파로 탁상
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1. 개요
파로 탁상은 부탄 파로 계곡의 절벽에 위치한 사원 단지로, '호랑이 둥지'라는 뜻을 지닌다. 8세기부터 명상 장소로 사용되었으며, 1692년 텐진 랍게에 의해 사원이 건립되었다. 1998년 화재로 소실되었으나 복원되었으며, 현재는 부탄을 대표하는 명소 중 하나이다. 사원은 4개의 주요 사원과 주거용 쉼터로 구성되어 있으며, 2023년부터 방문객에게 입장료가 부과된다.
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| 파로 탁상 | |
|---|---|
| 개요 | |
 | |
| 위치 | 부탄 파로 현(Paro District) 파로 계곡 |
| 종파 | 닝마파, 카규파 |
| 헌정 대상 | 파드마삼바바 |
| 건축 양식 | 부탄 건축 |
| 역사 | |
| 창건 | 9세기 (명상 동굴로서), 1692년 (정식 사원 건립) |
| 재건축 | 1958년, 2005년 |
| 명칭 | |
| 티베트어 | (파로 탁상) |
| 설명 | "호랑이 굴"을 의미함. |
| 추가 정보 | |
| 관련 인물 | 구루 파드마삼바바 |
| 관련 행사 | 체추 축제 |
| 참고 자료 | Lopen Kunzang Tinley, "Seeds of Faith: A Comprehensive Guide to the Sacred Places of Bhutan" (KMT Publishers, 2008) Khenchen Palden Sherab Rinpoche, "The Eight Manifestations of Guru Padmasambhava" (Turtle Hill, 1992) John A. Ardussi, "Gyalse Tenzin Rabgye and the Founding of Taktsang Lhakhang" (Journal of Bhutan Studies, 1999) Teresa Rodriguez Williamson, "Fly Solo: The 50 Best Places on Earth for a Girl to Travel Alone" (Perigee, 2007) Skip Yowell, "The Hippie Guide to Climbing the Corporate Ladder and Other Mountains: How ..." (Thomas Nelson, 2007) |
| 좌표 | 27°29′30.88″N 89°21′48.56″E |
2. 역사적 배경
파드마삼바바(구루 린포체)가 암호랑이 등에 타고 싱게 종에서 이곳으로 날아왔다는 전설은 탁상 사원의 기원을 설명하는 중요한 이야기다.[9] 이 전설은 탁상이 "호랑이 둥지"로 불리게 된 배경을 제공하며, 8세기경 구루 린포체가 이곳에서 명상하며 여덟 가지 화신으로 나타났다는 신성한 장소임을 강조한다.
17세기에는 응왕 남걀이 티베트 침공을 막기 위해 탁상에서 파드마삼바바와 수호신들에게 기도를 올렸고, 이는 체추 축제와 연결된다.[5] 비록 응왕 남걀은 사원을 세우지 못했지만, 그의 염원은 텐진 랍게에 의해 실현되었다. 텐진 랍게는 1692년에 사원을 건립하면서 구루 린포체의 환생과 관련된 여러 기적적인 사건들을 기록하여 사원 건립의 신성함을 더욱 부각시켰다.[5]
1998년에는 큰 화재로 인해 사원이 심각하게 손상되었으나, 부탄 정부와 지그메 싱게 왕추크 국왕의 노력으로 2005년에 복원되었다.[14]
2. 1. 전설과 기원
남타르(Namthar)에 따르면, 구루 린포체(파드마삼바바)는 암호랑이 등에 타고 싱게 종에서 이곳으로 날아와 악마를 제압했다고 한다.[9] 예셰 초걀이 호랑이로 변신하여 구루 린포체를 티베트에서 현재의 탁상으로 모셔왔다는 전설도 있다. 구루 린포체는 이곳 동굴에서 명상하며 여덟 가지 화신으로 나타났고, 이후 "호랑이 둥지"라는 뜻의 탁상으로 불리게 되었다.[9]
1692년에 탁상 사원을 건립한 텐진 랍게와 관련된 전설은 구루 린포체의 환생과 기적적인 사건들을 묘사하며, 사원 건립의 신성함을 강조한다. 텐진 랍게는 동굴 안팎에서 동시에 목격되었고, 소량의 음식으로도 모든 방문객을 먹일 수 있었으며, 험한 길에도 불구하고 참배객들이 부상당하지 않았다고 한다. 또한 파로 계곡 사람들은 하늘에서 다양한 동물 형태와 종교적 상징, 꽃비를 목격했다고 전해진다.[5]
8세기에 구루 파드마삼바바는 예셰 초걀을 호랑이로 변신시켜 티베트에서 이곳으로 날아와 절벽에 착륙했고, 그곳을 수도원 건설 장소로 "성별"했다. 그는 부탄에 불교와 닝마파 마하야나 불교를 세웠으며, "부탄의 수호 성인"으로 여겨진다. 853년, 랑첸 펠키 싱게가 명상을 하기 위해 동굴에 와서 동굴에 펠푸그, 즉 "펠키의 동굴"이라는 이름을 부여했다.[9]
11세기부터 밀라레파, 파 담파 상예, 마칙 라브드론, 탕통 걜포 등 많은 티베트 성인들이 탁상에서 명상했다.[9] 12세기 후반에는 라파 학교가 파로에 설립되었고,[10] 14세기에는 소남 걜첸이 최초의 성소를 세웠다.[9]
2. 2. 명상 동굴의 성립
853년, 랑첸 펠키 싱게가 명상을 위해 이 동굴을 방문하여 "펠키의 동굴"이라고 명명했다.[9] 랑첸 펠키 싱게가 네팔에서 사망한 후, 그의 시신은 도르제 레그파 신의 은총으로 기적적으로 수도원으로 돌아왔다고 전해지며, 현재 입구 계단 꼭대기 왼쪽에 있는 방의 초르텐에 봉인되어 있다고 한다.[9] 이 초르텐은 1982-83년에 복원되었고, 2004년에 다시 복원되었다.[9]11세기부터 밀라레파, 담파 상예, 티베트의 요기니 마칙 라브드론, 탕통 걜포 등 많은 티베트의 성인과 저명한 인물들이 탁상에서 명상을 했다.[9] 12세기 후반에는 파로에 라파 학교가 설립되었다.[10] 14세기에는 카토그파 분파의 닝마파 라마인 소남 걜첸이 티베트에서 와서 최초의 성소를 세웠다.[9] 그가 가져온 그림들은 주요 건물 위 바위에 아직 희미하게나마 식별할 수 있지만, 원래 건물에 대한 흔적은 남아 있지 않다.[9] 1958년 화재 이후 재건된 탁상 우겐 체모 단지는 1408년에 세워진 것으로 전해진다.[9] 탁상은 17세기 중반까지 수세기 동안 카토그파 라마의 관할 하에 있었다.[9]
2. 3. 근세: 현대 사원의 건립
17세기, 붐탕 구의 유명한 테르톤인 붐탕의 페마 링파는 구루 파드마삼바바의 거처였던 '잔도 팔리'(구리빛 산)에 대한 그의 구상에서 종교적, 세속적 춤 형식을 창안했는데, 이는 파로 탁상과 같은 장소이다. 이 춤은 파로에서 체추 축제 때 공연된다. 응왕 남걀 시대에 부탄에 행정 메커니즘이 확립되었다.응왕 남걀은 탁상 펠 푸크 부지에 건물을 세우고 싶어했다. 1644-46년 티베트가 부탄을 침공하는 동안 응왕 남걀과 그의 티베트 닝마파 스승은 탁상에서 파드마삼바바와 수호신들을 불러 침략자들을 물리치게 했다. 그는 체추 축제와 관련된 의식을 거행했다. 부탄은 티베트와의 전쟁에서 승리했지만, 응왕 남걀은 그 행사를 기념하기 위해 탁상에 사원을 세울 수 없었다.[5][10][11][12]
응왕 남걀의 사찰 건립 소원은 제4대 드룩 데시 텐진 라브게(1638–96)에 의해 이루어졌다. 1692년 체추 시즌 동안 탁상 펠 푸크의 성스러운 동굴을 방문한 그는 구루 린포체를 기리는 사원인 '여덟 이름의 구루 사원'을 짓기 위한 기초를 놓았다. 이때 그는 체추를 이끌고 있었다.[5] 당시 더 높은 고도에 존재한다고 알려진 유일한 사원은 잔도 팔리와 우겐 체모였다.[5]
1998년 4월 19일,[13] 수도원 단지의 본 건물에서 화재가 발생하여 귀중한 그림, 유물 및 조각상이 소실되었다. 화재의 원인은 전기 합선 또는 버터 램프의 깜빡임으로 추정된다. 이 화재로 승려 1명이 사망하기도 했다. 복원 작업에는 약 1.35억부탄 눌트럼이 소요된 것으로 추산된다. 부탄 정부와 당시 부탄 국왕인 지그메 싱게 왕추크는 2005년에 피해를 입은 수도원과 그 내부의 복원을 감독했다.[14][15][16]
3. 지리
탁상 사원은 파로에서 북쪽으로 10km 떨어진 곳, 파로 계곡 해발 3120m 높이의 절벽에 자리 잡고 있다. 사원은 매우 가파른 암벽에 지어져 있다. 험준해 보이지만, 북서쪽 숲길, 남쪽 길, 북쪽의 Bumda(hBum-brag, "십만 요정"으로 알려짐) 바위 고원을 넘어가는 등 여러 방향에서 접근할 수 있다.[17][18]
수도원으로 이어지는 노새 길은 소나무 숲을 통과한다. 많은 날, 구름이 수도원을 가려 으스스한 외딴 느낌을 준다.[17][18] 길 초입 부근에는 흐르는 시냇물에 의해 움직이는 물레방아가 있다.[19] 수도원으로 가는 길에는 락항(마을 수준의 수도원)과 우르기안 체모("U-rgyan rTse-mo") 사원이 있는데, 이 사원은 본 수도원과 마찬가지로 계곡 위로 수백 피트 높이로 돌출된 바위 고원에 있다. 이곳은 방문객을 위한 전망대이며, 다과를 제공하는 카페테리아가 있다.[20]
이 지점을 넘어가는 트레킹 코스는 매우 아름다우며, 폭포 소리가 적막을 깨뜨린다.[21] 트레킹 경로를 따라 푸른 소나무, 깃발, 예배 용품(물레방아, 절 종, 해골 등)을 판매하는 매점이 보인다. 이 경로는 많은 사찰들로 흩어져 있다. 이 길에는 60m 높이로 떨어지는 큰 폭포가 신성한 연못으로 떨어지며, 다리를 건너 건널 수 있다. 이 길은 화려한 그림이 전시된 주요 수도원에서 끝난다. 구루 린포체의 명상 동굴도 볼 수 있는데, 이 동굴은 일 년에 한 번만 대중에게 공개된다.[22]
4. 구조
파로 탁상 사원의 구조는 크게 외부, 내부, 주변 시설로 나눌 수 있다.
외부사원 건물은 바위(화강암) 선반, 동굴 및 바위 지형에 맞춰 설계된 4개의 주요 사원과 주거용 쉼터로 구성되어 있다. 8개의 동굴 중 4개는 비교적 접근하기 쉽다. 모든 건물은 바위로 만들어진 계단과 계단을 통해 서로 연결되어 있으며, 길과 계단을 따라 건너갈 수 있는 낡은 나무 다리도 몇 개 있다. 각 건물에는 파로 계곡의 아름다운 전망을 제공하는 발코니가 있다.[7][23]
내부파드마삼바바가 호랑이를 타고 처음 들어온 동굴은 '톨루 푸크'로 알려져 있으며, 그가 거주하며 명상을 했던 원래 동굴은 '펠 푸크'로 알려져 있다. 수도원은 매우 위태롭게 자리 잡고 있어서 "도마뱀붙이처럼 산의 측면에 달라붙어 있다"고 한다. 주요 동굴은 좁은 통로를 통해 들어갈 수 있다. 어두운 동굴에는 12개의 보살상이 있으며, 이러한 우상 앞에서 버터 램프가 깜박인다. 관세음보살 (Avalokitesvara)의 우아한 이미지도 이곳에 모셔져 있다.[7][23][24] 인접한 작은 감방에는 성경이 놓여 있는데, 이 성경은 금가루와 신성한 라마의 뼈 가루로 쓰여졌다고 전해진다. 또한 이 동굴 수도원에서 바즈라야나 불교 (부탄의 공식 국교)를 수행하는 승려들은 3년 동안 이곳에서 생활하며 파로 계곡으로 내려가는 일이 거의 없다고 한다.[7][23][24]
주변 시설
탁상 장도 파리는 파드마삼바바의 부인 예셰 초걀이 창시한 수도원으로, 몬(Mon)이라고도 불린다. 이곳에는 다른 두 개의 수도원도 있다. 현재는 젊은 수련생의 도움을 받는 늙은 수녀가 관리하고 있다.
우르걘 체모(Urgyan Tsemo)에는 작은 마니 라캉이 있으며, 늙은 승려가 돌리는 기도 바퀴는 매일 오전 4시에 종소리를 낸다. 우르걘 위에는 탁상의 주요 사당인 '파푸 라캉'(''dPal-phug IHa-khang'')이라는 거룩한 동굴 사찰이 있는데, 이곳은 대주지 카르마 툽덴 초키 녠치의 거처이기도 하다.[1]
4. 1. 외부
사원 건물은 바위(화강암) 선반, 동굴 및 바위 지형에 맞춰 설계된 4개의 주요 사원과 주거용 쉼터로 구성되어 있다. 8개의 동굴 중 4개는 비교적 접근하기 쉽다. 모든 건물은 바위로 만들어진 계단과 계단을 통해 서로 연결되어 있다. 길과 계단을 따라 건너갈 수 있는 낡은 나무 다리도 몇 개 있다. 각 건물에는 발코니가 있어 파로 계곡의 아름다운 전망을 제공한다.[7][23]4. 2. 내부
사원 건물은 바위(화강암) 선반, 동굴 및 바위 지형에 맞춰 설계된 4개의 주요 사원과 주거용 쉼터로 구성되어 있다. 8개의 동굴 중 4개는 비교적 접근하기 쉽다. 파드마삼바바가 호랑이를 타고 처음 들어온 동굴은 '톨루 푸크'로 알려져 있으며, 그가 거주하며 명상을 했던 원래 동굴은 '펠 푸크'로 알려져 있다. 그는 영적으로 깨우친 승려들에게 이곳에 수도원을 짓도록 지시했다. 수도원은 매우 위태롭게 자리 잡고 있어서 "도마뱀붙이처럼 산의 측면에 달라붙어 있다"고 한다. 주요 동굴은 좁은 통로를 통해 들어갈 수 있다. 어두운 동굴에는 12개의 보살상이 있으며, 이러한 우상 앞에서 버터 램프가 깜박인다. 관세음보살 (Avalokitesvara)의 우아한 이미지도 이곳에 모셔져 있다.[7][23][24] 인접한 작은 감방에는 성경이 놓여 있는데, 이 성경은 금가루와 신성한 라마의 뼈 가루로 쓰여졌다고 전해진다. 또한 이 동굴 수도원에서 바즈라야나 불교 (부탄의 공식 국교)를 수행하는 승려들은 3년 동안 이곳에서 생활하며 파로 계곡으로 내려가는 일이 거의 없다고 한다.[7][23][24]4. 3. 주변 시설
탁상 장도 파리는 파드마삼바바의 부인 예셰 초걀이 창시한 수도원으로, 몬(Mon)이라고도 불린다. 이곳에는 다른 두 개의 수도원도 있다. 현재는 젊은 수련생의 도움을 받는 늙은 수녀가 관리하고 있다.
우르걘 체모(Urgyan Tsemo)에는 작은 마니 라캉이 있으며, 늙은 승려가 돌리는 기도 바퀴는 매일 오전 4시에 종소리를 낸다. 우르걘 위에는 탁상의 주요 사당인 '파푸 라캉'(''dPal-phug IHa-khang'')이라는 거룩한 동굴 사찰이 있는데, 이곳은 대주지 카르마 툽덴 초키 녠치의 거처이기도 하다.[1]
5. 방문 정보
2023년 부탄의 비자 정책 개정 이후, 2023년 3월부터 파로 탁상을 방문하는 모든 성인 방문객에게 1000BTN의 입장료가 부과되기로 결정되었다.[25] 이와 함께 부탄 음력 달력의 특별한 날짜에는 부탄인만 파로 탁상을 방문할 수 있게 되었다.[26]
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