다와라야 소타쓰
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1. 개요
다와라야 소타쓰는 1570년경에 태어난 것으로 추정되는 일본의 화가로, 정확한 출생지는 알려져 있지 않다. 그는 이쓰쿠시마 신사의 헤이케 노쿄 복원 작업에 참여하여 삽화를 그렸으며, 호나미 고에쓰와 함께 사가본 프로젝트에 참여하여 표지와 도안을 제작했다. 소타쓰는 교토에서 다와라야라는 가게를 운영하며 다양한 물품을 판매했고, 1620년경까지 고에쓰와 협업하다가 화가로서의 경력에 집중했다. 1640년경 사망한 것으로 추정되며, 그의 작품으로는 '학도하회화가권', '풍신뇌신도', '마쓰시마의 파도' 등이 있으며, 린파의 시조로 여겨진다.
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다와라야 소타쓰 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
이름 | 다와라야 소타쓰 |
본명 | 불명 |
출생 | 1570년경, 교토, 일본 |
사망 | 1640년경, 일본 |
국적 | 일본인 |
직업 | 가구 디자이너, 화가 |
유파 | 린파 |
주요 작품 | |
영향 | |
영향을 준 예술가 | 오가타 고린 |
2. 생애
소타쓰의 정확한 출생 연도는 1570년 즈음으로 추정되지만, 출생지조차 알려져 있지 않다.[34][38][1][5] 화가 다니 분초(1763년 ~ 1841년)는 소타쓰가 노토국 출신이며 교토에서 조키 스미요시에게 그림을 배웠다고 기록했다.[39][6] 그의 성은 노노무라였을 가능성이 있다.[38][5]
다와라야 소타쓰는 혼아미 코에쓰와 함께 작업한 鶴図下絵和歌巻일본어 (학 그림)과 風神雷神図일본어 (풍신뇌신도) 등의 작품으로 유명하다. 특히 鶴図下絵和歌巻일본어은 소타쓰가 은과 금을 이용해 그림을 그리고, 코에쓰가 글을 쓴 작품으로, 코에쓰의 초기작이자 소타쓰의 최고작 중 하나로 꼽힌다.[43] 36가선이 적혀 있고, 무리를 지어 서 있거나 날아다니는 두루미를 그린 이 작품은 교토 국립박물관에 소장되어 있으며 일본의 중요문화재로 지정되어 있다.[44]
1602년에는 다이라 가문에 고용되어 미야지마정에 있는 이쓰쿠시마 신사의 헤이케 노쿄를 복원하는데 참여했다.[40][7] 이 경전에는 여러 삽화가 그려져 있어 소타쓰는 그림을 그리는 역할을 맡은 것으로 보이며, 그의 작품으로 알려진 최초의 작품이지만 이미 후기 작품의 특징을 보여주고 있다.[41][5] 호나미 고에쓰 역시 이 두루마리 수리에 참여했을 것으로 추정된다.[41][8]
호나미 고에쓰(1558-1637)와의 첫 번째 합작은 1606년 스미노쿠라 소안(1571-1632)이 일본의 고전 서적과 노의 고급 각본집을 출판하기 시작한 프로젝트인 사가본에서 시작되었다.[38][41][5][8] 소타쓰는 연작에 들어가는 여러 책의 표지와 도안을 제작하였고, 고에쓰는 일부 문헌의 서예에 참여하였다. 사가본이라는 이름은 이 책이 제작된 교토 교외의 이름에서 유래했다.[41][8]
소타쓰는 고에쓰의 사촌과 결혼했다.[38][5] 소타쓰 부부는 교토에서 다와라야라는 가게를 열었는데, 그곳에서 부채, 등갓, 병풍, 인형, 기모노 옷감 등 다양한 물품을 팔았다. 집의 인테리어를 직접 해주며 수수료를 받기도 했다. 이 가게는 곧 예술적인 우수성으로 인정받아 명성을 얻게 되었다.[42][38][9]
소타쓰와 고에쓰의 협업은 1620년경을 마지막으로 더 이어지지 않았는데, 이는 소타쓰가 장식, 가구 제작 등의 일을 벗어나 화가로서의 경력에 더 집중하기 시작했기 때문인 것으로 추측된다.[41][8] 1621년에 도쿠가와 히데타다의 아내에 의해 재건된 요겐인 사찰의 문과 병풍을 제작했고,[38][5] 1630년에는 불교 예술가들에게 수여되는 3등 서보장인 '호쿄'라는 칭호를 받았다.[40][7]
소타쓰의 사망에 대한 기록은 전해지지 않지만 1640년경에 사망한 것으로 추정된다.[34][1] 그의 직계 제자 중 가장 성공한 사람은 다와라야 소세쓰와 기타가와 소세쓰였다.[10] 다이쇼 2년(1913년) 이시카와현가나자와시의 호엔지(宝円寺)에서 발견된 소타쓰의 것으로 여겨지는 묘로 인해, 간에이 20년 8월 12일(1643년 9월 24일) 사망이라는 설이 제기되었지만, 교토의 초묘지(頂妙寺)에 있는 묘가 소타쓰의 것이라는 설도 있어, 본인의 묘인지에 대해서는 이견도 있다. 따라서 최근의 문헌에는 기재되지 않는 경우가 많다.[25]
3. 작품 및 평가
겐닌지에 소장된 풍신뇌신도(風神雷神圖)는 금박지에 먹을 이용해 일본의 뇌신인 라이진과 일본의 풍신인 후진을 그린 두첩병풍도이다. 서명은 없지만 소타쓰의 작품이라는 데에는 이견이 없으며, 일본의 국보로 지정되어 있다.[46]
소타쓰는 오가타 고린과 함께 근세 초기 회화를 대표하는 인물이지만, 그의 생애는 불분명한 점이 많다. 교토에서 '다와라야(俵屋)'라는 에야(絵屋, 그림 가게)를 운영하며 부채 그림을 중심으로 다양한 작품을 제작했다. 1602년 후쿠시마 마사노리의 명으로 헤이케 노쿄(平家納経) 수복에 참여하고, 황실의 작화 의뢰를 받는 등 당대 최고의 화가 중 한 명으로 인정받았다.[22][23] 1630년에는 마을 화가로서는 이례적으로 호쿄(法橋) 지위를 받기도 했다.[24]
1913년 '다와라야 소타쓰 기념회'를 계기로 그의 작품은 재평가되기 시작하여, 현재는 린파의 시조로 불리며 높은 평가를 받고 있다. 풍신뇌신도 등 3건이 일본의 국보로 지정되었다. 소타쓰는 장식적인 대화면 외에도 '타라시코미' 기법을 사용한 수묵화에도 능했다.
3. 1. 주요 작품
鶴図下絵和歌巻일본어은 소타쓰가 은색과 금색 안료를 사용하여 장식하고, 혼아미 코에쓰가 서예를 한 두루마리 그림이다.[12] 36명의 시선의 시집을 모은 것으로, 학이 떼를 지어 서 있거나 날아다니는 모습을 그렸다.[12] 높이 34.1 cm, 가로 1356 cm로 교토 국립박물관 소장품이며, 일본의 중요문화재로 등록되어 있다.[13]
風神雷神図일본어는 금박을 입힌 종이에 잉크와 색으로 제작된 두 개의 접이식 병풍이다.[16] 일본 신화에서 번개, 천둥, 폭풍의 신인 라이진과 바람의 신인 후진을 묘사한다. 겐닌지 소장품이며, 일본의 국보로 등록되어 있다.[16]
《마쓰시마의 파도》는 1620년대에 그려졌으며, 소타쓰의 대표작으로 여겨진다.[11]
'''사슴 그림 시 두루마리'''는 혼아미 코에쓰와 함께 제작한 또 다른 작품이다. 은색과 금색의 사슴들이 신고킨와카슈 (新古今集) 시와 함께 뛰어놀고 있다. 시애틀 미술관에 소장되어 있다.[15]
'''용과 구름'''은 타라시코미 습식 기법을 사용한 가장 훌륭한 사례 중 하나로 여겨진다.[18] 프리어 미술관에 소장되어 있다.
작품명 | 소장처 | 비고 |
---|---|---|
풍신뇌신도 | 겐닌지 ((교토국립박물관 위탁) | |
연지수금도 | 교토국립박물관 | 겐나 연간 전반 (1615년경) 제작 추정 |
겐지모노가타리 세키야 및 미오쓰쿠시도 | 세이카도 문고 | |
요겐인의 후스마 그림, 스기토 그림 | ||
서행 법사 행장 그림 | 출광 미술관 외 | |
서행 법사 행장 그림 | 문화청 | |
무악도 병풍 | 다이고지 | |
갈대와 오리 그림 츠이타테 | 다이고지 | |
부채면 붙임 병풍 | 다이고지 | |
학 그림 하도 와카마키 | 교토 국립 박물관 | |
금은니 사계 초화도 하도 와카마키 | 하타케야마 기념관 | |
소 그림 | 초묘사 (교토 국립 박물관에 기탁) | |
세키야도 병풍 | 도쿄 국립 박물관 | |
담쟁이 덩굴 길 그림 병풍 | 쇼코쿠지 쇼텐카쿠 미술관 | |
「허유소부도」 | 치바 시립 미술관[32] | |
마츠시마도 병풍 | 프리 어 미술관 | |
운룡도 병풍 | 프리 어 미술관 | |
매희도 병풍 | 이시카와 현립 미술관 |
3. 2. 평가
혼아미 고에쓰가 글을 쓰고 소타쓰가 은과 금을 이용해 그린 학도하회화가권(鶴圖下繪和歌卷)이 전해진다.[43] 이 작품은 코에쓰의 초기작 중 하나이자 소타쓰의 최고작 중 하나로 꼽힌다.[44][43] 1602년에서 1620년 사이에 제작된 것으로 추정되며, 이 시기에 소타쓰와 고에쓰의 협업이 이루어진 것으로 보인다.[41]두루마리의 본문에는 36가선이 적혀 있으며, 그림은 무리를 지어 서 있거나 날아다니는 두루미를 묘사했다.[45][43] 높이 34.1cm, 가로 1356cm로 교토 국립박물관에 소장되어 있으며, 일본의 중요문화재로 지정되어 있다.[44]
소타쓰의 풍신뇌신도(風神雷神圖) 또한 유명하다. 풍신뇌신도는 두첩병풍도로, 금박지에 먹을 사용하여 일본의 뇌신인 라이진과 일본의 풍신인 후진을 그렸다. 서명은 없지만 타와라야 소타쓰의 작품이라는 데에는 이견이 없다.[46] 높이 169.8cm, 폭 154.5cm로 교토의 겐닌지에 소장되어 있으며, 일본의 국보로 지정되어 있다.[46]
소타쓰는 오가타 고린과 함께 근세 초기 회화를 대표하는 인물이지만, 그의 생애는 불분명한 점이 많다. 스미노쿠라 소안이나 가라스마 미쓰히로와 동년배로, 1570년대 또는 그보다 약간 앞서 태어난 것으로 추정된다. 교토에서 '다와라야(俵屋)'라는 에야(絵屋, 그림 가게)를 운영하며 부채 그림을 중심으로 병풍 그림이나 재료지 밑그림 등 종이 제품 전반의 장식을 제작했던 것으로 보인다. 당대 가나조시 『죽재(竹斎)』에는 당시 교토에서 '다와라야' 부채가 인기였다고 기록되어 있다.
소타쓰는 단순한 부채 그림 장인이 아니라, 1602년 후쿠시마 마사노리의 명으로 헤이케 노쿄(平家納経) 수복에 참여하여 3권의 표지와 미카에시(見返し, 책 표지 안쪽) 총 6점을 그린 것으로 알려져 있다. 황실에서도 작화 의뢰가 있었으며, 1616년 고미즈노오 천황이 가노 오키이에게 조개 그림을 그리도록 명했을 때 참고 자료 중 하나로 '다와라야 그림'을 보여주었다는 기록이 있다.[22] 1630년에는 고미즈노오 천황에게 병풍 3쌍의 제작 주문을 받았다.[23]
또한 가라스마 미쓰히로나 혼아미 고에쓰[24] 등 당대 일류 문화인들의 서권에 밑그림을 그렸고, 사가본 출판에도 관여한 것으로 보인다. 1630년에는 마을 화가로서는 이례적으로 호쿄(法橋) 지위가 주어져 당시부터 일류 화가로 인정받았음을 알 수 있다. 센 쇼안을 다도에 초대할 정도로 교양인이기도 했다. 소타쓰 사후에는 다와라야 소세쓰가 공방을 이었으며, 소세쓰는 1642년 이미 호쿄에 서임되었으므로 소타쓰는 이보다 약간 전에 사망한 것으로 추정된다. 1913년 이시카와현 가나자와시 호엔지(宝円寺)에서 발견된 소타쓰의 묘로 인해 1643년 사망설이 제기되었지만, 교토시 초묘지(頂妙寺)의 묘가 소타쓰의 것이라는 설도 있어, 묘에 대한 이견도 존재하여 최근 문헌에는 기재되지 않는 경우가 많다.[25]
현재는 오가타 코린이 사숙하여 혼아미 코에쓰와 함께 린파의 시조로 불리지만, 에도 시대 후기부터 메이지 시대까지는 평가가 낮았고 코린의 그림이 더 뛰어나다고 여겨졌다. 그래서 메이지 시대에 대표작 마츠시마도 병풍을 비롯한 많은 작품이 해외로 유출되었음에도 이를 우려하는 목소리는 거의 없었다. 그러나 1913년 '다와라야 소타쓰 기념회'가 개최되어 고바야시 코케이, 히라후쿠 효스이, 하야미 교슈 등 젊은 화가들에게 큰 영향을 주었다. 이를 계기로 화집과 관계 서적이 잇따라 간행되면서 그의 화업은 재평가되어 높은 평가를 받고 있다. 풍신뇌신도 등 3건이 일본의 국보로 지정되어 있다.
유명한 풍신뇌신도와 같은 장식적인 대화면 외에도 수묵화 작품도 있다. 수묵화 명작 "연못과 물새 그림"은 덜 마른 수묵에 농담이 다른 먹을 포함시켜 '번짐'에 의한 우연한 효과를 노린 '타라시코미' 기법이 사용되었다.
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「菅原氏松田本阿弥家図」によると、宗達は光悦の[[従姉妹]]を妻としたと書かれているが、この文書は宗達の次代より1世紀も後の記述であり疑問も多い。また、宗達は光悦の[[鷹峯]]の移住を共にしていない。
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巻三(絵・詞とも17段)は第二次大戦後、各段ごとに分割され、断簡として各所に分蔵されている(文化庁が4段分を保管)。巻三の分割については、[https://kokkai.ndl.go.jp/#/detail?minId=102605077X00619570227 衆議院会議録 第26国会 文教委員会]を参照。巻三の重要文化財指定解除は平成12年6月27日文部省告示第122号にて告示。
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