왜 단치히를 위해 죽어야 하는가?

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1. 개요

"왜 단치히를 위해 죽어야 하는가?"는 1939년 5월 프랑스 신사회주의 작가 마르셀 데아가 파리 신문에 기고한 동명의 기사 제목에서 유래했다. 이 기사는 나치 독일이 단치히 자유시의 통제권을 요구하며 폴란드에 보낸 최후통첩에 대한 유화 정책을 옹호하며, 프랑스가 폴란드를 위해 전쟁을 벌일 필요가 없다는 주장을 담고 있다. 데아는 폴란드인들이 유럽을 전쟁으로 몰아넣고 있다고 비난하며, "단치히를 위해 죽는 것은 안 된다"는 문구를 사용했다. 이 슬로건은 프랑스 내에서 다양한 반응을 불러일으켰으며, 폴란드에서는 부정적으로 받아들여져, 폴란드 정치 담론에서 비판적인 의미로 사용되었다. 이후 데아는 나치 협력자가 되었다.

왜 단치히를 위해 죽어야 하는가?
제목왜 단치히를 위해 죽어야 하는가?
원어 제목Pourquoi mourir pour Dantzig ?
개요
유형반전 슬로건
사용 시기1938년~1939년
관련 국가프랑스
관련 전쟁제2차 세계 대전
원어프랑스어
로마자 표기Purequoi mourir pour Dantzig ?
사용 배경프랑스가 단치히 자유시를 위해 나치 독일과 전쟁을 벌일 필요가 있는지에 대한 의문을 제기
뮌헨 협정 이후 프랑스 국민들의 전쟁에 대한 염증 반영
파생이 슬로건은 프랑스 국민들의 전쟁에 대한 염증을 반영하며, 제2차 세계 대전 발발 직전 프랑스 사회에 큰 영향을 미침
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2. 기사

"왜 단치히를 위해 죽어야 하는가?"라는 문구는 1939년 5월 4일, 파리에서 발행되던 신문 L'Œuvre프랑스어에 실린 프랑스 신사회주의 작가 마르셀 데아의 기사 제목, Mourir pour Dantzig?프랑스어 (단치히를 위해 죽는 것?)에서 유래했다. 이 기사는 당시 나치 독일단치히 자유시(현재 그단스크)의 통제권을 독일에 넘기라고 폴란드 제2공화국에 요구하며 보낸 최후통첩 중 하나와 관련된 내용을 다루었다.

2.1. 마르셀 데아의 주장

이 용어는 1939년 5월 4일 파리 신문 L'Œuvre프랑스어에 실린 프랑스 신사회주의 작가 마르셀 데아의 기사 제목인 Mourir pour Dantzig?프랑스어 (단치히를 위해 죽는 것?)에서 유래했다. 이 기사는 나치 독일단치히 자유시(현재 그단스크)의 통제권을 독일로 넘길 것을 요구하며 폴란드 제2공화국에 보낸 최후통첩 중 하나를 다루었다.

기사에서 데아는 유화정책을 지지하는 주장을 펼쳤다. 그는 프랑스가 폴란드를 방어하는 데 아무런 이해관계가 없으며, 독일 총통 아돌프 히틀러가 자신이 요구하는 영토(데아의 시각에서는 당연히 요구하는)를 받으면 만족할 것이라고 주장했다. 데아는 폴란드인들이 호전적이며 유럽을 전쟁으로 끌어들이고 있다고 비난했다. 그는 프랑스인들이 폴란드의 무책임한 정치 행위에 대한 대가를 치르기 위해 죽어서는 안 된다고 주장했으며, 폴란드가 상당한 기간 동안 전쟁을 수행할 수 있을지에 대해서도 의문을 제기했다. 데아는 다음과 같이 글을 맺었다: "우리의 영토, 우리의 재산, 우리의 자유를 공동으로 방어하기 위해 폴란드 친구들과 함께 싸우는 것은 평화를 유지하는 데 기여한다면 용감하게 상상할 수 있는 전망이다. 그러나 단치히를 위해 죽는 것은 안 된다!" (Mais mourir pour Dantzig, non !프랑스어).

3. 영향

"왜 단치히를 위해 죽어야 하는가?"라는 구호의 중요성과 실제 영향력에 대해서는 다양한 평가가 엇갈린다. 당시 프랑스 정부는 이 구호가 프랑스 여론을 대변하지 않는다며 공식적으로 반박하고 폴란드와의 동맹을 재확인했지만, 일부 지식인이나 극우파, 고립주의자들 사이에서는 공감을 얻기도 했다. 그러나 여론조사 결과에 따르면 당시 프랑스 국민 대다수는 단치히 문제로 전쟁을 벌이는 것을 지지했던 것으로 나타나, 이 구호가 대중적인 영향력을 가졌다고 보기는 어렵다는 시각도 존재한다.

한편, 이 구호는 폴란드에서 매우 부정적으로 받아들여졌으며, 폴란드어 관용구로 굳어져 오늘날까지 정치 담론에서 인용되고 있다. 또한 나치 독일은 이 구호를 제2차 세계 대전 중 선전 도구로 적극 활용했으며, 현대 프랑스나 영어권 정치 담론에서도 간혹 이 표현이 사용되기도 한다.

3.1. 프랑스 내 반응

이 구호의 중요성과 영향에 대해서는 다양한 의견이 존재한다. 마르셀 데아의 기사와 이 구호는 프랑스 및 외국의 외교관과 정부 관리들의 주목을 끌었다. 당시 프랑스 총리 에두아르 달라디에와 외무장관 조르주 보네는 보도 자료를 통해 이 구호가 프랑스 국민 대다수의 의견을 대변하지 않는다고 반박하며, 폴란드-프랑스 동맹에 대한 지지를 재확인했다.

훗날 헨리 키신저는 이 구호가 1940년 프랑스 국민의 사기를 저하시켰다고 평가했다. 그러나 역사학자 데이비드 고든은 당시 이 구호가 큰 영향력을 갖지 못하고 소외되었다고 주장한다. 역사학자 줄리안 T. 잭슨 역시 이 구호가 발표될 당시에는 영국 인민당과 같은 일부 극단주의 단체들에게만 주목받았을 뿐, 대중적인 관심을 끌지는 못했다고 평가하며 고든의 견해에 동의했다.

반면, 역사학자 카롤 구르스키는 데아의 기사와 구호가 프랑스 내외에서 어느 정도 반향을 일으켰다고 보았다. 특히 프랑스 지식인, 극우파, 그리고 고립주의자들 사이에서 공감을 얻었다는 분석도 있다. 하지만 일반 대중 사이에서의 인기는 높지 않았던 것으로 보인다. 경제학자 토머스 소웰은 당시 프랑스 여론조사 결과를 인용하며, 프랑스 국민의 76%가 단치히 문제로 전쟁을 감수할 의사가 있었다고 지적했다.

한편, 이 구호는 나치 독일의 선전 도구로 쉽게 활용되었으며, 가짜 전쟁 기간 동안 프랑스를 겨냥한 선전 방송에도 사용되었다.

독일의 프랑스 점령 이후 비시 정권이 수립되자, 기고문을 썼던 마르셀 데아는 노골적인 파시즘 옹호자이자 나치 부역자로 활동했다. 그는 비시 정권보다 더 급진적인 자신만의 파시스트 정당을 만들어 나치 독일의 지원을 얻으려 하기도 했다.

3.2. 폴란드 내 반응

"왜 단치히를 위해 죽어야 하는가?"라는 구호는 특히 폴란드에서 매우 부정적으로 받아들여졌다. 이 구호는 폴란드어로 umierać za Gdańskpol(그단스크를 위해 죽다)라는 표현으로 알려지게 되었으며, 폴란드 내에서는 아무도 동의해서는 안 될 터무니없는 주장을 나타내는 일종의 비형식적 오류처럼 사용되었다.

이 표현은 폴란드의 정치 담론에서 계속해서 등장하며, 2012년 기준으로도 여전히 일반 대중에게 익숙한 표현으로 남아 있다. 많은 현대 폴란드 자료에서는 이 구호가 당시 프랑스영국 대다수 여론을 반영하는 지배적인 견해였던 것처럼 인용하는 경향이 있다. 이를 근거로 이들 국가의 시민들이 폴란드와의 동맹을 지키기 위해 싸우기를 꺼렸다는 주장이 제기되기도 한다. 그러나 실제 당시 프랑스 여론 조사에서는 국민의 76%가 단치히(그단스크)를 지키기 위해 전쟁을 벌이는 것을 지지했던 것으로 나타나, 폴란드 내 인식과는 차이가 있었다.

3.3. 기타 영향

"단치히를 위해 죽어야 하는가?"라는 구호의 중요성과 영향에 대한 의견은 다르다. 이 기사와 유사한 여러 기사는 프랑스 및 외국 외교관과 정부 관리들에게 주목을 받았고, 보도 자료를 통해 에두아르 달라디에 총리와 조르주 보네 외무 장관은 이러한 정서가 프랑스 대중이나 프랑스 정부의 다수 의견을 대표하지 않으며, 프랑스-폴란드 동맹에 대한 지지를 재확인했다.

이 구호는 헨리 키신저에 의해 1940년 프랑스 국민들의 사기를 저하시킨 것으로 평가받았지만, 역사학자 데이비드 고든은 당시에는 대부분 소외되었다고 주장한다. 역사학자 줄리안 T. 잭슨도 이에 동의하며, 이 구호가 영국 인민당과 같은 일부 극단주의 단체에 의해 채택되었지만, 대부분 작성 당시 "대중의 무관심"을 받았다고 언급했다. 역사학자 카롤 구르스키에 따르면, 마르셀 데아의 기사와 그로 인해 만들어진 구호는 프랑스와 해외에서 어느 정도 인기를 얻었고, 다른 사람들은 프랑스 지식인, 극우파 및 고립주의자와 같이 이 구호에 공감하는 집단을 열거했다. 그러나 일반 대중 사이에서는 인기가 덜했다. 토머스 소웰은 당시 프랑스 여론 조사를 인용하며, 국민의 76%가 단치히를 두고 전쟁을 벌이는 것을 지지했다고 밝혔다.

이 구호는 특히 폴란드에서 부정적으로 받아들여졌으며, 폴란드어로 umierać za Gdańskpol(그단스크를 위해 죽다)라는 구절로 들어갔으며, 아무도 동의하지 않아야 하는 논쟁을 묘사하는 일종의 비형식적 오류로 사용되었다. 이 구절은 여전히 폴란드 정치 담론에 등장하며, 2012년 현재 일반 대중이 인식하는 참고 자료로 나타난다. 많은 현대 폴란드 자료는 이 구호를 인용하며, 프랑스인과 심지어 영국인 대다수가 공유하는 지배적인 견해라고 주장하며, 이들 국가의 일반적인 분위기가 폴란드 동맹을 위해 싸우고 싶어하지 않았다고 주장한다. 이 구절은 또한 현대 프랑스어와 영어 정치 담론에서 가끔 사용되었다. 1939년에 이 구절은 나치 독일의 선전에 의해 쉽게 채택되었고, 가짜 전쟁 당시 프랑스어 방송에 사용되었다.

독일의 프랑스 패배와 비시 정권 수립 이후, 데아는 파시즘의 옹호자이자 나치 협력자가 되었으며, 비시 정권보다 더 급진적인 자신의 파시스트 정당에 대한 지지를 나치 독일에서 찾기까지 했다.

4. 마르셀 데아의 이후 행보

독일에 의한 프랑스의 패배와 비시 정권의 설립 이후, 마르셀 데아는 파시즘의 옹호자이자 나치 협력자가 되었다. 그는 비시 정권보다 더 급진적인 자신만의 파시즘 정당을 만들어 나치 독일의 지지를 얻으려 시도하기도 했다.