제임스 오티스
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1. 개요
제임스 오티스는 1725년 매사추세츠에서 태어난 미국의 변호사이자 정치 사상가이다. 그는 하버드 대학교를 졸업하고 변호사로 활동하며, 보조 영장의 적법성에 반대하는 연설로 명성을 얻었다. 오티스는 1760년대 초반, 영국 정부의 식민지 정책에 반대하며, 대표 없는 과세의 부당함을 주장하는 팸플릿을 발표하여 독립 혁명에 영향을 미쳤다. 그는 인지세법 회의에 참여하고, 흑인의 권리를 옹호하는 등 초기 미국 혁명 운동의 중요한 인물로 활동했다. 말년에는 정신 질환으로 고통받았으며, 1783년 뇌우 중 낙뢰로 사망했다.
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제임스 오티스 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
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출생일 | 1725년 2월 5일 |
출생지 | 매사추세츠 만 식민지 반스터블 |
사망일 | 1783년 5월 23일 |
사망지 | 매사추세츠주 안도버 |
안장지 | 그래너리 공동묘지, 보스턴 |
직업 | 변호사, 정치 운동가, 팜플렛 작가, 입법가 |
알려진 이유 | 1761년 2월 5일 영국 '보조 영장'에 대한 연설로, 애국 지도자의 첫 번째 계층으로 급부상 |
배우자 | 루스 커닝엄(1755년 결혼) |
부모 | 제임스 오티스 시니어 / 메리 앨린 |
자녀 | 제임스, 엘리자베스 브라운, 메리 |
친척 | 오티스 가문 |
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2. 어린 시절
제임스 오티스는 1725년 매사추세츠주 웨스트 반스터블에서 제임스 오티스 시니어와 메리 오티스 부부의 13남매 중 둘째이자 장남으로 태어났다.[78] 아버지 제임스 오티스 시니어는 저명한 변호사이자 민병대 장교로, 법무 장관, 민사 법원 판사, 유언 검인 판사, 대표 의회 의장 등 매사추세츠의 주요 직책을 역임했다.[30] 오티스 가문은 독립 전쟁에서 중요한 역할을 했다. 누이 머시 오티스 워렌은 시와 희곡을 통해 독립 혁명을 옹호했고,[31] 막내 동생 새뮤얼 앨린 오티스는 초대 미국 상원 사무총장을 역임했으며,[32] 조카 해리슨 그레이 오티스 역시 독립 전쟁의 지도자였다.[6]
오티스는 1743년 하버드 대학교를 졸업하고 보스턴 법조계에서 최고의 자리에 올랐다. 1760년, 해군 법원의 옹호 제독이라는 권위 있는 자리에 임명되었으나, 프랜시스 버나드 준남작 총독이 그의 아버지를 주의 최고 법원의 대법관으로 임명하는 데 실패하자 즉시 사임했다. 그 대신 그 자리는 오티스의 오랜 경쟁자인 토머스 허친슨에게 돌아갔다.[10]
1760년 9월, 최고 재판소 주임 판사 스티븐 수월이 사망하자 오티스는 아버지 제임스 오티스 시니어가 그 자리에 임명되기를 바랐다. 전임 총독 윌리엄 셜리로부터 약속을 받았다고 생각했기 때문이다.[38] 오티스는 부총독 토머스 허친슨과 주변에, 8월에 부임한 신임 총독 프랜시스 버나드에게 아버지의 임명을 부탁했다. 그러나 허친슨이 버나드로부터 주임 판사로 임명되면서 오티스와 버나드, 허친슨 사이에 깊은 갈등이 생겼다.[39]
오티스는 1739년부터 1743년까지 하버드 대학교에서 공부했으며,[33] 졸업 후 변호사 제레마이어 그리들리에게 배우고 1747년 플리머스에서 변호사로 독립, 1750년부터 보스턴을 중심으로 활동했다.[33]
1755년, 오티스는 상인의 딸이자 1만 파운드의 재산을 상속받은 루스 커닝햄과 결혼했다.[8] 두 사람은 정치적 견해가 달랐지만 서로에게 애착을 가졌다.[9] 오티스는 후에 아내가 "강성 토리"였다고 불평했지만, 존 애덤스는 그녀가 "훌륭한 아내였고, 그에게 너무 좋은 사람이었다"고 말했다.[9] 슬하에 세 자녀를 두었는데, 아들 제임스는 18세에 사망했고,[34] 딸 엘리자베스는 왕당파로서 영국 육군 장교와 결혼하여 영국에서 살았다.[34] 막내딸 메리는 대륙군 장군 벤자민 링컨의 아들과 결혼했다.[34]
1756년경, 오티스는 치안 판사, 사법 장관 대행, 해사 법무관 대행 등의 직책을 맡았다.[35] 1760년에는 라틴어 저서 『라틴어 시형론의 기초』를 출판했다.[35]
3. 초기 경력
1761년 사건인 ''Paxton v. Gray''에서[10] 분노한 보스턴 사업가들은 오티스에게 매사추세츠 최고 사법 법원의 전신인 고등 법원에서 "영장"의 적법성에 이의를 제기하도록 했다. 이 영장은 당국이 사전 통지, 개연성 있는 이유, 또는 이유 없이 어떤 집에도 들어갈 수 있도록 했다.[11][12][13][14]
오티스는 자신을 국왕에게 충성하는 신하라고 생각했지만, 1761년 2월 보스턴 주 의사당에서 선별된 청중 앞에서 거의 5시간에 걸친 연설에서 영장에 반대했다. 그의 주장은 재판에서 이기지는 못했지만, 혁명 운동에 불을 지폈다.
존 애덤스는 수년 후 "오티스는 불꽃이었다. 그는 고전적인 언급의 즉흥성, 연구의 깊이, 역사적 사건과 날짜의 빠른 요약, 법적 권위의 풍요로움을 보여주었다."라고 회상했다.[15] 애덤스는 거의 50년 후 "그때 그곳이 영국이 주장하는 임의적인 주장에 대한 반대의 첫 번째 행위의 첫 번째 장면이었다. 그때 그곳에서 독립이라는 아이가 태어났다. ... 애국자와 영웅의 씨앗이 ... 그때 그곳에 뿌려졌다."라고 적으며 혁명의 도래에 오티스를 주요 인물로 옹호했다.[16]
1761년 연설의 내용은 여러 차례 애덤스에 의해 크게 개선되었으며, 1773년에 처음 인쇄되었고 1819년과 1823년에 더 긴 형태로 인쇄되었다.[17] 제임스 R. 퍼거슨[18]에 따르면, 오티스가 1764-65년 동안 쓴 4개의 논문은 모순과 지적 혼란을 드러낸다. 오티스는 이 시기 최초의 지도자로서 헌법주의와 대표성에 대한 독특한 미국 이론을 발전시켰지만, 그는 의회의 권위에 대한 전통적인 견해에 의존했다. 퍼거슨은 그가 급진주의에서 물러서면서 자신의 자연법 이론의 논리적 방향을 따르기를 거부했고, 오티스가 일관성이 없는 것처럼 보인다고 느꼈다. 반면에 새뮤얼슨은 오티스를 이론가보다는 실용적인 정치 사상가로 보아야 한다고 주장하며, 이것이 그의 입장이 변화하는 정치적 현실에 적응하면서 변한 이유를 설명한다.[19]
1764년, 오티스는 미국인이 적절한 의회 대표를 갖지 못해 의회가 미국인에게 세금을 부과하는 것이 위헌이라고 주장하는 팸플릿에서 자신의 주장을 확장했다. 매튜 K. 레이싱에 따르면 오티스는 17세기 영국의 역사적 상황보다는 미국에서의 명예 혁명의 영향을 검토하여 의회 권위에 대한 자신의 주장을 발전시켰다.[20] ''영장'' 사건에서 오티스는 "헌법에 반하는 법은 무효이며 ... 의회법이 제정된다면 ... 행정 법원은 그러한 법을 사용하지 않아야 한다."라고 말했다.[21]
오티스는 자신을 혁명가라고 규정하지 않았고, 그의 동료들도 그를 과격한 새뮤얼 애덤스보다 더 신중하다고 보았다. 오티스는 때때로 급진주의자들의 폭도 폭력에 반대하는 조언을 했고, 1688년 명예 혁명의 그것과 유사한 모든 식민지의 회의에 대한 애덤스의 제안에 반대했다. 그러나 다른 경우에 오티스는 열정을 불러일으키고 사람들에게 행동을 촉구하는 데 있어 애덤스를 능가했다. 일부 기록에 따르면 그는 심지어 1768년 9월 12일 타운 회의에서 동료들에게 무기를 들라고 외쳤다.[22] 그는 프리메이슨이었다.[23]
4. 영장 논쟁과 정치 활동
제임스 R. 퍼거슨[18]에 따르면, 1764년부터 1765년까지 오티스가 쓴 4개의 논문은 모순과 지적 혼란을 드러낸다. 오티스는 헌법주의와 대표성에 대한 독특한 미국 이론을 발전시켰지만, 의회의 권위에 대한 전통적인 견해에 의존했다. 퍼거슨은 오티스가 급진주의에서 물러서면서 자신의 자연법 이론의 논리적 방향을 따르지 않아 일관성이 없어 보인다고 평가했다. 반면 새뮤얼슨은 오티스를 이론가보다는 실용적인 정치 사상가로 보아야 하며, 그의 입장이 변화하는 정치적 현실에 적응하면서 변한 것이라고 주장한다.[19]
1764년, 오티스는 미국인이 의회에 적절한 대표를 갖지 못해 의회가 미국인에게 세금을 부과하는 것이 위헌이라고 주장하는 팸플릿을 통해 자신의 주장을 확장했다.[20] 매튜 K. 레이싱에 따르면 오티스는 17세기 영국의 역사적 상황보다는 미국에서의 명예 혁명의 영향을 검토하여 의회 권위에 대한 자신의 주장을 발전시켰다.
오티스는 자신을 혁명가라고 규정하지 않았고, 동료들도 그를 과격한 새뮤얼 애덤스보다 신중하다고 보았다. 오티스는 때때로 급진주의자들의 폭도 폭력에 반대하는 조언을 했고, 1688년 명예 혁명과 유사한 모든 식민지의 회의에 대한 애덤스의 제안에 반대했다. 그러나 다른 경우에는 사람들에게 열정을 불러일으키고 행동을 촉구하는 데 있어 애덤스를 능가했다. 일부 기록에 따르면 1768년 9월 12일 타운 회의에서 동료들에게 무기를 들라고 외치기도 했다.[22] 그는 프리메이슨이었다.[23]
4. 1. 보조 영장(Writs of Assistance) 논쟁
오티스는 1743년 하버드 대학교를 졸업하고 보스턴 법조계에서 최고의 자리에 올랐다. 1760년, 해군 법원의 옹호 제독이라는 권위 있는 자리에 임명되었으나, 프랜시스 버나드 준남작 총독이 그의 아버지를 주의 최고 법원의 대법관으로 임명하는 데 실패하자 즉시 사임했다. 그 자리는 오티스의 오랜 경쟁자인 토머스 허친슨에게 돌아갔다.[10]
1761년 사건인 ''Paxton v. Gray''에서[10] 분노한 보스턴 사업가들은 오티스에게 매사추세츠 최고 사법 법원의 전신인 고등 법원에서 "영장"의 적법성에 이의를 제기하도록 했다. 이 영장은 당국이 사전 통지, 개연성 있는 이유, 또는 이유 없이 어떤 집에도 들어갈 수 있도록 했다.[11][12][13][14]
오티스는 자신을 국왕에게 충성하는 신하라고 생각했지만, 1761년 2월 보스턴 주 의사당에서 선별된 청중 앞에서 거의 5시간에 걸친 연설에서 영장에 반대했다. 그의 주장은 재판에서 이기지는 못했지만, 혁명 운동에 불을 지폈다.
존 애덤스는 수년 후 "오티스는 불꽃이었다. 그는 고전적인 언급의 즉흥성, 연구의 깊이, 역사적 사건과 날짜의 빠른 요약, 법적 권위의 풍요로움을 보여주었다."라고 회상했다.[15] 애덤스는 거의 50년 후 "그때 그곳이 영국이 주장하는 임의적인 주장에 대한 반대의 첫 번째 행위의 첫 번째 장면이었다. 그때 그곳에서 독립이라는 아이가 태어났다. ... 애국자와 영웅의 씨앗이 ... 그때 그곳에 뿌려졌다."라고 적으며 혁명의 도래에 오티스를 주요 인물로 옹호했다.[16]
1761년 연설의 내용은 여러 차례 애덤스에 의해 크게 개선되었으며, 1773년에 처음 인쇄되었고 1819년과 1823년에 더 긴 형태로 인쇄되었다.[17]
''영장'' 사건에서 오티스는 "헌법에 반하는 법은 무효이며 ... 의회법이 제정된다면 ... 행정 법원은 그러한 법을 사용하지 않아야 한다."라고 말했다.[21]
당시 해사 법무관을 대행[43]하고 있던 오티스는 당국 측의 변호를 요청받았지만 이를 거부하고 사임했다. 그는 학우 옥센브리지 서처와 함께 무역상들의 변호를 공익을 위한 무상 봉사 형태로 맡았다. 1761년 2월, 매사추세츠 의사당에서 열린 공개 토론에서는, 법무 장관으로서 당국을 변호한 옛 스승 그리들리를 상대로 원조 영장에 반대하는 주장을 5시간에 걸쳐 논했다.[44][45]
결국 오티스 등의 주장은 신임 수석 판사 허친슨에 의해 기각되었지만, 오티스의 변론은 존 애덤스를 비롯한 애국파 사람들에게 감명을 주었고, 결과적으로 미국 독립 혁명에 일정한 기여를 했다.[46][47] 애덤스는 후에 "오티스는 큰 불의 불씨였다. ... 어린 독립의 기운은 그 때 그 장소에서 태어난 것이다"라고 회상했다.[48]
이 변론으로 오티스는 유명해졌고, 그 해 5월 매사추세츠 대표 의회 보스턴 대표 의원 중 한 명으로 선출되었다.[49]
4. 2. 식민지 의회 의원 활동 및 인지세법 반대 운동
오티스는 보조영장 사건 논란 이후 보스턴 상인들과 연대하여 인기를 얻었고, 농촌 민중당에서 활동하였다. 그는 여러 애국적 팸플릿을 작성하고 의회에서 활동했으며, 인지세법 회의의 지도자이자 상식의 저자 토머스 페인의 친구였다.[23]
오티스는 흑인도 양도할 수 없는 권리를 가지며, 생명, 자유, 재산에 대한 자유를 확대해야 한다고 주장했다. 인종 평등 사상은 그의 저서 ''영국 식민지의 권리''(1764)에도 나타나 있다.[24]
오티스는 1762년 『매사추세츠 만 대표 의회에 의한 조치의 옹호』[51]를 시작으로 팸플릿을 통해 존 로크의 영향을 받은 자신의 주장을 펼쳤다. 그는 대표 의회에 의한 과세의 정당성과 행정부와 시민 간의 계약 관계를 강조했다.
1764년 영국 본국 의회가 설탕법을 제정하자, 오티스는 같은 해 9월 『영국 식민지의 권리 주장과 증명』[52]을 발표했다. 이 팸플릿에서 그는 대표 없는 과세는 영국 신민의 시민권을 침해하는 것이라고 비판하며, 식민지의 정치적 권리를 이론적으로 제시하여 독립 혁명 운동에 큰 영향을 미쳤다.[53][50]
1765년 영국 의회는 인지법을 제정하여 식민지 내 거래에 대한 직접 과세를 시행했다. 이에 오티스와 새뮤얼 애덤스는 인지세법 회의를 개최했고, 오티스는 매사추세츠 대표단의 필두로 참석하여 이듬해 인지세법 철폐를 이끌어냈다.[54]
1766년 5월, 오티스는 매사추세츠 대표 의회 의장으로 지명되었으나, 총독 버나드의 거부로 토머스 쿠싱이 의장으로 임명되었다. 이 때 의회가 지명한 총독 회의 의원들 역시 임명을 거부당했는데, 여기에는 오티스의 아버지도 포함되어 있었다.[55]
같은 해 9월, 보스턴 상인 대니얼 말콤은 원조 영장에 근거한 가택 수색에 저항했다. 이 사건의 배후에는 오티스의 조언이 있었던 것으로 알려져 있다.[56]
1767년 영국 의회가 타운젠드 관세법을 제정하자, 오티스는 존 디킨슨의 『펜실베이니아의 한 농부로부터의 편지』 발표를 조언했다.[57] 같은 달 매사추세츠 의회는 새뮤얼 애덤스가 초안을 작성한[58] 매사추세츠 회람을 채택하고, 각 식민지에 국왕 조지 3세에게 청원서를 보낼 것을 요청했다.[59]
5. 정신 질환과 은퇴
제임스 오티스는 1760년대가 진행되면서 점점 더 변덕스러운 행동을 보였다. 1769년 영국 커피 하우스에서 세무 담당자 존 로빈슨의 곤봉에 머리를 맞아 상처를 입었다.[1]
일부 사람들은 오티스의 정신 질환을 이 사건 하나로 돌리지만, 존 애덤스, 토머스 허친슨 및 다른 많은 사람들은 1769년 훨씬 전부터 그의 정신 질환을 언급했다.[1]
머리에 가해진 타격은 아마도 상황을 악화시켰고, 그 직후 그는 더 이상 일을 계속할 수 없었다. 10년이 끝날 무렵, 오티스의 공적인 삶은 대체로 끝났지만, 그는 명료한 시기에는 가끔 법률 실무를 할 수 있었다.[1] 오티스의 정신 건강 악화는 친구와 적 모두에게 주목받았다. 1771년 2월, 존 애덤스는 오티스가 "미친 듯이 광분하며 아버지, 아내, 형제, 자매, 친구를 비난했다"고 썼다.[1]
토머스 허친슨은 1771년 12월 버나드 주지사에게 "오티스는 오늘 손과 발이 묶인 채 우편 마차에 실려 갔다. 그는 약속대로 성과를 내어, 주(Province)에 불을 지르고 그 시도 중에 죽었다."라고 썼다.[1] 오티스는 매사추세츠 시골에서 친구와 가족과 함께 살면서 남은 생을 정신 질환과 싸우며 보냈다. 매사추세츠 주지사 존 핸콕은 1783년에 그를 기리는 만찬을 열었지만, 그 행사는 오티스의 불안정한 정신 상태에 너무 과했고 그는 시골로 돌아갔다.[1]
인지세법 이후, 영국 본국에 대한 불만이 높아짐에 따라 보스턴의 정세는 악화되어 갔다. 당국의 단속은 엄격해지고, 자유의 아들들 등의 저항 운동도 격화 일로를 걷게 된다. 그러한 환경 속에서 오티스의 정신에는 쇠약의 조짐이 나타나기 시작했다.[2]
1769년 9월, 오티스는 《보스턴 가제트》지 상에서 일부 세관 직원의 부정을 고발했다. 그 다음 날, 문제의 세관 직원 중 한 명인 존 로빈슨으로부터 폭행을 당해 머리에 깊은 상처를 입었다. 가해자에게 2000GBP의 손해 배상을 명령하는 판결이 내려졌지만, 가해자의 사과를 받은 오티스는 배상금 지불을 요구하지 않았다.[2]
그러나 이 사건은 이미 불안정해져 있던 오티스의 정신에 심각한 후유증을 남겨, 육체의 상처는 나았지만 정신적인 안정을 되찾을 수는 없었다. 1770년에는 의회에 선출되지 않았고, 1771년에는 다시 선출되었지만, 그 이후 의사당에 서는 일은 없었다.[2]
6. 만년과 죽음
오티스는 말년에 자신의 논문 대부분을 이유 없이 불태웠다. 역사학자들과 전기 작가들은 출판된 논문에 접근할 수 있지만, 이 때문에 다른 역사적 인물들에 비해 그의 삶과 생각에 대한 깊은 통찰을 얻기 어렵게 되었다.[25] 1783년 5월 23일, 오티스는 친구 집 현관에서 뇌우를 보다가 번개에 맞아 사망했다.[26][27]
1771년 후반부터 1783년 사망할 때까지 오티스는 세상과 깊이 교류하지 않고 지냈다. 만년의 오티스가 원고나 서신 등을 파기했기 때문에 이 시기 소식은 관계자들의 이야기가 단편적으로 남아 있을 뿐이다. "그 인생의 마지막이자 흐릿한 부분"[63]인 이 기간 동안 오티스는 "흐름을 지켜보는 그저 그런 사람 중 하나"[64]에 불과했다.
1775년 미국 독립 전쟁이 시작되었다. 이 무렵 오티스는 여동생 머시의 보살핌을 받고 있었지만, 6월 17일에 전투 소식을 듣고 총을 구해 지나가던 미닛맨 일행에 동행하여 벙커힐 전투에 참가했다[65]고 전해지지만, 근거는 부족하다.
1781년부터 앤도버의 지인 오즈우드 집에 기숙했다. 이 무렵 가족과 친구들은 그가 병에서 회복되었다고 생각했다. 1782년, 막내 동생 사무엘 알렌 오티스의 권유로 보스턴으로 돌아오자, 옛 친구들이 잇달아 오티스를 찾아왔다. 특히 당시 주지사 존 핸콕은 오티스에게 배려를 보여 5월[66]의 만찬회 참석을 승낙했다. 그러나 옛 친구들이 모인 만찬회에서 감격한 오티스는 다시 정신적 안정을 잃었다. 그 후 오티스는 앤도버로 돌아갔는데[67], 사무엘 알렌 오티스의 권유에 순순히 따랐다[68]고도 하고, 관리에게 신병이 구속되었다[69]고도 한다.
앤도버로 돌아간 오티스는 1783년 5월 23일, 낙뢰에 맞아 즉사했다. 낙뢰로 인한 죽음은 오티스가 바라던 것이었다고 전해진다.[70] 유해는 보스턴의 그래너리 묘지에 있는 아내 측 커닝햄 가문 묘역에 매장되었다.[71]
7. 평가
사후 30년이 지난 무렵, 오티스의 애국심을 부정하고, 그의 활동 동기가 아버지의 벼슬길 실패에 대한 앙심에 불과하다는 논평이 발표되자, 존 애덤스는 지인에게 편지를 써서 다음과 같이 회상했다. "젊은이였던 나도 이제 늙었다. 그 늙은이가 진심으로 말하건대, 1760년부터 1770년까지 그토록 이 땅을 올곧게 사랑하고, 그토록 정신을 소진하고, 10년이라는 제한된 시간 동안 이 땅의 대의에 그토록 중요하고 본질적인 기여를 한 인물은 오티스 씨 외에는 찾아볼 수 없다."[72] 하지만, 이 평가는 많은 연구자들로부터 주관적이라는 평가를 받았다.[73][74][75]
역사 연구자 타일러는 독립 혁명 당시에 발표된 문서를 횡단적으로 연구하여 독립 혁명을 드라마에 비유하며 오티스의 사적을 총괄했다. "이 드라마에서 제임스 오티스는 매우 뛰어난 명배우였다. 그렇지만, 그의 출연은 무대 초반에 끝났다. 서두에서는 견줄 자 없이 독무대였다. 서막에서도 광채를 발했다. 제1막, 2막, 3막에서도 무대 정면을 활보한 것은 오티스였다. 그 이후에도 계속 무대에 존재를 나타냈다…… 그러나 갑자기, 클라이맥스에 이르기 훨씬 전에 무대 위에서 완전히 사라져 버렸다."[76]
8. 출판된 저작 목록
- The Rudiments of Latin Prosody영어 (1760). 오티스는 운율에 관한 두 편의 논문 중 첫 번째를 출판했고, 그의 모교인 하버드는 결국 이 책을 교과서로 채택했다.
- https://oll.libertyfund.org/titles/2703#Otis_1644_368 하원 의장의 행동 옹호 (1762). 오티스가 쓴 최초의 정치 간행물. 그는 식민지 입법부가 승인하지 않은 지출 사례를 예로 들어 대표 정부만이 세금을 부과할 수 있다는 자신의 이론의 기초로 삼았다. 사실상 그는 혁명적 수사에서 핵심적인 위치를 차지했던 주장을 요약하고 있다.
- https://oll.libertyfund.org/titles/2703#lf1644_label_097 영국 식민지의 권리 주장과 증명 (1764). 이 팸플릿은 혁명 논쟁의 또 다른 중요한 철학을 제시한다. 즉, 권리는 인간의 제도가 아닌 자연과 신으로부터 파생된다고 주장한다. 따라서 정부는 군주를 기쁘게 하기 위해 존재하는 것이 아니라 사회 전체의 선을 증진하기 위해 존재한다.
- https://oll.libertyfund.org/titles/collected-political-writings#lf1644_label_235 식민지 주민을 위한 고찰 (1765). 이 팸플릿은 ''영국 식민지의 권리 주장과 증명''에서 저자의 주장을 확장한다. 그는 자연권에 대한 개념을 평등한 대표 이론과 연결하여 더욱 발전시켰다.
- 1765년에 오티스는 또한 팸플릿 ''영국 식민지 옹호''와 ''핼리팩스 명예훼손 방어에 대한 간략한 논평''을 저술했는데, 이는 그의 마지막 저작으로, 여기서 그는 의회에 식민지에 대한 완전한 권한을 부여했다. 학자들은 그의 급격한 반전에 대해 두 가지 설명을 내놓았다. 그는 일시적으로 정신 질환을 앓았거나, 이 작품을 반역 혐의로부터 자신을 방어하기 위해 사용하려 했다는 것이다.
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