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레요니슴

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1. 개요

레요니슴(Rayonism)은 1910년대 초 러시아 화가 미하일 라리오노프와 나탈리야 곤차로바에 의해 창시된 추상 미술의 한 경향이다. 미래주의의 영향을 받아 시작되었으며, 사물에서 반사되는 광선과 광선의 움직임에 집중하여 "다양한 물체에서 반사되는 광선의 교차"를 표현하는 것을 특징으로 한다. 1912년에 라오니스트 선언문이 발표되었고, 1913년에는 타겟 전시회를 통해 대중에게 소개되었다. 제1차 세계 대전의 발발과 함께 쇠퇴했지만, 러시아 추상 미술 발전에 영향을 미쳤으며, 런던, 뉴욕, 파리 등 일부 갤러리와 개인 소장품을 통해 그 작품을 찾아볼 수 있다.

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레요니슴
레이오니즘
유형회화
운동입체미래주의
창시자미하일 라리오노프
나탈리아 곤차로바
시작 연도1912년
종료 연도1914년
국가러시아
다른 이름광선주의
광선역주의
역사적 맥락
이전 운동입체주의
이후 운동구성주의
주요 인물
화가미하일 라리오노프
나탈리아 곤차로바
미하일 레-단튜
세르게이 로마노비치
키릴 즈다네비치
알렉산드르 셰브첸코

2. 역사적 배경

레요니슴(광선주의)은 20세기 초 러시아에서 등장한 추상 미술 운동이다. 이는 이탈리아에서 시작된 미래주의의 영향을 받았으며, 라리오노프와 곤차로바와 같은 러시아 미래주의 초기 지지자들이 주도했다. 이들은 1910년 다이아몬드 잭 그룹 활동을 시작했으나, 1912년 서유럽 미술, 특히 프랑스 미술의 영향력에 반발하여 그룹을 탈퇴하고 독자적인 예술 운동인 광선주의를 창시했다. 라리오노프는 당시 과학적 발견이었던 방사능, 자외선, X선 등에서 영감을 받아, 빛과 에너지의 상호작용을 표현하는 새로운 추상 미술 양식을 추구했다.[5]

2. 1. 미래주의의 영향

1909년, 이탈리아 시인 필리포 토마소 마리네티는 ''미래주의 선언''을 발표했다. 미래주의자들은 속도, 기술, 현대성을 영감으로 삼아 20세기 초 삶의 역동적인 특징을 묘사하고자 했다. 이탈리아 미래주의의 대표적인 작가로는 움베르토 보초니와 자코모 발라가 있다. 이 운동이 시작된 직후, 러시아 미래주의, 에고-미래주의, 입체-미래주의 등이 등장했다. 러시아에서는 화가 다비드 부를리유크, 시인 알렉세이 크루체니흐, 바실리 카멘스키, 블라디미르 마야콥스키 등이 미래주의 운동을 발전시켰다. 라리오노프와 곤차로바는 러시아 미래주의의 초기 추종자였다.

1910년, 라리오노프와 곤차로바는 아리스타르흐 렌툴로프와 일리야 마시코프 등 여러 동료들과 함께 전시 협회인 다이아몬드 잭을 창립했다. 그러나 1912년, 이들은 그룹이 프랑스 미술에 지나치게 의존한다고 비판하며 탈퇴하고, 독자적인 전시회를 조직했다. 이 시기에 추상 미술에 대한 자신들만의 독특한 시각을 담은 레요니슴(광선주의)이 시작되었다. 라리오노프는 방사능, 자외선, X-ray와 같은 당시의 과학적 발견에서 영감을 받아, 이러한 빛과 에너지의 원리가 자신이 표현하고자 하는 예술적 비전의 기초가 된다고 생각했다.[5]

2. 2. 다이아몬드 잭과의 결별 및 광선주의의 탄생

라리오노프와 곤차로바는 러시아 미래주의의 초기 지지자였다. 1910년, 이들은 아리스타르흐 렌툴로프, 일리야 마시코프 등 여러 동료 예술가들과 함께 전시 협회인 다이아몬드 잭을 창립했다. 그러나 1912년, 곤차로바와 라리오노프는 다이아몬드 잭 그룹이 프랑스 미술에 지나치게 의존한다고 비판하며 탈퇴했다. 이후 그들은 독자적인 경쟁 전시회를 조직했다. 바로 이 시기에 추상 미술에 대한 독특한 시각을 바탕으로 한 광선주의가 시작되었다. 라리오노프는 방사능, 자외선, X선과 같은 과학적 원리에서 영감을 받아, 이를 자신이 추구하는 추상 회화의 기초로 삼았다.[5]

3. 광선주의의 전개

곤차로바는 1909년부터 광선주의 스타일로 그림을 그리기 시작했으며, 라리오노프와 함께 1912년에 광선주의 선언문을 작성하여 1913년에 발표했다.[6] 이 선언문에서 그들은 현실적인 형태에서 벗어나 자체적인 회화 법칙에 따라 발전하는 새로운 예술을 선언하며, "우리가 창조한 광선주의 회화 스타일...에 만세를"이라고 표현했다.[7]

광선주의는 사물에서 반사되는 빛, 즉 '광선'들의 교차와 움직임에 주목하며 추상성을 탐구했으며,[8] 1913년 '타겟(Target)' 전시회를 통해 대중에게 본격적으로 알려졌다.[1] 이 시기 라리오노프와 곤차로바는 광선주의의 이론적 기반과 표현 방식에 대해 상세히 설명하는 글들을 남겼다. 같은 해 말에는 자신들의 얼굴을 그리는 방식으로 표현을 확장하기도 했다.

그러나 이러한 활동은 제1차 세계 대전의 발발과 함께 사실상 중단되었다. 비록 짧은 기간 동안 전개되었지만, 광선주의는 러시아 추상 미술 발전에 중요한 기여를 한 것으로 평가받는다.

3. 1. 광선주의의 이론과 특징

곤차로바는 1909년부터 광선주의(Rayonist) 스타일로 그림을 그리기 시작했지만, 그녀와 라리오노프의 광선주의 선언문은 1912년에 작성되어 이듬해 출판되었다.[6] 선언문에서 라리오노프는 "우리가 창조한 광선주의 회화 스타일, 즉 현실적인 형태로부터 자유롭고, 자체적인 회화 법칙에 따라 존재하고 발전하는 스타일에 만세를."이라고 표현했다.[7]

광선주의자들은 추상성을 넘어 시간과 공간을 초월하고, 예술가와 대중 사이의 장벽을 허무는 예술을 추구했다. 따라서 광선주의 회화는 사물에서 반사되는 광선과 광선의 움직임에 집중했다.[8] 그들은 "다양한 물체에서 반사되는 광선의 교차"를 나타내는 대조적인 색상의 역동적인 ''광선''을 사용하여 이름을 얻었다.

1913년 유명한 타겟(Target) 전시회에서 그들은 대중에게 이 스타일을 소개했다.[1] 그들의 문헌에서 그들은 광선주의를 "삶과 마찬가지로 과거 예술의 모든 기존 스타일과 형태를 자연스럽게 포괄하며, 이는 광선주의적인 인식과 그림 구성의 출발점일 뿐"이라고 설명했다.

라리오노프와 곤차로바는 또한 다음과 같이 썼다.

: "우리가 발전시키는 광선주의 회화 스타일은 다양한 물체의 반사 광선이 교차하여 얻어지는 공간 형태와 예술가의 의지에 의해 선택된 형태를 의미한다. 광선은 채색된 선으로 표면에 임시적으로 묘사된다. 회화 애호가에게 가치 있는 것은 광선주의 그림에서 최대 표현을 찾는다. 우리가 삶에서 보는 물체는 여기서 아무런 역할을 하지 않지만, 회화 자체의 본질인 색상의 조합, 채도, 채색된 덩어리의 관계, 깊이, 질감 등은 여기서 가장 잘 보여줄 수 있다."[9]

: "우리는 이렇다 할 장치에 따라 그림에서 관습적으로 묘사되는 것처럼, 눈으로 물체를 감지하지 않는다. 사실, 우리는 물체를 있는 그대로 감지하지 않는다. 우리는 광원에서 나오는 광선의 총합을 인식한다. 이것들은 물체에서 반사되어 우리의 시야에 들어온다.

: 결과적으로, 우리가 보는 것을 문자 그대로 그리려면 물체에서 반사된 광선의 총합을 그려야 한다. 그러나 원하는 물체에서 광선의 총합을 얻기 위해서는 의도적으로 선택해야 한다. 왜냐하면 우리가 인식하는 물체의 광선과 함께 근처의 다른 물체에 속하는 반사 광선도 우리의 시야에 들어오기 때문이다. 이제, 우리가 물체를 정확히 보는 대로 묘사하고 싶다면, 우리는 또한 다른 물체에 속하는 이러한 반사 광선을 묘사해야 한다. 그러면 우리는 문자 그대로 우리가 보는 것을 묘사할 것이다...

: 이제, 우리가 물체 자체에 신경 쓰지 않고 물체에서 나오는 광선의 총합에 신경 쓴다면, 다음과 같은 방식으로 그림을 구성할 수 있다.

: 물체 A에서 나오는 광선의 총합은 물체 B에서 나오는 광선의 총합과 교차하고, 그 사이의 공간에서 예술가의 의지에 의해 형태가 나타난다."[5]

: "물체 자체가 아닌 물체에서 나오는 광선의 총합에 대한 인식은 본질적으로 물체 자체보다 그림의 상징적인 표면에 훨씬 더 가깝다. 이것은 사막의 타는 듯한 공기 속에서 나타나 하늘에 멀리 떨어진 도시, 호수, 오아시스를 묘사하는 신기루와 거의 같다(구체적인 경우). 광선주의는 그림의 표면과 자연 사이에 존재하는 장벽을 지운다."

같은 해 말, 광선주의자들은 자신들의 얼굴을 그리기 시작했다. 설명을 위해 라리오노프와 동료 이론가인 일리야 즈다네비치는 "우리가 왜 우리 얼굴을 그리는가"라는 선언문을 썼고, 여기에는 광선주의 얼굴 그림 디자인 제안이 삽화로 포함되었다.

광선주의는 대전의 시작과 함께 끝났다.

이 운동은 1952년 테이트 갤러리에서 몇 점의 작품을 소장하기 전까지 러시아 추상 미술에 미친 영향에 대해 최소한의 인정을 받았다. 이 스타일을 대표하는 작품을 갤러리 외에서 대중이 볼 수 있는 장소는 런던, 뉴욕, 파리 등 몇 군데 없다. 많은 작품이 개인 소장품으로 존재하는데, 특히 추상 미술에 대한 소련의 오랜 멸시 때문이다.[10]

비록 짧은 기간 동안 지속되었지만, 광선주의는 러시아 추상 미술 발전에 중요한 발걸음이었다. 라리오노프가 말했듯이, 그것은 예술 공동체를 "억압"했던 이전의 "현실적인" 관습으로부터의 "예술의 진정한 해방"을 나타냈다.

일렉트로닉 음악 그룹 "The Rayonists"는 이 운동에서 이름을 따왔다.

3. 2. 광선주의의 쇠퇴와 영향

광선주의제1차 세계 대전의 시작과 함께 끝났다.

비록 짧은 기간 동안 지속되었지만, 광선주의는 러시아 추상 미술 발전에 중요한 발걸음이었다. 라리오노프가 말했듯이, 그것은 예술 공동체를 "억압"했던 이전의 "현실적인" 관습으로부터의 "예술의 진정한 해방"을 나타냈다.

이 운동은 1952년 테이트 갤러리에서 몇 점의 작품을 소장하기 전까지 러시아 추상 미술에 미친 영향에 대해 최소한의 인정을 받았다.[10] 이 스타일을 대표하는 작품을 갤러리 외에서 대중이 볼 수 있는 장소는 런던, 뉴욕, 파리 등 몇 군데 없다. 많은 작품이 개인 소장품으로 존재하는데, 특히 추상 미술에 대한 소련의 오랜 멸시 때문이다.[10]

일렉트로닉 음악 그룹 'The Rayonists'는 이 운동에서 이름을 따왔다.

3. 3. 광선주의 얼굴 그림

1913년 말, 라리오노프와 동료 이론가인 일리야 즈다네비치는 광선주의자들이 얼굴을 그리는 이유를 설명하기 위해 "우리가 왜 우리 얼굴을 그리는가"라는 선언문을 발표했다. 이 선언문에는 광선주의 얼굴 그림 디자인 제안이 삽화로 포함되어 있었다.

4. 현대의 계승

전자 음악 그룹 "The Rayonists"는 레요니슴 운동에서 이름을 따왔다.

참조

[1] 웹사이트 Rayism/Rayonism https://www.national[...] 2020-01-21
[2] 서적 Fast forward the aesthetics and ideology of speed in Russian avant-garde culture, 1910-1930 https://books.google[...] University of Wisconsin Press 2009
[3] 서적 Iliazd: a Meta-Biography of a Modernist Johns Hopkins University Press 2020-12
[4] 웹사이트 Rayonism https://www.tate.org[...] 2021-01-22
[5] 간행물 Mikhail Larionov's Rayonism and the Scientific Mythologies of the Late Nineteenth and Early Twentieth Century 2020
[6] 서적 Cubism and Futurism Phaidon
[7] 간행물 The Formation and Development of Rayonism https://www.jstor.or[...] 2022-06-02
[8] 웹사이트 Natalia Goncharova: the Trailblazer https://www.tate.org[...] 2021-01-22
[9] 웹사이트 Introducing Natalia Goncharova https://www.tate.org[...] 2021-01-22
[10] 간행물 The Early Work of Goncharova and Larionov https://www.jstor.or[...] 1955
[11] 문서 1881-1964。ロシア・アバンギャルドの画家
[12] 웹사이트 Rayonism https://www.tate.org[...] 2023-08-04



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