노동기사단
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1. 개요
노동기사단은 1869년 필라델피아에서 결성된 미국의 노동 단체로, 1879년 테렌스 V. 파우더리가 지도자가 되면서 전국적인 조직으로 성장했다. 모든 노동자에게 열려 있었지만 은행가, 토지 투기꾼 등 일부 직업군은 가입이 금지되었으며, 8시간 노동제, 아동 노동 및 노역 종식, 누진 소득세 제정 등을 요구했다. 1880년대에는 파업을 통해 고용주로부터 양보를 얻어내기도 했으나, 1886년 남서부 철도 파업의 실패와 미국 노동 연맹의 결성으로 인해 쇠퇴했다. 숙련 노동자와 비숙련 노동자 간의 갈등, 인종 차별 문제, 헤이마켓 사건 등도 쇠퇴의 원인으로 작용했으며, 미국의 노동 저항 노래 전통에 기여했다.
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| 노동기사단 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 결성 | 1869년 |
| 해산 | 1890년대 |
| 유형 | 노동 조합 |
| 본부 | 미국 |
| 중요한 인물 | 율리아누스 알와르도 테렌스 V. 파우더리 메리 해리스 존스 엘리자베스 로저스 |
| 영향 받은 단체 | 미국 노동 총연맹 |
| 역사적 맥락 | |
| 영향 | |
| 이후 | 미국 노동 총연맹 |
2. 기원 및 초기 역사
1869년, 우리야 스미스 스티븐스, 제임스 L. 라이트 등 필라델피아의 소규모 재단사 그룹이 "노동기사단"이라는 비밀 결사를 창설했다.[4] 1873년 전국노동조합이 붕괴하면서 노동자들은 조직의 공백을 겪게 되었다. 이후 1879년, 테렌스 V. 파우더리가 노동기사단의 지도자가 되면서 전국적인 조직으로 성장하기 시작했다.
노동기사단은 1870년대 중반 경제 대공황 동안 펜실베이니아 탄광 노동자들 사이에서 인기를 얻으며 급속히 성장했다. 1882년에는 회원 의례를 종료하고 이름에서 "노블 오더(Noble Order)"라는 단어를 제거하여 가톨릭 신자들과 프리메이슨과의 유사성을 우려한 주교들의 우려를 완화했다.
초기에는 파업에 반대했지만, 1885년 와바시 철도 파업에서 제이 굴드와의 협상을 통해 파업을 지원하고 성공을 거두면서 회원 수가 급증했다. 1886년에는 70만 명이 넘는 회원을 보유하게 되었다. 노동기사단은 8시간 노동제, 아동 노동 및 노역 종식, 누진 소득세 제정, 노동자 협동조합 지원 등을 요구했다.
1880년대 초, 많은 기사단 구성원들이 헨리 조지의 조지주의를 지지했으며, 파우더리는 1883년에 조지의 책을 공식적으로 추천하고 토지 가치에 대한 "단일세"를 지지한다고 발표했다. 1886년 뉴욕 시장 선거에서 노동기사단은 연합노동당의 일원으로 헨리 조지를 지지했다.[9][10]
노동기사단은 아일랜드 토지 동맹과 긴밀하게 협력하여 가톨릭 신자와 개신교 아일랜드계 노동자들을 하나로 묶는 데 기여했다.[11] 그러나 1887년 루이지애나에서 발생한 티보도 학살에서 파업 파괴자들이 아프리카계 미국인 사탕수수 노동자 약 50명을 살해한 사건이 발생하기도 했다.[14]
2. 1. 조직 구조 및 특징
노동기사단은 모든 노동자에게 개방된 다양한 산업별 노동조합이었으나, 은행가, 토지 투기꾼, 변호사, 주류 상인, 도박꾼 등 5개 그룹은 가입이 금지되었다.[4] 저숙련 노동자, 철도 노동자, 이민자, 제철 노동자 등 다양한 계층이 회원으로 포함되었다.[4] 1880년대 초반에는 숙련 노동자가 우선시되었지만, 1886년경에는 거의 백만 명의 노동자가 가입했다.[5]노동기사단은 서로 다른 종교, 인종, 성별의 노동자들을 한데 모아 유대감을 형성하고 단결하도록 도왔다.[6] 레오노라 배리는 노동기사단에서 직위를 가진 유일한 여성으로, 조사관으로 일하며 여성과 아동을 고용하는 공장의 끔찍한 상황을 묘사했다. 이 보고서로 인해 배리는 미국 여성 노동자에 대한 전국적인 통계를 수집한 최초의 인물이 되었다.[8]
노동기사단은 포용성과 배타성에 대해 엇갈린 기록을 가지고 있다. 여성과 아프리카계 미국인을 회원으로 받아들였고, 지역 모임에 흑인들의 가입을 옹호했다. 그러나 남부 모임에 대한 인종 차별은 용인했다. 은행가, 의사, 변호사, 주주, 주류 제조업체는 사회의 비생산적인 구성원으로 간주되어 제외되었다. 아시아인도 배제되었으며, 1885년 11월 워싱턴주 타코마의 기사단 지부는 도시의 중국인 노동자들을 폭력적으로 추방했다.[12] 유니언 퍼시픽 철도는 기사단과 갈등을 겪었고, 1885년 와이오밍의 기사단이 더 많은 시간을 일하는 것을 거부하자, 철도는 중국인 노동자들을 파업 파괴자로 고용하여 인종적 적대감을 조장했다. 그 결과 록 스프링스 학살이 발생하여 수십 명의 중국인 노동자가 사망했다.[13] 기사단은 1882년 중국인 배척법과 1885년 노동 계약법 통과를 강력히 지지했다.[14]
3. 성장과 활동
1869년, 우리야 스미스 스티븐스와 제임스 L. 라이트 등 필라델피아의 재단사들이 모여 "노동기사단"이라는 비밀 결사를 만들었다.[4] 전국노동조합이 1873년 붕괴되자, 노동자들은 새로운 조직을 찾게 되었고, 노동기사단은 이 공백을 채우며 성장하기 시작했다. 1879년, 터렌스 V. 파우더리가 노동기사단의 지도자가 되면서, 단체는 전국적인 규모로 더욱 조직화되었다. 노동기사단은 1870년대 중반 경제 대공황 시기에 노동조합과 펜실베이니아 탄광 노동자들 사이에서 인기를 얻으며 급속히 성장했다.[4]
노동기사단은 모든 노동자에게 열려 있는 다양한 산업별 노동조합이었다. 지도자들은 다양한 관점을 얻기 위해 다재다능한 인구를 갖는 것이 최선이라고 생각했다. 다만, 은행가, 토지 투기꾼, 변호사, 주류 상인, 도박꾼 등 5개 그룹은 가입이 금지되었다.[4] 저숙련 노동자, 철도 노동자, 이민자, 제철 노동자 등이 회원으로 가입하여 조직적인 정체성을 형성하는 데 기여했다. 19세기 가장 큰 노동 조직 중 하나였던 노동기사단은 대규모 공장과 산업이 빠르게 성장하던 시대에 노동자들을 분류하고자 했다. 1880년대 초반에는 숙련 노동자들이 우선시되었지만, 1886년경에는 거의 백만 명의 노동자가 가입했다.[5]
회원 수가 늘면서 노동기사단은 비밀 조직보다는 노동조합으로서의 기능이 강화되었다. 노동기사단은 서로 다른 종교, 인종, 성별의 노동자들을 한데 모아 유대감을 형성하고 단결하도록 도왔다.[6] 파우더리는 파업을 "야만성의 유물"로 여겨 반대했지만, 기사단의 규모와 다양성으로 인해 지역 모임에는 상당한 자율성이 주어졌다.
1882년, 기사단은 회원 의례를 종료하고 명칭에서 "노블 오더(Noble Order)"라는 단어를 제거했다. 이는 가톨릭 교회 신자들과 프리메이슨과의 유사성을 우려한 주교들의 걱정을 완화하기 위한 조치였다. 초기에는 파업에 반대했지만, 노동기사단은 다양한 파업과 보이콧을 지원했다. 1885년 와바시 철도 파업에서 파우더리는 2월 회의에 참석했다는 이유로 해고된 목수이자 기사단 회원인 C. A. 홀을 위해 제이 굴드의 와바시 라인에 대한 파업을 지원하여 성공을 거두었다. 이 파업에는 궤도, 야드, 엔진 유지 보수 중단, 장비 통제 또는 파괴, 작업장 및 회전식 차고 점거 등이 포함되었다.[7] 굴드는 파우더리와 만나 노동기사단에 대한 캠페인을 중단하기로 합의했고, 이는 기사단의 회원 수 급증으로 이어졌다. 1886년까지 기사단은 70만 명이 넘는 회원을 보유하게 되었다.
기사단의 주요 요구는 8시간 노동제였다. 그들은 또한 아동 노동 및 노역을 종식시키고 누진 소득세를 제정하는 법안을 요구했으며, 노동자 협동조합을 지원했다. 노동기사단에서 직위를 가진 유일한 여성인 레오노라 배리는 조사관으로 일하면서 여성과 아동을 고용하는 공장의 끔찍한 상황을 묘사했다. 이러한 보고서로 인해 배리는 미국 여성 노동자에 대한 전국적인 통계를 수집한 최초의 인물이 되었다.[8]
노동기사단은 여성과 아프리카계 미국인(1878년 이후)과 그들의 고용주를 회원으로 받아들였고, 지역 모임에 흑인들의 가입을 옹호했다. 그러나 남부 모임에 대한 인종 차별을 용인했다. 은행가, 의사, 변호사, 주주, 주류 제조업체는 사회의 비생산적인 구성원으로 간주되어 제외되었다. 아시아인도 배제되었으며, 1885년 11월, 워싱턴주 타코마의 기사단 지부는 도시의 중국인 노동자들을 폭력적으로 추방했다.[12] 유니언 퍼시픽 철도는 기사단과 갈등을 겪었다. 1885년 와이오밍의 기사단이 더 많은 시간을 일하는 것을 거부하자, 철도는 중국인 노동자들을 파업 파괴자로 고용하여 인종적 적대감을 조장했다. 그 결과 록 스프링스 학살이 발생하여 수십 명의 중국인 노동자가 사망하고 나머지는 와이오밍에서 쫓겨났다.[13] 기사단이 조직한 약 50명의 아프리카계 미국인 사탕수수 노동자들이 파업을 벌였고, 1887년 루이지애나에서 발생한 티보도 학살에서 파업 파괴자들에 의해 살해되었다. 기사단은 1882년 중국인 배척법과 1885년 노동 계약법의 통과를 강력히 지지했는데, 이는 다른 많은 노동 단체도 마찬가지였으며, 이는 그들의 연대 의지의 한계를 보여주었다. 그들은 "이민에 반대하지 않는다"고 주장했지만, 그들의 반아시아 인종차별은 반인종차별 플랫폼의 한계와 일관성을 보여주었다.[14]
3. 1. 정치 참여
1880년대 초, 많은 노동기사단 구성원들은 헨리 조지의 사상인 조지주의를 지지했다. 1883년, 터렌스 V. 파우더리는 조지의 책을 공식 추천하고 토지 가치에 대한 "단일세"를 지지한다고 발표했다.[9] 1886년 뉴욕 시장 선거에서 파우더리는 노동기사단을 이끌고 헨리 조지를 지지했다.[9]노동기사단은 1886년 뉴욕 시장 선거에서 헨리 조지의 선거 운동을 지원하기 위해 결성된 노동 조직 연합인 연합노동당에 참여했다.[10]
노동기사단은 가톨릭 신자와 개신교 아일랜드계 노동자들을 통합하는 데 기여했으며, 아일랜드 토지 동맹과 긴밀하게 협력했다.[11]
4. 요구 사항
노동기사단은 노동자들이 창출한 부의 정당한 몫을 확보, 즉 노동자와 사용자 간의 임금 격차를 줄이거나 최소화하고자 했다.[6] 이를 위해 노동자 교육, 협동조합 설립, 아동 노동법 제정 등 노동 관련 법률 제정을 추진했다.[6] 또한 노동자 보호와 작업 환경 개선을 요구했다.[6]
8시간 노동제는 노동기사단의 핵심 요구 사항 중 하나였다.[6] 이들은 8시간 노동제를 통해 노동자들의 삶의 질을 향상시키고, 더 나아가 사회 전체 발전에 기여할 수 있다고 믿었다.
5. 쇠퇴
1886년, 노동기사단은 미국 노동 연맹(AFL)에게 조합원들을 빼앗기기 시작했다. 노동기사단의 몰락은 적응력 부족과 구식 산업 자본주의에 대한 믿음, 숙련된 장인과 미숙련 노동자 간의 긴장[17], 그리고 1886년 남서부 철도 파업의 실패 등이 원인으로 작용했다.
5. 1. 1886년 남서부 철도 파업
1886년 남서부 철도 파업은 20만 명 이상의 노동자가 참여한 노동기사단의 파업이었다. 1886년 3월 1일, 제이 굴드가 소유한 유니언 퍼시픽 철도와 미주리 퍼시픽 철도를 상대로 5개 주에서 파업이 시작되었다. 이 파업으로 최소 10명이 사망했다. 두 달 만에 파업은 실패로 돌아갔고, 노동기사단은 급격히 쇠퇴했으며, 미국 노동 연맹이 결성되는 결과를 낳았다.[15]5. 2. 가톨릭 교회와의 관계
노동기사단은 많은 가톨릭 신자들을 끌어들였으며, 이들은 회원 중 큰 비중을, 아마도 과반수를 차지했을 것으로 보인다. 파울러리 또한 가톨릭 신자였다. 그러나 노동기사단이 초창기에 프리메이슨과 유사하게 비밀주의를 사용한 것은 가톨릭 교회의 많은 주교들을 우려하게 했다. 노동기사단은 고용주가 회원들을 해고하는 것을 막기 위해 비밀과 기만을 사용했다.퀘벡 대주교가 1884년에 노동기사단을 비난한 후, 12명의 미국 대주교는 미국에서 같은 조치를 취하는 것에 대해 10 대 2로 반대 투표를 했다. 제임스 기번스 추기경과 존 아일랜드 주교는 노동기사단을 옹호했다. 기번스는 교황청에 가서 고위 성직자들과 이야기를 나눴다.[16]
1886년, 노동기사단의 절정기 직후, 그들은 미국 노동 연맹으로 더 많은 회원을 잃기 시작했다. 노동기사단의 몰락은 그들의 적응력 부족과 구식 산업 자본주의에 대한 신념 때문인 것으로 여겨져 왔다.[17]
5. 3. 숙련/미숙련 노동자 간 갈등
학자들은 숙련 노동자와 비숙련 노동자 간의 갈등을 노동기사단 몰락의 또 다른 원인으로 지적한다. 노동조합은 숙련 노동자와 비숙련 노동자 모두를 위해 일했지만, 조합의 노력이 한쪽 또는 다른 쪽에만 이익이 되고 양쪽 모두에게 이익이 되지 않는 경우가 많아 긴장이 계속되었다.[18]비숙련 노동자는 종종 기회 균등으로부터 이익을 얻었지만, 숙련 노동자는 덜 숙련된 사람이 자신의 일자리를 빼앗을 경우 불만을 품었다. 숙련 노동자는 더 나은 임금을 받았지만, 많은 비숙련 노동자는 그러한 혜택을 받지 못했다. 이러한 긴장으로 인해 많은 사람들이 노동기사단을 멀리하게 되었고, 결국 많은 구성원들이 떠나게 되었다.[19]
5. 4. 인종 차별 문제
노동기사단은 중국인 배척법을 지지하며, 산업가들이 중국인 노동자를 임금을 낮게 유지하기 위한 수단으로 이용하고 있다고 주장했다. 이를 막기 위해 1882년 중국인 배척법과 1885년 외국인 계약 노동법을 지지했다.[20] 이들은 "이민에 반대하지 않는다"고 주장했지만, 반아시아 인종차별은 반인종차별 플랫폼의 한계와 일관성을 보여주었다.[14]노동기사단은 중국인에 대해 부정적인 발언을 했을 뿐만 아니라, 그들을 단체에서 배제한 유일한 집단 중 하나였다. 당시 비 서유럽 국가 출신 이민자들은 2등 시민으로 간주되었고, 이는 중국인들이 노동기사단에서 배제된 큰 요인이 될 수 있다. 알렉산더 삭스턴은 "중국인을 받아들이는 데에만 일반적으로 노동기사단은 선을 그었다"고 썼다.[21]
반중국적 수사와 폭력은 노동기사단의 서부 지부에서 더 널리 퍼졌다. 1880년 샌프란시스코 노동기사단은 중국인을 "천성의 도둑"이라 부르고 모든 중국 여성은 매춘부라고 언급했다. 1882년 3월, 노동기사단은 샌프란시스코 집회에 참여하여 중국인 추방을 요구했다.[21] 1886년 시애틀 폭동은 노동기사단이 주도하여 시애틀의 중국 출생 노동자들을 체포하고 추가 이민을 막기 위한 캠페인을 벌였다.
유니언 퍼시픽 철도는 노동기사단과 갈등을 겪었다. 1885년 와이오밍의 기사단이 더 많은 시간을 일하는 것을 거부하자, 철도는 중국인 노동자들을 파업 파괴자로 고용하여 인종적 적대감을 조장했다. 그 결과 록 스프링스 학살이 발생하여 수십 명의 중국인 노동자가 사망하고 나머지는 와이오밍에서 쫓겨났다.[13] 기사단이 조직한 약 50명의 아프리카계 미국인 사탕수수 노동자들은 파업을 벌였고, 1887년 루이지애나에서 발생한 티보도 학살에서 파업 파괴자들에 의해 살해되었다.[14]
역사학자 캐서린 콜롬은 "중국인 배척은 노동기사단과 미국노동총연맹이 연방 정부에 끊임없이 로비를 벌인 유일한 문제였다"고 언급한다.
5. 5. 헤이마켓 사건 (1886)
1886년, 노동기사단을 포함한 노동 운동은 8시간 노동제를 요구하며 "8시간은 일하고, 8시간은 쉬고, 8시간은 자유롭게"라는 구호를 외치며 시위를 벌였다. 8시간 노동제 시위와 입법 로비를 통해 노동 지도자들은 노조를 인정하지 않고 정부가 노동자를 위해 개입해야 한다고 믿지 않는 고용주들과 직접적인 갈등을 겪었다. 같은 해 시카고에서 8시간 노동제 운동이 벌어지는 동안, 조직된 노동자와 고용주 간의 갈등은 폭력 사태로 번졌다. 1880년대 중반까지 시카고는 이민자와 노동 계급 조직화의 중심지가 되었으며, 다양한 노동 단체가 존재했다. 8시간 노동제 요구는 시카고의 가장 강력한 고용주 중 하나인 맥코믹 수확기 회사(McCormick Harvesting Machine Company)에 대한 파업의 핵심이었으며, 이 회사는 노조와 교섭을 거부했다.[22]노동자들이 공장 앞에서 파업을 벌이는 동안, 일부는 당국의 총격을 받았다. 시 경찰과 사설 경비원들이 파업 참가자들을 부상시키고 살해했다. 이에 아나키스트인 앨버트 파슨스(Albert Parsons), 마이클 슈밥(Michael Schwab), 어거스트 스파이즈(August Spies), 아돌프 피셔(Adolph Fischer)와 노동 운동가 오스카 니브(Oscar Neebe)를 포함한 더 많은 노동 계급의 반발을 불러일으켰다. 5월 4일, 그들은 시카고의 헤이마켓 광장에서 시위를 조직했다. 주요 연사인 파슨스와 스파이즈가 연단에서 내려간 후, 군중 중 누군가가 광장에 서 있던 경찰 무리에 폭탄을 던져 경찰 7명이 사망하고, 군중 60명이 부상당했다. 이후 8명의 아나키스트가 체포되었고, 그들의 행동이 아닌 정치적 신념에 초점을 맞춘 재판에서 7명이 사형을 선고받았다. 사형 선고를 받은 2명의 형량은 감형되었지만, 루이스 링(Louis Lingg)이 감옥에서 자살한 후 나머지 4명이 처형되었다.[22]
헤이마켓 재판은 노동 운동에 두 가지 뚜렷한 영향을 미쳤다. 첫째, 아나키스트를 체포하기 위한 전국적인 캠페인이 벌어졌고, 둘째, 노동 기사단의 회원 수가 급격히 감소했다. 노동 기사단 회장 테렌스 파울러리(Terence Powderly)는 헤이마켓 8인을 부인했으며, 전국 각지의 지역 노조와 노동 기사단 지부들은 체포에 항의했다. 1880년대 중반 노동조합의 급격한 성장은 노동조합을 결속시키는 유대감을 약화시켰다. 새로운 노동 기사단 회원들은 남서부 철도에 대한 승리 이후 조직에 가입했지만, 노동 기사단의 운동 문화를 완전히 이해하거나 받아들이지 못했다. 노동 기사단이 해산되기까지 10년 이상이 걸리겠지만, 이러한 조직적 약점과 새로운 노동 연합 노조의 강세로 인해 노동 기사단은 쇠퇴했다.[22]
6. 지도부
노동기사단의 지도부는 단장(Grand Master Workmen)과 부단장(Grand Worthy Foremen)으로 구성되었다. 역대 단장과 부단장에 대한 자세한 내용은 하위 섹션을 참고하면 된다.
6. 1. 역대 단장 (Grand Master Workmen)
| 재임 기간 | 이름 |
|---|---|
| 1878년 | 우리야 스미스 스티븐스[23] |
| 1879년 | 터렌스 V. 파우더리[24] |
| 1893년 | 제임스 소버린[24] |
| 1897년 | 헨리 A. 힉스[24] |
| 1898년 | 존 N. 파슨스[24] |
| 1900년 | 아이작 D. 체임벌린[24] |
| 1900년 | 사이먼 번스[24] |
| 1901년 | 헨리 A. 힉스[25] |
| 1902년 | 존 헤이즈 |
6. 2. 역대 부단장 (Grand Worthy Foremen)
| 연도 | 이름 |
|---|---|
| 1878 | 랄프 보몬트[26] |
| 1879 | 테렌스 V. 파우더리[23] |
| 1879 | 리처드 그리피스[23] |
| 1882 | 랄프 보몬트[26] |
| 1883 | 헨리 A. 코핀 |
| 1884 | 리처드 그리피스 |
| 1888 | 모리스 L. 위트 |
| 1890 | 휴 캐버노[26] |
| 1893 | 마이클 J. 비숍[26] |
| 1896 | 토마스 맥과이어 |
| 1897 | 아이작 D. 체임벌린 |
| 1901 | 아서 맥코넬 |
| 1902 | 아이작 A. 샌더슨 |
| 1910년대 | 윌리엄 A. 데니슨 |
7. 유산
노동기사단은 미국의 노동 저항 노래 전통에 기여했다. 노동기사단은 정기적인 모임에 음악을 포함시켰고, 지역 회원들에게 작품을 쓰고 공연하도록 권장했다. 시카고의 노동기사단 지지자이자 인쇄업자인 제임스 탈마지(James Talmadge)와 에밀리 탈마지(Emily Talmadge)는 "노동기사단을 위한 노동 노래"(1885)를 출판했다. 랄프 채플린의 세계산업노동자연맹(IWW) 찬가 "연대여 영원하라" 이전 가장 인기 있는 노동 노래는 노동 운동에 맞게 개작한 노래인 "요새를 지켜라"였다. 피트 시거는 이 노래를 자주 불렀으며 그의 여러 음반에 수록되어 있다. 작곡가이자 노동 운동 가수인 버키 홀커는 "우리 투쟁의 노래"라는 제목의 탈마지 버전을 그의 CD에 포함시켰다. 홀커는 또한 그의 저서 ''민주주의, 노동자, 그리고 신을 위하여: 노동 노래 시와 노동 저항, 1865-1895''에서 노동기사단의 노래와 시를 많이 인용한다.[10]
참조
[1]
서적
Dreaming of What Might Be: The Knights of Labor in Ontario, 1880–1900
[2]
논문
"The First-and-a-half International: The Knights of Labor and the History of International Labour Organization in the Nineteenth Century."
2015
[3]
서적
The American Promise: A History of the United States
https://www.worldcat[...]
Bedford/St. Martin's
[4]
간행물
The Knights of Labor in Iowa
1991
[5]
간행물
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2023-05-05
[6]
간행물
The Knights of Labor in Iowa
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문서
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A Fragile Alliance: Henry George and the Knights of Labor
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[10]
간행물
Henry George and Organized Labor: The 19th Century Economist and Social Philosopher Championed Labor's Cause, but Used Its Candidacy for Propaganda
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From Wage Slaves to Wage Workers
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A Radical History of Seattle's International District: A Walking Tour
https://books.google[...]
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서적
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[14]
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Liverpool University Press
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