카푸이트 모스크
1. 개요
카푸이트 모스크는 아르메니아 예레반에 있는 이란 시대의 모스크이다. 1765-1766년에 건설되었으며, 도시의 주요 금요 모스크였다. 소비에트 시대에는 세속화되어 박물관으로 사용되었고, 1990년대에 이란의 지원을 받아 복원되어 1996년에 종교 시설로 재개장되었다. 현재 아르메니아에서 유일하게 운영 중인 모스크이며, 아르메니아에 거주하는 이란인과 방문객을 위한 종교 및 문화 중심지 역할을 한다. 유네스코 세계 유산 등재를 위한 노력이 진행 중이며, 아제르바이잔과 이란 간의 문화적 논쟁의 대상이 되기도 한다.
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| 공식 명칭 | Göy Məscid |
|---|---|
| 다른 이름 | Կապույտ Մզկիթ (아르메니아어) مسجد کبود (페르시아어) Կապույտ մզկիթ (아르메니아어) 푸른 모스크 (한국어) |
| 종교적 소속 | 이슬람 |
|---|---|
| 종파 | 십이이맘 시아파 |
| 위치 | 마시토츠 거리 12, 예레반, 아르메니아 |
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| 건축 양식 | 이란 건축 |
|---|---|
| 완공 연도 | 1765–1766년 |
| 돔 개수 | 1개 |
| 미나레트 개수 | 1개 |
| 미나레트 높이 | 24m |
| 유네스코 등재 신청 | 아르메니아가 유네스코 세계 문화 유산 목록에 등재 신청함 |
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예레반의 건축물 -
치체르나카베르드
치체르나카베르드는 아르메니아 예레반에 있는 아르메니아인 학살 추모 기념관으로, 44미터 높이의 원주와 12개의 석판, 영원한 불꽃 등으로 구성되어 있으며, 1995년에는 아르메니아인 학살 박물관이 개관했다. -
예레반의 건축물 -
바즈겐 사르키샨 공화국 경기장
바즈겐 사르키샨 공화국 경기장은 아르메니아 예레반에 위치한 다목적 경기장으로, 1935년 디나모 경기장으로 개장하여 1999년 개보수 후 공화국 경기장으로 개칭, 이후 바즈겐 사르키샨의 업적을 기려 현재의 이름으로 변경되었으며 아르메니아 축구 국가대표팀의 홈 구장으로 사용된다. -
돔 -
성묘교회
성묘교회는 예수 그리스도의 십자가 처형, 매장, 부활이 이루어진 곳으로 여겨지는 예루살렘의 기독교 성지이며, 여러 교파가 공동 관리하고 건축 양식이 복합적으로 나타나는 종교적·역사적 의미가 큰 건축물이다. -
돔 -
그리피스 천문대
그리피스 천문대는 1935년 개관하여 대중에게 천문학을 소개하고 항공 및 우주비행사 훈련에도 사용되었으며, 현재는 로스앤젤레스의 랜드마크로서 대중문화적으로도 인기가 높은 천문대이다.
2. 명칭
H. F. B. 린치와 루이지 빌라리 등 러시아 시대에 이 사원을 방문한 서구인들은 이 사원을 터키어로 '하늘색 사원'이라는 뜻인 '괴크 자미(Gok Djami)'라고 불렀다. 아르메니아어로는 '푸른 사원'을 뜻하는 Kapuyt mzkit’아르메니아어 또는 Gyoy mzkit’아르메니아어라고도 불린다. 페르시아어로는 '금요 사원'을 뜻하는 Masjid-i Juma페르시아어 또는 '도시 회중 사원'을 뜻하는 Jami-i Shahr페르시아어로 알려져 있다.
3. 역사
카푸이트 모스크는 1765-1766년에 에리반 칸국의 통치자 호세인 알리 칸에 의해 지어졌으며, 도시의 주요 금요 모스크였다. 1827년 러시아의 에리반 점령 당시 예레반에서 운영되던 8개의 모스크 중 가장 컸다. 러시아 행정부 하에서 1887-88년경 타일로 상당한 재단장을 거쳤고, 1907–1910년에 또 다른 재건축을 거쳤다.
소련 시기에는 종교 시설로서의 기능을 중단했다. 남쪽 정문은 막혔고, 서쪽 문은 주거 단지에 통합되었으며, 북쪽 입구만 남게 되었다. 모스크 안뜰은 예기셰 차렌츠, 마르티로스 사리안 등 아르메니아 지식인들의 교류 장소였다. 1930년대에는 반종교 박물관, 반파시즘 박물관, 자연 과학 박물관, 플라네타륨, 예레반 역사 박물관 등이 차례로 모스크 건물에 들어섰다.
나고르노-카라바흐 분쟁 동안 카푸이트 모스크는 아제르바이잔이 아닌 페르시아 사원으로 여겨져 피해를 입지 않았다. 1991년 복구에 대한 예비 협정을 체결하고, 1994년부터 1998년 사이에 대대적인 개조 공사를 거쳤다. 이란 정부는 복원 공사에 약 1을 할당했다. 1996년에 종교 시설로 재개장되었다. 2009년과 2011년 사이에는 또 다른 재건축이 이루어졌다.
현재 아르메니아에서 유일하게 운영되는 모스크이다. 복원 이후, 아르메니아에 거주하는 이란인과 관광객을 위한 종교 및 문화 중심지가 되었다.
3.1. 초기 역사
이 모스크는 1765-1766년(이슬람력 1179년)에 아프샤르 왕조의 통치 하에 있던 에리반 칸국의 통치자 호세인 알리 칸에 의해 지어졌으며, 도시의 주요 금요 모스크였다. 1827년 러시아의 에리반 점령 당시 예레반에서 운영되던 8개의 모스크 중 가장 컸다. 러시아 행정부 하에서 1887-88년경(AH 1305) 타일로 상당한 재단장을 거쳤다. 1907–1910년에 또 다른 재건축을 거쳤다.
3.2. 소비에트 시대
소비에트 통치 기간 동안 카푸이트 모스크는 세속화되어 종교 시설로서의 기능을 중단했다. 남쪽 정문은 막혔고, 서쪽 문은 주거 단지에 통합되어 입구로서의 기능을 상실했으며, 북쪽 입구만 남게 되었다. 모스크 안뜰은 예술가, 작가, 시인, 지식인들을 위한 창작 공간으로 활용되었으며, 예기셰 차렌츠, 마르티로스 사리안, 악셀 바쿤츠 등 아르메니아 지식인들의 교류 장소였다. 윌리엄 사로얀, 오십 만델슈탐, 안드레이 벨리 등 외국 작가들도 방문했다. 1930년대에는 반종교 박물관, 반파시즘 박물관, 자연 과학 박물관, 플라네타륨, 예레반 역사 박물관 등이 차례로 모스크 건물에 들어섰다.
3.3. 독립 이후
1980년대 후반 나고르노-카라바흐 분쟁 동안 카푸이트 모스크는 아제르바이잔이 아닌 페르시아 사원으로 여겨졌고, 도시의 역사 박물관이 자리 잡고 있었기 때문에 피해를 입지 않았다.
1991년 2월, 도시 당국과 이란 대표단은 모스크 복구에 대한 예비 협정을 체결했고, 1994년부터 1998년 사이에 대대적인 개조 공사를 거쳤다. 이란 정부는 복원 공사에 약 1 (100만 달러 이상)을 할당했다. 1995년 10월 13일 도시 당국은 모스크 사용 권한을 이란에 공식적으로 이관했으며, 1996년에 종교 시설로 재개장되었다. 브래디 키슬링은 이 복원을 "구조적으로 필요하지만 미학적으로 모호하다"고 묘사했다. 2009년과 2011년 사이에는 또 다른 재건축이 이루어졌다.
청색 모스크는 아르메니아에서 유일하게 활발히 운영되는 모스크이다. 아르메니아는 소규모의 무슬림 인구(812명에서 1,000명 사이, 즉 전체 인구의 0.03%)를 가지고 있다.
복원 이후, 청색 모스크는 아르메니아에 거주하는 이란인과 아르메니아를 방문하는 이란 관광객을 위한 종교 및 문화 중심지가 되었다. 2003년 언론인 토마스 드 발은 모스크의 유일한 정기 신자들은 "이란 대사관의 10여 명의 외교관"이라고 언급했다. 2009년, ArmeniaNow는 예레반에 거주하는 최대 2,000명의 이란인 중 최대 500명이 목요일마다 모스크에 정기적으로 출석한다고 보도했다. 모스크 단지 내의 이란 문화 센터는 페르시아어를 배우려는 젊은 아르메니아인들을 끌어들인다. 시인 하페즈의 이름을 딴 8,000점 이상의 페르시아 도서관은 2014년 10월 단지 내에 개관했다.
2015년 12월 10일, 아르메니아 정부는 문화 센터로 사용하기 위해 모스크 단지를 이란 대사관에 99년 동안 임대했다.
4. 건축
아르메니아 정부는 이 모스크를 국가 중요 기념물로 지정했다. 이 모스크는 예레반 중심부에 있는 가장 오래된 건물 중 하나이며, 예레반에 남아 있는 유일한 이란 시대 건물이다. 이슬람 미술사학자 마르쿠스 리터는 이 모스크를 "이란 시대 초기 카자르 모스크 건축의 주요 모델"이라고 묘사했다. 모스크 단지는 7000m2 면적을 차지한다. 모스크 자체는 97m이며, 안뜰은 70m이다. 모스크에는 미흐라브(기도실), 성스러운 비문 등 전통적인 시아파 속성이 포함되어 있다. 안뜰 중앙에는 연못이 있고, 연못은 장미 정원으로 둘러싸여 있으며, 연못을 향하는 24개의 아치형 셀이 있다. 24m 높이의 미나렛은 7도 경사를 가지고 있지만 건축적으로 안전하다고 여겨진다.
5. 유네스코 세계유산 등재 노력
2007년 10월, 아르메니아 외무부 장관 바르탄 오스카니안은 파리에서 열린 유네스코 총회 제34차 회의에서 블루 모스크가 유네스코 세계 유산 목록 등재를 기다리고 있다고 밝혔다. 2013년 1월, 아르메니아 문화부 장관 하스미크 포고시안은 모스크의 등재를 위해 가능한 모든 조치를 취하겠다고 말했다. 2013년 4월, 이란 문화부 장관 모하마드 호세이니와의 회담에서 이 입장을 재확인했고, 호세이니는 아르메니아의 노력이 성공하기를 바란다고 말했다. 2015년 11월, 아르메니아 외무부 장관 에두아르드 날반디안은 유네스코 총회 제38차 회의에서 이 문제를 언급했다.
2015년 10월 15일, 아르메니아 총리 호비크 아브라함얀과 이란 제1 부통령 에샤크 자한기리는 모스크 250주년 기념 행사에 참석했다. 아브라함얀은 연설에서 아르메니아와 이란 양국이 모스크를 유네스코 세계 유산 목록에 등재하기 위해 노력하고 있다고 밝혔다.
6. 논란
여러 서방 및 아르메니아 자료에서는 이 모스크를 이란/페르시아 모스크로 묘사한다. 인류학자이자 민족지학자인 치필마 다리에바(Ципилма Дариева러시아어)는 "현지 언론과 공식 담론에서 블루 모스크는 최근 아르메니아-이란 우정을 상징하는 새로운 해외 정치 기구와 강력하게 연관되어 있다. 이 지배적인 해석은 블루 모스크를 '페르시아 모스크'로만 정의한다."라고 하였다.
아제르바이잔에서는 이 모스크를 보통 예레반의 아제르바이잔 유산 기념물로 언급한다. 한 정부 관계자는 이 모스크를 "예레반에 거주하는 아제르바이잔인들의 가장 큰 종교 중심지"라고 불렀다. 아제르바이잔 외무부와 헤이다르 알리예프 재단에서 발행한 2007년 책 《아제르바이잔 전쟁: 문화 유산 타겟팅》은 1990년대 모스크 복원과 "페르시아 모스크로의 제시"에 반대했다.
2022년 2월, 친정부 성향의 아제르바이잔 국회의원 타히르 미르키실리, 솔탄 맘마도프는 유로네스트 의회 회의에 참석하기 위해 예레반을 방문하여 이 모스크를 방문했다. 미르키실리는 "비록 벽에 다른 국가와 관련된 비문이 있지만, 건축, 벽, 그리고 정신 전체가 아제르바이잔과 관련이 있습니다. 우리는 진정한 주인이 곧 모스크에서 기도를 드릴 수 있을 것이라고 믿습니다."라고 적었다. 이에 대해 아르메니아 주재 이란 대사관은 모스크를 "이란 예술의 상징"이라고 칭하며 벽에 "수백 년 된 페르시아 비문이 보존되어 있다"고 언급하며 반박했다.