맨위로가기

환두

"오늘의AI위키"는 AI 기술로 일관성 있고 체계적인 최신 지식을 제공하는 혁신 플랫폼입니다.
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.

1. 개요

환두는 사기, 산해경 등에서 요 임금의 아들 단주와 동일 인물로 여겨지는 인물이다. 요 임금 시대에 삼묘인과 연합하여 반란을 일으키려다 실패하여 사죄로 여겨졌으며, 단주의 자손들은 남쪽으로 도망쳐 환두국을 세웠다. 요 임금이 아들 단주를 위해 바둑을 만들었다는 전설도 존재하며, 환두국에 대한 기록은 산해경 등에 나타난다.

더 읽어볼만한 페이지

  • 악신 - 앙그라 마이뉴
    조로아스터교에서 앙그라 마이뉴는 '파괴적인 정신'이라는 뜻을 가진 절대 악으로, 최고신 아후라 마즈다에 대항하여 재앙을 일으키고 세상을 혼란에 빠뜨리는 존재이다.
  • 악신 - 삼묘
  • 중국의 남신 - 토지신
    토지신은 중국 및 동아시아에서 땅과 토양을 관장하는 신으로, 토지공, 토지신, 토아펙콩 등 다양한 명칭으로 불리며, 사신 신앙과 관련되어 농경 사회의 풍년과 생산성을 관장하는 민중 신앙으로, 현재도 여러 지역에서 사당과 축제가 존재한다.
  • 중국의 남신 - 복희
    복희는 고대 중국 신화 속 인물로, 여와와 함께 인류의 조상으로 숭배받으며, 팔괘를 창시하고 문자를 만들었으며 다양한 문화를 창조하고 전파한 인물로 여겨진다.
환두
기본 정보
이명곤흉(袞颙)
곤(袞)
시대전욱
민족한족
가족 관계
군주제곡
부친중용
자녀숭고
홍수
주요 활동
직책사악(四嶽)
유배지숭산
관련 인물

공공
고요
기타 정보
관련 사건삼묘 토벌 실패

2. 단주(丹朱)와 동일시되는 환두(驩兜)

요 임금의 아들인 '''단주'''(丹朱)는 삼묘인의 논척의(삼묘)와 연합하여 요에게 반란을 일으키려 했다고 전해진다. 이로 인해 사죄(四罪)로 여겨졌으며, 싸움에서 패배한 후 단주의 자손들은 남쪽으로 도망쳐 환두인을 세웠다. 그 나라의 모습과 위치는 『산해경』 등에 기록되어 있다. 『사기 본기에는 환두의 자손들이 남쪽에 사는 "남만"이 되었다고 기록되어 있다[3].

환두, 환두(讙頭), 환두(鴅吺), 환주(讙朱), 단주(丹朱)가 동일한 존재라는 견해는 옛날부터 『독서우식(讀書偶識)』(권2) 및 곽박의 『산해경』 "환두" 주석 등에 나타난다[7]. 그러나 『산해경』에는 환두는 곤의 손자라는 기록도 있다[4]. 『산해경』 해내남경에는 "제단주(帝丹朱)"의 [5], 해내북경에는 "제단주(帝丹朱)"의 대(台)[6]라고 기록되어 있으며, 위안커는 이를 환두의 묘와 대로 보고 있다[7].

2. 1. 요(堯) 임금 시대의 환두

사기』 "오제본기" 등에 따르면, 요에게 방제(放斉)는 단주를, 환두(단주)는 공공을 추천했지만, 두 사람 모두 요에게 받아들여지지 않았다.[7] 이는 단주와 환두가 요 임금에게 중용되지 못했음을 시사한다.

3. 단주와 바둑

『세본』에는 요 임금이 아들 단주를 위해 바둑을 만들었다는 전설[8]이 기록되어 있다. 이는 바둑의 기원에 대한 오래된 설화 중 하나로, 한국에서도 널리 알려져 있다. 단주에게 주어진 바둑은 사이각이나 상아 등 매우 사치스러운 재료로 만들어졌다고 한다[7].원나라 시대 바둑 책 『현현기경』에는 바둑이 단주에게 교양을 쌓는 데 도움이 되지 못했다는 비판적인 속설[9]이 실려 있다. 이는 바둑의 교육적 효과에 대한 논쟁을 보여주는 흥미로운 자료이다.

4. 환두국(驩頭國)

환두(驩兜)는 요의 아들인 '''단주'''를 가리키며, 삼묘인의 논척의(삼묘)와 연합하여 요에게 반란을 일으키려 했다고 전해진다. 이로 인해 사죄(四罪)로 여겨지게 되었다. 이 싸움에서 패배한 후 단주의 자손들은 남쪽으로 도망쳐 환두국을 세웠으며, 그 나라의 모습과 위치는 『산해경』 등에 기록되어 있다. 『사기 본기에는 환두의 자손들이 남쪽 방면에 사는 "남만"이 되었다고 기록되어 있다[3].

환두, 환두(讙頭), 환두(鴅吺), 환주(讙朱), 단주(丹朱)가 동일한 존재라는 고찰은 옛날부터 『독서우식(讀書偶識)』(권2) 및 곽박의 『산해경』 "환두"에 대한 주석 등에 존재한다[7]. 그러나 『산해경』에는 환두는 곤(鯀)의 손자라는 문장도 보인다[4]. 또한, 『산해경』의 해내남경에는 "제단주(帝丹朱)"의 [5], 해내북경에는 "제단주(帝丹朱)"의 대(台)[6]라고 기록되어 있으며, 중국 신화학자 위안커는 이를 환두의 묘와 대로 보고 있다[7].

참조

[1] 서적 史記
[2] 서적 神異経
[3] 서적 史記 舜本紀
[4] 서적 中国の神話伝説 青土社 1993
[5] 서적 山海経 中国古代の神話世界 平凡社ライブラリー 1994
[6] 서적 山海経 中国古代の神話世界 平凡社ライブラリー 1994
[7] 서적 中国の神話伝説 青土社 1993
[8] 서적 世本
[9] 서적 玄々棊経 囲碁雑誌社 1913
[10] 웹사이트 환두 - 한국고전용어사전 https://terms.naver.[...]
[11] 서적 史記 舜本紀
[12] 서적 山海経 中国古代の神話世界 平凡社ライブラリー 1994
[13] 서적 山海経 中国古代の神話世界 平凡社ライブラリー 1994
[14] 서적 中国の神話伝説 青土社 1993



본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.

문의하기 : help@durumis.com