레온토폴리스
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1. 개요
레온토폴리스는 고대 이집트의 도시로, 그리스어로는 "사자의 도시"를 의미한다. 이집트 제23왕조 시대에는 파라오의 권력 중심지였으며, 암사자 여신 바스트와 세크메트, 사자 왕자 마아헤스를 위한 사원이 있었다. 로마 시대에는 아우구스타므니카 세쿤다 속주의 수도였으며, 기독교 시대에는 대교구로 존재했다. 18세기에는 가톨릭 명목 주교구로 부활했고, 1880년경에는 명목 대주교구로 승격되었다. 현재 대부분의 학자들은 텔 알 무크담이 레온토폴리스의 위치였다고 본다.
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| 레온토폴리스 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 유형 | 고고학 유적지 |
| 위치 | 이집트 다미에타 주 |
| 좌표 | 30°41′N 31°21′E |
| 상세 정보 | |
| 설명 | 하 이집트에 위치한 대규모 고대 도시 |
2. 명칭
현대 학계와 일반에서 가장 널리 알려진 이름은 전통적인 그리스어 명칭인 '''레온토폴리스'''( Λεόντων πόλις|레온톤 폴리스grc, 문자 그대로 "사자의 도시")[1] 또는 '''레온토'''(Λεοντώ|레온토grc, "사자")[2]이다. 도시 인구는 오랜 역사 동안 문화적, 언어적으로 다양했으며, 그리스어 이름은 고유 이집트어인 '''타레무'''("물고기의 땅")보다 점차 더 많이 사용되었다.[3] 프톨레마이오스 이집트가 로마 속주로 병합된 후에도 도시는 그리스어 이름을 유지했으며, 라틴어 자료에서는 oppidum '''레온토스'''[4]로 언급되었다. 그러나 이집트 이름은 후기 고전 시대까지 콥트어 사용자들에게 여전히 남아 있었다. 오늘날 이 지역은 아랍어로 '''텔 엘-무크담'''("도시의 언덕")이라고 불린다.
레온토폴리스는 현대 학계에서 가장 널리 알려진 그리스어 이름으로, Λεόντων πόλιςgrc(문자 그대로 "사자의 도시")[1] 또는 Λεοντώgrc ("사자")[2]라고 불렸다. 이 도시의 인구 구성은 오랜 역사 동안 문화적, 언어적으로 다양했으며, 그리스어 이름은 고유의 이집트어 '''타레무''' ("물고기의 땅")보다 점차 더 많이 사용되었다.[3] 프톨레마이오스 왕조가 로마 속주로 병합된 후에도 이 도시는 그리스어 이름을 유지했으며, 라틴어 자료에서는 oppidum '''레온토스'''[4]로 언급되었다. 그러나 이집트 이름은 후기 고전 시대까지 콥트어를 사용하는 사람들에게 여전히 남아 있었다. 오늘날 이 지역은 아랍어로 '''텔 엘-무크담''' ("도시의 언덕")이라고 불린다.
3. 역사
이 도시는 나일 삼각주 지역 중앙에 위치해 있었으며, 하 이집트의 11번째 노메(레온토폴리테 노메)의 수도였고, 23왕조 시대에는 파라오 권력의 중심지였을 것으로 추정된다. 피예는 제벨 바르칼에서 발견된 정복 비문에서 레온토폴리스를 통치했던 이우푸트 2세에 대한 정복을 기록했다.[5] 스트라보는 이 노메나 도시를 언급한 가장 초기의 작가였으며,[6] 아마도 비교적 최근에 생겨났거나 중요해졌을 것이다.
레온토폴리스라는 그리스어 이름은 "사자의 도시"를 의미하며, 암사자 여신 바스트와 세크메트, 그리고 그들의 아들인 사자 왕자 마아헤스를 위한 사원이 있었기 때문에 붙여졌다. 그리스 점령 시대에는 사원에서 살아있는 사자를 길렀다.
이 도시는 로마 속주인 아우구스타므니카 세쿤다의 수도이자 대교구였으며, '''아우구스타미카의 레온토폴리스'''로 알려졌지만 쇠퇴했다. 미셸 르 퀴엔은 553년에 열린 제2차 콘스탄티노폴리스 공의회에 테오도토스를 기록했고,[7] 레온토폴리스의 메트로도로스는 에페소스 공의회의 규정을 서명했다.
3. 1. 고대 이집트 시대
이 도시는 나일 삼각주 지역의 중앙부에 위치해 있었다. 이곳은 하 이집트의 11번째 노메(레온토폴리테 노메)의 수도였으며, 23왕조 시대에는 파라오의 권력 중심지였을 것으로 추정된다. 피예는 제벨 바르칼의 네 번째 나일 급류에서 발견된 정복 비문에서 레온토폴리스를 통치했던 이우푸트 2세에 대한 정복에 관해 기록했다.[5] 스트라보는 노메나 그 주요 도시를 언급한 가장 초기의 작가였으며,[6] 아마도 비교적 최근에 생겨났거나 중요해졌을 것이다.
이 도시의 그리스어 이름은 "사자의 도시"를 의미하며, 암사자 여신 바스트와 세크메트, 그리고 그들의 아들인 사자 왕자 마아헤스를 위한 사원이 있었기 때문에 붙여졌다. 그리스 점령 시대에는 사원에서 살아있는 사자를 길렀다.
3. 2. 그리스-로마 시대
현대 학계에서 가장 널리 알려진 이름은 전통적인 그리스어 이름인 '''레온토폴리스''' Λεόντων πόλιςgrc(문자 그대로 "사자의 도시")[1] 또는 '''레온토''' Λεοντώgrc ("사자")[2]이다. 도시의 인구 구성은 오랜 역사 동안 문화적, 언어적으로 다양했으며, 그리스어 이름은 고유의 이집트어 '''타레무''' ("물고기의 땅")보다 점차 더 많이 사용되었다.[3] 프톨레마이오스 이집트가 로마 속주로 병합된 후, 이 도시는 그리스어 이름을 유지했으며, 라틴어 자료에서는 oppidum '''레온토스'''[4]로 언급되었지만, 이집트 이름은 후기 고전 시대까지 콥트어를 사용하는 사람들에게 여전히 남아 있었다. 오늘날 이 지역은 아랍어로 '''텔 엘-무크담''' ("도시의 언덕")이라고 불린다.
이 도시는 나일 삼각주 지역의 중앙부에 위치해 있다. 이곳은 하 이집트의 11번째 노메 (레온토폴리테 노메)의 수도였으며, 23왕조 시대에는 파라오의 권력 중심지였을 것이다. 피예는 제벨 바르칼의 네 번째 나일 급류에서 발견된 정복 비문에서 레온토폴리스를 통치했던 이우푸트 2세에 대한 정복에 관해 기록했다.[5] 스트라보는 노메나 그 주요 도시를 언급한 가장 초기의 작가였으며,[6] 아마도 비교적 최근에 생겨났거나 중요해졌을 것이다.
이 도시의 그리스어 이름은 "사자의 도시"를 의미하며, 암사자 여신 바스트와 세크메트, 그리고 그들의 아들인 사자 왕자 마아헤스를 위한 사원이 있었기 때문에 붙여졌다. 그리스 점령 시대에는 사원에서 살아있는 사자를 길렀다.
이 도시는 로마 속주인 아우구스타므니카 세쿤다의 수도가 되었다.
3. 3. 기독교 시대
수도였던 레온토폴리스는 또한 대교구였으며, '''아우구스타미카의 레온토폴리스'''로 알려졌지만 쇠퇴했다.
4. 가톨릭 명목 주교구
18세기에는 명목 주교구로 명목상 복원되었으며, 잘못하여 '''비티니아의 레온토폴리스'''라고 불렸으며, 다음과 같은 주교급(최하위) 주교들이 있었다.
- 엘리아스 다니엘 폰 좀머펠트 (1714년 1월 26일 – 1742년 7월 26일)
- 조아킴 드 노사 세노라 드 나자레 올리베이라 에 아브레우, 작은 형제회(O.F.M.) (1815년 9월 4일 – 1819년 8월 23일)
- 알렉산데르 도브르잔스키 (1819년 12월 17일 – 1831?)
- 루드비히 포르베르크 (1854년 7월 11일 – 1875년 1월 8일)
1880년경에는 명목 대주교구로 승격되어 교구장급이 되었고, 1925년에는 '''레온토폴리스'''로, 1933년에는 '''아우구스타므니카의 레온토폴리스'''로 이름이 변경되었다.[8] 다음과 같은 (교구장? 대주교) 급의 교구장들이 있었다.
5. 그리스 정교회 명목 주교좌
| 이름 | 재임 기간 |
|---|---|
| 디오니시오스 (하치바실리우) | 1997년~2012년 |
| 가브리엘 | 2012년~현재 |
6. 위치 비정
대부분의 학자들은 오늘날 레온토폴리스가 북위 30° 45'에 위치한 텔 알 무크담에 있다고 생각한다.
연구자들은 오랫동안 레온토폴리스의 실제 위치에 대해 의견이 분분했다. 장-바티스트 부르기뇽 다빌(1697–1782)에 따르면, 그 유적은 "사자의 언덕" 또는 ''Tel-Essabè''(텔 에스-사브`)라고 불리는 언덕으로 덮여 있었다.[11] 반면에 에두아르 드 조마르(1777–1862)는 델타 지역의 ''엘-멩갈레'' 마을 근처에 있는 몇몇 분구가 고대 레온토폴리스를 나타낸다고 주장했으며, 이러한 추측은 에페소스의 크세노폰이 언급한 도시의 설명과 더 잘 일치한다.[12] W. 스미스(1813–1893)는 도시의 위치를 북위 30° 6'로 보았는데, 이는 실제 위치보다 상당히 남쪽에 위치한다.
참조
[1]
서적
Ptolemy iv. 5. § 51
[2]
서적
ad Jovian. ii. 6
[3]
간행물
GDG VI, 26; LÄ VI, 351
[4]
서적
Plin. v. 20. s. 17
[5]
간행물
TUAT 1, 1985, 557ff.
1985
[6]
서적
Strabo XVII, 1,19, 20
[7]
서적
Oriens Christianus, II, 553
[8]
웹사이트
Leontopolis in Augustamnica
http://www.catholic-[...]
[9]
간행물
Revue des Ordinations Épiscopales, Issue 1936, Number 84
1936
[10]
간행물
Revue des Ordinations Épiscopales, Issue 1950, Number 61
1950
[11]
서적
l'Egypte
[12]
서적
Ephesiaca
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