 2024년 10-11월에 이와나미 문고(상·하)로 신판이 출간되었다.

4. 사용법 (템플릿)

이 템플릿은 1911년 브리태니커 백과사전의 내용을 인용할 때 사용한다.

참조

[1] 서적 Pagans and Christians https://archive.org/[...]
[2] 서적 The Cambridge Companion to the Greek and Roman Novel
[3] 서적 The Cambridge History of Classical Literature https://books.google[...] Cambridge University Press
[4] 서적 The Ancient Novel
[5] 서적 Studies in Heliodorus
[6] 서적 The Ancient Novel
[7] 서적 The Aethiopica of Heliodorus and the Historia Augusta
[8] 서적 Introduction to Aethiopica null
[9] 서적 The Ancient Novel
[10] 서적 The Aethiopica of Heliodorus and the Historia Augusta
[11] 서적 Introduction to Aethiopica null
[12] 서적 Allegory and narrative in Heliodorus



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