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뤼틀리 서약

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1. 개요

뤼틀리 서약은 스위스 건국의 기원을 다루는 전설적인 사건으로, 1470년경 《사르넨 백서》에 처음 언급되었다. 13세기 말에서 14세기 초 스위스 칸톤 간의 조약 체결과 유사한 역사적 정황을 바탕으로 개연성이 높게 평가받으며, 1804년 프리드리히 쉴러의 희곡 《빌헬름 텔》에서 낭만적으로 재해석되어 스위스 국민 정체성 형성에 큰 영향을 미쳤다. 19세기 스위스 연방 국가 건설 과정에서 부활하여 1291년 스위스 연방 헌장과 관련되었으며, 현재 스위스 국경일과 연관되어 기념된다.

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뤼틀리 서약
뤼틀리 서약
16세기 연대기에서 뤼틀리 서약
16세기 연대기에서 묘사된 뤼틀리 서약
유형전설
날짜1291년 초
장소뤼틀리 초원, 우리주
참가자베르너 슈타우파허 (슈비츠주)
발터 퓌르스트 (우리주)
아르놀트 폰 멜히탈 (운터발덴주)
관련 장소제4의 발트슈테텐 주
관련 인물합스부르크가
역사적 배경
배경신성 로마 제국의 불안정한 정치 상황, 합스부르크가의 영향력 확대 시도
목적상호 방위, 권리 보호, 평화 유지
서약 내용 (전승)
핵심 내용서로 돕고 지지할 것
부당한 권력에 저항할 것
기존의 질서를 유지할 것
외부 세력에 대항할 것
해석 및 중요성
상징적 의미스위스 독립의 기원, 자유와 자치의 정신
역사적 논쟁사건의 실제 발생 여부, 역사적 기록의 부족
현대적 의미스위스 국민 정신의 상징, 국가 정체성의 기반
관련 문화
기념스위스 국경일 (8월 1일)에 기념
예술 작품그림, 연극, 영화 등 다양한 형태로 표현
관련 장소뤼틀리 초원 (루체른 호 근처), 스위스 역사 관련 장소

2. 초기 스위스 역사 기술

1470년경 작성된 《사르넨 백서》에 뤼틀리 서약이 처음으로 언급되었다.[1] 이 문서는 당시 억압적인 영주의 횡포와 이에 맞선 평민들의 저항, 그리고 뤼틀리 서약으로 이어지는 일련의 사건들을 상세하게 기록하고 있다. 예를 들어 운터발덴의 영주 베링어 폰 란덴베르크가 멜히(작셀른)의 농부에게서 소를 몰수하라고 명령했고, 농부의 아들은 영주의 하인들을 공격하고 우리로 도망쳤으며, 그 대가로 아버지는 눈이 멀게 되었다. 또한 영주 볼펜쉬에센은 아내를 강간하려 한 죄로 알트첼렌의 콘라트 폰 바움가르텐에게 살해당했고, 슈비츠의 베르너 슈타우파허는 돌집을 지으려는 시도를 했다는 이유로 영주 게슬러에게 위협을 받았다. 슈타우파허 역시 우리로 도망쳤고, 아내인 게르트루트 슈타우파허의 영감을 받아 영주들에 대항하는 비밀 조약을 맺었다는 이야기가 나온다.

1477년경의 《텔렌리트》는 빌헬름 텔을 "최초의 서약자"("der erste Eydgnoss")로 칭송하며,[2] 1512년 우리의 《텔렌슈필》은 텔을 우리 대표 서약자로 묘사한다.[3] 이는 뤼틀리 서약과 빌헬름 텔 전설이 결합되는 과정을 보여준다.

1546년 야콥 슈탐퍼는 그의 《분데스탈러》에 서약 장면을 묘사했다. 이 동전의 전설은 사건을 1296년으로 기록하고 있으며, 세 명의 서약자는 "빌헬름 텔 폰 우레", "슈토우파허 폰 슈비츠" 및 "에르니 폰 언더발덴"으로 명명되었다. 이는 뤼틀리 서약의 주역들에 대한 인식이 확립되었음을 보여준다.

16세기 아에기디우스 추디의 《헬베티쿰 연대기》는 스위스 역사 기술의 정경이 되었다. 추디는 뤼틀리 서약의 날짜를 1307년 11월 8일로 기록했으며,[4] 서약의 주역으로 우리의 발터 퓌르스트, 슈비츠의 베르너 슈타우파허, 운터발덴의 아르놀트 폰 멜히탈 3개 주의 대표들을 명확히 하였다.[4] 16세기 동안 세 명의 서약자, 즉 ''아이트게노센''의 인물들은 빌헬름 텔의 전설과 합쳐져 "세 명의 텔"로 알려지게 되었다.

3. 역사적 맥락

뤼틀리 서약의 역사적 사실성은 1470년에 쓰여진 《사르넨 백서》 외에는 뒷받침되지 않는다.[1] 그러나 13세기 말에서 14세기 초 스위스 칸톤 간에 유사한 조약들이 체결된 역사적 정황을 고려할 때 개연성이 높은 사건으로 평가된다.

로제 사블로니에는 1291년 연방 헌장이 약간 앞당겨졌을 수 있으며, 1309년 베르너 폰 홈베르크가 슈비츠에서 영토를 상속받은 상황과 관련하여 뤼틀리 서약이 1307년에 일어났을 것이라는 가설을 제시하여 설득력을 얻었다.[5]

다음은 뤼틀리 서약과 관련된 주요 사건 및 조약들이다.

사건/조약연도내용
연방 헌장1291년스위스 초기 연방의 기틀을 마련한 문서
브루넨 조약1315년스위스 칸톤 간의 동맹 강화
우리와 우르제렌 간의 조약1317년우리와 우르제렌 간의 협력 관계 구축
루체른과의 조약1332년루체른과의 동맹 체결, 스위스 연방 확장
취리히 길드 혁명1336년취리히의 정치적 변화, 스위스 연방에 영향
1356년 금인칙서1356년신성 로마 제국의 칙령, 중세 유럽 공동체 운동을 반박
젬파흐 전투1386년스위스 연방과 합스부르크 가문 간의 전투, 스위스 독립의 중요한 계기



뤼틀리 서약은 중세 유럽의 공동체 운동, 특히 1356년 1356년 금인칙서에 의해 반박된 흐름과 맥락을 같이하며, 스위스에서는 1386년 젬파흐 전투로 이어진 갈등의 중요한 계기가 되었다.

4. 근대적 수용

프리드리히 쉴러는 1804년에 희곡 ''빌헬름 텔''을 통해 뤼틀리 서약을 낭만적으로 재해석하여 스위스 독립 정신을 고취하는 데 크게 기여했다. 쉴러는 발터 퓌르스트의 알트도르프 저택에서 우리, 슈비츠, 운터발덴 3개 주 대표들이 모여 자유와 형제애를 맹세하는 장면을 묘사했다. 이들은 8월 1일에 뤼틀리 목초지에서 다시 만나 세 칸톤에서 용감한 사람들을 데려와 공동 행동 계획을 결정하기로 약속했다.

쉴러의 희곡에 나오는 "우리는 형제로서 하나의 국민이 되고자 한다"라는 구절은 스위스 국민들에게 깊은 울림을 주었다.

독일어 원문한국어 번역



19세기 전반기(1803~1848) 스위스가 연방 국가로 건설되면서 구 스위스 연방 성장 시기인 중세 후기의 빌헬름 텔, 아르놀트 빈켈리트 전설, 뤼틀리 서약 등의 상징들이 부활했다.[7]

연방 국가 수립 후, 뤼틀리 서약은 1291년 스위스 연방 헌장과 관련이 있게 되었다. 1891년 베른의 도시 건립 700주년과 연방 600주년을 같은 해에 맞추는 것이 편리했기 때문이다.

1941년 650주년 기념 행사는 전쟁 시기 스위스의 독립을 상징하는 중요한 행사였으며, 이후 1291년이 뤼틀리 서약과 보편적으로 연관되게 되었다. 스위스 국경일은 연방 헌장 날짜(1291년 8월 초)를 기념하며, 뤼틀리 서약도 함께 기념한다. 1993년 9월 26일 국민 투표 이후, 8월 1일은 1994년부터 공식적인 국경일이 되었다.

스위스 연방의 이름인 "Eidgenossenschaft"는 서약의 전설적인 동료들에게서 유래되었다.

4. 1. 프리드리히 쉴러의 《빌헬름 텔》

프리드리히 쉴러가 1804년에 쓴 희곡 ''빌헬름 텔''에서 뤼틀리 서약은 낭만적으로 재해석되어 스위스 독립 정신을 고취하는 데 큰 영향을 미쳤다. 쉴러는 발터 퓌르스트의 알트도르프 저택에서 우리, 슈비츠, 운터발덴 3개 주 대표들이 모여 자유와 형제애를 맹세하는 장면으로 묘사했다. 이들은 8월 1일에 뤼틀리 목초지에서 다시 만나 세 개의 칸톤에서 용감한 사람들을 데려와 공동 행동 계획을 결정하기로 약속했다. 특히 운터발덴의 대표 중에는 자신의 저택에서 부인을 보호하기 위해 현지 합스부르크 보안관 볼펜쉬센을 도끼로 죽인 콘라트 바움가르텐이 있었다. 한편, 빌헬름 텔은 강한 자는 스스로 행동해야 한다는 의견을 갖고 공동 행동에 회의적인 입장을 보여 초대를 거절했다.

쉴러의 희곡에서 묘사된 서약은 "우리는 형제로서 하나의 국민이 되고자 한다"라는 구절로 유명하며, 스위스 국민들에게 깊은 울림을 주었다.

독일어 원문한국어 번역



쉴러의 텔에서 서약을 하는 것으로 묘사된 우리, 슈비츠, 운터발덴의 세 란트만(칸톤 대표)은 역사적으로 1291년에 직책을 맡았던 사람들로, 우리 측에서는 베르너 폰 아팅하우젠, 슈비츠 측에서는 콘라트 압 이베르크, 그리고 콘라트 바움가르텐은 운터발덴 측을 대표한다.

4. 2. 스위스 국민 정체성에서의 중요성

19세기 전반기(1803~1848)에 스위스가 연방 국가로 건설되면서, 구 스위스 연방의 성장 시기인 중세 후기의 상징들이 부활했다. 여기에는 빌헬름 텔과 아르놀트 빈켈리트의 전설, 그리고 뤼틀리 서약이 포함되었다.[7] 젬파허리트와 같은 애국적인 노래는 물론 쉴러의 연극도 중요한 위치를 차지했으며, 사격 대회 또는 ''사격''은 연방의 공동 목표와 군사적 대비의 중요한 상징이 되었다.

연방 국가 수립 후, 뤼틀리 서약은 1291년으로 거슬러 올라가는 문서인 스위스 연방 헌장과 관련이 있게 되었다. 이는 1307년으로 기록한 추디의 기록과 상반되었지만, 실용적인 이유로 1291년이 채택되었다. 1891년 스위스의 현대 수도인 베른이 도시 건립 700주년을 기념할 예정이었고, 연방 600주년을 같은 해에 맞추는 것이 편리했기 때문이다.

1941년 650주년 기념 행사는 전쟁 시기 스위스의 독립을 상징하는 중요한 행사로 여겨졌으며, 이 이후 1291년이라는 날짜가 뤼틀리 서약과 보편적으로 연관되게 되었다. 8월 1일의 스위스 국경일은 연방 헌장 날짜(1291년 8월 초)를 기념하며, 따라서 뤼틀리 서약도 기념한다. 1993년 9월 26일 국민 투표 이후, 8월 1일은 1994년부터 공식적인 국경일이 되었다.

스위스 연방의 이름인 "Eidgenossenschaft"는 서약의 전설적인 동료들에게서 유래되었다.

참조

[1] 서적 Enzyklopadie Des Marchens: Band 13: Suchen- Verfhrung https://books.google[...] Walter de Gruyter 2012-05-02
[2] 서적 Tell und Gessler in Sage und Geschichte. Nach urkundlichen Quellen
[3] 간행물 Befreiungstradition
[4] 간행물 Foundation traditions
[5] 서적 Gründungszeit ohne Eidgenossen. Politik und Gesellschaft in der Innerschweiz um 1300 Baden
[6] 간행물 Konrad ab Yberg
[7] 서적 Provocation from the Periphery: Robert Walser Re-examined https://books.google[...] Königshausen & Neumann



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