엘라가발루스
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
엘라가발루스는 203년 또는 204년에 태어나 222년에 사망한 로마 황제이다. 그는 시리아의 에메사에서 태어나 엘라가발 신의 대사제였으며, 14세의 나이에 황위에 올랐다. 그는 종교 개혁을 시도하고 기행을 일삼아 원로원과 군대의 반감을 샀으며, 결국 암살당했다. 엘라가발루스는 3세기의 로마 황제 중 한 명으로, 그의 통치와 관련된 기록은 사료 비판의 대상이 되기도 한다. 최근에는 그의 통치에 대한 재평가가 이루어지기도 한다.
더 읽어볼만한 페이지
- 203년 출생 - 제갈각
제갈각은 오나라의 정치가이자 군인으로, 손권의 총애를 받으며 군사적 재능을 발휘하여 동흥 전투에서 승리했으나, 섭정 시기 독단적인 행보로 인해 손준에게 살해당했다. - 203년 출생 - 주자행
주자행은 중국 서진 시대 승려로, 불교 경전 확보를 위해 서역으로 구법 여행을 떠난 최초의 중국인으로 알려져 『이만오천송반야경』 원본을 구하여 중국 불교 전파에 기여했다. - 친위대에게 살해된 로마 황제 - 카라칼라
카라칼라는 셉티미우스 세베루스 황제의 아들이자 공동 황제로서 권력을 누렸으나 동생 게타를 살해하고 단독 황제가 되었으며, 자유민에게 시민권을 부여하는 안토니누스 칙령을 발표했지만 폭정과 잔혹 행위로 암살당한 로마 황제이다. - 친위대에게 살해된 로마 황제 - 고르디아누스 3세
고르디아누스 3세는 13세에 로마 황제가 되어 원로원의 영향력 아래 통치하다가 친위대장관의 딸과 결혼 후 실질적인 통치력을 행사하며 사산 제국과의 전쟁 중 사망 후 신격화된 인물이다.
| 엘라가발루스 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 이름 | 엘라가발루스 |
| 로마자 표기 | Ellagaballuseu |
| 다른 이름 | 헤리오가발루스 |
| 로마자 표기 | Heliogabaluseu |
| 본명 | 바리우스 아비투스 바시아누스 |
| 존호 | 임페라토르 카이사르 마르쿠스 아우렐리우스 안토니누스 아우구스투스 |
| 출생 | 기원후 203년경 |
| 출생지 | 에메사(시리아) 또는 로마(이탈리아) |
| 사망 | 222년 3월 11일 (18세) |
| 사망지 | 로마(이탈리아) |
| 매장지 | 시신은 테베레 강에 던져짐 |
| 통치 | |
| 직위 | 로마 황제 |
| 재위 기간 | 218년 5월 16일 - 222년 3월 13일 |
| 이전 통치자 | 마크리누스 |
| 다음 통치자 | 세베루스 알렉산데르 |
| 가족 | |
| 왕조 | 세베루스 왕조 |
| 아버지 | 섹스투스 바리우스 마르켈루스 |
| 어머니 | 율리아 소아이미아스 바시아나 |
| 배우자 | 율리아 코르넬리아 파울라 아퀼리아 세베라 안니아 아우렐리아 파우스티나 히에로클레스 |
| 자녀 | 세베루스 알렉산데르 (입양) |
| 이미지 | |
 | |
2. 생애
엘라가발루스는 괴팍한 행동과 장난으로 유명한 황제였다. 217년 카라칼라 황제가 마크리누스에게 살해당하고 마크리누스가 황제가 되었으나, 218년 할머니 율리아 마이사가 군대를 일으켜 마크리누스를 제거하고 엘라가발루스를 황제로 옹립했다.[16]
엘라가발루스는 최초의 동방 출신 로마 황제였다. 그는 로마 왕국 건국 이전에 숭배되던 바알 신을 강요하고, 자신의 고향 지방 사람들을 불러들였다. 곤충과 동물을 좋아하여 거미줄을 수집하고, 동물들을 마차에 태우기도 했다. 연회에서는 손님들에게 유리로 만든 음식을 대접하거나, 음식에 거미나 말똥을 섞기도 했다. 꽃잎을 너무 많이 뿌려 사람들이 질식사한 사건도 있었다. 거대한 목욕탕을 지었다가 한 번 사용하고 부수기도 했다. 그는 동성애자였으며, 로마 제국의 동성애 탄압 정책을 폐지하려다 실패했다.
황제의 기행으로 국고가 바닥나자, 할머니 마이사는 동생 알렉산데르를 후계자로 정했다. 엘라가발루스는 근위대장을 시켜 마이사와 알렉산데르를 암살하려 했으나, 222년 3월 11일 어머니 율리아 소아이미아스와 함께 근위대장과 병사들에게 살해되었다.
엘라가발루스는 203년 또는 204년에 섹스투스 바리우스 마르켈루스와 율리아 소에미아스 바시아나 사이에서 태어났다.[8] 이들은 200년경(늦어도 204년)에 결혼했을 것으로 추정된다.[9] 마르켈루스는 기사 계급 출신으로, 후에 원로원 의원이 되었다.[9] 율리아 소에미아스는 카라칼라 황제의 사촌이었다.[9][10]
엘라가발루스에게는 적어도 한 명의 형제가 있었지만,[11][12] 알려진 바는 없다. 할머니 율리아 마이아는 집정관 가이우스 율리우스 아비투스 알렉시아누스의 부인이자 율리아 돔나의 자매로, 셉티미우스 세베루스 황제의 처형이었다.[9]
엘라가발루스 가문은 엘라가발 태양신 사제직을 세습했으며, 엘라가발루스는 에메사 왕조의 일원으로 로마 시리아의 에메사(오늘날의 홈스)에서 대사제를 맡았다.
218년 5월 16일, 율리아 마이사는 엘라가발루스가 카라칼라의 사생아라는 소문을 퍼뜨려 제3군단 "갈리카"의 지지를 얻어냈다. 라파나에 주둔하던 제3군단은 카라칼라 치하에서 특권을 누렸고 마크리누스에게 불만을 품고 있었다. 엘라가발루스는 군단 지휘관 푸블리우스 발레리우스 코마존에 의해 황제로 선포되었고, 정당성을 위해 카라칼라의 이름인 마르쿠스 아우렐리우스 안토니누스를 사용했다.
프라이토리아니 울피우스 율리아누스가 제3군단을 공격했으나, 병사들이 장교를 죽이고 엘라가발루스 군에 합류했다.
마크리누스는 로마 원로원에 엘라가발루스를 "가짜 안토니누스"로 규탄하게 했고, 원로원은 전쟁을 선포했다. 마크리누스는 아들 디아두메니아누스를 공동 황제로 임명하고 제2군단의 충성을 얻으려 했다.[17] 그러나 아파메이아에서 패배한 율리아누스 총독의 머리가 마크리누스에게 전달되었고,[17][18] 마크리누스가 안티오크로 후퇴한 후 제2군단은 엘라가발루스에게 충성을 바쳤다.[17][18]
218년 6월 8일, 엘라가발루스 군단병들은 안티오크 전투에서 마크리누스와 디아두메니아누스를 격파했다.[19] 마크리누스는 칼케돈 근처에서 체포되어 카파도키아에서 처형되었고, 디아두메니아누스는 제우그마에서 처형되었다.[17]
엘라가발루스는 원로원 승인을 기다리지 않고 황제 칭호를 사용하며 원로원에 편지를 썼다. 로마에 화해 편지를 보내 원로원에 사면을 제안하고 법을 인정하는 동시에, 마크리누스와 그 아들의 행정을 비난했다.
원로원은 엘라가발루스를 황제로 인정하고 카라칼라의 아들이라는 주장을 받아들였다. 218년 6월 중순 엘라가발루스는 집정관이 되었다. 카라칼라와 율리아 돔나는 신격화되었고, 율리아 마이사와 율리아 소아이미아스는 아우구스타 칭호를 받았다.[20] 마크리누스는 원로원에 의해 기록말살형에 처해졌다. 코마존은 프라이토리아니 지휘관이 되었다. 엘라가발루스는 218년 7월 13일 전에 ''Pater Patriae''로 명명되었고, 7월 14일 교황단을 포함한 모든 로마 사제단에 입회하여 ''pontifex maximus''가 되었다.
2. 1. 출생과 가문
엘라가발루스는 203년 또는 204년에 섹스투스 바리우스 마르켈루스와 율리아 소에미아스 바시아나 사이에서 태어났다.[8] 이들은 아마도 200년경(늦어도 204년)에 결혼했을 것이다.[9] 엘라가발루스의 출생 이름은 (섹스투스) 바리우스 아비투스 바시아누스였을 것으로 추정된다. 마르켈루스는 기사 계급이었으며, 나중에 원로원 의원이 되었다.[9] 율리아 소에미아스는 황제 카라칼라의 사촌이었으며, 엘라가발루스가 카라칼라의 아들이라는 소문이 있었다.[9][10]마르켈루스의 묘비는 엘라가발루스에게 적어도 한 명의 형제가 있었음을 보여주지만,[11][12] 그에 대해서는 알려진 바가 없다. 엘라가발루스의 할머니인 율리아 마이아는 집정관 가이우스 율리우스 아비투스 알렉시아누스의 부인이자, 율리아 돔나의 자매이며, 황제 셉티미우스 세베루스의 처형이었다.[9] 다른 친척으로는 엘라가발루스의 고모 율리아 아비타 마마에아와 삼촌 마르쿠스 율리우스 게시우스 마르키아누스, 그리고 그들의 아들 세베루스 알렉산데르가 있었다.
엘라가발루스의 가문은 엘라가발이라는 태양신의 사제직을 세습했으며, 엘라가발루스는 아랍의 에메사 왕조의 일부로 로마 시리아의 에메사(오늘날의 홈스)에서 그 신의 대사제였다. 이 신의 라틴어 이름인 "엘라가발루스"는 아랍어 إله الجبل ''Ilāh al-Jabal''을 라틴어로 번역한 것으로, ''ilāh''("신")과 ''jabal''("산")에서 유래하여 "산의 신"을 뜻하며,[13] 이는 바알의 에메사식 표현이다.
처음에는 에메사에서 숭배되었던 이 신앙은 2세기에 로마 제국의 다른 지역으로 퍼져나갔다. 로마의 ''리메스'' 근처인 네덜란드의 보르덴에서도 헌납이 발견되었다.[14] 이 신은 나중에 로마로 수입되어 로마 공화국 시대에는 솔 인디게스로, 3세기 후반에는 솔 인빅투스로 알려진 태양신과 동화되었다.[15] 그리스어로 태양신은 헬리오스이므로 엘라가발은 나중에 "헬리오가발루스"로 알려졌는데, 이는 "헬리오스"와 "엘라가발루스"를 합친 것이다.
2. 2. 황제 즉위
217년 카라칼라 황제가 마크리누스에게 살해당하고 마크리누스가 황제에 올랐으나, 218년 할머니 율리아 마이사 등이 군대를 결성하여 마크리누스를 살해한 후 폐위시키고 엘라가발루스를 황제에 올렸다.[16]마이사는 엘라가발루스가 카라칼라의 사생아라는 소문을 퍼뜨렸고, 카라칼라에게 충성을 맹세한 로마 군인과 원로원의 충성을 받을 자격이 있다는 주장을 펼쳤다.[10] 제3군단 "갈리카"의 군인들은 라파나에 주둔했는데, 카라칼라 치하에서 더 많은 특권을 누렸고 마크리누스에 대해 불만을 품고 있었으며 이 주장을 지지했다.[9] 218년 5월 16일, 엘라가발루스는 군단의 지휘관인 푸블리우스 발레리우스 코마존에 의해 황제로 선포되었다. 그는 자신의 정당성을 강화하기 위해 카라칼라가 사용했던 이름인 마르쿠스 아우렐리우스 안토니누스를 채택했다.
프라이토리아니 울피우스 율리아누스는 제3군단을 공격했으나, 전투 중에 율리아누스의 군인들은 장교들을 죽이고 엘라가발루스 군대에 합류했다.
마크리누스는 로마 원로원에 엘라가발루스를 "가짜 안토니누스"로 규탄하도록 요청했고, 원로원은 엘라가발루스와 그의 가족에게 전쟁을 선포했다. 마크리누스는 아들 디아두메니아누스를 공동 황제로 임명하고, 제2군단의 충성을 확보하려 했다.[17] 그러나 아파메이아에서 패배한 율리아누스 총독의 머리가 마크리누스에게 전달되었고,[17][18] 마크리누스는 안티오크로 후퇴한 후 제2군단은 엘라가발루스에게 충성을 바꿨다.[17][18]
218년 6월 8일, 엘라가발루스의 군단병들은 안티오크 전투에서 마크리누스와 디아두메니아누스를 물리쳤다.[19] 마크리누스는 칼케돈 근처에서 체포되어 카파도키아에서 처형되었고, 디아두메니아누스는 제우그마에서 처형되었다.[17]
엘라가발루스는 원로원의 승인을 기다리지 않고 황제 칭호를 취하며 원로원에 편지를 썼다. 로마에 화해의 편지가 보내져 원로원에 사면을 연장하고 그들의 법을 인정하는 동시에 마크리누스와 그의 아들의 행정을 비난했다.
원로원은 엘라가발루스를 황제로 인정하고 카라칼라의 아들이라는 주장을 받아들였다. 엘라가발루스는 218년 6월 중순에 집정관이 되었다. 카라칼라와 율리아 돔나는 신격화되었고, 율리아 마이사와 율리아 소아이미아스는 아우구스타 지위로 승격되었으며,[20] 마크리누스의 기억은 원로원에 의해 삭제되었다. 코마존은 프라이토리아니 지휘관으로 임명되었다. 엘라가발루스는 218년 7월 13일 전에 ''Pater Patriae''로 명명되었고, 7월 14일에는 교황단을 포함한 모든 로마 사제단의 단원에 입회했으며, ''pontifex maximus''로 명명되었다.
3. 통치
엘라가발루스는 최초의 동방 출신 로마 황제였다. 218년 할머니 율리아 마이사가 군대를 일으켜 마크리누스를 살해하고 엘라가발루스를 황제로 옹립했다.[21]
로마로 가는 길에 엘라가발루스는 마크리누스의 지지자들을 처형했다. 219년 로마에 도착하여 ''아드벤투스'' 의례를 거행했다.[21] 법학자 울피아누스는 추방되었으나, 로마 상류층에 대한 사면 제안은 대체로 받아들여졌다.[21]
엘라가발루스는 코마존을 프라이토리아니 지휘관으로 임명했고, 이후 집정관과 도시 장관으로 임명했다.[21] 엘라가발루스 자신은 220년에 3년 연속 집정관직을 맡았다.[21]
그는 호르티 스페이 베테리스에 황궁을 개발하고, 암피테아트룸 카스트렌세와 키르쿠스 바리아누스 전차 경주장을 건설하여 서커스에 대한 그의 열정을 드러냈다.[22]
엘라가발루스는 전차 경주자 히에로클레스와 결혼하여 그를 카이사르로 칭하려 했다.[21]
엘라가발루스와 그의 어머니, 할머니는 처음에는 강력한 관계를 유지했으며, 이들은 원로원에 들어갈 수 있도록 허용된 최초의 여성들이었다.[24] 이들은 젊은 황제에게 큰 영향력을 행사했다.[20]
엘라가발루스 치하에서 로마 ''아우레우스''와 ''데나리우스''의 가치는 점차 하락했다.[25]
3. 1. 종교 정책
엘라가발루스는 엘라가발을 로마 판테온의 최고신으로 지정하고, 자신의 공식 칭호에 "정복되지 않는 신, 태양 엘가발의 최고 사제, 대제사장"을 추가했다.[21] 외국 신이 유피테르보다 더 존경받고, 엘라가발루스 자신이 최고 사제라는 사실은 많은 로마인들에게 충격을 주었다.[21]
셉티미우스 세베루스의 통치 이후, 태양 숭배는 제국 전역에서 증가했다.[21] 220년 말, 엘라가발루스는 엘라가발을 로마 판테온의 최고신으로 지정했는데, 아마도 동지 즈음이었을 것이다.[21]
그러나 로마 종교에 대한 존경의 표시로 엘라가발루스는 아스타르테, 미네르바, 우라니아, 또는 이 셋의 조합을 엘라가발의 배우자로 결합시켰다.[21] 엘라가발과 전통적인 여신의 결합은 새로운 종교와 황제 숭배 사이의 유대를 강화하는 데 기여했을 것이다. 유피테르, 유노, 미네르바를 대체하여 엘라가발, 우라니아, 아테네를 로마의 새로운 카피톨린 삼위신으로 도입하려는 노력이 있었을 수 있다.[21]
그는 또한 베스타의 처녀 아퀼리아 세베라와 결혼하여 베스타의 최고 여사제라는 점에서 더 많은 불만을 불러일으켰으며, 이 결혼이 "신과 같은 아이"를 낳을 것이라고 주장했다.[21] 이것은 성적 관계를 맺은 베스타의 처녀는 산 채로 묻혔다는 로마 법과 전통의 명백한 위반이었다.[26]
엘라가발리움이라는 호화로운 신전이 팔라티노 언덕의 동쪽에 지어져 엘라가발을 모셨고,[21] 엘라가발은 에메사에서 온 검은 원추형 운석으로 표현되었다.[21] 이것이 ''baetyl''이었다. 헤로디아누스는 "이 돌은 하늘에서 온 것처럼 숭배받고 있으며, 그 위에는 사람들이 태양의 대략적인 그림이라고 믿고 싶어하는 작은 돌기 조각과 표시가 있다"고 썼다.[21]
디오는 엘라가발루스가 새로운 로마 판테온의 꼭대기에서 엘라가발의 대사제로서의 경건함을 높이기 위해 스스로 할례를 받았으며 돼지고기 섭취에 대한 종교적 제한을 맹세했다고 기록했다.[21] 그는 원통과 심벌즈의 반주에 맞춰 엘라가발 제단을 돌며 춤을 추는 것을 원로원들이 지켜보게 했다.[21] 매년 여름 하지에 그는 신을 위한 축제를 열었는데, 이 행사에서 무료 음식이 배포되었기 때문에 대중에게 인기가 있었다.[21] 이 축제 기간 동안 엘라가발루스는 검은 돌을 금과 보석으로 장식된 전차에 올려놓고 도시를 행진했다.[21]
키벨레의 상징, 베스타의 불, 안킬레, 팔라디움을 포함하여 로마 종교에서 가장 신성한 유물들이 각 신전에서 엘라가발리움으로 옮겨져 엘라가발과 관련해서만 다른 신을 숭배할 수 있었다.[21] 그의 토착 신앙은 동시대 사람들에게 널리 조롱받았지만, 태양 숭배는 군인들 사이에서 인기가 있었고 이후 여러 황제들에 의해 장려되었다.
셉티미우스 세베루스 황제 시대에 로마 제국에서는 태양신 숭배가 유행하는 경향이 있었다.[103] 황제 자신도 태양신 숭배 중 하나인 엘 가발을 모시는 신관이었다. 시리아는 원래 모계 사회였지만, 여성은 태양신 제사장이 될 수 없었다. 다신교 사회였던 로마는 종교에 관대했고, 영역 확장에 따라 각 지역의 토착신을 받아들였다. 예로부터 로마에서는 태양신으로 솔이 알려져 있었고, 종종 로마 신화에도 등장했으며, 페르시아의 태양신 미트라스를 숭배하는 비밀 종교의 미트라교도 믿어졌다. 다만, 미트라교는 여성 금지였던 반면, 엘 가발은 양성의 신성을 지니고 있었다.
엘라가발루스 황제는 로마에서 이러한 태양신 숭배의 유행을 기회로 삼아, 시리아의 태양신 엘 가발을 고대 로마의 다신교에서 최고신으로 위치시키기 위해 "데우스 "라고 존칭하게 하고, 천공신 유피테르도 따르게 했다.[104] 더 나아가 유피테르를 따르는 것으로 여겨지던 카피톨리누스의 삼신을 엘 가발의 아내로 위치시켜 그 권위를 높이려 했다.[105] 헬리오가발루스는 로마 황제의 정식 칭호에 "상승하는 태양신 엘 가발의 대사제"를 추가했다.[80]
엘라가발루스 황제는 처녀성을 유지하는 계율을 지닌 무녀 아퀼리아 세베라와의 결혼을 주변에 인정받아, 신관끼리의 결합으로 "신의 아들"이 태어난다고 설파하고, 이를 계기로 무녀에 대한 수많은 관습과 풍습을 일신했다.[80][106] 본래라면 "베스타의 처녀"를 모욕한 자는 죽임을 당하고, 이 금기를 어긴 무녀 역시 신의 벌을 피하기 위해 산 채로 땅에 묻히도록 정해져 있었지만, 황제의 행위는 로마의 종교적 관례를 일소한 거행이었으며, 그것을 시작으로 무녀에 대한 대우를 향상시키는 법제를 시행했다. 여신이나 여사제를 숭상하고, 무녀에 대한 엄격한 규율을 폐지하는 등, 당시로서는 드물게 엘라가발루스는 여성에 대한 존경과 동경, 그리고 비교적 여성에게 관대하고 우호적인 태도를 보였다.[102][107]
독자적인 종교 정책의 결과, 엘라가발루스 황제는 "헬리오가발리움"이라 불리는 거대한 엘 가발 신의 궁전을 로마의 팔라티노 언덕에 건설하게 하고, 고향 에메사에서 가져온 검은 운석을 신구로 숭배하게 했으며, 매일 아침 소나 양이 제물로 바쳐졌다.[90] 역사가 헤로디아누스에 따르면 "검은 돌은 신계로부터의 선물처럼 숭배가 행해졌다"고 하며, 표면의 문양이 태양신 엘 가발의 모습을 그리고 있다고 믿어졌다.[78] 새로운 숭배 대상에 대한 신앙심을 나타내기 위해 엘라가발루스 황제 자신도 할례를 했다. 그리고 여성의 모습을 하고,[104] 원로원 의원 앞에서 스스로 댄서로서 제단 앞에서 춤추는 모습을 보였다.[90] 엘라가발루스의 선행으로 알려진 것은, 정기적으로 행해진 시민에 대한 식사 제공이다. 엘라가발루스는 신으로부터의 선물이라고 칭하며, 노약자 남녀 빈부와 상관없이 식사를 제공했다. 로마의 민중은, 신전에서 황제가 제공하는 식사를 얻기 위해 신전의 축제에 몰려들었다고 전해진다.[105] 더 나아가 가난한 시민이나 신분이 낮은 여성과 친밀하게 대화하고, 때로는 의류나 생활용품 등을 제공하기도 했다. 공공 오락 시설의 건설 등에도 힘썼다고 전해진다. 이를 황제의 변덕이라고 당시 역사가가 논평했지만, 그 논평에는 개인적인 황제에 대한 혐오감이 영향을 미쳤다고 하지 않을 수 없으며, 근년에는, 엘라가발루스에게도 선의와 상냥함이 있었다는 것이 명백하다고 하는 식자들도 존재한다. 현대에는 엘라가발루스의 빈곤층 구제가 "너무 이른 사회 민주주의"라고 평가받고 있으며, 엘라가발루스의 만행과는 별개로 재평가해야 한다는 의견도 있다. 그리고, 이 축제의 마무리로, "검은 돌"이 금세공품과 보석류로 장식된 말 끌기 전차에 실려, 모래가 깔린 길을 운반하며 시가 행진을 하는 모습을 헤로디아누스가 기록하고 있다.
헬리오가발리움에는 제국 각지에서 신구와 신성한 물건들이 모여, 키벨레 신전・베스타 신전・신관 학교 등의 보물과 "트로이의 팔라디움 상"과 "", "베스타의 성화" 등이 옮겨졌다. 이러한 이유들은 헬리오가발리움이야말로 로마 제국 유일의 성지가 되어야 한다고 생각했기 때문이다.[109]
3. 2. 기행과 성적 문란
엘라가발루스는 괴팍한 행동과 장난을 많이 친 황제로 유명하다. 마음에 들지 않는 장군을 처형하고 로마 왕국 건국 이전에 믿었던 바알 신을 강제로 믿게 해 사람들을 놀라게 했다. 곤충과 동물을 좋아해 거미줄을 수집하고, 동물들을 자기 마차에 올려놓기도 했다. 파티에서 손님들에게 유리로 만든 음식을 대접하고, 제대로 된 음식에도 거미를 넣거나 말똥을 섞기도 했다. 또 다른 파티에는 꽃잎을 너무 많이 퍼부어 몇 명이 질식해 죽었다. 거대한 목욕탕을 한 번만 사용하고 부숴 버리기도 했다.그는 극심한 동성애자로, 로마 제국의 동성애자 탄압 정책을 없애려다 실패하기도 했다. 전차 경주자 히에로클레스와 결혼하여 그를 카이사르로 선포하고 싶어했다.[122] 운동선수 아우렐리우스 조티쿠스는 엘라가발루스의 연인이자 ''쿠비쿨라리우스''(비행정적인 역할)로 묘사되었다.
엘라가발루스는 다섯 번 결혼했다(두 번은 같은 여자와).[129] 첫 번째 아내는 율리아 코르넬리아 파울라였고, 220년에 파울라와 이혼하고 베스타 여신인 아퀼리아 세베라와 두 번째 결혼을 했다.[129] 헤로디아누스는 그가 세 번째 아내로 안니아 아우렐리아 파우스티나를 맞이했다고 한다.[129] 통치 마지막 해에 엘라가발루스는 안니아 파우스티나와 이혼하고 아퀼리아 세베라와 재혼했다.[129]
디오는 엘라가발루스가 선술집과 사창가에서 매춘을 했다고 말한다.[113] 일부 작가들은 엘라가발루스가 트랜스젠더였을 수 있으며 성전환 수술을 원했을 수 있다고 제안한다.[27][28][31][29][30] 디오는 엘라가발루스가 히에로클레스의 정부, 아내, 여왕으로 불리는 것을 기뻐했다고 말한다.[31] 황제는 화장과 가발을 착용하고, 주군이 아닌 여인으로 불리는 것을 선호했으며, 절개를 통해 질을 만들 수 있는 의사에게 막대한 돈을 제공했다고 한다.[31]
카시우스 디오에 따르면, 엘라가발루스와 그의 어머니는 모욕을 당한 후 처형되었고, 유해는 테베레 강에 버려졌다.[110]
3. 3. 여성 존중 정책 (논란의 여지)
카시우스 디오는 엘라가발루스가 다섯 번 결혼했으며(두 번은 같은 여자와), 여성으로 자신을 인식하거나 트랜스젠더였을 가능성이 있다고 언급했다.[27][28][31][29][30] 디오는 엘라가발루스가 히에로클레스의 정부, 아내, 여왕으로 불리는 것을 기뻐했다고 전한다.[31] 황제는 화장과 가발을 착용하고, 주군이 아닌 여인으로 불리는 것을 선호했으며, 질을 만들 수 있는 의사에게 막대한 돈을 제공하려 했다.[31]엘라가발루스는 베스타 여신인 아퀼리아 세베라와 결혼하여 로마의 종교적 관례를 깨뜨렸는데, 이는 무녀에 대한 엄격한 규율을 폐지하는 등 여성에 대한 존경과 우호적인 태도를 보여준 것이었다.[102][107]
엘라가발루스는 여성 시종과 친구에게 강한 애정을 품었고, 측근 여성에게 욕설을 퍼부은 원로원 의원을 처형하기도 했다. 그는 자신을 동성으로 대해주는 여성에게 강한 정신적인 의존을 했던 것으로 보이며, 시종 여성에게 일반 남성 시종보다 훨씬 높은 급여를 주거나 고가의 화장품과 의복을 제공했다. 빈민 출신의 여성 시종을 요직에 등용하거나, 자신을 따르는 여성을 중심으로 다과회를 열고 싫어하는 남성을 고문했다는 일화도 있다.
노스 하트퍼드셔 박물관은 엘라가발루스가 "나를 주군이라 부르지 말고 부인이라고 불러달라"고 말했다는 주장에 따라, 전시회에서 여성 대명사를 사용하여 그를 트랜스젠더로 언급할 것이라고 발표했다.[33][34]
3. 4. 몰락과 죽음
엘라가발루스는 눈에 띄게 이국적인 행동과 종교적 도발을 통해 로마 엘리트와 프라이토리아니 친위대의 반감을 샀다.[35] 엘라가발루스의 할머니 율리아 마이사는 황제에 대한 대중의 지지가 약해지고 있음을 감지하고, 그와 그의 어머니를 교체해야 한다고 결정했다. 그녀는 다른 딸인 율리아 아비타 마마에아와 그녀의 아들인 15세 세베루스 알렉산데르에게 눈을 돌렸다.[35]율리아 마이사는 엘라가발루스를 설득하여 그의 사촌 알렉산데르를 후계자로 임명하고 카이사르 칭호를 부여하도록 했다.[35] 알렉산데르는 221년 6월, 아마도 6월 26일에 카이사르로 승격되었다.[35] 엘라가발루스와 알렉산데르는 다음 해의 집정관 지명자로 임명되었으며, 아마도 7월 1일에 임명되었을 것이다.[35] 엘라가발루스는 222년에 네 번째 집정관직을 맡았다.[35] 알렉산데르는 그 해 황제와 함께 집정관직을 공유했다.[35] 그러나 엘라가발루스는 프라이토리아니 친위대가 자신보다 사촌을 더 선호한다는 의심을 품기 시작하면서 이 배치를 재고했다.[35]
엘라가발루스는 알렉산데르의 칭호를 박탈하려는 시도에 대해 원로원의 승인을 얻는 데 실패한 후, 알렉산데르의 생명을 위협하는 다양한 시도를 명령했다.[35] 디오에 따르면, 엘라가발루스는 알렉산데르가 죽음에 임박했다는 소문을 퍼뜨려 프라이토리아니들이 어떻게 반응하는지 보려고 했다.[35] 폭동이 벌어졌고 친위대는 엘라가발루스와 알렉산데르를 프라이토리아니 캠프에서 볼 것을 요구했다.[35]
222년 3월 13일,[35] 황제는 사촌을 그의 어머니 율리아 소아이미아스와 함께 대중에게 공개했다. 그들이 도착하자 군인들은 엘라가발루스를 무시하고 알렉산데르를 환호하기 시작했고, 엘라가발루스는 이 반항 행위에 참여한 모든 사람들을 즉결 체포 및 처형을 명령했다.[35] 이에 프라이토리아니 친위대 구성원들이 엘라가발루스와 그의 어머니를 공격했다.
그의 암살 이후, 엘라가발루스의 많은 측근들이 살해되거나 축출되었다. 그의 연인 히에로클레스는 처형되었다.[35] 그의 종교적 칙령은 뒤집혔고 엘라가발의 돌은 에메사로 되돌려졌다.[35] 여성들은 다시 원로원 회의에 참석하는 것이 금지되었다.[35] 잊혀진 과거의 인물을 공적 기록에서 지우는 행위인 ''기억말살형''이 그의 경우에 체계적으로 적용되었다.[36] 그를 헤라클레스의 모습으로 조각한 것과 같은 여러 조각상, 현재 나폴리에 있는 실물보다 큰 조각상 등은 알렉산데르 세베루스의 얼굴로 다시 조각되었다.[36]
4. 평가
엘라가발루스는 괴팍한 행동과 장난, 그리고 방탕한 성생활로 유명한 황제였다. 카라칼라 황제 사후, 할머니 율리아 마이사가 그를 황제로 옹립했다.
로마 최초의 동방 출신 황제였던 그는 마음에 들지 않는 장군을 처형하고 바알 신앙을 강요했으며, 곤충과 동물을 좋아하고 파티에서 기행을 벌이는 등 மக்களை 놀라게 했다. 거대한 목욕탕을 지었다 부수거나, 동성애자로서 로마의 동성애 탄압 정책을 폐지하려다 실패하기도 했다.
이러한 기행으로 국고가 바닥나자 마이사는 알렉산데르 세베루스를 후계자로 결정했고, 이에 엘라가발루스는 그들을 제거하려다 오히려 222년 3월 11일 어머니 율리아 소아이미아스와 함께 살해되었다.
그는 4번의 이혼과 5번의 "결혼"을 반복했으며,[106] 카리아인 노예 히에로클레스, 전차 선수 조티쿠스와도 결혼했다는 기록이 있다.[98][110][111] 질투심이 강하고 여성 시종에게 과도한 특혜를 주는 등 비정상적인 면모를 보였다.
카시우스 디오는 엘라가발루스가 여성처럼 남성과 교접하는 것을 목격했고, 만년에는 매춘에 탐닉했다고 기록했다.[112],[113] 헤로디아누스는 그가 화장을 했다고 했으며,[105] 성전환 수술을 원했다는 기록도 있어[99] 트랜스젠더로 보는 견해가 많다.[115][116]
엘라가발루스는 엘-가발 신을 로마의 주신으로 삼고, 신전에서 기이한 의식을 행했다.[110] 율리아 마이사는 알렉산데르 세베루스를 후계자로 삼으려 했고,[97] 엘라가발루스는 이에 반발해 알렉산데르를 제거하려다 실패했다.[117] 결국 그는 근위대의 반란으로 살해되었고,[117] 유해는 테베레 강에 버려졌다.[110] 그를 따르던 자들은 대부분 살해되었지만, 일부 시종들은 강한 유대감을 보였다.
카시우스 디오는 엘라가발루스의 성적 문제를 비판했지만, 알렉산데르 세베루스를 지지했기에 중립적이지 않을 수 있다.[128]
4. 1. 사료 비판
카시우스 디오는 2세기 후반부터 229년 이후까지 생존했던 역사가로, 엘라가발루스에 대한 동시대 기록을 남겼다.[37] 귀족 가문 출신인 디오는 생애 대부분을 공직에 헌신했다. 그는 황제 코모두스 치하에서 원로원 의원이었으며, 셉티미우스 세베루스 사후에는 스미르나 총독을 지냈고, 205년경에는 보충 집정관을 지냈으며, 아프리카와 판노니아에서 집정관을 역임했다.디오의 ''로마사''는 아이네이아스가 이탈리아에 도착한 시점부터 229년까지 거의 1000년에 걸쳐있다. 엘라가발루스의 치세에 대한 그의 동시대 기록은 ''아우구스투스사''나 이 시기에 대한 다른 기록보다 일반적으로 더 신뢰할 수 있는 것으로 여겨진다.[37][38] 비록 디오 자신이 인정했듯이, 그는 관련 기간의 대부분을 로마 밖에서 보냈고, 간접적인 정보에 의존해야 했다.
엘라가발루스 치세 이후의 정치적 분위기와 디오 자신이 존경하고 그를 다시 집정관으로 임명한 세베루스 알렉산데르 정부 내에서의 지위는 이 부분의 역사적 진실에 부정적인 영향을 미쳤을 가능성이 높다. 디오는 엘라가발루스를 정기적으로 사르다나팔루스라고 부르는데, 이는 부분적으로 그를 그의 신성한 동명인과 구별하기 위해서, 그러나 주로 ''기억의 저주''를 유지하고 방탕한 삶으로 악명 높은 또 다른 독재자와 그를 연관시키기 위해서이다.
역사가 클레어 로완은 디오의 기록을 신뢰할 수 있는 정보와 "문학적 과장"의 혼합이라고 칭하며, 엘라가발루스의 결혼과 집정관 시절은 화폐 및 비문 기록으로 확인된다고 지적한다.[41][42] 다른 경우, 디오의 기록은 부정확한데, 예를 들어 엘라가발루스가 완전히 자격이 없는 관리들을 임명했고, 코마존은 친위대 지휘관으로 임명되기 전에 군사적 경험이 전혀 없었다고 말하는데, 사실 코마존은 제3 군단을 지휘했었다. 디오는 또한 디아두메니아누스(엘라가발루스가 싸운 인물)가 언제, 누구에 의해 황제의 이름과 칭호를 받았는지에 대해 다른 장소에서 다른 설명을 제시한다. 마틴 익스는 "디오는 황제를 정확하게 묘사하려고 시도하지 않았다"고 썼으며, 이는 조시아 오스굿이 지지하는 평가이다.[3]
엘라가발루스의 또 다른 동시대인은 170년경부터 240년까지 살았던 로마의 로마 공무원인 헤로디아누스였다. 그의 저서인 ''마르쿠스 아우렐리우스 이후 로마 제국사''는 일반적으로 ''로마사''로 축약되며, 코모두스의 통치부터 고르디아누스 3세 통치의 시작까지의 목격자 증언이다. 그의 작품은 디오의 ''로마사''와 크게 겹치며, 서로 독립적으로 쓰인 이 텍스트들은 엘라가발루스와 그의 짧지만 다사다난했던 통치에 대해 자주 일치한다. 헤로디아누스는 엘라가발루스에 대한 그의 기록의 일부에 디오의 작품을 자료로 사용했을 수도 있다.[3]
아리자발라가는 헤로디아누스가 여러 면에서 "디오보다 덜 상세하고 꼼꼼하다"고 쓰고,[39] 많은 현대 학자들은 그를 신뢰도가 떨어진다고 여기지만, 로완은 엘라가발루스의 통치에 대한 그의 기록을 디오보다 더 신뢰할 만하다고 생각하며 헤로디아누스의 문학적, 학문적 허세가 부족한 점이 원로원 역사가들보다 덜 편견을 갖게 한다고 여겨진다.[40] 그는 엘라가발루스 통치 기간 동안 일어난 종교 개혁에 대한 중요한 자료로 여겨지며, 이는 화폐학[41][42] 및 고고학적 증거에 의해 확인되었다.[43]
엘라가발루스의 타락에 관한 많은 이야기의 출처는 논란의 여지가 있는 주장을 포함하는 ''아우구스탄 역사''(Historia Augusta)이다. ''아우구스탄 역사''는 테오도시우스 1세 황제 통치 말기인 4세기 말에 쓰여졌을 가능성이 가장 높다.[44] ''아우구스탄 역사''에 나오는 엘라가발루스에 대한 설명은 역사적 가치가 불분명하다. 엘라가발루스의 몰락과 관련된 13절에서 17절까지는 역사가들 사이에서 덜 논란의 여지가 있다.[45] ''아우구스탄 역사''에서 가장 충격적인 이야기를 쓴 저자는 "나는 이 문제들과 믿기 어려운 다른 몇몇 일들이 헬리오가발루스를 깎아내리고 알렉산더의 호의를 얻으려는 사람들에 의해 지어졌다"고 인정한다. ''아우구스탄 역사''는 작품 전체에서 여러 필명을 사용한 단일 저자에 의해 쓰여졌으며, 역사적 설명을 상당 부분 지어낸 "공상가"로 묘사되고 있다.[4]
엘라가발루스에 관해 동시대의 역사가이자, 스스로도 원로원 의원으로서 황제의 동향을 알 수 있는 입장이었던 카시우스 디오는 『로마 황제 열전』만큼은 아니지만, 그의 이상한 성욕에 대해 많은 기록을 남기고 강하게 비판했다. 카시우스가 기록한 『로마사』는 『로마 황제 열전』에 비해 훨씬 높은 신빙성을 가지며, 제정 중기의 로마를 아는 데 있어 제1급의 문헌 자료로서 높이 평가받고 있다. 그러한 점을 감안하면 『로마 황제 열전』 등 후세의 서적에서 재미 삼아 과장된 요소는 있더라도, 실제로 엘라가발루스가 통치자로서 상당한 문제를 안고 있던 인물이었다는 점은 변함이 없다.
다만 카시우스도 역사가로서 전혀 불성실함이 없었다고 단정하는 것은 중립적이지 않다. 『로마사』가 쓰인 시대의 대부분을 그는 현역 원로 의원으로서 보냈지만, 속주 총독 등의 임무로 외지에 파견되어 있던 시간도 많았다. 그는 로마에 있던 친구인 정치인들로부터의 보고를 이차 자료로 채용하고 있음을 인정하고 있다. 또한 카시우스는 엘라가발루스 황제 이후에 즉위한 알렉산데르 세베루스 황제를 지지하고 있었으며, 그 점도 고려할 필요가 있다.[128]
속주 시리아의 관리였던 헤로디아누스는 카시우스 디오와 마찬가지로, 황제와 같은 시대를 살며 목격자로서 동시대사를 저술한 역사가로, 코모두스 황제의 즉위부터 고르디아누스 3세의 암살까지의 기록인 『로마사』를 남겼다. 카시우스 디오의 기록과는 중복되지만, 각각 다른 조사를 통해 기록을 남겼다는 점에서 자료적인 의미를 가진다.[129]. 헤로디아누스는 궁전에 출입할 수 있는 입장이 아니었다는 점에서 카시우스에 미치지 못하지만, 더 중립적으로 황제들의 동향을 기록하는 데 힘썼다. 그의 관심은 대부분 황제의 색정보다는 종교 정책에 쏠려 있으며, 그 상세한 내용은 엘 가발 신앙을 연구하는 데 중요한 기록이 된다. 그의 기록은 실제 후세의 문헌학 연구[130][131] 와 고고학적 조사로 뒷받침된다.[132]
4. 2. 현대의 재평가
엘라가발루스는 현대에 들어 그의 통치 방식과 성적 취향에 대해 다양한 평가를 받고 있다.에드워드 기번은 『로마 제국 쇠망사』에서 엘라가발루스를 추문적인 인물로 묘사했다.[47] 기번은 엘라가발루스가 "계절과 기후의 질서를 혼란시키고, ... 자연과 예의의 모든 법을 파괴"했다고 썼다.[47]
20세기 인류학자 제임스 조지 프레이저는 엘라가발루스의 일신교적 열망을 조롱하며, 그를 "태양의 섬세한 제사장[은] 왕좌에 앉았던 가장 타락한 악당"이라고 묘사했다.[48]
그러나 최근 역사가들은 엘라가발루스에 대해 더 호의적인 시각을 제시하기도 한다. 마르티야인 익스는 고대 자료의 신뢰성에 의문을 제기하며, 엘라가발루스의 비정통적인 종교 정책이 로마 권력 엘리트를 소외시켰다고 주장한다.[50] 그는 엘라가발루스와 관련된 이야기가 "오랫동안 지속된 '인격 살인' 전통의 일부"라고 본다.[50]
레오나르도 데 아리자발라가 이 프라도는 엘라가발루스가 제국 가족 내부의 권력 투쟁에서 패배했으며, 그의 몰락에 종교나 성적 취향은 큰 영향을 미치지 않았다고 주장한다.[50] 그는 율리아 마이사가 손자를 능가하고 뇌물을 줄 자원이 있었다고 제안한다.[50]
워릭 볼은 엘라가발루스의 종교 의식이 과장되었으며, 동서양 신들의 혼합주의는 찬사를 받아야 한다고 주장한다.[50] 그는 엘라가발루스를 황제가 되도록 강요받은 아이로 묘사하며, 그의 궁극적인 승리는 50년 후 그의 신이 솔 인빅투스 형태로 로마에 환영받은 것이라고 주장한다.[50]
엘라가발루스의 색정은 데카당스 운동에서 주목받았으며,[116] 그의 이미지는 오늘날까지 수많은 창작 작품에 영감을 주고 있다.
참조
[1]
사전
Heliogabalus
2019-11-06
[2]
웹사이트
The Chronography of 354 AD. Part 16: Chronicle of the City of Rome
http://www.tertullia[...]
2020-11-14
[3]
서적
Cassius Dio: Greek Intellectual and Roman Politician
https://brill.com/vi[...]
BRILL
2024-06-24
[4]
학술지
The Fall of Elagabalus as Literary Narrative and Political Reality A Reconsideration
http://dx.doi.org/10[...]
2016
[5]
서적
Decline and Fall of the Roman Empire
[6]
서적
The History of Rome: From the First Punic War to the Death of Constantine
https://books.google[...]
S. Bentley
1844
[7]
학술지
Otho, Elagabalus and The Judgement of Paris : the literary construction of the unmanly emperor
https://www.cairn.in[...]
2024-06-24
[8]
웹사이트
Epitome de Caesaribus
https://web.archive.[...]
[9]
서적
Image and Reality of Roman Imperial Power in the Third Century AD
2018
[10]
서적
A to Z of Ancient Greek and Roman Women
2008
[11]
서적
Septimius Severus: The African Emperor
[12]
웹사이트
Sextus Varius Marcellus
https://www.livius.o[...]
2021-10-02
[13]
학술지
[14]
웹사이트
The Woerden Elagabal Inscription
[15]
웹사이트
De Cultus van Sol Invictus: Een vergelijkende studie tussen keizer Elagabalus (218–222) en keizer Aurelianus (270–275)
http://www.ethesis.n[...]
University of Ghent
2004
[16]
서적
Untimely Deaths by Assassination
2012
[17]
서적
The Triumph of Empire
2016
[18]
서적
Legions of Rome
2013
[19]
웹사이트
https://penelope.uch[...]
[20]
학술지
The Titulature of Julia Soaemias and Julia Mamaea: Two Notes
Transactions and Proceedings of the American Philological Association, Vol. 90
[21]
웹사이트
Heliogabalus
https://www.livius.o[...]
livius.org
2007-08-18
[22]
서적
Dagli Horti Spei Veteris al Palatium Sessorianum
L'Erma di Bretschneider
2000
[23]
서적
[24]
서적
Julia Domna: Syrian Empress
2007
[25]
웹사이트
Tulane University "Roman Currency of the Principate"
https://web.archive.[...]
2022-06-27
[26]
웹사이트
Vestal Virgins
https://www.britanni[...]
2020-08-30
[27]
서적
The Sage Encyclopedia of Trans Studies
2021
[28]
학술지
Helios
2008
[29]
백과사전
Elagabalus
http://www.glbtqarch[...]
glbtq, Inc.
2007-08-06
[30]
학술지
The Transsexual Phenomenon
http://www.symposion[...]
The Julian Press Inc.
2005-04-27
[31]
학술지
Transcending Gender: Assimilation, Identity, and Roman Imperial Portraits.
University of Michigan Press
2008
[32]
뉴스
U.K. Museum Says Roman Emperor Was a Trans Woman
https://time.com/633[...]
Time
2023-11-22
[33]
뉴스
Was Roman emperor Elagabalus really trans – and does it really matter?
https://www.theguard[...]
2023-11-24
[34]
뉴스
Museum reclassifies Roman emperor as trans woman
https://www.bbc.co.u[...]
BBC News
2023-11-21
[35]
서적
Roman imperial chronology and early-fourth-century historiography
https://www.steiner-[...]
Steiner
2024-06-16
[36]
서적
Ephesus (Ephesos): An Abbreviated History From Androclus to Constantine XI
[37]
서적
The Architecture of the Roman Triumph
[38]
서적
The Fall of the Roman Empire: Film and History
[39]
서적
Varian Studies Volume One: Varius
[40]
웹사이트
Modern scholars have regarded Herodian as unreliable. However, [...] his lack of literary and scholarly pretensions make him less biased than the senatorial historians
[41]
서적
Description Historiques des Monnaies Frappées sous l'Empire Romain
[42]
서적
Monnaies Consulaires II
Forni
[43]
간행물
Corpus Inscriptionum Latinarum
[44]
서적
Histoire et historiens à Rome dans l'Antiquité
Presses universitaires de Lyon
[45]
학술지
Studies in the life of Heliogabalus
MacMillan
[46]
웹사이트
Pseudo-Eunuchs in the Court of Elagabalus
http://www.cambridge[...]
2021-04-04
[47]
서적
The History of the Decline and Fall of the Roman Empire
[48]
서적
The Worship of Nature, Volume I
https://archive.org/[...]
[49]
서적
Introduction to Hay
[50]
book review
An eccentic book on Elagabalus (or Varius) – Leonardo de Arrizabalaga y Prado (2020), The Emperor Elagabalus: Fact or Fiction?
https://www.cambridg[...]
[51]
서적
In Bed with the Romans
www.google.com/books[...]
[52]
웹사이트
heliogábalo
http://buscon.rae.es[...]
2008-05-03
[53]
서적
Detailed lists of the appearance of Elagabalus in various media, and a critical evaluation of some of these works
[54]
웹사이트
L'agonie
http://archive.org/d[...]
Paris : P. Ollendorff
2022-06-27
[55]
학술지
Anarchy and Androgyny in Artaud's "Héliogabale ou L'Anarchiste Couronné"
Modern Humanities Research Association
[56]
서적
Heliogabalus: A Buffoonery in Three Acts
https://archive.org/[...]
A. A. Knopf
[57]
서적
Heliogabalus: A Love Story
Cabaret Theatre Company
[58]
서적
La Scala
[59]
서적
The Seven Addictions and Five Professions of Anita Berber
[60]
웹사이트
I Am the Very Model of a Modern Major-General
https://genius.com/2[...]
2019-06-29
[61]
웹사이트
'I Am the Very Model of a Modern Major-General' (lyrics)
https://www.naic.edu[...]
2022-06-27
[62]
서적
Spinetta : crónica e iluminaciones
https://www.worldcat[...]
[63]
뉴스
Marilyn Manson: The Devil Beneath My Feet
https://www.revolver[...]
2015-03-01
[64]
뉴스
Marilyn Manson Explains His Life-Long Love Affair With Makeup
http://www.thefader.[...]
[65]
웹사이트
Life of Elagabalus
https://penelope.uch[...]
[66]
웹사이트
Anselm Kiefer – Antonin Artaud Heliogabalus – 2010–11 – courtesy White Cube, Londra – photo Ben Westoby
http://www.artribune[...]
Artribune
2012-02-21
[67]
문서
Elagabalus' name in Classical Latin
[68]
웹사이트
エラガバルス
https://kotobank.jp/[...]
小学館
[69]
문서
鶴岡
[70]
뉴스
イギリスの博物館がローマ皇帝ヘリオガバルスをトランスジェンダー女性として再分類 (2023年11月26日)
https://www.excite.c[...]
2023-11-26
[71]
서적
松本（1989）
[72]
서적
木村（1988）
[73]
서적
The Roman Empire at Bay: Ad 180?395
Routledge
[74]
서적
松本（1989）
[75]
서적
Decline and Fall of the Roman Empire
[76]
서적
History of Rome
[77]
문서
ニーブールは、19世紀に活躍したコペンハーゲン出身のドイツの歴史家で、しばしば近代歴史学の祖のひとりと評される。
[78]
웹사이트
Roman History V.3
http://www.livius.or[...]
[79]
웹사이트
Roman History LXXIX.30
https://penelope.uch[...]
[80]
서적
秀村（1974）
[81]
문서
ヘリオガバルスを皇帝にすえるという考えは、当初ユリア・マエサの愛人ガンニュスが発したものといわれている。ガンニュスは皇帝のローマ入城前、ヘリオガバルスによってニコメディアで処刑された。
[82]
웹사이트
Roman History LXXIX.31
https://penelope.uch[...]
[83]
웹사이트
Roman History LXXIX.32
https://penelope.uch[...]
[84]
웹사이트
Roman History V.4
http://www.livius.or[...]
[85]
웹사이트
Roman History LXXIX.36
https://penelope.uch[...]
[86]
웹사이트
Roman History LXXIX.38
https://penelope.uch[...]
[87]
웹사이트
Roman History LXXX.2
https://penelope.uch[...]
[88]
웹사이트
Roman History LXXX.1
https://penelope.uch[...]
[89]
서적
鶴岡（2012）
[90]
웹사이트
Roman History V.5
http://www.livius.or[...]
[91]
학술지
The Titulature of Julia Soaemias and Julia Mamaea: Two Notes
http://links.jstor.o[...]
Transactions and Proceedings of the American Philological Association, Vol. 90
2007-08-04
[92]
웹사이트
Roman History LXXX.4
https://penelope.uch[...]
[93]
웹사이트
Roman History LXXX.6
https://penelope.uch[...]
[94]
웹사이트
Life of Elagabalus 5
https://penelope.uch[...]
[95]
웹사이트
Roman History LXXX.7
https://penelope.uch[...]
[96]
웹사이트
Heliogabalus
http://www.livius.or[...]
livius.org
2007-08-18
[97]
웹사이트
Roman History V.7
http://www.livius.or[...]
[98]
웹사이트
Roman History LXXX.15
https://penelope.uch[...]
[99]
웹사이트
Roman History LXXX.16
https://penelope.uch[...]
[100]
웹사이트
Roman Currency of the Principate
http://www.tulane.ed[...]
Tulane University
[101]
웹사이트
Life of Elagabalus 4
https://penelope.uch[...]
[102]
서적
エリアーデ（2000）
[103]
서적
The Cult of Sol Invictus
Brill
[104]
웹사이트
Roman History LXXX.11
https://penelope.uch[...]
[105]
웹사이트
Roman History V.6
https://www.livius.o[...]
[106]
서적
Roman History
https://penelope.uch[...]
[107]
서적
Parallel Lives, Life of Numa Pompilius
https://penelope.uch[...]
[108]
문서
エリアーデ（2000）
[109]
서적
Augustan History, Life of Elagabalus
https://penelope.uch[...]
[110]
문서
鶴岡（2012）
[111]
서적
Augustan History, Life of Elagabalus
https://penelope.uch[...]
[112]
서적
Roman History
https://penelope.uch[...]
[113]
서적
Roman History
https://penelope.uch[...]
[114]
서적
Roman History
https://penelope.uch[...]
[115]
서적
The Transsexual Phenomenon, Appendix C: Transsexualism: Mythological, Historical, and Cross-Cultiral Aspects.
http://www.symposion[...]
The Julian Press, inc
2007-08-03
[116]
백과사전
Elagabalus
http://www.glbtq.com[...]
glbtq, Inc
2007-08-06
[117]
서적
Roman History
http://www.livius.or[...]
[118]
서적
Roman History
https://penelope.uch[...]
[119]
서적
Roman History
http://www.livius.or[...]
[120]
서적
The Amazing Emperor Heliogabalus
http://members.aol.c[...]
MacMillan
2008-05-03
[121]
서적
Augustan History, Life of Severus Alexander
https://penelope.uch[...]
[122]
문서
松本（1989）
[123]
서적
Augustan History, Life of Elagabalus
https://penelope.uch[...]
[124]
서적
Emperors and biography: studies in the 'Historia Augusta'
Clarendon Press
[125]
서적
Histoire et historiens a Rome dans l’Antiquite
Presses universitaires de Lyon
[126]
서적
Emperors and biography: studies in the 'Historia Augusta'
Clarendon Press
[127]
학술지
Studies in the life of Heliogabalus
MacMillan
[128]
서적
Emperors and biography: studies in the 'Historia Augusta'
Clarendon Press
[129]
웹사이트
Herodian
http://www.livius.or[...]
Livius.org
2008-05-03
[130]
서적
Description Historiques des Monnaies Frappees sous l’Empire Romain (8 volumes)
[131]
서적
Monnaies Consulaires II
Forni
[132]
문서
Corpus Inscriptionum Latinarum
[133]
웹사이트
The Dreaming ≫ Blog Archive ≫ Being An Account of the Life and Death of the Emperor Heliogabolous
http://www.holycow.c[...]
Holycow.com
2011-03-11
[134]
웹사이트
heliogabalo
http://buscon.rae.es[...]
2008-05-03
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com