신성 로마 제국

3. 역사

카롤루스 이후, 제국의 영역은 단순히 '로마 제국'이라고 불렸다.^[533] 1157년 프리드리히 1세 바르바로사 황제가 '신성 제국'이라는 국호를 사용하면서 '신성'(sacrum^la)이라는 용어가 처음 등장했다. 이는 이탈리아와 교황권을 지배하고자 하는 프리드리히 1세의 야망을 드러내기 위해 추가되었다.^[17] '신성 로마 제국'이라는 명칭은 1254년에 처음 사용된 것으로 확인되었다.^[533]

13세기까지 '신성 로마 제국'이라는 정확한 용어는 사용되지 않았고, 그 이전에는 '우주 왕국'(''universum regnum''), '기독교 제국'(''imperium christianum''), '로마 제국'(''Romanum imperium'') 등으로 불렸다.^[533] 황제의 정당성은 항상 로마 황제로부터 물려받은 최고의 권력을 가진다는 '제국의 이전'(''Translatio imperii'') 개념에 의존했다.^[533]

1512년 쾰른 제국의회 법령에 따라 제국의 공식 국명은 '독일인의 신성 로마 제국'으로 변경되었다. 이는 15세기 후반 제국이 남부 및 서부 이탈리아와 부르고뉴 영토 대부분을 상실했고, 제국 개혁으로 독일 제국 영지의 중요성이 강조되었기 때문이다. 헝가리에서 제국을 부르는 명칭 '독일 로마 제국'(Német-római Birodalom^hu)은 이 국명을 줄인 것이다.^[533] 18세기 말에는 '독일인의 신성 로마 제국'이라는 국명이 공식적으로 거의 사용되지 않았고, 공식적인 지위를 갖지 못했다.^[533]

프랑스 계몽 사상가 볼테르는 "스스로 신성 로마 제국이라 칭하였고 아직도 칭하고 있는 이 나라는 딱히 신성하지도 않고 로마도 아니며 제국도 아니다."라는 유명한 문구를 남겼다.^[533] 현대에는 '독일 제국'(''Deutsches Reich''), '로마-독일 제국'(''Römisch-Deutsches Reich'') 등으로 불렸고, 독일 제국 멸망 이후에는 '구 제국'(''das alte Reich'')이라고 불렸다. 1923년부터 독일 민족주의자들과 나치당은 신성 로마 제국을 '제1제국', 독일 제국을 '제2제국', 나치 독일을 '제3제국'으로 여겼다.^[533]

데이비드 S. 배크러치는 오토 왕조의 하인리히 1세와 오토 1세가 카롤루스 왕조로부터 물려받은 군사, 관료 조직과 문화적 유산을 바탕으로 제국을 건설했다고 주장했다.^{[534][535][536]}

15세기 말까지 신성 로마 제국은 이탈리아, 독일, 부르고뉴로 구성되었다. 이후 부르고뉴 영토가 프랑스에 넘어가고 독일 왕국과 보헤미아만 남았다. 이탈리아 영토는 제국 개혁에서 무시되었고, 사실상 독립된 영토로 나누어졌다.^[537] 피에몬타-사보이 등 일부 영토는 독립적으로 변했고, 다른 영토는 합스부르크가 지배하에 놓였다. 1678년 프랑슈콩테 상실 이후, 제국 국경은 베스트팔렌 조약부터 제국 해체까지 크게 변하지 않았다. 1815년 나폴레옹 전쟁 이후 제국 영토 대부분은 이탈리아를 제외한 독일 연방에 편입되었다.

900년경, 동프랑크 왕국의 자치 공국들(프랑크니아, 바이에른, 슈바벤, 작센, 로타링기아)이 다시 등장했다. 911년 카롤링거 왕 루이 유아왕 사후, 콘라트 1세가 동프랑크 왕으로 선출되었다. 콘라트는 작센의 하인리히 1세에게 왕위를 넘겼고, 919년 하인리히 1세는 왕으로 선출되었다. 933년 리아데 전투에서 마자르족에게 첫 승리를 거두었다.

936년 하인리히 1세 사후, 오토 1세가 왕으로 선출되었다. 그는 반란을 진압하고 공작 임명을 통제했으며, 행정에 주교들을 활용했다. 주요 동프랑크 공국 지도자들을 친척으로 교체하고, 가족의 왕권 침해를 막기 위해 주의했다.

951년, 오토 1세는 이탈리아의 아델라이드를 돕고 이탈리아를 장악했다. 955년 레히펠트 전투에서 마자르족에게 결정적 승리를 거두었다. 962년 교황 요한 12세에 의해 황제로 즉위하며 독일 왕국, 이탈리아, 교황청을 엮었다. 이는 샤를마뉴 제국 계승을 의미했고, translatio imperii^la 개념으로 고대 로마 계승자로 여겨졌다. 오토 왕조 르네상스가 시작되었다.

오토 1세는 제국 교회 제도로 제국 교회와 대표자들을 제국에 봉사하게 했다. 오토 왕조 시대 황실 여성들은 정치, 교회 문제에서 중요한 역할을 했다. 링겔하임의 마틸다, 에드기스, 이탈리아의 아델라이드, 테오파누, 퀘들린부르크의 마틸다 등이 대표적이다.

963년, 오토 1세는 요한 12세를 폐위하고 레오 8세를 새 교황으로 임명했다. 오토 2세가 imperator Romanorum^la 칭호를 사용하며 비잔티움 제국과 갈등했지만, 테오파누와 결혼하여 혼인 관계를 맺었다. 오토 3세는 세 살 때 왕위에 올랐고, 994년 성년까지 권력 투쟁과 섭정을 겪었다. 크레스켄티우스 2세가 로마와 이탈리아 일부를 통치했다.

996년 오토 3세는 그레고리오 5세를 최초 독일 출신 교황으로 임명했다. 로마 귀족들은 반란을 일으켰고, 반교황 요한 16세가 잠시 로마를 장악했지만, 황제가 도시를 장악했다.

1002년 오토 3세 사망 후, 하인리히 2세가 즉위하여 독일에 집중했다. 오토 3세와 교황 실베스터의 외교는 유럽에서 기독교화와 라틴 문화 확산에 기여했다. 슬라브족을 유럽에 편입시켰고, 제국은 "교황과 황제를 로마 중심으로 한 국가들의 비잔티움식 대통령직"으로 기능했다.

하인리히 2세는 1024년에 사망하였고, 살리안 왕조의 콘라트 2세가 선출되었다.

신성 로마 제국은 독일, 이탈리아, 보헤미아, 부르고뉴 4개 왕국으로 구성되었다.

왕들은 주교들을 행정에 활용하고 종교 직책 임명을 결정했다. 클뤼니 개혁 이후 교황청은 이를 부적절하게 여겼다. 그레고리오 7세는 헨리 4세와 투르크 교황권 투쟁을 벌였다. 헨리 4세는 교황 간섭을 거부하고 교황 파문을 설득했다. 교황은 왕을 파문, 폐위하고 충성 서약을 무효화했다. 1077년 카노사의 행진으로 파문이 해제되었지만, 독일 제후들은 슈바벤의 루돌프를 왕으로 선출했다.

헨리는 루돌프를 물리쳤지만, 봉기, 파문, 아들들의 반란을 겪었다. 헨리 5세는 1122년 베르름 협약으로 교황, 주교들과 합의했다. 제국 정치 권력은 유지되었지만, 통치자 권력, 특히 교회 권력 한계가 드러났고, 왕의 신성한 지위가 박탈되었다. 교황과 독일 제후들은 제국 정치 체제 주요 행위자로 부상했다.

동방 식민으로 중앙 유럽 저인구 지역에 독일어 사용자가 유입되었다. 실레시아는 피아스트 공작들의 노력으로 제국 일부가 되었다. 12세기 후반 포메라니아 공국은 제국 종주권 하에 있었고, 튜턴 기사단 정복으로 독일어 사용 지역이 되었다.

하인리히 6세는 제국 주권에 대한 독일 열망과 지중해 패권을 꿈꾸던 노르만 시칠리아 왕들의 꿈을 물려받았다. 시칠리아와 제국 연합은 개인 동군연합이었다. 프리드리히 2세는 1225년 이사벨라 2세와 결혼하여 시칠리아 왕이 되었고, 알-카밀과 협상하여 베들레헴과 나사렛을 되찾았다. 1250년 프리드리히 사망으로 슈타우펜 가문 세계 제국 꿈은 끝났다.

초창기 제국은 기독교가 북, 동쪽 이교도 영토로 침투하는 수단이었다. 종교 개혁 시대 제국은 방어적이었고, 내부 평화와 안전을 원했다. 근세 초기 교회와 연관성, 중앙 유럽 방어 책임은 현실이었다. 지기스문트 시대 제국 개혁 계기는 교회가 문제 해결을 돕는다는 생각이었다.

독일 왕조들은 동유럽을 제국에 편입시키려 했다. 결혼, 상속, 전쟁이 룩셈부르크 가문과 합스부르크 가문에 큰 역할을 했다. 룩셈부르크 가문 지기스문트는 헝가리 여왕 마리아와 결혼했고, 칠리의 바바라와 결혼하여 권력을 강화했다. 헝가리가 황제 개인 제국으로 확장되었다. 룩셈부르크 왕조 마지막 군주는 합스부르크 제국과 비슷한 규모 제국을 건설했지만, 부르고뉴 왕국과 이탈리아 지배권을 상실했다. 룩셈부르크 가문이 동쪽에 집중하며 발루아 왕조 출신 부르고뉴 통치자들은 독일 제후들 불만을 조장했다. 합스부르크 가문은 서쪽에 관심을 집중해야 했다. 프리드리히 3세 사촌 알브레히트 2세는 독일, 헝가리, 보헤미아, 크로아티아 왕관을 통합했지만, 젊은 나이에 사망했다.

막시밀리안 1세 통치 기간 동, 서쪽 이중 초점을 맞추었다. 결혼 정책으로 성공적 확장은 제국 내 지위를 강화했고, 제국 개혁 압력을 증가시켰다. 독일 영토 자원과 도움을 받아 영토를 방어하고 적대 세력에 맞서 싸웠다. 1486년 로마 왕 이후 제국은 부르고뉴 네덜란드 활동과 보헤미아, 헝가리, 동부 정치체 관계에 도움을 제공했다. 크로아티아와 헝가리 잔여 지역은 오스만 제국에 맞서 실레시아와 보헤미아를 헝가리 운명에서 구하고 페르디난트를 통치자로 선택했다. 합스부르크 가문 제국 통치는 "부와 명성 독립 원천으로 광대한 추가 영토 보유"에 의존했다.

페르디난트 1세 이후 오스트리아 합스부르크 가문은 왕조 제국과 신성 로마 제국 구분에 주의했다. 제국 개혁 제도는 독일 영토에 봉사했고, 합스부르크 군주국은 "제국과 밀접하게 얽혀 있었지만", 의도적으로 다른 영토를 포함시키지 않았다. "평행한 왕조 영토 제국 관리 제도"를 개발했고, 자원 우위를 제공하여 황제 칭호를 유지했다. 페르디난트는 보헤미아를 제국 관할권에서 분리하고 관계를 느슨하게 했다. 보헤미아 왕으로 제후 선제후 권리를 거부하여 보헤미아에 특권 지위를 부여, 제국 내 우월 지위를 확고히 했다. 합스부르크 가문은 헝가리에 대한 제국 지원을 동원하려 했고, 16세기 헝가리는 왕조에 총수입보다 많은 방위비를 지출하게 했다.

1542년 이후 카를 5세와 페르디난트는 오스만 제국, 프랑스에 맞서 제국 보호를 위한 공통 페니 세금, ''튀르켄힐페''(튀르크 지원)를 징수했다. 헝가리는 제국에 속하지 않아 정치 요인에 달렸다. 의무는 비엔나, 제국 위협 시 효력이 있었다. 1520년대 초 라이히스타그는 헝가리 루이 2세 지원을 주저, 외국 왕자로 여겼다. 1526년 루이 사망 후 헝가리가 합스부르크 가문에 넘어가며 변화, 90년 동안 제국 과세 주요 목표는 헝가리 국경 방어 비용 보조였다. 무기, 군사 물자는 제국 기반 회사 공급, 독일 은행 자금 조달. 1683-1699년 오스만 제국 축출 병사도 마찬가지다. 1532년 제국 법전은 17세기 중반까지 헝가리 일부 지역에서 사용, 헝가리 자체 법 체계, 오스트리아 법 도입 없었다. 헝가리 귀족들은 1606년까지 게르만식 칭호 사용 저항, 제국 공작 지위 획득자 거의 없었다.

합스부르크 가문 왕조 관심사가 제국에 해를 끼친다는 견해에 대해 "왕조주의와 제국 참여 사이에 근본적 불일치 없었다." 제국 결혼 전략은 이중적 영향이었다. 스페인 관계는 오스만 제국에 맞서 그리스도교 방어 동반자 제공, 카를 5세가 부르고뉴 네덜란드, 프랑슈콩테, 밀라노를 필립 2세 스페인 제국에 넘겼다.

황실 가문 외 독일 제후들 외국 땅 소유, 외국 통치자 제국 봉토 획득, 제국 제후 가능. 제국 가신 반 주권 상태, 주권 분열 기여, 독일 왕국, 제국, 덴마크, 스웨덴 등 왕국 상호 연결 강화. 스칸디나비아 왕국 17, 18세기 초 전쟁에서 제국 돕기 의무 준수. 독일 제후 가문 통치자, 직접 연합 없었다. 덴마크 제국 기관 영향력 이용, 엘베 강 따라 새 제국 봉토 획득 시도, 성공 못했다.

1806년 해체된 신성 로마 제국은 중앙 유럽 300개 이상 왕국, 공국, 자유 도시, 교회령, 후작령, 백작령 등 영방으로 구성된 국가 연합. 각 영방은 사실상 독립 주권 국가. 30년 전쟁 결과 1648년 베스트팔렌 조약. 제국 전체 관련 사법, 군사, 지방 행정 구역 등 제도는 통일 국가 시절 1495년 제국 개혁부터 정비. "독일인의 신성 로마 제국" 국호, 제도 범위 독일 한정.

제국 개혁 이전 신성 로마 제국은 정체보다 고대 로마 제국 전통 계승 가톨릭 신앙 유럽 지역 개념. 세속 정점 황제 통치 독일, 이탈리아, 부르고뉴 동군연합 왕국이 정체. 가톨릭 교회 정점 교황도 황제와 동등 권위, 의존, 대립 관계. 중세 전기 로마 제국, 제국이므로 신성, 교회 싸움 신성함 흔들려 중세 후기 신성 로마 제국.

신성 로마 제국 시작 독일 국가 파악 962년 오토 1세 즉위. 오토 1세 이후 황제 독일(구 동프랑크 왕국) 출신. 역대 황제 이탈리아 통치 열심, 본국 소홀 영방 자립. 황제 힘 약화, 이탈리아, 부르고뉴 통치권 상실. 종교 개혁, 제국 내 교회 통제 붕괴, 30년 전쟁.

제국 독일 국가 아닌 유럽 전체 권위 파악, 800년 카롤루스 대제 즉위. 프랑크 왕 카롤루스 가톨릭 사회 통일, 동로마 황제 대신 교황 추대. 로마, 게르만, 가톨릭 융합 문화권 정체 성립, 제국 1000년 계승. 동방 로마 제국 인정 못하고 중세 "프랑크" 호칭.

신성 로마 제국 교황 지지 황제 인정 국가, 지역, 800년 카롤루스 대제 즉위 시작, 계승 탄생. 이념적 고대 로마 제국, 가톨릭 교회 포함 개념. 가톨릭 교회, 교황 수호자 신성 로마 황제 최고 권위 교황 이분, 황제 권위 교회 통해 서유럽. 실권 봉건제 제한, 황제 직접 군주 지역 962년 오토 1세 즉위 독일, 이탈리아 북부 한정. "신성 로마 제국" 명칭 분열 경향 강해진 1254년, 이전 "로마 제국", "제국". 근세 신성 로마 제국 황제 군주 지역 한정, 여러 민족 국가 연합, 말기 프랑스 황제 나폴레옹 1세 북이탈리아 종주권 상실, 독일 제후 연방. 제국 전체상 파악 어려움, 프랑스 철학자 볼테르 근세 신성 로마 제국 "신성, 로마, 제국 아니다" 혹평.^[130]

일본 962년 오토 1세 즉위 신성 로마 제국 시작, 고등학교 세계사 교육 견해 계승.^[131] 독일 역사학계 800년 카롤루스 대제 즉위 신성 로마 제국 시작 일반적.

제국사 3개 시기 구분:

• 프랑크 왕 카롤루스 황제 즉위-중세 전기 "로마 제국" 시대(800년-10세기)
• 오토 1세 즉위-호엔슈타우펜 왕조 단절 "제국" 시대(962년-1254년)
• 중세 후기-1806년 "독일 국민의 신성 로마 제국" 시대^[132]

3. 1. 중세 전기

3. 1. 1. 카롤루스 왕조

3. 1. 2. 오토 왕조

3. 2. 중세 성기

왕들은 종종 주교들을 행정 업무에 고용했고, 종교 직책에 누가 임명될지 결정하기도 했다.

3. 2. 1. 잘리어 왕조와 서임권 투쟁

3. 2. 2. 호엔슈타우펜 왕조: 제국의 최대 판도

3. 3. 중세 후기

3. 3. 1. 대공위 시대

3. 3. 2. 룩셈부르크 왕조와 제국 개혁

3. 4. 근세

3. 4. 1. 종교개혁과 르네상스

3. 4. 2. 바로크 시대와 30년 전쟁

3. 4. 3. 프로이센과 오스트리아의 독독대결체제

3. 4. 4. 신성 로마 제국의 해체와 그 이후

4. 제도

신성로마제국은 중앙집권적인 국가가 아니었다. 초기에는 수십 개, 말기에는 수백 개의 정치체로 나뉘어 있었으며, 각 정치체마다 국왕, 공작, 후작, 백작, 주교후, 수도원장후 등 다양한 군주들이 존재했다. 이들을 통틀어 제후(Fürst^de, Prince^영어)라고 불렀다.^[467] 신성로마황제가 직접 통치하는 영토도 있었지만 소수에 불과했고, 황제는 단 한 번도 독단적으로 제국을 다스릴 수 없었다. 황제의 권력은 수많은 제후들에 의해 제한되었다.

중세 성기 이후 신성로마제국은 권력을 추구하는 지방 제후들과 불안정한 공존 관계를 유지했다. 프랑스나 잉글랜드보다 그 정도가 심하여, 신성로마황제는 자신들이 공식적으로 소유한 영토 밖에서는 충분한 통제력을 확보할 수 없었다. 황제들은 폐위되지 않기 위해 지방에 점점 더 많은 자치권을 양보해야 했다. 이러한 황권 약화는 11세기 서임권 투쟁으로 시작되어 17세기 베스트팔렌 조약으로 황제의 패배로 끝났다. 많은 황제들이 중앙집권을 시도했으나 교황청과 제후들의 견제로 인해 번번히 실패했다.

제국은 다양한 구성 요소와 제도를 통해 통치되었다.

• '''제국 정치체''': 황제의 직속 봉신들의 봉읍국으로, 세습귀족, 주교후, 자유제국도시와 제국촌락, 제국기사 및 제국백 등이 있었다.
• '''로마인의 왕''': 9세기부터 선거로 선출되었으며, 1356년 금인칙서에 따라 선제후 7명이 선거권을 가졌다.
• '''제국 의회''': 주요 사안을 협상하는 포럼으로, 선제후단, 제후단, 자유 제국 도시단으로 구성되었다.
• '''제국 관구''': 1500년과 1512년에 설치된 지역 그룹으로, 방위, 과세, 치안 유지 등을 담당했다.
• '''제국 법원''': 라이히스호프라트와 라이히스캄머게리히트의 두 최고 법원이 있었다.
• '''제국군''': 1422년에 창설된 봉건 군대로, 황제군과는 별개였다.
• '''행정 중심지''': 고정된 수도는 없었으며, 중세에는 황제가 여러 황제궁(카이저팔츠)을 순회하는 "순회 왕권" 방식이었다. 16세기 이후 빈과 프라하, 뮌헨이 영구적인 거주지로 선택되었다.

4. 1. 제국 정치체

• 세습귀족(대공, 공작, 후작, 백작 등)이 다스리는 봉읍.
• 주교후라고 불리는 성직자(대주교, 주교, 수도원장 등)가 세속권세를 겸하는 봉읍. 주교후국들은 대개 교구 안에 완전히 들어왔고, 주교는 주교후국에 대해 민사와 종무 양면에 완전한 권력을 행사했다. 쾰른, 트리어, 마인츠에는 대주교후가 있었다.
• 자유제국도시와 제국촌락. 다른 귀족 없이 황제의 직속 영토로 딸리는 읍락들.
• 제국기사 및 제국백의 봉읍. 이들은 황제의 직속 봉신이었으나 제국의회에 출석하지는 못했다.

4. 2. 로마인의 왕

4. 3. 제국 의회

• 1급은 선제후단으로, 로마인의 왕 선출에 선거권을 가진 선제후들로 구성되었다.

• 2급은 제후단으로, 선제후를 제외한 다른 제후들로 구성되었다. 제후단은 다시 세속 제후와 성직 제후로 나뉘었다. 고급 귀족들은 개인 표를 행사했지만, 하급 귀족들은 지역별로 모여 "선거인단"을 구성했고, 각 선거인단이 집합적으로 한 표를 행사했다.
• 3급은 자유 제국 도시단이었다. 도시단은 슈바벤 선거인단과 라인 선거인단으로 나뉘었다. 표가 적었던 만큼 도시단은 다른 선거인단에 비해 힘이 약했다. 자유 도시들이 의회에 대표자를 내보낼 수 있게 된 것은 중세 후기의 일이었다. 1648년 30년 전쟁 종전 후 베스트팔렌 조약이 체결되면서 자유시들의 의회 참여가 공식적으로 인정되었다.

4. 4. 제국 관구

4. 5. 제국 법원

4. 6. 군대

4. 7. 행정 중심지

5. 인구

신성 로마 제국의 인구 통계는 매우 불확실하고 다양하다. 카롤루스 제국 시절에는 인구가 2천만 명이 넘었을 것으로 추정된다.^[567] 그러나 제국 후기에는 정치적으로 분열되어 중앙에서 인구를 집계할 기관이 없었다. 그럼에도 불구하고, 30년 전쟁으로 인한 인구 감소 때문에 18세기 초 제국의 인구는 17세기 초와 비슷했을 것으로 추정된다. 일부 자료에서는 1750년까지 1618년의 인구가 그대로 유지되었다고 본다.

17세기 초, 주요 선제후들이 통치하던 제국 신민의 수는 다음과 같다.^[18]

• 합스부르크 왕가: 5,350,000명 (보헤미아 왕관령 300만 명 포함)^[567]
• 작센 선제후국: 1,200,000명
• 바이에른 공국(이후 바이에른 선제후국): 800,000명
• 팔츠 선제후국: 600,000명
• 브란덴부르크 선제후국: 350,000명
• 마인츠, 트리어, 쾰른 제후국: 총 300,000~400,000명^[17]

• 65개 교회 주: 국토의 14%, 인구의 12%
• 45개 왕조의 공국: 국토의 80%, 인구의 80%
• 60개 도시 공국과 군주국: 국토의 3%, 인구의 3.5%
• 60개 도시: 국토의 1%, 인구의 3.5%
• 수백 명의 제국기사단: 국토의 2%, 인구의 1%

6. 종교

1555년 아우크부르크 종교 화의 이전까지 가톨릭은 신성 로마 제국의 유일한 공식 종교였으며, 신성 로마 제국 황제는 항상 가톨릭 신자였다.

루터교는 1555년 아우크부르크 종교 화의에서, 칼뱅주의는 1648년 베스트팔렌 조약에서 공식적으로 인정받았다. 이 두 종파만이 공식적으로 인정된 프로테스탄트 종파였으며, 재세례파, 알미니우스파 등 다른 다양한 프로테스탄트 종파들은 제국 내에서 불법적으로 공존했다. 재세례파는 메노나이트, 슈바르체나우 형제단, 후터파, 아미시 등 여러 그룹을 포함한 다양한 종파로 나뉘었다.^[461]

아우크부르크 종교 화의 이후, 영토의 공식 종교는 통치자의 종교가 신민의 종교를 결정한다는 cuius regio, eius religio|쿠이우스 레기오, 에이우스 렐리기오^la 원칙에 따라 결정되었다. 베스트팔렌 조약은 "정상적인 해"로 간주되는 1624년 1월 1일의 상황을 기준으로 영토의 공식 종교를 정함으로써 이 원칙을 폐지했다. 따라서 이후로는 통치자가 다른 종교로 개종해도 신민이 개종할 필요가 없었다.^[461]

또한, 가톨릭 통치자의 모든 프로테스탄트 신민과 그 반대의 경우에도 그 날짜에 누렸던 권리를 보장받았다. 영토의 공식 종교 신자들은 공개 예배의 권리를 누렸지만, 다른 신자들은 (첨탑이나 종이 없는 예배당에서) 사적 예배의 권리를 허용받았다. 이론적으로는 종교를 이유로 차별받거나 상업, 무역, 수공업 또는 공공 매장에서 제외되어서는 안 되었다. 최초로 제국 기독교 교회 간의 분열의 영구적인 성격이 거의 확정되었다.^[461]

신성 로마 제국에는 유대인 소수 민족이 존재했다. 신성 로마 제국 황제들은 제국 내 모든 유대인에 대한 보호와 과세권을 주장했지만, 특히 제1차 십자군 시대와 16세기 종교 전쟁 중에 대규모 유대인 학살이 발생하기도 했다.

참조

_[1] 웹사이트 Charlemagne Holy Roman emperor https://www.britanni[...] 2023-10-16
_[2] 논문 Das Reich ohne Hauptstadt? Die Multizentralitat der Hauptstadtfunktionen im Reich bis 1806 https://www.degruyte[...] 1983-12-31
_[3] 서적 Beiträge zur bayerischen Geschichte, Sprache und Kultur https://books.google[...] BoD – Books on Demand 2021
_[4] 서적 Herrschaft und Politik in Südosteuropa von 1300 bis 1800 https://books.google[...] Walter de Gruyter GmbH & Co KG 2021
_[5] 서적 Hof, Regierung, Stadtverwaltung: Wien als Sitz der österreichischen Zentralverwaltung von den Anfängen bis zum Untergang der Monarchie https://books.google[...] Verlag für Geschichte und Politik 2002
_[6] 서적 Werke und Briefe: historisch-kritische Ausgabe https://books.google[...] W. de Gruyter 2022-02-06
_[7] 서적 The Oxford Handbook of European Legal History https://books.google[...] Oxford University Press 2022-02-06
_[8] 서적 The Austrian Mind: An Intellectual and Social History, 1848–1938 https://books.google[...] University of California Press 1983
_[9] 서적 The Holy Roman Empire, Reconsidered https://books.google[...] Berghahn Books 2010
_[10] 웹사이트 Charlemagne https://www.history.[...] 2009-11-09
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_[129] 문서 칙서 중 1~24조는 1월 10일, 24~31조는 12월 25일에 작성됨.
_[130] 서적 Essais sur les mœurs et l'ésprit des nations
_[131] 문서 예를 들어, 산카와 출판사의 학습 참고서 『상술 세계사 연구』는 샤를마뉴의 제권을 「서로마 제국의 부흥」, 오토 대제의 제권 이후를 「신성 로마 제국」으로 하여 양자의 단절을 상정하고 있다. 그러나 같은 산카와 출판사가 만든 전문적인 개설서 『세계역사대계 독일사』에서는 오토의 제권이 샤를마뉴의 프랑크-로마적인 제권을 계승한 것임이 강조되고 있으며, 오토의 제권이 카롤링거 지배자의 전통에 위치지어지고 있다.
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_[136] 문서 예외는 오스트리아계승전쟁 중에 단기간 재위한 카를 7세(비텔스바흐가)뿐이다.
_[137] 문서 이탈리아가 독일국제에 편입되는 일은 없었고, 카를 5세가 손에 넣은 이탈리아 영토는 스페인 하프스부르크가가 계승했다.
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_[139] 문서 샤를마뉴의 대관식은 「로마 제국」의 부흥이었다.
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_[243] 문서 神聖ローマ皇帝としてもドイツ王としてもロタール「2世」であるが、ロタリンギア国王 ロタール2世やイタリア王ロターリオ2世との区別のため「3世」とされることが多い。
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_[253] 논문 菊池(2003)
_[254] 논문 菊池(2003)
_[255] 문서 관세징수청구권, 화폐주조권, 성채건설권이라는 본래 국왕에게만 허용되는 대권
_[256] 문서 1220년의 "성계제후와의 협약"(Confoederatio cum principibus ecclesiasticis), 1232년의 "제후의 이익을 위한 협정"(Statutum in favorem principum)
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_[297] 문서 共同王として従弟のヨープストも選出されたが、一年で死去している。
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_[308] 문서 この改革の基本的な考えは、主にニコラウス・クザーヌスによって提唱された皇帝と帝国等族との政治的協調論に基づいている
_[309] 문서 15世紀末になると数百人規模の強盗団が犯行後に決闘状を形式的に送りつけるということが常態化する事態にまでなっていた
_[310] 문서 フランクフルト・アム・マインに置かれ、1523年にシュパイアーへ移転し、最終的に1693年にヴェッツラーに落ち着いた。君主の威光を示す性質を持たず、設備は極めて簡素であった 1523
_[311] 문서 帝国統治院は旧態依然の帝国議会（Reichstag）に代わって20人の聖俗諸侯と帝国自由都市の代表からなり、皇帝の財政と外交を司ることになっていた。皇帝の権力抑制を目的としたが、諸侯も統治院に縛られたため廃止された
_[312] 書籍 シュルツェ(2005)
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_[509] 서적 検閲帝国ハプスブルク 河出書房新社 2013
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_[520] 문서 개설서로는, 성세 치, 야마다 긴고, 키무라 야스지 편 세계 역사 대계 독일사 1이나, 피터 H. 윌슨 신성 로마 제국 1495~1806 등이 자세하다.
_[521] 문서 그러나 이 제국 개조 운동은 궁극적으로 성과가 없었다고 해설되는 경우도 적지 않다.【제국 개조 운동】(브리태니카 국제 대백과사전 전자 사전 대응 소항목판)이나【신성 로마 제국】(세계 대백과사전 권 14, 평범사, 1988년)
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