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에풀로네스

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목차

1. 개요

에풀로네스는 기원전 196년 가이우스 리키니우스 루쿨루스의 법에 따라 설립된 고대 로마의 종교 단체이다. 이 단체는 축제를 조직하고 신들에게 바쳐지는 연회인 'epulum'을 관리하는 역할을 수행했으며, 유피테르에게 바쳐진 'epulum jovis'가 주요 연회 중 하나였다. 원래 세 명으로 시작했으나 술라에 의해 일곱 명으로, 율리우스 카이사르에 의해 열 명으로 증가하기도 했다. 에풀로네스는 로마 사회에서 평민의 권한 신장을 보여주는 사례이며, 파테라는 이들의 특별한 상징이었다. 기독교의 부상으로 쇠퇴하여 4세기까지 존재했다.

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에풀로네스
에풀로네스
유형종교 단체
설립 시기기원전 196년
임무종교 축제에서 신들을 위한 만찬 준비 및 감독
구성원 수3명 (이후 7명으로 증가)
관련 행사렉스테르니움
수플리카티오
역사
기원기원전 196년, 제2차 포에니 전쟁 이후
목적신들의 환심을 사고, 로마의 번영을 보장하기 위해 설립
구성원 변화초기에는 3명의 구성원
이후 7명 (셉템비리 에풀로눔)
율리우스 카이사르 시대에는 10명
주요 활동렉스테르니움 (신들의 상) 준비
신들을 위한 공공 만찬 주최
수플리카티오 감독
역할 및 중요성
종교적 중요성로마 종교 의식의 중요한 부분 담당
사회적 중요성로마 사회의 번영과 안녕에 기여
같이 보기
관련 단체폰티펙스
아우구레스
콰인데킴비리 사크리스 파키운디스
관련 용어콜레기움

2. 설립과 영향력

에풀로네스는 기원전 196년 가이우스 리키니우스 루쿨루스가 통과시킨 법에 따라 설립되었다.[1][2] 고대 로마에는 폰티펙스 단, 아우구르 단, quindecimviri sacris faciundis, 에풀로네스 이렇게 네 개의 중요한 종교 단체(''quattuor amplissima collegia'')가 있었다.[8]

처음에는 에풀로네스가 세 명이었지만,[10] 나중에 술라가 그 수를 일곱 명으로 늘렸다.[11] 그래서 '셉템비리 에풀로눔'(septemviri epulonum), 즉 "제물의 연회의 일곱 명"이라고도 불렸다.[6] 율리우스 카이사르가 단체 규모를 열 명으로 늘렸지만, 카이사르가 죽은 후 다시 일곱 명으로 줄었다. 에풀로네스 단은 기독교가 부상하면서 쇠퇴했지만, 4세기까지 존속했다.[12]

에풀로네스의 특별한 상징은 ''파테라''라는 성스러운 그릇이었다.[13]

카이우스 세스티우스(기원전 1세기)가 에풀로네스 단원이자 ''septemviri Epulonum'' 중 한 명이었음을 나타내는 체스티우스 피라미드의 비문

2. 1. 설립 배경

점점 더 사치스러워지는 축제들을 주관할 전문가가 필요하게 되면서 에풀로네스 설립의 배경이 되었다.[14] 이전에는 폰티펙스가 이러한 연회를 관리했으나,[7] 전문성을 강화하기 위해 에풀로네스에게 역할이 이관되었다. 에풀로네스는 유피테르에게 바쳐진 ''epulum jovis''와 같은, 신들에게 바쳐지는 ''epulum'' 연회에 참석하고 관리하는 임무를 맡았다.[4][5][6]

2. 2. 주요 역할

에풀로네스는 신들에게 바쳐지는 '에풀룸(epulum)'이라는 연회를 주관하고 관리하는 역할을 맡았다.[4][5] 이 중에서도 유피테르에게 바쳐지는 '에풀룸 요비스(epulum jovis)'가 가장 중요한 에풀룸이었다.[6] 본래 폰티펙스들이 관리하던 축제와 경기(루디, ludi)에서의 축제 및 연회도 담당했다.[7][8]

2. 3. 사회적 의미

에풀로네스는 플레브스(평민)에게 정무관직과 대부분의 사제단이 개방된 이후 설립되었으며, 플레브스들도 설립 때부터 이 사제단에 선발될 자격이 있었다.[16] 이는 로마 사회에서 평민의 권한이 신장되었음을 보여주는 중요한 사례이다.

3. 구성과 변화

처음에는 세 명의 에풀로네스로 구성되었으나, 술라에 의해 그 수가 일곱 명으로 늘어났다. 이에 따라 '''''셉템비리 에풀로눔'''''(septemviri epulonum|셉템비리 에풀로눔la) 즉 '일곱 명의 에풀로네스'로도 알려졌다.[6][11] 율리우스 카이사르가 10명으로 규모를 늘리기도 했지만, 그가 죽은 뒤에 다시 일곱 명으로 돌아왔다.[12] 에풀로네스는 정무관직과 대부분의 사제단들이 평민들에게 개방되고 오랜 시간이 지난 뒤에 설립되었는데, 이에 따라 플레브스들은 설립 때부터 이 사제단에 선발될 자격이 있었다.[16] 이 단체는 기독교의 부상으로 인해 쇠퇴했지만 4세기까지 존재했다.[12]

4. 상징과 의례

파테라는 에풀로네스가 사용하던 신성한 그릇이었다.[13] 이 그릇은 가운데가 솟아나 있고 얇은 형태였기 때문에, 손바닥으로 받칠 때 엄지손가락을 솟아난 가운데 부분에 놓을 수 있었다. 이렇게 함으로써 신성한 불인 '포쿠스'에 붓던 신주를 더럽히지 않을 수 있었다. 파테라는 에풀로네스의 특별한 상징이었다. 오늘날 로마 가톨릭 사제들이 사용하는 성반은 파테라와 유사하지만, 가운데 솟아 있는 부분은 없다.

5. 쇠퇴

에풀로네스 단체는 기독교화와 함께 쇠퇴했지만, 4세기까지 존재했다.[12]

참조

[1] 서적 Routledge Encyclopedia of Ancient Mediterranean Religions https://books.google[...] Routledge 2015-11-19
[2] 서적 Public priests and religious innovation in imperial Rome https://www.degruyte[...] De Gruyter 2017-08-21
[3] 웹사이트 Religion in the Roman Empire http://www.roman-emp[...] 2006-08-24
[4] 서적 A Smaller Dictionary of Greek and Roman Antiquities https://books.google[...] DigiCat 2022-06-03
[5] 웹사이트 septemviri epulones https://oxfordre.com[...] 2016-03-07
[6] 서적 The Encyclopedia of Ancient History https://onlinelibrar[...] Wiley 2013-01-21
[7] 서적 Greek and Roman Religions https://books.google[...] John Wiley & Sons 2019-01-14
[8] 서적 The Constitution of the Roman Republic https://books.google[...] Clarendon Press 1999-04-01
[9] 웹사이트 Dictionary of Classical Antiquities http://ancientlibrar[...]
[10] 서적 Oxford Research Encyclopedia of Classics https://oxfordre.com[...] 2016-03-07
[11] 서적 Ancient Rome: A Sourcebook https://books.google[...] Routledge 2013-10-28
[12] 서적 Encyclopedia of the Roman Empire https://books.google[...] Infobase Publishing 2014-05-14
[13] 서적 The Ancient Romans: History and Society from the Early Republic to the Death of Augustus https://books.google[...] Routledge 2021-04-21
[14] 웹인용 Religion in the Roman Empire http://www.roman-emp[...] 2006-08-24
[15] 서적 The Constitution of the Roman Republic https://books.google[...] Clarendon Press 1999-04-01
[16] 웹인용 Dictionary of Classical Antiquities http://ancientlibrar[...]


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