헤르만 리델보스
1. 개요
헤르만 리델보스는 신약성경 신학 분야의 저명한 학자이다. 그는 '구속사적 신학'을 선호하며, 예수 그리스도의 복음과 사도 바울 신학의 연속성을 강조했다. 그의 주요 저작으로는 마태복음, 바울 신학, 요한복음에 대한 주석서와 '바울: 그의 신학 개요' 등이 있다. 리델보스는 신학계에 큰 영향을 미쳤으며, 특히 바울 신학 연구에 중요한 기여를 했다.
| 출생 | 1909년 2월 15일, 헤나르데라델 |
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| 사망 | 2007년 3월 6일 (98세) |
| 국적 | 네덜란드 |
| 직업 | 신학자 |
| 학교 | 암스테르담 자유 대학교 |
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| 지도교수 | 헤르만 바빙크 |
| 직책 | 신약성서 교수 |
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| 근무처 | 캄펀 신학 대학교 및 암스테르담 자유 대학교 |
| 종교 | 개혁교회 |
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| 영향 받은 인물 | 칼빈 헤르만 바빙크 클라스 스킬더 시어브랜드 호이카스 |
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| 저서 | 바울: 그의 삶과 가르침 바울에 따르면 새로운 창조 그리스도의 승리 마태복음에 대한 해설 하나님의 나라 도래 구원의 역사 신약 신학 |
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네덜란드의 신학자 -
바뤼흐 스피노자
바뤼흐 스피노자는 네덜란드의 철학자로, 일원론적 범신론, 코나투스 개념, 심신평행론을 특징으로 하는 철학을 펼쳤으며 《에티카》, 《신학정치론》 등의 저서를 통해 후대에 큰 영향을 미쳤다. -
네덜란드의 신학자 -
야코부스 아르미니우스
야코부스 아르미니우스는 예정론에 대한 칼뱅주의적 해석에 의문을 제기하고 자유 의지를 강조한 네덜란드의 신학자이자 레이던 대학교의 교수로, 그의 사상은 알미니우스주의 운동과 감리교 운동에 영향을 미쳤다. -
해석학자 -
마르틴 하이데거
마르틴 하이데거는 1889년에 태어나 1976년에 사망한 독일의 철학자이며, 현상학과 실존주의, 언어와 기술 비판을 탐구했고, 대표작으로 『존재와 시간』이 있으며 20세기 가장 영향력 있는 철학자 중 한 명으로 평가받지만, 나치즘 협력으로 비판받기도 했다. -
해석학자 -
자크 데리다
자크 데리다는 알제리 출신의 프랑스 철학자로, 탈구조주의의 주요 인물이며 서구 철학의 전제를 비판적으로 재검토하고, "현전의 형이상학"을 해체하려 했으며, 페르디낭 드 소쉬르의 기호학에 영향을 받아 "텍스트 바깥은 없다"라는 주장을 펼쳤다. -
1909년 출생 -
이병철
대한민국 기업인인 이병철은 삼성그룹의 창업주로, 무역업을 시작으로 제조업, 전자산업, 금융 등 다양한 분야로 사업을 확장하여 한국 경제 발전에 기여했다. -
1909년 출생 -
딘 러스크
딘 러스크는 미국의 정치인이자 외교관으로, 케네디 및 존슨 행정부에서 국무장관을 역임하며 쿠바 미사일 위기 외교적 해결 지지, 베트남 전쟁 미국 군사 개입 확대 옹호 등의 활동을 했다.
2. 생애와 경력
2.1. 초기 생애와 교육
2.2. 학문적 경력
2.3. 은퇴 이후
3. 신학적 관점
그는 성경신학이라는 용어보다 '구속사적 신학'이라는 용어를 선호하였다. 리델보스는 예수 그리스도의 복음과 사도 바울 신학의 연속성을 강조하였다. 이러한 관점은 한국 신학계에 영향을 미쳤으며, 보수적 관점에서는 이에 대한 비판도 존재한다.
3.2. 예수와 바울의 관계
리델보스는 예수 그리스도의 복음과 사도 바울 신학의 연속성을 강조하였다. 이러한 관점은 한국 신학계에 영향을 미쳤으며, 보수적 관점에서는 이에 대한 비판도 존재한다. 그는 성경신학이라는 용어보다 '구속사적 신학'이라는 용어를 선호하였다.
4. 주요 저작
* De strekking der Bergrede naar Mattheüs [마태복음에 따른 산상수훈의 요지]. 캄펜: J. H. 코크, 1936. (리델보스의 박사 학위 논문)
* Het Evangelie naar Mattheüs I [마태복음 I]. Korte Verklaring der Heilige Schrift. 캄펜: J. H. 코크, 1941.
* Het Evangelie naar Mattheüs II [마태복음 II]. Korte Verklaring der Heilige Schrift. 캄펜: J. H. 코크, 1946.
* Zelfopenbaring en zelfverberging. Het historisch karakter van Jezus’ messiaansche zelfopenbaring volgens de synoptische evangeliën [자기 계시와 자기 은폐: 공관 복음에 따른 예수의 메시아적 자기 계시의 역사적 특징]. 캄펜: J. H. 코크, 1946.
* De komst van het Koninkrijk. Jezus’ prediking volgens de synoptische evangeliën [왕국의 도래. 공관 복음에 따른 예수의 설교]. 캄펜: J. H. 코크, 1950.
* The Coming of the Kingdom [왕국의 도래], Raymond O. Zorn 편집, H. 데 용스테 번역. 필라델피아: 장로교 및 개혁교, 1962 [1969].
* Paulus en Jezus. Oorsprong en algemeen karakter van Paulus’ Christus-prediking [바울과 예수: 바울의 그리스도 설교의 기원과 일반적 특징]. 캄펜: J. H. 코크, 1952.
* Paul and Jesus [바울과 예수]: Paul’s Preaching of Christ, David H. Freeman 번역의 기원과 일반적 특징. 필라델피아: 장로교 및 개혁교, 1958.
* The Epistle of Paul to the Churches of Galatia [갈라디아서], 헨리 질스트라 번역. 신약성경 국제 주석. 그랜드래피즈: 에르드만스, 1953 [1968, 1970, 1976, 1981].
* “Israël in het Nieuwe Testament, in het bijzonder volgens Rom. 9 – 11” ["신약성경의 이스라엘, 특히 로마서 9-11장에 따르면"] in G. Ch. Aalders and H. Ridderbos, 이스라엘, 23 – 73. Exegetica. Oud- en nieuw-testamentische studiën II, 2; 헤이그: 반 케울렌, 1955.
* Heilsgeschiedenis en Heilige Schrift van het Nieuwe Testament [신약성경의 구원 역사와 성경]. Het gezag van het Nieuwe Testament. 캄펜: J. H. 코크, 1955.
* The Authority of the New Testament Scriptures [신약성경의 권위], H. 데 용스테 번역. 필라델피아: 장로교 및 개혁교, 1963.
* Redemptive History and the New Testament Scriptures [구원 역사와 신약성경], H. De Jongste 번역, 리처드 B. 개핀 주니어 수정. 필립스버그, NJ: 장로교 및 개혁교, 1968; 제2개정판, 1988.
* When the Time Had Fully Come: Studies in New Testament Theology [때가 차매: 신약성경 신학 연구]. 그랜드래피즈: 에르드만스, 1957.
* Het verborgen Koninkrijk [숨겨진 왕국]. Handleiding tot het Evangelie van Mattheüs. 캄펜: J. H. 코크, 1958.
* Matthew’s Witness to Jesus Christ: The King and the Kingdom [예수 그리스도에 대한 마태의 증언: 왕과 왕국]. 세계 기독교 도서 23. 런던: 러터워스 출판사, 1958.
* Aan de Romeinen [로마서에]. Commentaar op het Nieuwe Testament. [로마서] 캄펜: J. H. 코크, 1959.
* Bultmann [불트만], 데이비드 H. 프리먼 번역. 필라델피아: 장로교 및 개혁교, 1960.
* Aan de Efeziërs. Aan de Colossenzen [에베소서에. 골로새서에]. Commentaar op het Nieuwe Testament. [에베소서에. 골로새서에.] 캄펜: J. H. 코크, 1960. (F. W. 그로스하이드 저)
* The Speeches of Peter in the Acts of the Apostles [사도행전의 베드로의 연설]. 런던: 틴데일 출판사, 1962 [1977].
* “Opbouw en strekking van de proloog van het evangelie van Johannes.” ["요한복음 서론의 구조와 범위"] in Placita Pleiadia. Opstellen aangeboden aan Prof. Dr. G. Sevenster. Leiden: E. J. Brill, 1966. (Novum Testamentum 8 (1966): 180 – 201에 게재됨)
* Paulus. Ontwerp van zijn theologie [바울: 그의 신학 개요]. 캄펜: J. H. 코크, 1966.
* Paul: An Outline of His Theology [바울: 그의 신학 개요], 존 리처드 데 위트 번역. 그랜드래피즈: 에르드만스, 1975 [1997].
* De Pastorale brieven [목회 서신]. Commentaar op het Nieuwe Testament. [목회 서신] 캄펜: J. H. 코크, 1967.
* Het Woord, het Rijk en onze verlegenheid [말씀, 왕국, 우리의 난처함]. 캄펜: J. H. 코크, 1968. (1968년 리델보스 교수직 25주년 기념 행사에서 동료들이 그의 여러 논문과 강연 모음을 그에게 선물함)
* “Tradition and Editorship in the Synoptic Gospels,” [공관 복음의 전통과 편집] E. R. 기한 번역.
* In Jerusalem and Athens: Critical Discussions on the Theology and Apologetics of Cornelius Van Til [예루살렘과 아테네: 코르넬리우스 반 틸의 신학과 변증학에 대한 비판적 논의], E. R. 기한 편집, 244 – 59. Nutley, NJ: 장로교 및 개혁교, 1971.
* Die Psalmen. Ps 1-41 [시편. 시 1-41], Walter De Gruyter 편집, 1972.
* Zijn wij op de verkeerde weg? Een bijbelse studie over de verzoening [우리는 잘못된 길을 가고 있는가? 화해에 대한 성경 연구] 캄펜: J. H. 코크, 1972. (리델보스는 헤르만 비어싱가의 논문 De verzoening in de theologische diskussie [신학적 논의의 화해] (캄펜: J. H. 코크, 1971)에 대한 논쟁에 연루되었고, 이에 대한 응답으로 이 책을 썼다.)
* Studies in Scripture and Its Authority [성경과 그 권위에 대한 연구]. 그랜드래피즈: 에르드만스, 1978.
* Het Woord is vlees geworden. Beschouwingen over het eigen karakter van het Evangelie van Johannes [말씀이 육신이 되다: 요한복음의 독특한 특징에 대한 고찰] 캄펜: J. H. 코크, 1979.
* Het Evangelie naar Johannes. Proeve van een theologische exegese I – II. [요한복음. 신학적 주석 시도 I – II.] 캄펜: J. H. 코크, 1987, 1992.
* The Gospel of John: A Theological Commentary [요한복음: 신학적 주석], 존 브리엔드 번역. 그랜드래피즈; 캠브리지: 에르드만스, 1997.
* Jan Ridderbos''. Mens. Kamper Miniaturen 4. 캄펜: 캄펜 신학대학교 졸업생 협회, 1999.
4.1. 마태복음 주석
리더보스는 그의 박사 학위 논문인 De strekking der Bergrede naar Mattheüs (1936)에서 마태복음 산상수훈의 요지를 연구했다. 그는 또한 Het Evangelie naar Mattheüs I (1941)과 Het Evangelie naar Mattheüs II (1946)를 통해 마태복음 주석을 저술했다. 1958년에는 Matthew’s Witness to Jesus Christ: The King and the Kingdom을 통해 예수 그리스도에 대한 마태의 증언, 즉 왕과 왕국에 대해 다루었다. 그는 Het verborgen Koninkrijk (1958)에서 마태복음에 나타난 숨겨진 왕국에 대한 내용을 다루었다.
4.2. 바울 신학 연구
리델보스는 그의 책 Paulus. Ontwerp van zijn theologie (1966, 영어 Paul: An Outline of His Theology, 1975)에서 자신의 바울 신학을 체계적으로 제시했다. 이 책은 바울 신학 연구에 있어서 중요한 이정표로 여겨진다. 리델보스는 바울 신학의 핵심을 구속사적 관점에서 파악하며, 그리스도 중심적인 해석을 제시한다. 그는 바울 서신에 나타난 다양한 주제들을 유기적으로 연결하여, 바울 신학의 통일성을 보여주고자 했다.
리델보스는 바울 신학의 중심 주제를 '그리스도 안에서' 이루어지는 구속 사건으로 보았다. 그는 바울이 그리스도의 죽음과 부활을 통해 하나님의 구원 계획이 성취되었음을 강조한다고 주장한다. 또한, 리델보스는 바울이 '그리스도와의 연합'을 통해 성도들이 구원에 참여하게 된다고 설명한다.
4.3. 요한복음 주석
리더보스는 1987년과 1992년에 요한복음: 신학적 주석 시도 I-III를 출간하였고, 영어로는 1997년에 요한복음: 신학적 주석으로 번역 출판되었다. 그는 이 책에서 요한복음의 독특한 특징에 대한 신학적 주해를 시도하였다. 리더보스는 1979년에 말씀이 육신이 되다: 요한복음의 독특한 특징에 대한 고찰을 출간하여 요한복음의 특징에 대해 연구한 바 있다. 그는 또한 "요한복음 서론의 구조와 범위"라는 논문을 통해 요한복음 연구에 기여했다.
4.4. 기타 저작
헤르만 리델보스는 신약신학 분야에서 광범위한 저술 활동을 펼쳤다. 그의 박사 학위 논문인 De strekking der Bergrede naar Mattheüs [마태복음에 따른 산상수훈의 요지] (1936)를 시작으로, Het Evangelie naar Mattheüs I [마태복음 I] (1941), Het Evangelie naar Mattheüs II [마태복음 II] (1946) 등 마태복음 연구에 힘썼다. 또한, Zelfopenbaring en zelfverberging [자기 계시와 자기 은폐] (1946)에서는 공관복음에 나타난 예수의 메시아적 자기 계시의 역사적 특징을 다루었다.
리델보스는 De komst van het Koninkrijk [왕국의 도래] (1950)와 영어로 번역된 The Coming of the Kingdom (1962)을 통해 왕국 개념을 심도 있게 탐구했다. Paulus en Jezus [바울과 예수] (1952)와 그 영어 번역본 (1958)에서는 바울의 그리스도 설교의 기원과 특징을 분석했다. The Epistle of Paul to the Churches of Galatia [갈라디아서] (1953)는 신약성경 국제 주석 시리즈의 일환으로 출판되었다.
1955년, 리델보스는 Heilsgeschiedenis en Heilige Schrift van het Nieuwe Testament [신약성경의 구원 역사와 성경]을 출간하고, 이후 영어로 번역된 The Authority of the New Testament Scriptures (1963)와 Redemptive History and the New Testament Scriptures (1968)를 통해 신약성경의 권위와 구원 역사를 다루었다. When the Time Had Fully Come (1957)은 신약성경 신학 연구를, Het verborgen Koninkrijk [숨겨진 왕국] (1958)은 마태복음 해설을 제공한다.
리델보스는 Aan de Romeinen [로마서에] (1959), Bultmann [불트만] (1960), Aan de Efeziërs. Aan de Colossenzen [에베소서에. 골로새서에] (1960, F. W. 그로스하이드와 공저), The Speeches of Peter in the Acts of the Apostles [사도행전의 베드로의 연설] (1962) 등 다양한 주제에 대한 저술을 이어갔다.
Paulus. Ontwerp van zijn theologie [바울: 그의 신학 개요] (1966)와 그 영어 번역본 (1975)은 그의 대표작 중 하나로 꼽힌다. De Pastorale brieven [목회 서신] (1967), Het Woord, het Rijk en onze verlegenheid [말씀, 왕국, 우리의 난처함] (1968), Studies in Scripture and Its Authority (1978) 등도 그의 주요 저작이다.
말년에 리델보스는 Het Woord is vlees geworden [말씀이 육신이 되다] (1979)와 Het Evangelie naar Johannes [요한복음] (1987, 1992), 그리고 사후 출판된 The Gospel of John (1997)을 통해 요한복음 연구에 집중했다.